⭕️ راشد غنوشی خطاب به طرفداران قیس سعید: «مبلغان شیعهای هستند که در خفا آموزش دیدهاند!»
🔹 راشا تودی: #راشد_غنوشی، رئیس پارلمان #تونس با انتقاد از #قیس_سعید، رئیس جمهوری تونس، وی را دیکتاتور توصیف کرد و تاکید کرد که «پارلمان در حال بازگشت است و مردم همانطور که از شر دیکتاتورهای قبل از او خلاص شدند، از شر قیس سعید نیز خلاص خواهند شد.»
🔹غنوشی ادامه داد: «ما چهرههایی را میبینیم که هیچ فعالیت سیاسیای نداشتهاند و خود را عضو ستاد تبیین او میدانند، اما ما را به یاد مبلغان #تشیع میاندازند که در خفا تربیت شدهاند و سپس به صحنه آمده و همه یکصدا یک چیز را تکرار میکنند.»
🔹وی افزود: «مشکل قیس سعید #سنی یا #شیعه بودن او نیست، بلکه میخواهد انقلاب و قوه قضائیه تونس را از بین ببرد و همه مراجع را تصرف و نابود کند.»
✍️ ادعای شیعه بودن قیس سعید پس از آن است که قیس سعید چند روز پیش برای لزوم پیگرد قضائی سیاستمداران و قضات مظنون به فساد مالی، به اندیشههای «ابن مسکویه» فیلسوف ایرانی و فارسیزبان دستگاه آل بویه استناد کرد. این سخنان قیس سعید موجی از انتقادات را از سوی مخالفان وی به دنبال داشت و به استناد او به یک فیلسوف ایرانی شیعی خرده گرفتند.
🔸حزب مشروطه آزاد، در بیانیهای از این استناد قیس سعید انتقاد کرده و وی را به «سوق دادن تونس به رویکرد رژیم ایران» متهم کرد. #عبیر_موسی، رئیس این حزب نیز در تظاهراتی در پایتخت گفت که تونس «از اسلام سیاسی اخوان المسلمین (با اشاره به جنبش النهضه) به اسلام سیاسی ایرانی حرکت کرده است». او از استناد قیس سعید به ابن مسکویه انتقاد کرد و وی را «شخصیت دینی افراطی» خواند.
🔸اما ادعای نزدیکی قیس سعید به ایران و تشیع تازگی ندارد. اندیشمند تونسی، ابو یعرب المرزوقی، دو سال پیش پس از آنکه رئیس جمهور قیس سعید را "عروسک دست نشانده ایرانی" خواند و از ایدههای او که به گفته وی از #ایران و اردوگاه #مقاومت در جهان عرب حمایت میکند، انتقاد کرد، جنجالهای گسترده ای به راه انداخت.
🔸نزدیک به دو ماه پیش نیز خبرگزاری الجزیره گزارش مفصلی را با عنوان «از زین العابدین تا قیس سعید.. داستان کامل حضور ایرانیان در سرزمین یاس»، به تلاشهای دیرین ایران برای نفوذ در تونس و گسترش تشیع در این جامعه پرداخته تا در انتها و «به گفته منابع مطلع» قیس سعید را عنصری بسیار نزدیک به ایران و پروژههای منطقهای او بخواند.
✤@africa_313