«ما مأمور به انتظاریم؛ انتظار یعنی چه؟ انتظار به معنای مترصّد بودن است. در ادبیّات نظامی یک چیزی داریم به نام «آمادهباش»؛ انتظار یعنی «آمادهباش»! باید «آمادهباش» باشیم. انسان مؤمن و منتظر، آنکسی است که در حال «آمادهباش» است. اگر امام شما که مأمورِ به ایجاد عدالت و استقرار عدالت در کلّ جهان است، امروز ظهور بکند، باید من و شما آماده باشیم. این «آمادهباش» خیلی مهم است؛ انتظار به این معنا است. انتظار به معنای بیصبری کردن و پا به زمین کوبیدن و چرا دیر شد و چرا نشد و مانند اینها نیست، انتظار یعنی باید دائم در حال «آمادهباش» باشید.»
۱۳۹۶/۰۲/۲۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔷 «با نهج البلاغه» جلسه دوازدهم
❓سؤال مسابقه:
منشا رضایتمندی انسان چیست؟
الف: اعتماد به خداوند
ب: اعتماد به نفس
ج: اعتماد عمومی
✅ پاسخ کاملتر را تا ساعت 24 امشب (26 آذر) به شماره 5000241183 پیامک کنید؛
✍🏻 ابتدای پاسخ بنویسید «جلسه دوازدهم»
❎ شرکت برای عموم آزاد و حداقل سن شرکت در مسابقه 15 سال است.
636731228511990961.mp3
1.9M
زیارت امام زمان(عج) در روز جمعه
با صدای استاد فرهمند
ای آفتاب زهرا عَجّل علی ظهورک
تنهای شهر و صحرا، عجّل علی ظهورک
گم گشته وجودی، هم غیب و هم شهودی
در دیده و دل ما، عجّل علی ظهورک
بی تو غریب، قرآن، بی تو اسیر، عترت
بی تو علی است، تنها، عجّل علی ظهورک
نه طاقتی نه صبری تا چند پشت ابری؟
ای مهر عالم آرا عجّل علی ظهورک
دنیا در انتظار است، خون قلب روزگار است
پا در رکاب بنما، عجّل علی ظهورک
حیدر کند دعایت، زهرا زند صدایت
الغوث یابنالزهرا! عجّل علی ظهورک
زخم به خون نشسته، پیشانی شکسته
دارند با تو نجوا، عجّل علی ظهورک
خون دو دیده گوید، دست بریده گوید
بر انتقام بازآ، عجّل علی ظهورک
هم عمهها پریشان، هم جد توست عطشان
هم چشم ماست دریا، عجّل علی ظهورک
بر «میثمت» نگاهی، از لطف گاه گاهی
ای چشم حق تعالی! عجّل علی ظهورک
ای آفتاب روشنم ای همسرم مرو
اینگونه از مقابل چشم ترم مرو
با تو تمام زندگیام بوی سیب داشت
ای میوه بهشتی پیغمبرم مرو
جان مرا بگیر خداحافظی مکن
از روبروی دیده ناباورم مرو
تا قول ماندن از تو نگیرم نمیروم
ای سایه بلند سرم، از سرم مرو
لطف شب عروسی دختر به مادر است
پس لااقل به خاطر این دخترم مرو
علی اکبر لطیفیان
امروز شنبه
27 آذر 1400
13 جمادی الاولی 1443
18 دسامبر 2021
🔸#قرآن سوره انعام آیه 35:
🌺اعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺
وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٣٥﴾
و اگر روی گرداندن آنان [از قرآن و نبوّت] بر تو سنگین و دشوار است، اگر بتوانی نقبی در زمین، یا نردبانی برای راه یافتن در آسمان بجویی تا [از عمق زمین و پهنه آسمان] معجزه ای دیگر [غیر قرآن] برای آنان بیاوری [این کار را انجام ده ولی آنها ایمان نمی آورند]؛ و اگر خدا می خواست همه آنان را [به جبر و زور] به راه هدایت گرد می آورد؛ [ولی هدایت اجباری فاقد ارزش است] پس هرگز [نسبت به روحیات و اوصاف کافران لجوج که خواستار هدایت نیستند] از بی خبران مباش. (۳۵)
💠 حدیث روز💠
🔸امام علی علیه السلام: إنَّ فاطِمَةَ بِنتَ رَسولِ اللّهِ (ص) لَم تَزَل مَظلومَةً مِن حَقِّها مَمنوعَةً، وعَن ميراثِها مَدفوعَةً، لَم تُحفَظ فيها وَصِيَّةُ رَسولِ اللّهِ (ص)، ولا رُعِيَ فيها حَقُّهُ ولا حَقُّ اللّهِ عز و جل، وكَفى بِاللّهِ حاكِماً ومِنَ الظّالِمينَ مُنتَقِماً..
🔹فاطمه دختر رسول خدا صلىالله عليه وآله همواره مورد ستم قرار گرفت واز حقش محروم، و از ميراثش جلوگيرى شد. وصيت رسول خدا (ص) در حقش پاسداشته نشد، و حق رسول خدا (ص) و حق خداى عز و جل درباره وى رعايت نشد. حاكميت خداوند و انتقامگيرى او از ستمگران [ما را] بس است.
📚الأمالي للطوسي : ص ١٥٥ ح ٢٥٨
💠کمالات انسانی
«تمام ابعادی که برای زن متصور است و برای یک انسان متصور است در فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ جلوه کرده و بوده است. یک زن معمولی نبوده است، یک زن روحانی، یک زن ملکوتی، یک انسان به تمام معنا انسان، تمام نسخۀ انسانیت، تمامحقیقت زن، تمام حقیقت انسان، او زن معمولی نیست او موجود ملکوتی است که در عالم به صورت انسان ظاهر شده است، بلکه موجود الهی جبروتی در صورت یک زن ظاهر شده است ... تمام هویتهای کمالی که در انسان متصور است و در زن تصور دارد،تمام در این زن است».
این بزرگوار از طرفی دختر عالیمقام پیغمبر است؛ دختری که پیغمبر دست او را میبوسد، جلوی پای او بلند میشود، در هر سفر آخرین دیدار او از خانهی زهرا است و از آنجا به سفر میرود، از سفر که برمیگردد اوّلین جایی که سر میزند و سلام میکند خانهی زهرا است؛ یک چنین دختری. از طرفی بانویی دارای عصمت است؛ مرتبهی عصمت مرتبهی عجیبی است، منزلت فوقالعادهای است. از طرفی همتراز علیّبنابیطالب است؛ علیّبنابیطالبِ با آن عظمت، علیّبنابیطالبی که چشم عالَم وجود شبیه او را بعد از پیغمبر مشاهده نکرده؛ فاطمهی زهرا (سلام الله علیها) همسرِ همتراز یک چنین شخصیّتی است. از طرفی مادر چهار خورشید درخشان است که دو نفرشان امام معصومند و از طرفی سرسلسلهی نسل مبارک پیغمبر اعظم است که امروز بحمدالله بعد از ۱۴۰۰ سال، میلیونها انسان در سراسر جهان به این نسبت مفتخرند؛ سرسلسلهی این نسبت فاطمهی زهرا (سلام الله علیها) است.۱۳۹۹/۱۱/۱۵
❗️🔴 جلسه دوم 🔴❗️
#مقالهنویسی
#هفتهپژوهش
💠انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی مشهد
با همکاری پژوهش دانشکده برگزار مینماید:
🔹️کارگاه مقاله نویسی علمی 🔹️
(مناسب برای علاقه مندان به پژوهش و دانشجویان مقاطع تحصیلات تکمیلی )
🔹️مدرس:
سرکار خانم دکتر بیبی حکیمه حسینی
🔹️زمان جلسه دوم :
شنبه ، ۲۷ آذر ماه
ساعت ۱۲
📍مبلغ ثبت نام : ۲۰.۰۰۰ تومان
۶۰۶۳۷۳۱۰۳۱۲۵۷۹۸۴
(کیهانی)
📍جهت تکمیل ثبت نام و دریافت لینک شرکت در کارگاه ، پس از واریز وجه تصویر فیش و مشخصات خود رابه آیدی زیر ارسال کنید :
🆔️@quranm15
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
💎انجمن علمی، نگاهی نو برای اندیشه ورزیدن💎
🆔@anjomanelmiquran110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔷 «با نهج البلاغه» جلسه سیزدهم
❓سؤال مسابقه:
چرا امیرالمومنین علیه السلام علم را به ارث و وراثت تشبیه کردند؟
الف: چون همانند ارث بدون زحمت به دست می آید.
ب: چون علم به ارث گذاشته می شود.
ج: چون هم بدون زحمت به دست می آید و هم به ارث گذاشته می شود.
✅ پاسخ کاملتر را تا ساعت 24 امشب (27 آذر) به شماره 5000241183 پیامک کنید؛
✍🏻 ابتدای پاسخ بنویسید «جلسه سیزدهم »
❎ شرکت برای عموم آزاد و حداقل سن شرکت در مسابقه 15 سال است.
انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی میبد برگزار می کند :
نشست علمی با موضوع :
جایگاه و حقوق زن در اسلام
سخنران : دکتر مصطفی دهقانی فیروز آبادی (عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم )
زمان:شنبه ۲۷ آذر ساعت ۱۲
همراه با اعطای گواهی معتبر به شرکت کنندگان
لطفا هنگام ورود به نشست نام و نام خانوادگی نوشته شود.
برای دریافت گواهی بلافاصله پس از نشست نام و نام خانوادگی و شماره دانشجویی و در صورت دانشجو نبودن کد ملی خود را (با ذکر نام نشست) به آیدی
@srp31300
ارسال نمایید.
لینک ورود به نشست:
http://meet2.quran.ac.ir/r4rkaqmip8b/
برنامه ادوبی کانکت نصب و با گزینه میهمان (Guest) وارد شوید.
#فرا رسیدن ایّام فاطمیّه و سالروزشهادت حضرت زهرا (س) تسلیت باد🥀
@anjoman_oqm
💢انجمن علمیدانشکده علوم قرآنیخوی برگزار میکند:
💠کارگاه آموزشی نرمافزار"جامعالتفاسیر"
👤با ارائه سرکار خانم دکتر معصومه قنبرپور؛ عضو هیات علمی دانشکده خوی
⏰دوشنبه ۲۹ آذرماه؛ ساعت ۱۰
🔹لینک شرکت در کارگاه:
🌐http://meet.quran.ac.ir/khoy
✔️دارای گواهی حضور برای شرکت کنندگان
√|@S_F_U_Q_khoy|•
تنها چیزی که وحدت نظام را فراهم میکند عاطفه است ما الآن درصدد وحدت حوزه و دانشگاه به تنهایی نیستیم گرچه شهید بهشتی، شهید مطهری، شهید مفتّح اینها تلاش فراوان در زمینه وحدت حوزه و دانشگاه کردند و در همین راه به شهادت رسیدند، اما دو ارگان علمی هرگز نمیتوانند بدون وجه مشترک علمی از یک سو، بدون عاطفه و مهر و صفا و وفا از سوی دیگر متّحد بشوند.
وحدت حوزه و دانشگاه و وحدت جامعه، سفارشی و دستوری و بخش نامه ای نیست بلکه یک وحدت علمی است که حوزه و دانشگاه با هم دارند و یک وحدت عاطفی دارند که پیامبر اکرم(ص) نیز از ابتدا شالوده و طرح آن را برای امت اسلامی ریختند.
باید بدانیم که اتحاد حوزه و دانشگاه در سایه علم است؛ یعنی حوزه میگوید خدا چنین گفت، دانشگاه میگوید خدا چنین کرد، و هر دو دینی هستند.
دانشگاه ما غرق در دین است منتها خیال میکند علم، سکولار است، مثل اینکه یک ماهی از سایر ماهیها سؤال کرد اینکه میگویند آب، آب چیست؟ به او گفت تو غرق در آبی نمیدانی آب چیست، مگر میشود دانشجو، دانشگاه، استاد دانشگاه حرفش غیر دینی باشد!؟ یعنی الآن اگر کسی در حوزه قم بحث بکند که امام صادق(ع) چه کارهایی کرد یا امیرالمؤمنین چه کارهایی کرد این میشود علم دینی؛ ولی استاد دانشگاه که در دانشگاه میگوید خدا چنین کرد این دینی نیست!؟
ما به لطف الهی در کشوری نفس میکشیم که اساسش قرآن وعترت است و اگر کسی جهان بینیاش الحادی باشد سرگردان و سکولار است و گرنه ممکن نیست بحث کردن از کارهای ائمه اطهار(ع) دینی باشد اما بحث در افعال خداوند غیر دینی تلقی شود.
⬛️◼️ام الائمه (س)◼️⬛️
◾️مراسم شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
🎙️سخنران؛ دکتر اوحدی
🎙️مرثیه خوان؛ کربلایی مشکین فام
⌚️زمان؛ شنبه 27 آذر ماه ساعت ٢٠
🤳 مکان؛ بصورت آنلاین در اسکای روم
📲👆
https://daneh.ir/demo2/mod/lmskaranskyroomtwo/view.php?id=11144
🏴@heyatorrasoul🏴