بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ به نام خداوند بخشنده مهربان #اللَّهُمَّ_كُنْ_لِوَلِیِّكَ_الحُجَةِ_بنِ_الحَسَن خدایا، ولىّ‏ ات حضرت حجّة بن الحسن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی كه درودهاى تو بر او و بر پدرانش باد هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی كُلِّ سَاعَةٍ در این لحظه و در تمام لحظات وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ سرپرست و نگاهدار و راهبر و یارى گر دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ و راهنما و دیدبان باش، تا او را به صورتى طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا” كه خوشایند اوست ساكن زمین گردانیده، و مدّت زمان طولانى در آن بهره‏مند سازى 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 " @faryade_ghahraman

#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران آیه ۳۵ - سوره آل‌عمران آیه إذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما في بَطْني مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّميعُ الْعَليمُ [35] [به ياد آوريد] هنگامى را كه همسر«عمران» گفت: «پروردگارا! آنچه را در رحم دارم، براى تو نذر كردم، كه «مُحَرَّر» باشد [و آزاد براى خدمت خانه‌ی تو]. از من بپذير، كه تو شنوا و دانايى». 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman

#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الصّادق (علیه السلام)- إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَلَّ جَلَالُهُ أَوْحَی إِلَی عِمْرَانَ (علیه السلام) أَنِّی وَاهِبٌ لَکَ ذَکَراً مُبَارَکاً یُبْرِئُ الْأَکْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ یُحْیِی الْمَوْتَی بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أَنِّی جَاعِلُهُ رَسُولًا إِلَی بَنِی إِسْرَائِیلَ قَالَ فَحَدَّثَ عِمْرَانُ (علیه السلام) امْرَأَتَهُ حَنَّهًَْ بِذَلِکَ وَ هِیَ أُمُّ مَرْیَمَ (سلام الله علیها) فَلَمَّا حَمَلَتْ کَانَ حَمْلُهَا عِنْدَ نَفْسِهَا غُلَاماً فَقَالَتْ رَبِّ إِنِّی نَذَرْتُ لَکَ ما فِی بَطْنِی مُحَرَّراً فَوَضَعَتْ أُنْثَی فَقَالَتْ وَ لَیْسَ الذَّکَرُ کَالْأُنْثی إِنَّ الْبِنْتَ لَا تَکُونُ رَسُولًا فَلَمَّا أَنْ وَهَبَ اللَّهُ لِمَرْیَمَ عِیسَی (علیه السلام) بَعْدَ ذَلِکَ کَانَ هُوَ الَّذِی بَشَّرَ اللَّهُ بِهِ عِمْرَانَ (علیه السلام). امام صادق (علیه السلام) خداوند به عمران وحی کرد: من به تو پسری مبارک می‌دهم که نابینا و مریض مبتلا به برص را شفا می‌دهد و مرده را به اجازه‌ی من زنده می‌کند. او را پیامبر در میان بنی‌اسرائیل می‌کنم عمران (علیه السلام) به همسر خود به نام حنّه این جریان را گفت او مادر مریم (سلام الله علیها) بود وقتی حامله شد، خیال می‌کرد فرزندش پسر است و گفت: إِنِّی نَذَرْتُ لَکَ ما فی بَطْنی مُحَرَّراً وقتی متولّد شد دید دختر است، گفت: «خدایا! من دختر زاییدم و دختر مانند پسر نیست که پیامبر بشود». خداوند فرمود: وقتی خداوند عیسی (علیه السلام) را به مریم داد این همان کسی بود که به عمران بشارت داده بود. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۴۸ بحارالأنوار، ج۱۴، ص۲۰۳/ بحارالأنوار، ج۱۴، ص۱۹۹/ القمی، ج۱، ص۱۰۰/ قصص الأنبیاءللراوندی، ص۲۱۴ 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman

#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الباقر (علیه السلام)- عَنْ إِسْمَاعِیلَ الْجُعْفِیِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) ... إِنَّ الْمُغِیرَهًَْ یَزْعُمُ أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِی الصَّلَاهًَْ کَمَا تَقْضِی الصَّوْمَ فَقَالَ مَا لَهُ لَا وَفَّقَهُ اللَّهُ إِنَّ امْرَأَةَ عِمْرَانَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّی نَذَرْتُ لَکَ ما فِی بَطْنِی مُحَرَّراً وَ الْمُحَرَّرُ لِلْمَسْجِدِ لَا یَخْرُجُ مِنْهُ أَبَداً فَلَمَّا وَضَعَتْ مَرْیَمُ (سلام الله علیها) قَالَتْ رَبِّ إِنِّی وَضَعْتُها أُنْثی ... وَ لَیْسَ الذَّکَرُ کَالْأُنْثی فَلَمَّا وَضَعَتْهَا أَدْخَلَتْهَا الْمَسْجِدَ فَلَمَّا بَلَغَتْ مَبْلَغَ النِّسَاءِ أُخْرِجَتْ مِنَ الْمَسْجِدِ أَنَّی کَانَتْ تَجِدُ أَیَّاماً تَقْضِیهَا وَ هِیَ عَلَیْهَا أَنْ تَکُونَ الدَّهْرَ فِی الْمَسْجِدِ. امام باقر (علیه السلام) اسماعیل جعفی گوید: به امام باقر (علیه السلام) عرض کردم ... مغیره می‌پندارد که زن حائض باید نماز قضا را به‌جا بیاورد همچنان‌که روزه‌ی قضا به‌جا می‌آورد. امام (علیه السلام) فرمود: «نه! این‌گونه نیست. خدا خیرش بدهد! زن عمران (علیه السلام) نذر کرد فرزندی را که در رحم دارد خدمتکار معبد بگرداند. ولی خادم مسجد به هیچ وجه نباید از مسجد خارج شود. وقتی مریم (سلام الله علیها) را به دنیا آورد گفت: رَبِّ إِنِّی وَضَعتُهَا أُنثَی وَاللهُ أَعلَمُ بِمَا وَضَعتْ وَلَیْسَ الذَّکَرُ کَالأُنثَی؛ وقتی او را به دنیا آورد او را به مسجد برد. امّا وقتی مریم (سلام الله علیها) به بلوغ زنانه رسید از مسجد خارج شد. پس چگونه می‌توانست فرایض ایّام گذشته به‌جا بیاورد و بر او واجب بود که تمام طول عمرش در مسجد بماند». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۵۰ بحارالأنوار، ج۱۴، ص۲۰۱/ بحارالأنوار، ج۷۸، ص۸۴/ علل الشرایع، ج۲، ص۵۷۸/ نورالثقلین/ البرهان؛ فیه: «فساهمت علیها ... حتی بلغت» زیادهًْ 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman

#تفسیر_اهل_بیت_علیهم_السلام آل عمران الرّضا (علیه السلام)- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی طَلْحَهًَْ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا (علیه السلام) أَ یَأْتِی الرُّسُلُ عَنِ اللَّهِ بِشَیْءٍ ثُمَّ تَأْتِی بِخِلَافِهِ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُکَ وَ إِنْ شِئْتَ أَتَیْتُکَ بِهِ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ تَعَالَی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی جَلَّتْ عَظَمَتُهُ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِی کَتَبَ اللهُ لَکُمْ الْآیَهًَْ فَمَا دَخَلُوهَا وَ دَخَلَ أَبْنَاءُ أَبْنَائِهِمْ وَ قَالَ عِمْرَانُ (علیه السلام) إِنَّ اللَّهَ وَعَدَنِی أَنْ یَهَبَ لِی غُلَاماً نَبِیّاً فِی سَنَتِی هَذِهِ وَ شَهْرِی هَذَا ثُمَّ غَابَ وَ وَلَدَتِ امْرَأَتُهُ مَرْیَمَ (سلام الله علیها) وَ کَفَّلَها زَکَرِیَّا (علیه السلام) فَقَالَتْ طَائِفَهًٌْ صَدَقَ نَبِیُّ اللَّهِ وَ قَالَتِ الْآخَرُونَ کَذَبَ فَلَمَّا وَلَدَتْ مَرْیَمُ (سلام الله علیها) عِیسَی (علیه السلام) قَالَتِ الطَّائِفَهًُْ الَّتِی أَقَامَتْ عَلَی صِدْقِ عِمْرَانَ (علیه السلام) هَذَا الَّذِی وَعَدَنَا اللَّهُ. امام رضا (علیه السلام) حسن‌بن‌محمّدبن‌ابی‌طلحه گفت: به امام رضا (علیه السلام) عرض کردم: «ممکن است چیزی از جانب خدا به پیامبری گفته شود بعد بر خلاف آن انجام گردد»؟ فرمود: «آری! اگر می‌خواهی حدیثی برایت نقل کنم و اگر مایلی از قرآن شاهد بیاورم. خداوند عزیز در قرآن می‌فرماید: به سرزمین مقدّسی که خداوند برای شما مقرّر داشته، وارد شوید!. (مائده/۲۱). پس هنگامی که آن‌ها و فرزند فرزندان آن‌ها داخل شدند، عمران گفت: «خداوند به من وعده داده پسری که پیامبر است امسال به من عنایت کند». او خود رفت. همسرش، مریم (سلام الله علیها) را زایید و عهده‌دار کارهای او، زکریّا شد. بعضی گفته‌اند: «پیامبر خدا راست گفته و بعضی نسبت دروغ به او دادند». وقتی عیسی (علیه السلام) از مریم (سلام الله علیها) متولّد شد آنهایی که عمران (علیه السلام) را تصدیق‌کرده بودند. گفتند: «این همان کسی است که خدا به ما وعده داده بود». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۵۲ بحارالأنوار، ج۲۶، ص۲۲۵ 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman

#انسان_شناسی ۱۹۷ #استاد_شجاعی #دکتر_رفیعی ⏳ والوزن یومئذٍ الحق / میزان تشخیص در روز قیامت، حق است! ← قرآن می‌گوید؛ بعد از تولد به برزخ، آدمها را وزن می‌کنند! وزنِ حق درونشان را، و وزنِ باطل درونشان را ! ⚡️ آنچه شما صرفاً در ظاهر رعایت می‌کنید؛ نمی‌تواند نجاتتان دهد، مگر آنکه بر وزن حقِ درونی شما افزوده باشد! چگونه این اتفاق می‌افتد؟ 👤عبد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج یا_صاحب_الزمان_ادرکنی لبیک_یا_خامنه_ای فریاد_قهرمان/🇮🇷 "@faryade_ghahraman