مرحله سوم آزمون های کتبی هفدهمین جشنواره قرآن و عترت دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم در دانشکده های علوم قرآنی برگزار شد.
گفتنی است، تنها دانشجویانی که در مرحله دوم جشنواره، حد نصاب نمره را کسب کرده بودند، جواز شرکت در این مرحله را داشتند.
برگزیدگان این آزمون به جشنواره ملی دانشجویان راه خواهند یافت.
✳️قابل توجه راه یافتگان به مرحله ملی جشنواره در بخش های آوایی و معارفی✅
1️⃣ همان گونه که مکررا به استحضار رسید، مرحله ملی جشنواره قرآن و عترت دانشجویان با حضور برگزیدگان همه دانشگاهها، اعم از وزارت علوم، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، دانشگاه علوم پزشکی، دانشگاه علمی کاربردی، دانشگاه پیام نور، دانشگاه فنی حرفه ای و دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم برگزار می شود.
2️⃣ نفرات راه یافته به مرحله ملی، نفرات برتر و منتخب نهادهای دانشگاهی می باشند.
طبیعی است که رقابت در این مرحله بسیار تنگاتنگ بوده و نیاز به آمادگی علمی و روانی بیشتری دارد.
3️⃣ حدود یک ماه تا جشنواره ملی دانشجویان فرصت هست.
🍀 این مدت را غنیت شمرده، به تمرین در بخش آوایی و مطالعه دقیق و عمیق در بخش معارفی بپردازید.
🌺از فرصت باقیمانده نهایت استفاده را بنمایید.
4️⃣ با توکل بر خدا و با استعانت از حضرت ولی عصر(عج) می توانید در این مرحله موفق شوید.
5️⃣ میزبان این دوره از جشنواره ملی، دانشگاه آزاد اسلامی است.
6️⃣ محل برگزاری جشنواره ملی، به طور دقیق مشخص نیست، اما شانس شهر شیراز از بقیه شهرها بیشتر است.
7️⃣منابع مرحله ملی در بخش معارفی، همان منابعی است که قبلا به استحضار رسید، تنها محدوده آزمون در رشته سبک زندگی اسلامی ایرانی تغییر کرد که به اطلاع شرکت کنندگان رسید. (کتاب نقطه های آغاز در اخلاق عملی، آیت الله مهدوی کنی، از ابتدا تا صفحه 196، ابتدای موضوع عرض اعمال)
8️⃣ به محض کسب اطلاعات جدید در زمینه جشنواره، حتما به طرق مختلف اطلاع رسانی خواهد شد
❇️موفق باشید❇️
۲۰ مهر روز بزرگداشت حافظ گرامی باد
ما بدین در نه پی حشمت و جاه آمده‌ایم
از بد حادثه این جا به پناه آمده‌ایم
ره رو منزل عشقیم و ز سرحد عدم
تا به اقلیم وجود این همه راه آمده‌ایم
سبزه خط تو دیدیم و ز بستان بهشت
به طلبکاری این مهرگیاه آمده‌ایم
با چنین گنج که شد خازن او روح امین
به گدایی به در خانه شاه آمده‌ایم
لنگر حلم تو ای کشتی توفیق کجاست
که در این بحر کرم غرق گناه آمده‌ایم
آبرو می‌رود ای ابر خطاپوش ببار
که به دیوان عمل نامه سیاه آمده‌ایم
حافظ این خرقه پشمینه بینداز که ما
از پی قافله با آتش آه آمده‌ایم
💠 حدیث روز
🔵 پيامبر اكرم صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌وسلم
💠 أَفضَلُ الايمان أَن تَعلمَ أنّ اللّهَ معك حيثُما كنتَ.
💠 بهترين اقسام ايمان، آن است كه بدانى هر‌جا هستى، خدا با توست.
📚نهج‌الفصاحة، 229
✔️بخش ابزاری و بخش حقیقی تمدن اسلامی
#تمدن_نوین دو بخش دارد: یک بخش، #بخش_ابزاری است؛ یک بخش دیگر، #بخش_متنی و اصلی و اساسی است. به هر دو بخش باید رسید.
🔸آن بخش ابزاری چیست؟
بخش ابزاری عبارت است از همین ارزش‌هائی که ما امروز به عنوان پیشرفت کشور مطرح می‌کنیم: علم، اختراع، صنعت، سیاست، اقتصاد، اقتدار سیاسی و نظامی، اعتبار بین‌المللی، تبلیغ و ابزارهای تبلیغ؛ اینها همه بخش ابزاری تمدن است؛ وسیله است. کارهای زیاد و خوبی شده است؛ هم در زمینه‌ی سیاست، هم در زمینه‌ی مسائل علمی، هم در زمینه‌ی مسائل اجتماعی، هم در زمینه‌ی اختراعات و از این قبیل.
🔸اما بخش حقیقی، آن چیزهائی است که متن زندگی ما را تشکیل می‌دهد؛ که همان #سبک_زندگی است. این، بخش حقیقی و اصلی تمدن است؛ مثل مسئله‌ی خانواده، سبک ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوی مصرف، نوع خوراک، نوع آشپزی، تفریحات، مسئله‌ی خط، مسئله‌ی زبان، مسئله‌ی کسب و کار، رفتار ما در محل کار، رفتار ما در دانشگاه، رفتار ما در مدرسه، رفتار ما در فعالیت سیاسی، رفتار ما در ورزش، رفتار ما در رسانه‌ای که در اختیار ماست، رفتار ما با پدر و مادر، رفتار ما با همسر، رفتار ما با فرزند، رفتار ما با رئیس، رفتار ما با مرئوس، رفتار ما با پلیس، رفتار ما با مأمور دولت، سفرهای ما، نظافت و طهارت ما، رفتار ما با دوست، رفتار ما با دشمن، رفتار ما با بیگانه؛ اینها آن #بخشهای_اصلی_تمدن است، که متن زندگی انسان است.
۱۳۹۱/۷/۲۳
#تمدن_نوین_اسلامی
#سبک_زندگی_اسلامی