🎥 گزارش یورونیوز از حملۀ موشکی ایران به مهم‌ترین مرکز علمی نظامی رژیم صهیونیستی 🔸مؤسسۀ وایزمن چه جایگاهی در میان صهیونیست‌ها دارد؟ 👇 @fararavi

«من نمی دانم خدا سمتِ کیست اما می دانم سمتِ کی نیست!» خدا، سمتِ کسانی که متجاوز هستند، زورگو اند، سلطه جویی می کنند، نیست. این‌ها، به دنبالِ خدایی کردن اند اما خدا نیستند! کسانی که اراده معطوف به قدرت دارند، و تمامِ همّ و غمشان غلبه بر دیگران است آن‌هم «به هر قیمتی»، نمی توانند ادعا کنند در جهتی ایستاده اند که خدا می خواهد. چون خداوند (آنگونه که ادیان تعریف کرده اند که خیرخواه مطلق است)، علی القاعده، «به هر قیمتی» و «به هر صورتی» را نمی پذیرد. خداوند، سمتِ کسانی که اهل تبعیض، فساد، بی صداقتی، تقلب و... هستند بنحوی که حقوق دیگران را ضایع می کنند، مطلقاً نیست. نمی توان کسانی را که به حقوقِ بنیادین دیگران دست درازی می کنند و تنها خود را می بینند، و منافعِ فردی را مقدم بر منافع و خیرِ جمعی می بینند، سمتِ خدا دانست. خدا از شما و روش شما بیزار است هر چند، جا نماز آب بکشید! 👇 @fararavi

‌ ♨️ اظهارات طوفانی محمد منظرپور، فعال سیاسی و سردبیر سابق بی‌بی‌سی: 🔹شبکه اینترنشنال مسئول مستقیم خون هر شهیدی است که در این جنگ دادیم؛ کارمندان اینترنشنال مستقیما در جنگ علیه کشورشان مشارکت داشتند. تقی رحمانی، فعال سیاسی اپوزیسیون: 🔹اینترنشنال، صدای خود اسرائیل است. 👇 @fararavi

عطاءالله مهاجرانی: می‌دانید که من متخصص تاریخ ایران و اسلام هستم و من گمان می‌کنم رهبری آیت‌الله خامنه‌ای در این 12 روز حیرت انگیز بود و این تدبیر در تاریخ کشور ما کمتر اتفاق افتاده؛ «کفاف کِی دهد این باده‌ها به مستی ما» 👇 @fararavi

🎥 چرا باید برای استقلال ملی هزینه داد؟ نکات دکتر شهریار زرشناس درباره چرایی هزینه برای استقلال کشور 👇 @fararavi

♨️نرم‌افزارهای هندی که ما در ایران استفاده می‌کنیم، اطلاعات را به اسرائیل ارسال می‌کند روزنامهٔ کیهان نوشت: 🔺بسیاری از نرم‌افزارهای هندی مورد استفاده در ایران، در واقع اسرائیلی هستند و حاوی درهای پشتی (Backdoors) هستند که داده‌ها را به‌صورت زنده به اسرائیل ارسال می‌کنند. این شامل اطلاعات حساسی مانند ثبت‌احوال، داده‌های گذرنامه، سامانه‌های فرودگاهی و موارد مشابه است. 🔷 نگران‌کننده‌تر اینکه این نرم‌افزارها بعضاً تجهیزات نظامی را مختل کرده و امکان عملیات کنترل از راه دور را فراهم می‌کنند. 🇮🇷 👇 @fararavi

چرا ایران غیرقابل حمله‌ست؟ 🫡🇮🇷 👇 @fararavi

📹 میدان 📝 بجای موشک، ساز بسازیم؟ 🔘 نیما اکبرخانی؛ کارشناس مسائل نظامی 🗣 برخی معتقدند بجای هزینه‌های انجام شده روی برنامه موشکی، می‌بایست هزینه دیپلماسی و مذاکرات می‌کردیم ... 👇 @fararavi

♦️روزنامه صهیونیستی مدعی همکاری عربستان در جنگ علیه ایران شد 🔹یک رسانه اسرائیلی مدعی شده است که عربستان سعودی در جنگ ۱۲ روزه اخیر در دفع حملات هوایی علیه رژیم صهیونیستی نقش داشته است؛ ادعایی که ریاض هنوز به آن واکنش نشان نداده‌است. 🔹روزنامه اسرائیل هیوم شامگاه امروز به نقل از منابعی در منطقه خلیج فارس ادعا کرد، نیروهای هوایی عربستان سعودی در روزهای درگیری، بالگردهایی را برای رهگیری پهپادهای ایرانی در حریم هوایی منطقه – از جمله بر فراز عراق و اردن – اعزام کرده‌اند. 🔹بنابر این ادعا، برخی از این پهپادها ممکن بود به مسیر خود تا سرزمین‌های اشغالی ادامه دهند، اما پیش از رسیدن به مقصد، رهگیری شدند. 🔹اسرائیل هیوم اشاره کرد که کشورهای دیگری همچون اردن، آمریکا، انگلیس و فرانسه نیز در رهگیری پهپادهای ایرانی به ارتش رژیم صهیونیستی کمک کرده‌اند. 👇 @fararavi

🔴 استقرار اولین سامانه پدافند موشک های بالستیک در عربستان سعودی وزارت دفاع عربستان سعودی اعلام کرد نیروهای پدافند هوایی پس از تکمیل آزمایش، بازرسی و بهره‌برداری از سامانه‌های سامانه پدافند هوایی THAAD و همچنین اجرای آموزش میدانی جمعی برای پرسنل آن در عربستان سعودی، اولین گروه از این سامانه را در جده راه‌اندازی کردند. 👇 @fararavi

جنگ و "معنای زندگی" جنگ کریه و زشت است. هیچگاه نباید جنگ و جنگ‌افروزی را تجلیل و تمجید کرد. اما هنگامیکه به تاریخ طولانی بشر می‌نگریم امکان ندارد لحظه‌ای را بدون جنگ تصور کنیم. جنگ همواره با بشر و جوامع انسانی بوده است و هر چه انسان پیشرفته‌تر شده است قدرت تخریبش هم سهمگین‌تر گردیده است. جنگ براستی یک مصیبت است و به قول شهید مطهری مصیبت انسان را گداخته می‌کند ولی انسان نباید طلب مصیبت کند. به عبارت دیگر، ما نباید طلب جنگ کنیم ولی وقتی این مصیبت بر ما فرود میآید باید بتوانیم ابعاد پیچیده آن را بیندیشیم. در این "جنگ تحمیلی" هم ما زشتی‌ها و وجوه کریه آن را دیدیم و تجربه کردیم اما جنگ با تمامی پلیدی‌هایش "آموزگار قهاری" هم است. یکی از آموزه‌های آن این است که "زندگی" زیباست و باید آن را هنرمندانه زیست. اما وقتی می‌گوییم زندگی زیباست این زیبایی را چگونه در جامعه باید تفسیر کنیم؟ هنگامی که جنگ رخ داد و شهر خالی از سکنه شد من به اطراف خود می‌نگریستم و دیدم مردمان این شهر بسیاری از "اشیاء" را رها کرده‌اند و رفته‌اند و هر آنچه که "قیمت" نداشت ارزش پیدا کرد و هر آنچه که "قیمت" داشت بی‌ارزش شد. به عبارت دیگر، در جنگ است که ما تفاوت "قیمت" و "ارزش" را وجدان می‌کنیم و آنچه که ارزشمند است را با خود به ماوای امنی می‌بریم. بنابراین با جنگ و تجربه مصیبت است که ما درک اصیل‌تری از معنا در زندگی پیدا می‌کنیم و جامعه‌ای می‌تواند جامعه خوبی باشد که جای "ارزش" و "قیمت" را به نادرستی جا-به-جا نکند و این همان مفهوم "خیر عمومی" است که در جامعه ما به بوته فراموشی سپرده شده بود. به نظرم آینده ایران را نه آمریکا رقم می‌زند و نه اسرائیل می‌تواند رقم بزند. حال و آینده ایران را التفات به "خیر عمومی" رقم می‌زند و این ممکن نیست مگر ما درک درستی از "ارزش" و "قیمت" داشته باشیم. جنگ این معنا را دوباره در افق جامعه ایران بیدار کرد و بر متفکران است که این معانی را بپرورانند تا سیاستمداران بتوانند بر طریق صواب حرکت کنند. سیدجواد میری 👇 @fararavi

«تحلیل‌های متفاوت از رخدادهایی مانند جنگ چگونه شکل می گیرد؟» اگر فرض کنیم افراد مختلف در زمینه داده ها و اطلاعات مربوط به جنگ، با هم یکسان هستند (یعنی دانش یکسانی از این واقعه دارند)، با این حال، در تحلیل و پردازش داده ها، نتایجِ متفاوتی می گیرند، بخاطر تفاوت در «دستگاه محاسباتی» شان هست‌. (یعنی بینش و نوع نگاه متفاوت موجب نتیجه گیری های مختلف می شود.) به سخن دیگر، باید «امر واقع» را از «امر تفسیری» جدا کرد و دانست که «پیش فهم های ایدئولوژیک» بر «داده های تجربی» تقدم دارند. این زاویه ی دید مشاهده گر است که با موضوع مشاهده تقاطع می یابد و تحلیل نهائی را بدست می دهد. حال اگر نسبت به وضع خود در این زمینه آگاه شویم، (اصطلاحاً خودآگاه شویم)، می توانیم «منطق تحلیل» و «شیوه ارزیابی» خود را مورد بازنگری قرار دهیم. برای مثال، فردی را در نظر بگیرید که با نگاه به جنگ اسرائیل و ایران ، متوجه می شود که با اینکه مخالفِ نظام جمهوری اسلامی بوده اما اکنون در کنار هوادار جمهوری اسلامی ایستاده است و با حمله اسرائیل به ایران مخالفت می کند، این موضوع نشان می دهد که در «دستگاه محاسباتی» او صیانت از وطن خط قرمز است. و این موضوع، ارزشِ ارزش‌های اوست و بهمین خاطر مخالفت او با نظام نمی تواند او را در کنار متجاوز به ایران قرار دهد. و این موضوع، موجب تفاوت اولویت بندی او در موضع گیری در میانه جنگ شده است. دستگاه محاسبات هر کسی معیارهای مختلفی دارد، از نظر زمانی نگاه کوتاه مدت به رویدادها با نگاه بلند مدت فرق دارد، از نظر سطح تحلیلی نگاه کلان با نگاه خرد تفاوت دارد، از نظر نوع جهان‌نگری، بین نگاه مادی و الهی می تواند اختلاف پیش آید و قس علی هذا... ✍به قلم؛ رحمان رزم پا 👇 @fararavi