🎬 #کلیپ | امام حسین (ع)فرمود من برای چهار چیز نیامدم بلکه برای طلب اصلاح در امت جدم آمده ام #دکتر_رفیعی #رفیعی ✔️کانال رسمی دکتر رفیعی ☑️ @drrafiei_ir

🌺 تفسیر آیه 1⃣5⃣الی3⃣5⃣سوره #الواقعه از تفسير شریف المیزان 🔰ثمَّ إِنَّكُمْ أَيهَا الضالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ1⃣5⃣ 🔰 لاَكلُونَ مِن شجَرٍ مِّن زَقُّومٍ2⃣5⃣ 🔰فَمَالِئُونَ مِنهَا الْبُطونَ3⃣5⃣ 🔸اين آيات تتمه كلامى است كه گفتيم رسول خـدا (صـلى اللّه عـليـه و آله وسـلم) مأمور بوده با منكرين معاد در ميان بگذارد، و دراين آيات از مال كار آنان در روز قيامت و وضعى كه آن روز دارند، و طعام و شرابى كه دارند خبر مى دهد. 🔸و اگر آنان را به خطاب ضالين و مكذبين مخاطب كرد، براى اين بود كه به علت شقاوت و مـلاك خـسـرانشان در روز قيامت اشاره كرده باشد، و آن ملاك اين است كه: ايشان از طريق حـق گـمراه بودند، و اين گمراهى در اثر استمرارى كه در تكذيب و اصرارى كه بر حنث داشـتند در دلهايشان رسوخ كرده، و اگر تنها گمراه بودند و ديگر تكذيب نمى داشتند، اميد آن مى رفت نجات يابند، و هلاك نگردند اما دردشان تنها گمراهى نبود. 🔸و كـلمـه #من در جمله (من شجر) ابتدايى است، ودر جمله (من زقوم ) بيانيه است. احتمال هم دارد من #زقوم  بدل باشد از (من شجر). و ضمير #منها به شجر و يا به ثمر برمى گردد، و اين دو نام هم جايز است ضمير مونث به آن برگردد و هم ضمير مـذكـر، و بـخـاطـر هـمين در اينجا ضمير مونث به آن برگردانيده، و در آيه بعدى ضمير مذكر آورده، فرموده: (فشاربون عليه )، و بقيه الفاظ آيه روشن است. مى فرمايد: سپس شما اى گمراهان تكذيب كننده از درختى (و يا از ميوه درختى ) از زقوم خواهيد خورد، و شكمها از آن پر خواهيد كرد. ___________________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/3198156911C12d6d8964a

🌺 تفسیر آیه 4⃣5⃣و5⃣5⃣سوره #الواقعه از تفسير شریف المیزان 🔰 فَشرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الحَْمِيمِ4⃣5⃣ 🔰 فَشرِبُونَ شرْب الهِْيمِ5⃣5⃣ 🔸كـلمـه #عـلى در #عـليـه استعلاء را مى رساند در مورد اين آيه مى فهماند منظور نوشيدن بلافاصله بعد از خوردن است، (در فـارسـى هـم مـى گـويـيـم روى غـذا آب نـوشـيـد) و كـلمه #هيم  جمع هيماء است، و #هـيماء آن شترى را گويند كه مبتلا به بيمارى هيام - به ضمه هاء - شده باشد، و بيمارى #هيام آفتى است كه شتران بدان مبتلا مى شوند، مانند بيمارى استسقاء (در آدمـيـان) كـه حـيـوان از شـدت عـطـش آب مى خورد، ولى رفع عطش نمى شود، و همچنان مى نـوشد تا بميرد، و يا به معناى درد شديدى است كه بدان مبتلا مى گردد، و از شدت درد مى ميرد. 🔸بعضى گفته اند: منظور از #هيم، ريگزار است كه هيچ وقت از آب سير نمى شود. 🔸و مـعـنـاى آيـه اين است كه: شما اى گمراهان تكذيب كننده، پس از خوردن از درخت زقوم از آبى جوشان خواهيد نوشيد، مانند نوشيدن شتر هيماء، و يا نوشيدن ريگزار كه هرگز از نـوشـيـدن سـيـراب نـمـى شـود. ايـن جـمـله آخـريـن جـمـله اى اسـت كـه رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) مأمور شد كفار را به آن مخاطب سازد. ___________________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/3198156911C12d6d8964a

🌺 تفسیر آیه 6⃣5⃣سوره #الواقعه از تفسير شریف المیزان 🔰هَذَا نُزُلهُُمْ يَوْمَ الدِّينِ6⃣5⃣ 🔸این است پذیرایی از ایشان در روز دین، يـعـنـى روز جـزا، و كـلمـه #نـزل  بـه مـعـنـاى هـر خـوردنـى و نـوشيدنى است كه ميزبان وسيله آن از ميهمان خود پذيرايى مى كند و حرمتش را پاس مى دارد. 🔸و معناى آيه اين است كه: اينها كه درباره طعام و شراب آنان گفتيم، پذيرايى گمراهان تكذيب گر است. پس در اين كه عذاب آماده شده آنان را، پذيرايى خوانده، نوعى تهكم و طـعـنـه زدن اسـت، و آيـه شـريـفـه كـلام خـداى تـعـالى اسـت خـطـاب بـه رسـول گـرامـيـش، چـون اگر اين جمله نيز كلام رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) بـود، و خطاب در آن به ضالين بود، بايد مى فرمود: هذا نزلكم - اين است پذيرايى از شما ولى مى بينيم كه فرموده: اين است پذيرايى از ايشان. ___________________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/3198156911C12d6d8964a

دادنامه۱۸۰۶۱۳۹۹

اصل عدم تحمیل بار مقررات گذاری ضعیف به مودی مالیاتی

بخشنامه۱۷۹۴۰

اصل تفسیر مضیق معافیت های مالیاتی

اصل بر عدم‌ شمول معافیت است

اصل تفسیر به نفع مودی در اصل مالیات

اصل بر عدم‌ پرداخت مالیات است مفهوم مخالف اصل ۵۱ قانون اساسی

نمی توانیم دامنه شمول قانون را .... گسترش دهیم