🎥 حجاب مهمانان خارجی بهتر از داخلی‌ها بود وقتی پوشش و احترام به قانون ایران، توسط میهمانان خارجی، بهتر از شرکت کنندگان و داوران داخلی و منتخب وزارت ارشاده! @Fars_plus

🎥 تفاوت مهم زبان فارسی با ایتالیایی @Fars_plus

🔹️واکنش کاربران فضای مجازی به صحبت های امروز رهبر انقلاب زن کارگر خانه نیست، بلکه مدیر خانه است. @Fars_plus

🎥 مادرِ چهار شهید، فدای حسین علیه‌السلام ام‌البنین در واقعه کربلا حضور نداشت، اما هر چهار فرزندش در روز عاشورا در رکاب امام حسین(ع) شهید شدند. وقتی در مدینه از شهادت آن‌ها باخبر شد، پیش از هر چیز سراغ امام حسین(ع) را گرفت و با شنیدن خبر شهادت ایشان گفت: ای کاش همه فرزندانم و هرچه در زمین است فدای حسین می‌شد و او زنده می‌ماند. این سخن نشان‌دهنده عشق عمیق او به اهل‌بیت(ع) است. @Fars_plus

🔺️امروز پنجشنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۴ برابر با ۱۳ جمادی‌الثانی ۱۴۴۷ هجری قمری و ۴ دسامبر ۲۰۲۵ میلادی است و شما با "فارس پلاس" همراه هستید. @Fars_plus

📝 #یادداشت | از «می‌تو» تا اپستین: وقتی زن طعمه می‌شود! *وقتی زن تبدیل به ابزار می‌شود... 🔸 «آنقدر زندگی در فضای موسیقی برایم زجرآور بود که دلم نمی‌خواست به آن موقعیت بازگردم و فقط اصرار داشتم خرج خود را درآوردم، تمیز کردن توالت دیگران خیلی بهتر از خوانندگی است» این بخشی از اعتراف‌های تینا ترنر، خواننده مشهور آمریکایی، در کتابی است که با موج جنبش «#می‌تو» دوباره مورد توجه قرار گرفت؛ جنبشی که با شعار «من هم همین‌طور» آغاز شد و قرار بود از تجربه‌های پنهان آزار جنسی در میان چهره‌های مطرح پرده بردارد. 🔹ابتدا تصور می‌شد «می‌تو» تنها صدایی گذرا از میان ستارگان #هالیوود است، اما به‌مرور مانند موجی گسترده، واقعیتی دردناک را آشکار کرد: زنان در جامعه غربی برای پیشرفت ناچارند یا از هویت زنانه و ارزش‌های انسانی خود فاصله بگیرند یا موقعیتشان را در چارچوب‌هایی تعریف کنند که در نهایت آن‌ها را به ابزاری برای #نمایش و جلب توجه و سوء‌استفاده تبدیل می‌کند. این واقعیت تنها در «می‌تو» خلاصه نشد. پرونده جنجالی جفری اپستین و روابط پیچیده‌اش با شخصیت‌های قدرتمند آمریکا نشان داد آنچه رخ داده، یک حادثه موردی نیست بلکه یک جریان در #تمدن_غرب است: «این باندهای خلافکاری که اخیراً‌ در آمریکا سروصدایش زیاد بلند شده... یعنی نگاه به زن، نگاه به یک وسیله‌ی خوشگذرانی است؛ یک ابزار است.» ۱۴۰۴/۰۹/۱۲ *پیشرفت‌های چشم‌گیر زنان، کارنامه افتخار‌آمیز جمهوری اسلامی 🔸اما در سوی دیگر جهان، مسیری متفاوت شکل گرفت؛ مسیری که با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران به عنوان «#الگوی_سوم_زن» مطرح شد. الگویی که نه تصویری محدود و ابزاری از زن ارائه می‌داد و نه زن را در رقابت با مرد تعریف می‌کرد. در این نگاه، زن می‌تواند در چارچوب هویت زنانه‌اش پیشرفت کند؛ بدون آن‌که مجبور باشد برای دیده شدن، از ارزش‌های انسانی خود دست بکشد: «از نظر اسلام زن میتواند در فعّالیّت اجتماعی، در کسب و کار، در فعّالیّت سیاسی، در بیشتر مناصب حکومتی، در همه‌ی عرصه‌های زندگی فعّال باشد.» ۱۴۰۴/۰۹/۱۲ 🔹پس از انقلاب، زنان ایرانی وارد فضای تازه‌ای شدند؛ فضایی که در آن #حیا، هویت و پیشرفت در کنار یکدیگر تعریف شد. نتیجه این نگاه را می‌توان در آمارها دید؛ آمارهایی که نشان می‌دهد روایت‌های رسانه‌های غربی از زن مسلمان، چندان با واقعیت منطبق نیست: «[غربی‌ها] میگویند: اگر چنانچه زن #حجاب داشته باشد و این محدودیّتها را برای خودش معیّن بکند، از پیشرفت بازمیماند!... در جمهوری اسلامی نشان داده شد که زن مسلمان و مقیّد، بانوی باحجاب و مقیّد به #پوشش_اسلامی، میتواند در همه‌ی عرصه‌ها پیشرفته‌تر از دیگران حرکت بکند. میتواند نقش‌آفرین باشد.» ۱۴۰۴/۰۹/۱۲ 🔸بر اساس آمارهای رسمی در سال ۱۴۰۱، ۳۳ درصد اعضای هیئت علمی دانشگاه‌ها زنان هستند. ۵۶ درصد #دانشجویان کشور را دختران تشکیل می‌دهند. بی‌سوادی زنان نسبت به پیش از انقلاب، تقریباً به طور کامل ریشه‌کن شده است. در ورزش، بیش از ۱۶ هزار باشگاه ویژه بانوان فعال است و #زنان_ایرانی تاکنون ۳۳۰۲ مدال جهانی کسب کرده‌اند. در رسانه و فناوری، 31 درصد از فعالان عرصه IT و همچنین نزدیک به ۹۰۰ زن فیلمساز و دو هزار زن متخصص سینما در حال فعالیت‌اند. در سیاست نیز ۲۵ درصد مدیران دولتی را زنان تشکیل می‌دهند. *از تحریف تا واقعیت: جنگ روایت‌ها در عرصه زنان 🔹 این پیشرفت‌های زنان ایرانی سبب شد که «الگوی سوم زن مسلمان»، در برابر الگویی که #غرب از زن ارائه می‌دهد، پاسخی عملی و مؤثر باشد: «ایران در تاریخ خود هیچ‌گاه از حتی یک‌صدم اینهمه زنان دانشمند، متفکر و صاحب فکر و نظر، برخوردار نبوده و #جمهوری_اسلامی بود که باعث ارتقاء و پیشروی زنان در همه عرصه‌های مهم شد.» ۱۴۰۴/۰۹/۱۲ همین موضوع موجب شد که بسیاری از جریان‌های رسانه‌ای غرب تلاش کنند این الگو را زیر سؤال ببرند؛ از طرح هجمه و جریان‌سازی علیه ارزش‌هایی مانند حجاب گرفته تا بهره‌برداری رسانه‌ای از ناآرامی‌های ۱۴۰۱. 🔸در «جنگ روایت‌ها» رسانه‌های غربی سعی دارند تصویر زن در جمهوری اسلامی را #تحریف کنند. اما واقعیت میدانی و رشد چشمگیر زنان ایرانی در عرصه‌های علمی، ورزشی، هنری و مدیریتی چیز دیگری می‌گوید؛ روایتی که اگر درست بازگو شود، می‌تواند نشان دهد زن مسلمان ایرانی چگونه توانسته است میان پیشرفت و #هویت اسلامی و حیا و عفت زنانه، تلفیقی کم‌نظیر بسازد. در اینجا باید در مقابل #بمباران_تبلیغاتی جریان فاسد غربی که از الگوی زن مسلمان ایرانی ضربه خورده هوشیار بود و از جمله در موضوعاتی چون حجاب، اسیرِ جریان‌سازی سوء بدخواهان نشد: «وقتی راجع به حجاب بحث میشود، راجع به پوشش زنان بحث میشود، راجع به همکاری زن و مرد بحث میشود، این‌جور نباشد که رسانه‌ی داخلی جمهوری اسلامی حرف آنها [غربی‌ها] را تکرار کند، حرف آنها را درشت کند.» ۱۴۰۴/۰۹/۱۲ @rahbari_plus