پیام عاشورا توسط امام سجاد علیه‌السلام و زینب کبری در عالم پخش شد بعد از آنکه قضیه‌ی کربلا انجام گرفت - آن فاجعه‌ی بزرگ اتفاق افتاد - و فداکاری بی‌نظیر اباعبداللَّه (علیه‌السّلام) و اصحاب و یاران و خانواده‌اش در آن محیط محدود واقع شد، حادثه‌ی اسارتها پیام را باید منتشر میکرد و خطبه‌ها و افشاگریها و حقیقت‌گوئیهای حضرت زینب (سلام اللَّه علیها) و امام سجاد (علیه الصّلاة و السّلام) مثل یک رسانه‌ی پر قدرت باید فکر و حادثه و هدف و جهتگیری را در محدوده‌ی وسیعی منتشر میکرد؛ و کرد. در کوفه، در شام، در بین راه، خیلیها از زبان زینب کبری (سلام اللَّه علیها) یا امام سجاد (علیه الصّلاة و السّلام) یا از دیدن وضع اسرا، خیلی چیزها را فهمیدند، ولی کی جرئت میکرد، کی توانائی این را داشت که در مقابل آن دستگاه ظلم و استکبار و استبداد و اختناق، آنچه را که فهمیده است، بروز دهد؟ مثل یک عقده‌ای در گلوی مؤمنین باقی بود. این عقده روز اربعین اولین نِشتر را خورد؛ اولین جوشش در روز اربعین در کربلا اتفاق افتاد.

بازديد رياست و كاركنان دانشكده علوم قرآني زاهدان از نمايشگاه دائمي حفظ آثار و ارزشهای دفاع مقدس

به مناسبت هفته دفاع مقدس جمعی از کارکنان دانشکده علوم قرآنی زاهدان با حضور در گلزار شهدا گمنام زاهدان یاد و خاطره آن دلیر مردان را گرامی داشتند و با نثار فاتحه و اهدای شاخه گل به مقام والای شهیدان هشت سال دفاع مقدس ادای احترام کردند.

سلام بر ابراهیم. فصل 19

غبارروبی و شستشوی مزار شهید گمنام در دانشکده علوم قرآنی آمل با حضور نماینده شهرستان آمل در مجلس شورای اسلامی

فرزند روح الله به خانه باز می گردد. مراسم بدرقه پیکر مطهر شهید هراچ هاکوپیان صبح امروز چهارشنبه مورخ 9مهرماه ۹۹ در محل دانشگاه آزاد اسلامی واحد زاهدان با حضور مردم شهید پرور و جامعه دانشگاهی استان و ریاست و کارکنان دانشکده علوم قرآنی زاهدان برگزار گردید.

انتصاب آقای محمدحسین ابراهیمی، مسئول بسیج دانشجویی دانشکده علوم قرآنی قم، به عنوان دبیر شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی استان قم.

آیت‌الله جوادی آملی: ✅ تنها راهِ کمالِ انسان، عبادت است 🔸هر کاری که ذات اقدس الهی می‌کند برای کمال انسان است و کمال انسان هم فقط در راه عبادت است که قرب الی الله است ... 🔸فرمود ما هر کاری کردیم برای اینکه شما عبادت کنید؛ این فای «فَاعْبُدِ» تنها در این سوره نیست، هر جا سخن از این است که ما کاری کردیم برای اینکه شما کامل شوید و این هم هدف مخلوق است نه هدف خالق. 🔸این‌‌چنین نیست که ذات اقدس الهی مقصدی داشته باشد (یک) و چون فاقد آن مقصد است ناقص است (دو) و کاری انجام می‌دهد که به وسیله آن کار به آن مقصد برسد (سه)، اگر بندگان عبادت نکردند ـ معاذ الله ـ خدا به مقصد نمی‌رسد (چهار)، هیچ کدام از اینها نیست. 🔸خدای سبحان برای چیزی کار نمی‌کند؛ نه جهان را خلق کرد تا سودی ببرد، نه جهان را خلق کرد تا جودی کند. 🔸«فَهُوَ الْجَوَادُ إِنْ أَعْطَی وَ هُوَ الْجَوَادُ إِنْ مَنَعَ» (1)؛ این بیان نورانی امام کاظم(سلام الله علیه) است، فرمود او بدهد بخشنده است ندهد هم بخشنده است. 🔸وصف او از راه فعل به دست نمی‌آید؛ دیگران کاری را انجام می‌دهند در اثر تکرارِ آن کار، ملکه جود سخا و مانند آن پیدا می‌شود ولی ذات اقدس الهی چون جواد است کار از او صادر می‌شود، فیض از او صادر می‌شود؛ 🔸لذا در سوره مبارکه «ابراهیم» از زبان موسای کلیم(سلام الله علیه) فرمود به همه جهانیان ابلاغ کنید، فرمود «إِنْ تَکْفُرُوا أَنْتُمْ وَ مَنْ فِی اْلأَرْضِ جَمیعاً فَإِنَّ اللّهَ لَغَنِیُّ حَمیدٌ» (2) 🔸حالا بر فرض همه مردم کافر شوند این ‌طور نیست که ما بگوییم آیه سوره مبارکه «ذاریات» (3) چون عملی نشده خدا به مقصد نرسید. 🔸خدا چون خیّر محض است از خیّر محض جز نکویی ناید نه اینکه خدا ـ معاذ الله ـ ناقص است، کاری را انجام می‌دهد، این کار واسطه است بین او و بین کمال که از راهِ کار، خود به کمال برسد 🔸این می‌شود انسان، این دیگر الله نیست! خدا چون خیّر است کار از او صادر می‌شود نه کار انجام می‌دهد برای اینکه به مقصد برسد. 🔸لذا در همه موارد تنها راهِ کمالِ انسان، عبادت است؛ هر جا سخن از فیض خاص الهی است فوراً فرمود پس خدا را عبادت کنید. 🔹درس تفسیر/سوره مبارکه «زمر»، آیات 1 الی 4 ↙️ پی نوشت ها: 1- الکافي، ج4، ص.39 2- سوره ابراهيم، آيه8 3- سوره ذاريات، آيه56