• تحلیل • #شکست_رسانه_ای #فرمانده_میدان ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ تسلیت بابت شهادت امام رؤوف که قبلۀ دلهای مردم ایران است و زندگی همۀ ما به گونه ای به او وصل است. تسلیت به فرزندان معنوی ایشان در ایران و غیر ایران! ┄┅••؛••┅┄ ▫️چه کسی پاسخگو است؟ قطعاً در این تظاهرات خیابانی نسبتاً گسترده که تنها جوانها به صحنه آمده بودند، بخش عمده ای از ایشان کسانی بودند که بدون هماهنگی سازمانی حاضر می شدند. همین نکته می طلبد که این بروزات اجتماعی به عنوان یک پدیدۀ اجتماعی و نه امنیتی مورد مطالعه قرار بگیرد. درصد بالایی از معترضان جوانانی جویای هیجان و بی خبر از واقعیتها بودند ولی علاقه داشتند که در این بروزات معترضانه شرکت کنند. موجه ترین نکتۀ صحنه این بود که این جوانها مجروحان جنگ فرهنگی انقلاب اسلامی ایران با نظام سلطه بودند و این رفتارها شبیه ناله های سوزناک زخم خورده های این منازعه بود. گذشته از این خود همین اعتراضات هم بیشتر از یک منازعۀ میدانی و رو در رو، همان طور که استاد میرباقری بزرگوار می فرمایند، یک منازعۀ رسانه ای بود. ما در حالی که در میدانهای متعددی در حال عقب راندن دشمن هستیم داریم در این میدان شکست می خوریم و لطمه ها و جراحتها بر جگر گوشه هایمان می خورد که با خشم تمام بر سر ما فریاد می زنند. این صحنه مثل صدها صحنۀ دیگر حیات اجتماعی ما امکان ویرایش و اصلاح دارد. چه موقع در این میدان هم اخبار خوش خواهیم شنید؟ چه کسی پاسخگو است؟ چه کسی باید مثل فرماندۀ میدان اخبار این منازعه را به گوش جامعۀ عزیز ایران که دارند از این صحنۀ جانکاه نزاع اذیت می شوند، برساند؟ چه کسی باید دربارۀ خرمشهرها با مردم سخن بگوید و پیشرفتها را گزارش بدهد؟ این شخص دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی است؟ وزیر ارشاد است؟ معاون فرهنگی نهاد ریاست جمهوری است؟ مسؤول سازمان تبلیغات اسلامی است؟ رئیس صدا و سیما است؟ رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه است(که حضرت آقا امامت جمعه را قرارگاه فرهنگی میدانی خوانده است)؟ حلقۀ تدبیر فرهنگی بیت رهبری است؟ رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی است؟ معاونت تبلیغ حوزه علمیه است؟ چه کسی مسؤول فرهنگ کشور است؟ ما باید از که بخواهیم که به معنای راهبردی با هوشمندی و تلاش روشن شبانه روزی «ابتکار عمل» را در این صحنه با دستان شایستۀ عاقلان و دلسوزان ژرف اندیش جامعه و مخلصان واقعی مردم، به دست بگیرد؟ این سردرگمی و این امکان فرار و این تواکل قطعی در صحنه، دارد دمار از روزگار یک فرصت بزرگ که از قضا ماهیتا فرهنگی است در می آورد. انقلاب اسلامی ایران به عنوان سخن نو در همۀ حوزه های حیات انسان، از ماهیّت و حقیقت عمیقاً فرهنگی برخوردار است، ولی رهاترین صحنه و بی تدبیرترین و ولنگارترین صحنه حیات اجتماعی ما نیز همین صحنه است. تا کی بنا است این وضع ادامه پیدا کند؟ چرا فضای مجازی ولنگار این طور تحمل می شود؟ چرا بیماری «کرونا» مسؤول داشت، حتی برای آن ستادی تشکیل شد و درست و نادرست تحلیلهایی می کردند و تدبیرهایی می‌کردند و پروتکلهای روشنی از آنها صادر می شد و باید و نبایدها معلوم بود و رهبری هم روی آن تأکید می نمودند. ولی هیچ کس پاسخگو نیست که «چرا حتی یک روز دارد این ولنگاری تحمل می شود؟». چه موقعی می‌خواهیم قبول کنیم که اوضاع افتضاحی داریم؟ «بازسازی انقلابی ساختارهای فرهنگی کشور» در رتبۀ اولِ اولِ اول و قبل از همۀ بازیهای فکری به عنوان طراحی ساختارهای نوین فرهنگی، یعنی این که یک نفر به عنوان مسؤول فرهنگ این کشور به جامعه معرفی بشود، و او واقعاً مسؤول باشد و اگر میدان و اختیار به او ندادند فریاد بزند و این و آن را رسوا کند و اگر واقعاً مسؤول است با ما مرتباً سخن بگوید و ما هم بتوانیم بر سر او فریاد بزنیم و اینهمه سفاهت گسترده در حوزۀ فرهنگ را پیش روی او قی کنیم و از این افتضاح بزرگ در دل این فرصت بی‌نظیر تاریخی بپرسیم. واقعاً تا این حد صحنه بی ارزش است که از معمولی‌ترین و بدیهی‌ترین آرایش ضروری صحنه محروم هستیم؟ نبودن این شخص باعث می شود به صورت ملی «خیز اصلاح» در این حوزه شکل نگیرد. برای پدید آوردن «عزم ملی» برای تعالی فرهنگ نجیب ایرانی باید این شخص باشد و با جامعه سخن بگوید و همۀ ظرفیتها و همۀ عناصر فرهنگی را به هیجان بهروزی بیاندازد. ┄┅••؛••┅┄ افزوده : ما البته دژخیمان اقتصادی و کل شبکه های فساد مالی را که خون مردم را در شیشه کرده اند و لطمه های فراوان به پیر و جوان این کشور و به حیثیت این انقلاب زده اند و پایه گذار بسیاری از کج رویها در کشور شده اند، فراموش نمی کنیم و غضبناکتر و مطالعه شده تر و سنجیده تر و قوی پنجه تر از همیشه سراغ ایشان خواهیم رفت و همۀ این بغضها و حسرتها را چون تیرهای کینه متوجه قلبهای کثیف و بی رحم ایشان خواهیم کرد. ☘️@faslefarhang

• تحلیل • #غربال_میشوید امام به حق ناطق، علی ع : «لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً» «حافظ از باد خزان در چمن دهر مرنج / فکر معقول بفرما گل بی خار کجاست!» ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ از رهگذر تأمل در رهنمودهای چندین سالۀ رهبری و استقبال از نگاههای پایۀ مکتب امام دریافتی از یک نکته و یک اقدام به عنوان «باطل السحر» عمدۀ مشکلات امروز به دست می آمد که به امید خدا طی یادداشتهای پیش رو خدمت مخاطبین بزرگوار عرض خواهد شد، «باطل السحر»ی که در دستان ما است و تنها باید نسبت به آن توجیه شویم تا آن را فعال کنیم یا به آن سرعتی بدهیم که در عین اظهارات مأیوس کنندۀ برخی متفکران امروزمان، امید را به صورتی اساسی، ابتدا در جامعۀ انقلابی و بعد در عموم جامعه بپراکند. ولی مسائل جدید جای تأمل پیرامون برخی مباحث کلامی است و گذر از آنها چندان شایسته و مؤمنانه نیست؛ مباحثی چون «سنّت غربال»، «سنّت حق و باطل» و «سنّت جنگ احزاب». ▫️ حکم مستوری و مستی سنّتهای الهی دسته ای قوانین و نوامیس «حاکم» بر این عالم است که تغییری ندارد، البته سعه و ضیق چرا و همه چیز حتی قوانین طبیعت در مشت آن است. سنّتهای الهی بسیار متنوع است و حتی اگر نسبت آن با خدا نیز در نظر گرفته نشود موارد بسیاری از آن دور از ذهن، شگفت آور و تأمل خواه است. اما افزون بر آن وقتی به این نکته توجه می کنیم که خدا چنین خواسته است و خدا چنین کرده است، طعم و آهنگ متفاوتی نیز پیدا می کند. این که انتخاب هست و قانون هست، این که هیچ استثنایی نیست، این که تغییری هم نیست، خیلی جالب و «روح پرور» است. این دانایی فوق هر دانایی دیگری برای بشر سودمند است و او را تفسیر و هدایت می کند. ┄┅••؛••┅┄ یاران امام مظلوم علی ع از او پرسیدند «چه می شود؟ ... » فرمود : «عهده دار این سخنی که می گویم هستم، کسی که به‌روشنی عبرت بگیرد، گرفتار شبهات نمی‌شود. به کسی که خدا او را به حق برانگیخت قسم، حسابی در هم می‌آمیزید و هم می خورید، و حسابی غربال می‌شوید، تا جایی که زیر و رو شوید و برتر کهتر و کهتر مه‌تر شود، پیش رفته‌ها عقب می‌افتند و عقب‌مانده‌ها پیش‌می‌افتند!»(نهج البلاغه، خطبه16) و این یعنی زندگی شوخی و بازی نیست که با چند لفاظی و چند جلوه نمایی سر و ته آن را به هم بیاوریم و به عالمی پر از کودنی بخندیم!!! ظاهر این سخن امام علی خبری است دربارۀ مردم آن دوران، ولی دربارۀ آخر الزمان هم سخنانی شبیه به این هست. امام رضا(ع) می فرمایند : «أَمَا وَ اللَّهِ لَا يَكُونُ الَّذِي تَمُدُّونَ إِلَيْهِ أَعْيُنَكُمْ حَتَّى تُمَيَّزُوا»(بحار، ج52، ص113) «به خدا قسم بی تردید آنچه با چشمهایتان دنبالش می گردید واقع نخواهد شد؛ مگر بعد از آنکه آزمایش و امتحان شوید». حضرت آقا می فرمایند این غربال شدن برای غیر کسانی که در کنج هستند نیست. کنج عافیتی نیست، همه درگیر می شوند. البته در کنج عافیت خزیدگان متاعی ارائه نمی کنند تا پذیرفته شوند و این که ورز می خورید تا آماده شوید برای نشستگان و سخنی دربارۀ نشستن نیست. ┄┅••؛••┅┄ طبعاً توقع نمی رود کسی که بی تقوایی کرده و زندگی خوبی نداشته در این غربال بماند و نریزد! این شخص یک هنرپیشه یا ورزشکار «مشهور» با زندگی لجنی باشد(ملأ) یا سیاستمدار یا اندیشمند نامدار(هامان) یا پولدار و رانتخوار(مترَف) یا ... هر کس دیگری. وقتی که حکم استغنای حق تعالی جاری می شود و برگهای زردی خزان زده می ریزند، به این طبیعت تن بدهیم و نرنجیم، ولی از عاقبت خود بترسیم! • حکمِ مستوری و مستی همه بر عاقبت است، کس ندانست که آخِر به چه حالت برود. • کاروانی که بُوَد بدرقه‌اش لطف خدا، به تَجَمُّل بنشیند به جَلالت برود. • حافظ از چشمۀ حکمت به کف آور جامی، بو که از لوحِ دلت نقشِ جهالت برود. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخه گل صلوات، هدیه به ارواح رندان متواضعی که با شرم و با خدا زیستند و دل ملکوتیان را ربودند و رفتند، رحمة الله علیهم. ☘️@faslefarhang

📜 تصویر سازی 🇮🇷 زن با شرف و با استعداد ایرانی اثر: سید محمدرضا موسوی #برای_ایران @foriran1401

• تحلیل • #خیال #خام_اندیشی ┄┄┅••=✧؛🌺؛✧=••┅┄┄ 🌸 میلاد سید کائنات مهربانترین و پرتلاشترین مخلوق خداوند متعال، رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و زادروز امام عزیزمان جعفر ابن محمد که زندگی پرافتخارش همیشه چون خورشید در چشمان ما می درخشد از ما دل می برد، بر عاشقان حضرتشان مبارک باد! 🌸 ▫️آیند یا روند؟ (1) رسول گرامی اسلام ص نشان داد که اسلام حیات بخش است، نه در اندازه های فردی و نه حتی کمتر از آن صرفاً در کنج دل، بلکه در اندازه های اجتماعی و فراتر از آن در افق تمدنی. اسوه و الگو بودن حضرت یعنی پیروان او هم باید همین را دنبال کنند، اگر راست می گویند. پس از انقلاب امام باید دلها به حال عافیت طلبها، به حال طرفداران اسلام سکولار بسوزد که هر چه منتظر ماندند این پرچم بر زمین بیافتد و دوباره پای منبرهای بی سوزشان شوری بگیرد خبری نشد و نخواهد شد. انسانهای تنبل و بی تحرکی که بر خلاف رویۀ روشن رسول گرامی اسلام ص و ائمۀ اطهار علیهم السلام در خانه می نشینند و آرزوی زمانی را می برند که مردم به کالای صوری آنها رشک ببرنند و درب خانۀ آنها را از جا بکنند. این روزها گمان می برند که با هر چه حداقلی و عافیت طلب و بی خاصیت تر نشان دادن خود و اسلامشان می توانند مردم را به سوی دکانشان بکشند و برخلاف خیال ایشان چنین نمی شود. آینده از آن اسلام کارآمد است و مردم دین تحریف شده و حوزۀ عافیت طلب و همۀ عناصر بی خاصیت را به انزوا خواهند کشاند. این مردم انقلاب کرده اند و نشان داده اند که قوچند. لذا نیروهای انقلاب نیز باید از ظواهر بگذرند و بر حقیقت خصلت انقلابی مردم بدمند. این حقیقت همان مطالبۀ اسلام سودمند است. این انقلابیگری است. باید با مردم همآوا شد و اسلام سودمند را فریاد کرد و با دل گرم و با امید به خدای مهربان برای ارائۀ اسلام ناب و اسلام سودمند واقعاً کوشید. انسانها فطرتاً چنین اند. عاشق آنند که «خدا» مشکلشان را حل کند، ولو با راهنمایی. «اسلام کارآمد» را فراموش نکنیم. هر ضعفی احساس کردیم بپذیریم و فهم خود را ارتقا ببخشیم. اسلام ناکارآمد همان اسلام تحریف شده است و همان است که سالها دل دشمنان خدا را شاد می کرد و مبلغ و مدافع آن بودند و الآن هم جریانهایی که مقابل اسلام امام خمینی هستند را طواغیت عالم عزیز می دارند. هرچند استکبارشان اجازه نمی دهد که این عقب مانده ها را از دل دوست بدارند. «يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِسْتَجِيبُوا لِلّٰهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذٰا دَعٰاكُمْ لِمٰا يُحْيِيكُمْ»﴿الأنفال‏، 24﴾ خدا که کارآمدترین شخصیت این عالم است و الوهیت و معبودیّت او هم قاطعانه به خاطر «خلق» و «تدبیر» حیرت انگیز او است، شدیداً طرفدار کارآمدی است و به مؤمنان می گوید سخنان خدا و رسول را که سودمند و حیات بخش است، گوش کنید. البته ما در حجاب غیبتیم و از اوجهای بلند حقیقت محرومیم، ولی انسان نشسته و انسان بی انصاف و بی مروّت به مقام «انتظار» نمی رسد. تنها کسی که می کوشد تا دین خدا را بفهمد و در جامعه جاری کند، منتظر واقعی آن عزیزی است که او همین کار را با صلاحیتهای افسانه ای خود خواهد کرد. این کشور پاک کانون تربیت و رویش انسانهای عزیزی است که به پیروی از امام بزرگ و شاگردی در محضر رهبر معظم انقلاب تلاش دارند اسلام حقیقی و اسلام کارآمد را بفهمند و در همۀ شریانهای جامعه به جریان بیاندازند. درست است که این مهم با خصلت عافیت طلبی و خوی نق زنی جمع نمی شود، ولی این کشور فقط نق زن ندارد، این کشور پایگاه ظهور استعدادهای بزرگی است که «مسؤولیّت» را درک می کنند و این بار را از زمین برخواهند داشت. بر دستهای ایشان باید بوسه زد و دور دلهای ایشان گردید. «فَضَّلَ اَللّٰهُ اَلْمُجٰاهِدِينَ عَلَى اَلْقٰاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً»﴿النساء، 95﴾ ما چون حادثۀ «دفاع مقدس» را عالمانه و موشکافانه و پرتکرار و به صورتی مؤثر روایت نکردیم به خوبی معلوم نشده است که با اسلام چه معجزۀ انسانی در این قطعه از زمین خدا رقم خورد. اساساً روایت این حادثۀ انسانی تک نوبتی نیست، مستمراً باید به این روایت پرداخت زیرا این گنج پایانی ندارد و ما مدام ظرفیت تحلیلمان تمام می شود و باید اگر رشدی کردیم و ذائقه های جدیدی پیدا کردیم باز هم به این معجزۀ حقیقی مراجعه کنیم و انسان را بهتر بشناسیم و مفاهیم اخلاقی و معنوی را به معنای امروزی درک کنیم و امیدوار شویم و الهام بگیریم و به مهندسی یک زندگی فخرآمیز اسلامی ـ قرآنی امروزی بپردازیم. ادامه دارد ... ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل یاد و صلوات، هدیه به روح بلند دوران رسول گرامی اسلام و فرزند عزیزش امام جعفر صادق علیهما صلوات الله و السلام. ☘️@faslefarhang

• تحلیل • #خیال #خام_اندیشی ┄┄┅••=✧؛🌺؛✧=••┅┄┄ ▫️آیند یا روند؟ (2) جریان موسوم به سنتی در حوزه، مثل همیشه تحلیلهایش درست نیست و دور از مردم و از کنج کتابخانه است. البته طبعاً هر که موسوم به سنتی شد در این بحث مورد اشاره ما نیست. جریان مدنظر هیچگاه نخواسته مردم را درک کند و درک هم نخواهد کرد. همراه شدن با بازیهای رسانه ای دشمن ساخته و سکوت در برابر مظالم آشکار و متراکم دولتهای یازدهم و دوازدهم و خباثتهای جریان اصلاحات خود بزرگترین علامت درک نکردن مردم است. اسلام کارآمد اسلام قاسم سلیمانی است، اسلام آن امام جماعتی است که در یک محلۀ ضعیف به داد مردم می رسد، اسلام آن نمایندۀ مجلس است که با ربا در حال جنگ است، اسلام آن فیلمساز و کارگردانی است که از صمیم دل می سوزد و خود را به زحمت می اندازد و برای هدایت جوانان فیلم مناسب می سازد، اسلام آن اندیشمند و نویسنده ای است که عقاید متعالی جوان مسلمان را با قویترین تقریرها به او معرفی می کند و او را از کام الحاد و التقاط بیرون می کشد. این مردم اگر هم بیایند به طرف اسلام بی خاصیت آنها نخواهد بود. تا چشمها را باز نکنند این حقیقت را نمی بینند. این طائفه هیچ عرضه و دستآوردی جز تکرار آموزه های بزرگان پیشین ما نداشته اند. البته اینقدر هست که با هم پیمان می بندند بعد از رحلت رهبر انقلاب ـ أعاذه الله من مکاید الشیاطین ـ همه با هم بیانیه بدهند که ما «نظریۀ ولایت فقیه» را جزء تعلیمات اهل بیت علیهم السلام نمی دانیم و با آن مخالف بوده ایم. همین! آزاداندیشی و آزادی بیان جای خود. تا می توانید همینها را به شکلهای غیرحساسیت برانگیز ـ که متأسفانه ضعف حوزۀ امروز ما است که شما هم جزئش هستید و از قضا مهمترین مسببینش هم هستید ـ مطرح کنید تا حوزه از رهگذر بحثهای مفصل پیرامون آن به درک بهتری از اسلام و مکتب اهل بیت دست بیابد. ولی این رفتار کاملاً یک کار سیاسی است و کاری ضد انقلاب است. البته آن روز را به لطف الهی نمی بینید، ولی روشن است که اتفاقات بدی تا آن روز برای شما خواهد افتاد. ما از کارآمدی تک تک این آقایان پرس و جو خواهیم کرد. همه را به چالش خواهیم کشید. نظریۀ ولایت فقیه نظریۀ سرپرستی فقه بر جامعۀ اسلامی است. وقتی که فقه ناکارآمد باشد این نظریه شکست می خورد و عامل شکست این نظریه همین فقیهان بی خاصیتند. وقتی که فقهشان پاسخگو نیست و بهترین راه حل این است که مثل پیرمردهای زهوار در رفته بگویند «آن» که به اسلام مربوط نیست، «این» هم به اسلام مربوط نیست. فقط همین احکام خمس و طهارت می ماند که آن هم آنقدر رویش کار شده که دیگر مقلدین مجتهدنمایی مثل ایشان را نمی خواهد. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل یاد و صلوات، هدیه به روح بلند دوران رسول گرامی اسلام و فرزند عزیزش امام جعفر صادق علیهما صلوات الله و السلام. ☘️@faslefarhang