🟢! 🔺چه کسی مقصر است؟ آمریکا یا ما؟ خداوند امروز از حاجی زاده امتحان سختی گرفت سخت تر از ۸سال جنگ تحمیلی سخت تر از نشاندن هواپیمای آر کیو ۱۷۰ سخت تر از حمله موشکی به داعش و سختتر از پاسخ موشکی به آمریکا امروز خداوند بر خلاف این چهل سال او را نه با جانش بلکه با آبرویش آزمایش کرد او امروز آمد از خطای اپراتور پدافند تا تاخیر ستاد کل در اعلام خبر را بر عهده گرفت این کار جرات میخواهد... ایستادن و عذرخواهی کردن مردانگی میخواهد 🔺آن لاشخورهایی که فراموش کرده اند شروع کننده این آتش آمریکا بود بدانند هر روز به تعداد شهدای هواپیمای اکراینی در این کشور بیمارانی از دنیا میروند که به خاطر تحریمهای آمریکا دارو به آنها نمیرسد اگر دلسوز مردمید اینها را فریاد بزنید آن کفتارهای خارج نشینی که امروز دارند اشک تمساح میریزند همانهایی هستند که تا دیروز نامه مینوشتند ایران را تحریم کنید، همانهایی هستند که به ترامپ نامه نوشتند به ایران حمله نظامی کن، این خائنین همانهایی هستند که به ترامپ گفتند در سخنرانیت بگو به ۵۲ نقطه ایران حمله میکنی 🔺این فاجعه دردناک است خیلی هم دردناک، آنقدر که قلبها از شدتش فشرده میشود و چشمها از ناراحتیش گریان اما: 🔺این باعث نمیشود یادمان برود جلاد کیست! مردم در این چند روز دیدند چه کسی اغاز کننده بود مردمی که به عشق قاسم سلیمانی به خیابان آمده اند فراموش نمیکنند باعث اصلی خون این شهیدان ما همانهایی هستند که عزت مارا گروگان گرفته اند تا خواسته هایشان برسند ما هیچ وقت در هیچ برهه تاریخ جنگ طلب نبودیم و امروز هم نیستیم ما همیشه خواستار صلحیم اما جنگیدن برای صلح جنگ طلبی نیست بلکه صلحیست مقدس! امیدوارم مقصرین شناسایی شوند حاجی زاده امروز گفت مقصر این خطای سهوی اوست و دلایلش را هم با شهامت برای مردم کفت اما امیدوارم آنها که دو روز سکوت کردند و دیگران را هم از گفتن بازداشتند به مردم توضیح بدهند چرا! 🔺باز هم به خانواده داغدار هموطنانمان تسلیت میگویم و عمیقا اعتقاد دارم خون این شهدا بر گردن آنهاست که در کاخ سفید نشستند و صحنه ارایی کردند انتقام خون حاج قاسم و این شهدا بر گردن تمامی ما و همچنین نظام است از این خونها و تمام کسانی که هر روز به دلیل تحریمهای دارویی آمریکا جانشان را از دست میدهند نباید گذشت. #خبروتحلیل #حاجی_زاده #هوافضا #سپاه @fastbook📚

🔰 حوادث امروز خبر از سر برآوردن یک پدیده‌ی یکتا در جهان امروز خبر میدهد ✍🏻 پیام رهبر انقلاب به نشست اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی به پنجاه و چهارمین نشست اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا، تأکید کردند: امسال نشست شما در میانه‌ی حوادث مهمی برگزار میشود که هر یک از جهتی نشانه‌ی عظمت و اعتبار ایران اسلامی و ملت انقلابی آن است. 📝 متن پیام رهبر انقلاب اسلامی که صبح امروز در وین قرائت شد، به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم جوانان عزیز اتحادیه انجمنهای اسلامی امسال نشست شما در میانه‌ی حوادث مهمی برگزار میشود که هر یک از جهتی نشانه‌ی عظمت و اعتبار ایران اسلامی و ملت انقلابی آن است. شهادتها، قدرت‌نمائیهای نظامی، حضور بی‌نظیر مردمی، روحیه‌ی قوی و عزم راسخ جوانان، در کنار هزاران مجموعه‌ی فعال در عرصه‌ی دانش و فناوری، و نیز رویکرد دینی و معنوی در بخش عظیمی از جوانان سراسر کشور، همه از سر بر آوردن یک پدیده‌ی یکتا در جهان امروز خبر میدهد. پدیده‌ئی که میتواند در آینده‌ی تاریخ تأثيرات عميق و تعیین‌کننده بگذارد. گام دوم انقلاب اسلامی باید بتواند به حول و قوه‌ی الهی این پدیده را به کمال برساند و به ثمر بنشاند. چشم امید و انتظار در این پویش حیاتی به جوانان دانشمند و فرزانه و با ایمان است و شما میتوانید در شمار این برگزیدگان تاریخ‌ساز باشید. به امید موفقیتهای بزرگ شما عزیزان والسلام عليكم ورحمة الله سیّد علی خامنه‌ای ۳ بهمن‌ماه ۱۳۹۸ #خبروتحلیل #گفتمان #ولایت #رهبر #خامنه‌ای @fastbook📚

باسمه تعالی 👈 جناب آقای دکتر صالحی! ریاست سازمان انرژی اتمی با سلام 🔸در خبرها خواندم که امریکا شما را نیز تحریم کرد. ناخودآگاه یاد کتاب خاطرات تان افتادم. آنجایی که نوشته اید در سال ۹۱ موافق مذاکره مخفیانه با امریکا در عمان بودید و به همین خاطر پا پیش گذاشتید و حتی به رهبر انقلاب اصرار کردید اما رهبر انقلاب در پاسخ به شما گفتند خوشبین نیستند. 🔹باز اصرار کردید تا اینکه به گفته خودتان در کتاب خاطرات تان: «بعد اینکه موضوع را شرح دادم آقا فرمودند این مذاکرات چه سودی دارد؟ میتواند مضرات زیادی داشته باشد... سپس ایشان مواردی از خلف وعده های امریکا را برشمردند و تاکید کردند که دولتمردان شان به هیچ وجه قابل اعتماد نیستند.» (ص 476 کتاب گذری در تاریخ/ خاطرات صالحی) 🔸اما بازهم خلاف نظر رهبر انقلاب به ایشان اصرار کردید و گفتید: «اجازه دهید برای اتمام حجت هم که شده این کار را امتحان کنیم!» (همان منبع) 🔹تا اینکه بالاخره این کار را به عنوان وزیر خارجه به رهبر انقلاب برخلاف نظرشان تحمیل کردید. ضمن اینکه در آن برهه سعید جلیلی دبیر وقت شورای امنیت ملی وقت نیز مخالف مذاکره با امریکا بود اما نظر او را هم نپذیرفتید چون واقعا تحلیل تان این بود مذاکره با امریکا جواب میدهد! جناب صالحی!  🔸حالا 7 سال از آن موقع می گذرد و در دو دولت با امریکا مذاکره شد. رهبر انقلاب نیز در هر دو دولت گفتند خوشبین نیستند ولی چون شما و سایر مسئولان اصرار داشتید، جلویتان را برای این کار نگرفتند. لذا خواهشا امروز که بعد از این همه عقب نشینی مقابل امریکا و از دست رفتن زیرساخت های هسته ای کشور، خودتان هم در لیست تحریم ها رفتید و امریکا به قدی جسور شده که حاج قاسم را هم ترور می کند، توضیح بدهید نتیجه این مذاکرات چه بوده؟ بالاخره اتمام حجت شد یا نشد؟ 🔹ولله، ولله، ولله که اشتباه کردید و امروز هم چرخ صنعت هسته ای کند تر از قبل می چرخد و هم چرخ اقتصاد. حالا که به آرزویتان رسیدید و با امریکایی ها دست دادید و عکس گرفتید نتیجه اش را هم ببینید! خودتان هم به لیست تحریم ها وارد شدید. حالا علت مخالفت های رهبر انقلاب را متوجه شدید یا بازهم باید هزینه های دیگری پرداخت شود تا بفهمید چرا ایشان از همان موقع خوشبین نبودند؟! والسلام ✍امیرحسین #ثابتی #خبروتحلیل 🏷 #انتخابات 🏷 #نه_مرسی @fastbook📚

🚨هیچ احساسی ندارم !؟ 🛩در صبحگاه دوازدهم بهمن ماه، هنگامی که امام خمینی رهبر انقلاب ، بنیانگزار نظام جمهوری اسلامی، در حالی که از پنجره کوچک هواپیمای ایر فرانس به آسمان و افق ایران نگاه می کرد. و در سیما و نگاهش تبسم و آرامش موج می زد، خبرنگاری از ایشان پرسید: اکنون که بعد از سال ها به ایران باز می گردید چه احساسی دارید؟ امام پاسخ می دهد: هیچی! صدایش آرام و تبسمی هم در سیمایش پدیدارست. ❇️در این چهل سال گذشته، همین گفتگو و پاسخ هیچ، مضمونی در دست مخالفان جمهوری اسلامی و انقلاب از هر طیف و گروه و دسته ای با هویت های مختلف و رنگ های متفاوت شده است که: ببینید، اصلا احساس ندارد! ببینید اصلا مردم ایران را به هیچ می انگارد! برخی نیز به این هیچ، هیچ بزرگ عنوان داده اند. بسیار خوب! واقعا این پاسخ در آن شرایط ویژه و موقعیت استثنایی چه معنا و مفهومی می تواند داشته باشد؟ مخاطب این «هیچ » کیست؟ تفسیر امام از این « هیچ » چه می تواند باشد؟ آیا برای شناخت و تفسیر و تاویل این هیچ می توانیم، شخصیت فکری و فلسفی و عرفانی و اخلاقی و انقلابی و دینی امام را نادیده بگیریم و صرفا بر همین واژه هیچ تاکید کنیم؟ آیا می توانیم به تمام سخنان او در همان روز ۱۲ بهمن در بهشت زهرا چشم ببندیم و از «هیچ » یک گفتمان برای همه تاریخ زندگی امام و انقلاب و جمهوری اسلامی بسازیم!؟ چند نکته در باره « هیچ» : 🔻یکم: امام خمینی به عنوان یک فیلسوفِ عارف و استاد اخلاق و رهبر انقلاب، وقتی می گوید: هیچ! به اصطلاح بایست یا شایسته است این هیچ را در همان چارچوب گفتار و اندیشه و باور او بسنجیم. امام خمینی در ۲۷ سالگی نقد و تفسیری بر کتاب فصوص ابن عربی نوشته اند، آن شرح و تفسیر از هر نظر در شناخت امام می تواند متن تعیین کننده ای به حساب آید. هم از حیث معنا و محتوا و نیز از جهت صورت و خط نسخ متن و خط نستعلیق شرح که در حاشیه نوشته شده است. آن خط ممتاز و شیوه آرایه بندی صفحات نشانی از یک روح سامان یافته و منضبط است. وقتی شرح را می خوانیم. در می یابیم که امام در آن مرحله و دهه عمر خویش به چه اوج و پروازی رسیده بوده است. در واقع نمی توان سخن و سلوک امام را از موقعیت اندیشه و باور عرفانی و فلسفی او جدا کرد 🔻دوم: مخاطب امام در بیان واژه هیچ مردم نبودند، خودش و احساس خودش بود. یعنی من در برابر مردم هیچم. خود را به حساب نمی آورم. نه این که مردم هیچ اند و برای آنان ارزش و اعتباری قائل نیستم 🔻سوم: امام خمینی در سخنرانی بهشت زهرا، بیشترین احترام و اعتبار و ارزش را برای ملت ایران قائل شدند. وقتی هم که ار موضع قدرت گفتند: « من توی دهن این دولت می زنم! »‌ بی درنگ اشاره و اضافه کردند که این توانایی را به دلیل این که مردم ایشان را قبول دارند یافته اند. عاطفه و احساس خود را هم نسبت به رنچ ها و آلام مردم و شهیدان انقلاب بیان کردند. 🔻چهارم: هیچ در فرهنگ عرفانی و فلسفی و ادبی ما به معنای عدم نیست! به مفهوم نحوه ای نگاه به خود است. مثلا قطره وقتی که به دریا می پیوندد، هیچ می شود. اما از سوی دیگر دریا می شود و ای بسا گوهری یگانه. سعدی سروده است: یکی قطره باران ز ابری چکید خجل شد چو پهنای دریا بدید که جایی که دریاست من کیستم؟ گر او هست حقا که من نیستم چو خود را به چشم حقارت بدید صدف در کنارش به جان پرورید امام خمینی خود را در برابر دریای حضور مردم هیج خواند. ساعتی پس از این کلام، او شاهد حضور دریای مردم بود. کدام حضور را در تاریخ ایران بیش از حضور مردم در استقبال امام در روز ۱۲ بهمن ۱۳۵۷و در بدرقه پیکر او در ۱۵ خرداد ۱۳۶۸ شاهد بوده ایم؟ همان داستان قطره و دریا و گوهر یگانه ای که از دریا ارزش و اعتبار گرفت 🔻پنجم: نسل ما به چشم خود دید، خدایگان شاهنشاه آریامهر بزرگ ارتشداران! که خود را همه چیز می دانست و نامش در کنار نام خدا و میهن قرار می گرفت، چگونه به مفهوم حقیقی کلمه هیج شده بود، وقتی کشور را تحویل ژنرال هایزر آمریکایی داده بود و از فرماندهان ارتش خواسته بود که : به ژنرال هایزر گوش کنند. به او اعتماد داشته باشند، از او اطاعت کنند، گفته بود: هایزر ژنرال شماست! هیج به مفهوم واقعی و سیاسی و اجتماعی همین موقعیتی بود که شاه داشت و موقعیتی که برای ارتش ساخته بود. هیجِ امام خمینی سرچشمه بقا و اعتبار بود. هیچی خواستنی! و دست نایافتنی، نه هیچی سطحی و خاک مال شده و بی اعتبار. هیچ بودن قطره ای که به دریا می پیوندد، نه هیچ بودن ذره ای غبار که در برهوت وابستگی به آمریکا و سقوط تاریخی محو شد. #فجر #انقلاب #امام #خمینی #خبروتحلیل @fastbook📚

💥27 تیر؛اعلام پذیرش قطعنامه 598 شورای امنیت از سوی ایران: 🔸قطعنامه 598پس از یک سال تأخیر پس از تصویبش بالاخره در 27 تیرماه 1367 باپذیرش رسمی از سوی جمهوری اسلامی به جنگ بین ایران و عراق خاتمه دادوصلحی نسبی را در منطقه برقرار کرد. 🔹قطعنامه 598،هشتمین قطعنامه‌ای بود كه شورای امنیت سازمان ملل از ابتدای تجاوز علنی رژیم بعثی عراق به جمهوری اسلامی ایران،صادر كرده بود.همه قطعنامه‌های قبلی به علت جهت گیری ناعادلانه آنها از سوی ایران ردشده بود اما درابتدای صدور قطعنامه 598 بعلت نكات مثبتی كه در این قطعنامه گنجانده شده بود از سوی جمهوری اسلامی اعلام شدكه ایران جای بحث و مذاكره در این قطعنامه می‌بیندو قطعنامه 598 را نه رد كردو نه قبول؛ولی سرانجام در تاریخ 27 تیر 1367 قطعنامه 598 مورد قبول جمهوری اسلامی ایران قرار گرفت.پذیرش قطعنامه 598 هرچند به معنای پذیرش آتش‌بس از سوی ایران بود،ولی عراق به حملات خود ادامه دادو مجدداً داخل خاک ایران شدتا نقاط مهمی از جمله خرمشهر را به دست بیاورد تا با وضع بهتری در مذاکرات حضور داشته باشد، و نهایتاً جنگ در ۲۹ مرداد ۱۳۶۷پایان یافت. #خبروتحلیل #قطعنامه ۵۹۸ #ایران #عراق ✍️امید رضایی 【 اَللّهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکـَـ الْفَــرَج 】 ┄┅┅┅❀💠🌹💠❀┅┅┅┄ ☜【فَستـ‌بوکـ】🥀 @fastbook📚

⁉️ مراسم تنفیذ رئیس جمهور منتخب چگونه برگزار میشود؟؟ 🔹پس از انتخاب رئیس جمهور توسط مردم در انتخابات ریاست جمهوری هر دوره، فاصله‌ای بین پایان کار دولت قبلی تا روی کار آمدن دولت جدید فرصت است که رئیس جمهور قبلی، دولت را آماده تحویل به دولت بعد کند. 🔹آغاز به کار رئیس جمهور منتخب در تمامی کشورهای دنیا آداب خاص دارد و در هر کشور طبق قانون آن کشور، فرد انتخاب شده باید مراحلی را تا رسیدن به جایگاه ریاست جمهوری طی کند تا طبق قانون اساسی، حضورش در منصب مربوط، به رسمیت شناخته شود. 🇮🇷 در ایران هم طبق بند ۹ اصل ۱۱۰ قانون اساسی، امضاء حکم ریاست جمهوری پس از انتخاب مردم صلاحیت داوطلبان ریاست جمهوری از جهت دارا بودن شرایطی که در این قانون می‌آید، باید قبل از انتخابات به تایید شورای نگهبان و در دوره اول به تایید رهبری برسد. 🔹تایید رهبری بر حکم ریاست جمهوری، به نوعی مجوز آغاز کار و به رسمیت شناخته شدن منتخب مردم برای حضور در منصب ریاست جمهوری است، به همین خاطر است که باید قبل از مراسم تحلیف انجام شود و مراسم تحلیف به فاصله کوتاهی از آن برگزار می‌شود. 🔹مراسم تنفیذ رئیس جمهور در حسینیه امام خمینی (ره) برگزار می‌شود و در تاریخ به جز در دو مورد، همه مراسمات تنفیذ در این حسینیه برگزار شده است؛ در مرتبه اول امام خمینی (ره) در بیمارستان بستری بودند و مراسم تنفیذ بنی صدر در بیمارستان برگزار شد و در مرتبه دوم، تنفیذ حکم پنجمین دوره ریاست جمهوری و اولین دوره هاشمی رفسنجانی بود که به علت آماده نبودن حسینیه امام خمینی (ره)، این مراسم در حسینیه جماران برگزار شد. 🔹امسال هم مانند سایر سال ها، مراسم تنفیذ رئیس جمهور منتخب در حسینیه امام خمینی (ره) برگزار می‌شود. 🔹سید ابراهیم رئیسی، هشتمین رئیس جمهور بعد از انقلاب اسلامی است که در سیزدهمین دوره ریاست جمهوری به پاستور می‌رود؛ حکم او نهمین حکم تنفیذی است که توسط مقام معظم رهبری (مدظله العالی) به امضا می‌رسد. 📌چه کسانی در مراسم تنفیذ حضور دارند؟ 🔹رئیس جمهور و اعضای کابینه دولت فعلی به همراه سران قوا و نهادهای لشکری و کشوری به همراه شخصیت‌های سیاسی و مذهبی از جمله شخصیت‌های ایرانی هستند که در مراسم تنفیذ در حسینیه امام خمینی (ره) حضور خواهند داشت.سفرای برخی کشورها هم مهمانان خارجی مراسم را تشکیل می‌دهند. 🔻۱۲ مرداد در حسینیه امام خمینی چه می‌گذرد؟ 🔹مراسم تنفیذ، صبح روز سه شنبه ۱۲ مرداد در حسینیه امام خمینی (ره) با قرائت قرآن مجید آغاز می‌شود و پس از پخش سرود ملی، وزیر کشور گزارشی درباره نحوه برگزاری انتخابات از ابتدا تا انتخاب شدن منتخب توسط مردم ارائه می‌دهد. 🔹پس از آن حجت الاسلام محمدی گلپایگانی، رئیس دفتر مقام معظم رهبری، متن حکم تنفیذ را قرائت می‌کند و پس از قرائت متن حکم تنفیذ، رئیس جمهور پیشین، حکم تنفیذ خود را که در آغاز دوره ریاست جمهوری خود دریافت کرده است را به رهبر انقلاب تحویل می‌دهد.در ادامه مراسم، رهبر انقلاب حکم تنفیذ را که توسط خودشان امضا شده است را به رئیس جمهور جدید می‌دهند. 🔹پس از دریافت حکم تنفیذ، رئیس جمهور در جایگاه حاضر شده و سخنرانی خود را انجام خواهد داد و پس از آن مقام معظم رهبری به عنوان بخش پایانی مراسم، سخنرانی خود را انجام خواهند داد و مراسم به اتمام خواهد رسید #انتخابات #تنفیذ #رییس‌جمهور #روحانی #رئیسی #خبروتحلیل 【 اَللّهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکـَـ الْفَــرَج 】 ┄┅┅┅✿💠❀🌹❀💠✿┅┅┅┄ ☜【فَستـ‌بوکـ】🥀 @fastbook📚

❎طالبان حداکثر 30 درصد جامعه متنوع افغانستان را نمایندگی می‌کند ✍️ سعدالله زارعی در روزنامه کیهان نوشت 🔹(افغانستان) حدود 40 میلیون نفر جمعیت دارد. 🔹99 درصد مردم آن مسلمانند و در بیش از ده گروه قومی شامل پشتون‌ها، تاجیک‌ها، هزاره‌ها، ازبک‌ها، ایماق‌ها، ترکمن‌ها، بلوچ‌‌ها، پشه‌ای‌ها و سادات قرار دارند. 🔹پشتون‌ها با حدود 16 میلیون نفر، 39/5 درصد، بزرگ‌ترین گروه قومی افغانستان به حساب می‌آیند 🔹گروه دوم تاجیک‌ها هستند که 32/5 درصد یعنی حدود 13 میلیون نفر جمعیت دارند و عمدتاً سنی مذهب می‌باشند 🔹گروه قومی سوم، هزاره‌ها هستند که 20 درصد یعنی حدود 8 میلیون نفر جمعیت دارند 🔹جمعیت شیعه که حدود 7 میلیون نفر می‌باشد، در میان تاجیک‌ها، پشتون‌‌ها، قزلباش‌ها، سادات، هزاره‌ها و بقیه توزیع شده‌ است. 🔹هیچ قومی در افغانستان وجود ندارد که بتواند ادعا کند اکثریت مطلق جمعیت را داشته و در نتیجه حق دارد حکومت و کشور و سازمان‌های آن را در قبضه خود قرار دهد. 🔹البته از نظر مذهبی، با توجه به اینکه بین 75 تا 80 درصد مردم، تابع مذهب حنفی هستند، طبعاً حکومت از نظر قوانین و حقوق اساسی، از اصول این مذهب پیروی می‌کند. کما اینکه الان هم این‌گونه است اما در عین حال این نکته را باید در نظر داشت که تقسیم‌بندی‌های داخلی افغانستان مانند عراق، لبنان و... نه بر مبنای مذهب بلکه بر مبنای قومیت قرار دارد 🔹گروه طالبان [...] حداکثر 30 درصد جامعه متنوع افغانستان را نمایندگی می‌کند. 🔹طالبان با توجه به صبغه مذهبی و دستور کاری که- تحت عنوان امارت اسلامی- برای خود تعریف نموده است، نمی‌تواند اقوام غیرپشتون را مخاطب خود داشته باشد. 🔹در میان پشتون‌ها هم سه جریان وجود دارد؛ یک جریان مذهبی سنی که از نظر تعلیمی از مدارس حقانی و... پاکستان تغذیه می‌شود، یک جریان مذهبی شیعه پشتون و یک جریان غیرمذهبی سنی پشتون که از ایده‌های غیرمذهبی‌ جانبداری می‌نماید. جریان مذهبی اول یعنی طالبان اگر سه چهارم کل پشتون‌ها را هم جذب نماید، 30 درصد یعنی حدود 12 میلیون نفر از مردم افغانستان را نمایندگی می‌نماید. 🔹«طالبان امروز» اصرار دارد ما قبول کنیم با طالبان گذشته و حکومت مطلوب فعلی آنان با حکومت امارات گذشته، تفاوت بنیادی دارد. ولی روشی که طالبان برای سیطره بر افغانستان در پیش گرفته است، وادارکردن بقیه طوایف و مذاهب به تمکین در برابر سیطره مطلق خود است و این در واقع نوعی جدید از «تمامیت‌خواهی» این گروه می‌باشد که اگر بر افغانستان مسلط گردد، قطعاً برای ساکت کردن دیگران دست به سلاح می‌برد و به قول و قرارهای فعلی خود پشت می‌کند. 🔹طالبان دقیقاً به دلیل اینکه نمی‌تواند بیش از 30 درصد مردم را نمایندگی ‌کند، با برگزاری انتخابات پارلمانی یا ریاست‌جمهوری موافق نیست 🔹آیا آمریکا نمی‌دانست که طالب نمی‌تواند به تنهایی بر افغانستان مسلط شود؟/ آیا از این پس طالبان در نقش گروه نیابتی آمریکا برای مهار مخالفان آمریکا در افغانستان و منطقه عمل خواهد کرد؟ #خبروتحلیل #افغانستان #طالبان 【 اَللّهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکـَـ الْفَــرَج 】 ┄┅┅┅✿💠❀🌹❀💠✿┅┅┅┄ ☜【فَستـ‌بوکـ】🥀 @fastbook📚

شهادت «دکتر حسن آیت» نماینده‌ی مردم به دست منافقین 14 مرداد 1360 دکتر سید حسن آیت در سوم تیرماه سال 1317 در شهرستان نجف آباد اصفهان دیده به جهان گشود و در خانواده‌ای روستایی و مذهبی پرورش یافت. او پس از گذراندن دوران دبستان و دبیرستان، در نجف آباد تحصیلات عالیه خود را در رشته‌های علوم اجتماعی، حقوق، ادبیات، جامعه شناسی و روزنامه‌نگاری در تهران به اتمام رساند و همزمان با کسب علم و دانش در دانشگاه، دروس حوزوی را نیز آموخت و به زبانهای عربی، انگلیسی و فرانسه تسلط کامل داشت. او در مبارزات نهضت ملی شدن صنعت نفت تلاش زیادی نمود و پس از کودتای ننگین 28 مرداد مصمم‌تر از پیش به مبارزه خود ادامه داد. وی در سال 1340 با کمک دوستانش اقدام به ایجاد تشکیلات سیاسی- نظامی‌ نمود که این گروه با نفوذ در ارگانهای رژیم پهلوی به ویژه گارد جاویدان و ارتش مخصوصا نیروهایی دریایی آن، شاخه‌های مخفی تشکیل داد که در پیروزی انقلاب اسلامی‌ خدمات ارزند‌ه‌ای ارایه کردند. وی با آغاز نهضت اسلامی‌ به خاطر چاپ و نشر اعلامیه توسط ساواک دستگیر و زندانی شد. ایشان در حوزه علمیه قم، دانشگاه‌های مختلف تهران و مدارس عالی قم، اراک و لاهیجان به تدریس پرداخته و اذهان دانشجویان را بیدار ساخت. پس از پیروزی انقلاب اسلامی‌ علاوه بر کار تدریس، نمایندگی مردم نجف آباد را در مجلس خبرگان به عهده گرفت و با عضویت در هیات رییسه نقش اساسی در تصویب اصل ولایت فقیه ایفا کرد. سپس از طرف مردم تهران به نمایندگی مجلس شورای اسلامی‌ انتخاب گردید. دکتر آیت از همان ابتدا عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی‌ ایران شد و با انجام تحقیقاتی در جهت شناساندن غرب گرایان فعالیت بسیار نمود. چون اصل مهم در زندگی او اسلام و انقلاب بود به همین خاطر در این راه از هیچ تهدید و ارعابی نهراسید و در اعتقاد خود استوار بود دکتر سید حسن آیت در مورد رجال سیاسی و تاریخی معاصر ایران شناخت کاملی داشت به گونه‌ای که اگر کسی به ایشان معرفی می‌شد بلافاصله سوابق فعالیتهایش در دوره‌های مجلس، موضعگیری‌ها، کتابهای نوشته شده، عضویت گروهها و تمام جزئیات زندگی او را بیان می‌کرد. دوستان به علت حضورش در نهضت ملی شدن صنعت نفت و مطالعه تمام روزنامه‌های موافق و مخالف که قبل از سی‌ام تیرماه 1320 به بعد منتشر شده بود، از او به عنوان دائره‌المعارف رجال ایران یاد می‌کردند و این نشانگر مطالعه بسیار عمیق او در تاریخ معاصر ایران و حضور ذهن قوی وی بود. به همین دلیل اندیشه‌اش همیشه جلوتر از زمان حرکت می‌کرد و آینده‌نگر بود و نسبت به عملکرد افراد هشدار می‌داد. ایشان قبل از نامزدی ریاست جمهوری بنی‌صدر در نطقی که در مجلس در مورد قانون اساسی ایراد کرد، گفت: «آنهایی که قانون اساسی را قبول ندارند و آنهایی که رییس جمهوری را مترسک، در روزنامه قلمداد می‌کنند، همینجا خود را کاندید ریاست جمهوری خواهند کرد.» پیش‌بینی او بر اساس شناخت بود و اعتقاد داشت که جلوتر حرکت نمی‌کند بلکه کوشش می‌نماید تا زمینه لازم را برای بیان رهنمودهای امام به وجود بیاورد. #خبروتحلیل #شهید #آیت قسمت اول 【 اَللّهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکـَـ الْفَــرَج 】 ┄┅┅┅✿💠❀🌹❀💠✿┅┅┅┄ ☜【فَستـ‌بوکـ】🥀 @fastbook📚

یقین عاملی بود تا سید حسن بر امری که حق بود اصرار کند، برایش مهم نبود چه تعدادی از وی حمایت می‌کنند یا مخالف او هستند. مقصودش بالا بردن سطح آگاهی جامعه و جلوگیری از به وجود آمدن جو مناسب برای دشمن جهت خدشه‌دار کردن چهره اصیل این انقلاب بود به همین خاطر همیشه تذکر می‌داد که باید هوشیار باشیم تا نقشه‌های دشمنان عملی نشود و این درایت ایشان هنگامی‌ که به عنوان یکی از اعضای اصلی مجلس خبرگان کار خود را آغاز نمود به زیبایی نمایان شد. دکتر آیت در دفاع از ولایت می‌گفت: «ما ولایت فقیه را باید مثل سدی در مقابل نفوذ غرب‌گرایی در کشور به وجود بیاوریم.» وی با نگرش خاصی مسأله فرماندهی کل قوا را جزو اختیارات ولی فقیه پیشنهاد کرد که همین امر نقش به سزایی در سرنوشت انقلاب ما داشت. او در این رابطه سخنرانی‌های زیادی در مجلس خبرگان در حضور بنی‌صدر و گروه مخالف انجام داد که هنوز سخنانش شاهد صادق حمایت مخلصانه او از ولایت فقیه است. دکتر سید حسن آیت همیشه با مسایل اصولی برخورد می‌کرد، هیچگاه غیر منطقی نبود و می‌کوشید مشکلات به صورت شخصی مطرح نشود و اگر با شخصی مخالفت داشت آن را مخالف دو جریان یا دو خط فکری می‌دانست. از آنجایی که دکتر آیت شناخت کاملی از بنی‌صدر داشت و درصدد افشای چهره پنهان او بود، بنی‌صدر نیز تلاش می‌کرد تا او را به طرف خودش جذب کند و بین وی و حزب جمهوری اسلامی‌ فاصله ایجاد نماید ولی دکتر آیت استوار ایستاد و گفت: «من تو را قبول ندارم و در خط اصیل اسلام نمی‌بینم و معتقدم روش تو با روش ولایت فقیه هماهنگی ندارد ... مطمئن باش که هر گونه انحرافی از تو ببینم به عنوان اولین نفر، انتقاد خواهم کرد.» سرانجام دشمنان اسلام و منافقین کوردل که او را در راه هدفش شکست ناپذیر یافتند در صبح چهاردهم مرداد ماه 1360 همزمان با چهلمین روز شهادت یارانش در حزب جمهوری وی را در جلوی منزلش مورد آماج تیرهای کین قرار داده و فیض عظمای شهادت را نصیبش ساختند. فرزند ایشان در باره آن روز می گوید: پدرم چند روز قبل از حادثه از طرف هواداران مجاهدین خلق بوسیله تلفن مورد تهدید قرار گرفت. ما با نگرانی به ایشان تذکر دادیم و او همیشه در جواب می‌گفت: «مرگ حق است و شهادت آرزوی ماست.» صبح روز 14 مرداد ماه سال 1360 پدر همچون روزهای قبل از خانه بیرون رفت. یکی از محافظین در حال بستن در ورودی منزل بود که یک بنز شیری رنگ با سه سرنشین مسلح به آرامی‌ از طرف میدان 48 نارمک وارد کوچه شد و با شلیک یکی از آنها، پدرم بلافاصله به شهادت رسید و محافظان ایشان موفق به هیچگونه عکس العملی نشدند و مهاجمین با به رگبار بستن ماشین با سرعت از طرف دیگر کوچه به سمت خیابان سی متری نارمک گریختند. محافظان ایشان را که مجروح شده بودند به بیمارستان 17 شهریور انتقال دادند و پیکر مطهر و غرق به خون پدر را نیز به بیمارستان رویال تهران بردند. ساعت 11 صبح روز بعد پیکر پاکش به همراه تعدادی از برادران پاسدار که در جبهه‌های حق بر علیه باطل و درگیری‌های داخلی با منافقین به شهادت رسیده بودند از مقابل مجلس شورای اسلامی‌ بر دوش ملت شهیدپرور و در بدرقه چشمها تشییع شد. #خبروتحلیل #شهید #آیت قسمت آخر 【 اَللّهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکـَـ الْفَــرَج 】 ┄┅┅┅✿💠❀🌹❀💠✿┅┅┅┄ ☜【فَستـ‌بوکـ】🥀 @fastbook📚

🔴 سخنان (اعترافات) جان کری؛ در اندیشکده راهبردی دانشگاه جورج واشنگتن، در مورد رابطه با ایران. [10 ژانویه] 🔻 اگر توافق هسته ای 14 ژوئیه (برجام) ادامه داشت، به هیچ جنگی نیاز نداشتیم. ما با آن توافق مادر بچه ها ( ایران ) را افسار زده بودیم، 🔹گروههای تروریستی خودشان بی آنکه به آنها هشدار بدهیم، گوشه ای رفته ساکت شده بودند. چه کسی حالا می تواند باور کند که حزب الله لبنان هم به پیغام ما جواب داد و منتظر بود جایی با هم دیدار کنیم و تعامل داشته باشیم. 🔹جان کری در هم اندیشی دانشگاه جرج واشنگتن با همکاری مدارس الیوت ( موسسه مطالعات امنیت وتعارض ) وسیگور ( مرکز مطالعات آسیایی ) گفت: 🔹ما دموکراتها شیوه ی دیپلماسی را مثل بریتانیا خوب بلد هستیم، اما در طیف ما گاهی از آقای ناتانیاهو هم صهیونیست تر پیدا می شود، امروز پرزیدنت بایدن خیلی صهیونیست است. 🔹آقای بایدن روزی جزو اصلی های دولت سایه فدرال بود، که در اتاق فکر ما هوشمندانه ترین راهبردها را می داد و استفاده می کردیم، اما امروز خودش پریزیدنت شد و خوشبین بودیم، خیال مان راحت بود جامعه فدرال را دقیق راهبری می کند، می بینیم که از دوستان اسراییلی ما سطحی تر است. به جای آنکه هر چه پیر تر می شود محتاط تر و دقیق تر شود، از جوان ها هم سریعتر دستور حمله می دهد، دقیقاً شبیه همان است که برای بالا رفتن از پله های هواپیما ادای جوانی در می آورد، چند بار زمین خورد. 🔹ما دیگر با هیچ جنگی نمی توانیم ایران را آنطور که برجام خلع سلاح کرد، ناتوان کنیم. متاسفم که سیاست جهانی امریکا دچار عوام زدگی شده است. اگر آقای بایدن به برجام برمی گشت برای مهار ایران و گروههای وابسته اش نیاز به هیچ جنگی نداشتیم... ...وقتی حماس تجربه ایران در برجام را دید که چطور دست خالی برگشت، تصمیم خودش را گرفت و عملیات طوفان الاقصی را پی ریزی کرد. 🔹ترامپ در همه ی زمینه ها به ایالات متحده امریکا خیلی ضربه زد، اما با کنار گذاشتن مذاکره با ایران، بیشتر از حمله کابوهای خیابان خواب طرفدارش به ساختمان کنگره، به اقتدار امریکا صدمه وارد کرد. 🔹پیش از مذاکرات، ایران علاوه بر قدرت نظامی نوپا و نفوذش در منطقه، اقتصادش هم قوی بود، و درآمد نفتی داشت. 🔹مقایسه کنید وقتی ایران در ۲۰۱۳ پروژه هوا فضا، شبیه برنامه های بین المللی ناسا اجرا کرد، موجود زنده به جو فرستاد، در حالیکه بودجه ناسا چند ملیتی تامین می شود، ایالات متحده فقط بخشی از هزینه ی پرتابها را برعهده دارد. همین ایران در ۲۰۲۰ نمی توانست حقوق کارکنان خود را بپردازد. 🔹خروج ترامپ از برجام همان بود که ما انجام داده بودیم، به شرطی که علنی نمی شد، ما بنا نداشتیم هیچگاه به همان اندک تعهدات عمل کنیم، همانطور که پرزیدنت اوباما به هیچ تعهدی درباره ایران عمل نکرد، مشکل جلو دوربین بود باعث شد ایران هم خارج شود. 🔹درآمد نفتی ایران در هفته ی بعد از پاره کردن برجام روزانه یک میلیون دلار شد. نفت از ۷ دلار به بالای ۴۰ دلار رفت. جواد ظریف و روحانی در ایران به مردم از مزایای برجام می گفتند، که اینقدر پول و سرمایه آورده، و ما مطمئن بودیم [برجام] یک دلار هم ( برای ایران ) درامد نداشت، می شنیدیم و هیچ نمی گفتیم. اما شما گاهی ما را مجبور می کردید، بگوییم، برجام برای ایران هیچ آورده ای ندارد، که حرف ما دست آویز احزاب تندرو علیه دوستان ما در ایران می شد. 🔹روحانی هنوز هم از درامد برجام می گوید، که با پولهای برجام میادین نفتی را توسعه داده، دریاچه احیا کرده، در حالیکه این کارها با خلق پول بود و اثر تورمی آن کاملاً پیداست. 🔹ما با بستن برجام، نه تنها ایران را مهار کرده بودیم، بلکه با تامین آرامش و تزریق آن به منطقه نفتی خاورمیانه و آبراه های خلیج فارس و دریای سرخ، قیمت نفت را از بالای ۱۰۰ دلار به زیر ۲۰ دلار آوردیم و منافع همپیمانان خود را بدست آوردیم. 🔹خنده دار است؛ خبر سی ان ان پس از امضای برجام که گفت: برای مدتی برخی از پالایشگاههای امریکا از ایران، بی واسطه نفت خام وارد می کردند، درست بود، و آن خبر واردات بنزین از ایران هم صحت داشت. این در حالی بود که قیمت نفت کمتر از 10 دلار بوده است.... 🔹دیگر با عملیات اکتبر در غزه، و زدوخورد های پایگاههای ایالات متحده در عراق، سوریه و یمن امکان صحبت در مورد احیای برجام منتفی شده است، هر چند که دیگر احیای برجام و بازگشت به حد توسعه ی هسته ای ایران در ۲۰۱۵ ممکن نیست. #خبروتحلیل #برجام نافرجام جان #کری در #اندیشکده #آمریکا 🌸الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج🌸 ┄┅┅┅✿🌹❀🇮🇷❀🌹✿┅┅┅┄ ☜【فَستـ‌بوکـ】🥀 @fastbook📚

نام سال۱۴۰۳؛ «مشارکت مردم» و جمع «عدالت» و «پیشرفت»‌ و «آزادی» عبدالله عبداللهی: 🔹مفاهیم «توسعه» (یا پیشرفت)، «عدالت» و «آزادی»، هر سه اگرچه جذّابند و تقریباً به نحو عام مورد اقبالند، اما آنها که سعی کرده‌اند دقیق‌تر و موشکافانه‌تر به آن بپردازند معمولاً به پارادوکس خورده‌اند. 🔹مثلاً بعضی که به پیشرفت و توسعه اولویت می‌دهند، تاکید بر «تقدم عدالت بر توسعه» را «توزیع فقر» توصیف می‌کنند؛ آنها که عدالت و مشخصاً مقابله با حذف «نابرابری»‌های نابجا را اصل می‌دانند، عدم توجه به نابرابری را حتی اگر به توسعه هم بینجامد، موجب «تحقیر» و «کنترل سیاسی و اجتماعی» طبقات ضعیف توسط فرادستان، «حذف فرصت‌های برابر برای رقابت»، نادیده گرفتن وظیفه‌ی دغدغه‌ی برابر حکومت‌ها نسبت به عموم انسانها و … می‌دانند. 🔹آنها هم که «آزادی» را حاکم بر توسعه و عدالت می‌دانند، معتقدند که تاکید بر حذف نابرابری‌ها، آزادی‌های اساسی انسان‌ها مثل حق مالکیت فرد بر بدن و کار و درآمد و دارایی خودش و … را از او می‌ستاند. 🔹پیرو همین پارادوکس‌ها، منازعات زیادی هم در طول تاریخ اندیشه، و مشخصاً قرن بیستم و بیست و یکم، میان صاحب‌نظران این حوزه صورت گرفته است. از فون هایک و فون میزس و رابرت نوزیک در نولیبرالها تا مایکل سندل و مکینتایر و تیلور و دیگرانی که کم و بیش جماعت‌گرا خوانده می‌شوند، تا برابری خواهانی مانند اسکن‌لن و افرادی مانند جان رالز که لیبرال است اما نظریه عدالت او دوران ساز بوده… و برخی نحله‌ها و تفکرات دیگر. 🔹اما علیرغم این ظاهر پارادوکسیکال در پیگیری همزمان توسعه (یا پیشرفت) و عدالت و آزادی، برخی سعی کرده‌اند بین آنها هماهنگی و همسازی ایجاد کنند. مثلاً جناب رالز یکی از آنهاست. او نهایتا‌ً از دموکراسی با گسترده‌ترین مالکیت ابزار تولید سخن می‌گوید و‌ معتقد است که این امر هم اصول آزادی را محقق می‌کند و هم عدالت را توسعه می‌دهد. 🔹این دیدگاه برخلاف نظر افرادی همچون مارکس است که آنها نیز مالکیت ابزار تولید را عامل نابرابری می‌دانستند اما معتقد بودند که برای خروج از وضعیت نامطلوب باید مالکیت خصوصی حذف شود! 🔹به هر صورت، اینکه باید نظریه‌ای داشته باشیم که بتواند همزمان هم مساله پیشرفت را دنبال کند و هم عدالت و آزادی را پوشش دهد، قطعی است؛ امّا یک امر بدون تردید هم ظاهراً در این میان وجود دارد و آن اینکه «مشارکت عموم مردم» در توسعه، توزیع ابزار تولید و خارج شدن انحصار ابزار تولید و توسعه از دست یک گروه یا طبقات محدود، یک عنصر کلیدی است که می‌تواند سه دغدغه‌ اساسی پیش گفته شده را همزمان دنبال کند. #خبروتحلیل #۱۴۰۳ 🌸الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج🌸 ┄┅┅┅✿🌹❀🇮🇷❀🌹✿┅┅┅┄ ☜【فَستـ‌بوکـ】🥀 @fastbook📚

♦️ #مرگ‌بارترین #استان‌ها در #سفرهای #نوروز کدام است؟ 🔹آمارها نشان می‌دهد که استان‌های #سیستان و بلوچستان، #فارس و #کرمان بیشترین فوتی در تصادفات را در ایام نوروز ۳سال پیاپی به خود اختصاص داده‌اند. بر اساس آمارهای پزشکی قانونی در طرح نوروزی سال ۱۴۰۲: 🔹۱۲۸ نفر در سیستان و بلوچستان 🔹۱۱۱نفر در فارس 🔹۸۹ نفر در کرمان 🔹۷۸ نفر در در تهران، جان خود را از دست داده‌اند. در طرح نوروزی سال ۱۴۰۱: 🔹۱۲۴ در سیستان و بلوچستان 🔹۹۴نفر در فارس 🔹۹۲نفر در کرمان 🔹۷۹ نفر نیز در خراسان رضوی نفر جان خود را از دست داده‌اند. در طرح نوروزی  سال ۱۴۰۰: 🔹۹۵ در  فارس 🔹۹۹ نفر در کرمان 🔹۸۶ نفر در سیستان و بلوچستان جان خود را از دست داده‌اند. #خبروتحلیل 🌸الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج🌸 ┄┅┅┅✿🌹❀🇮🇷❀🌹✿┅┅┅┄ ☜【فَستـ‌بوکـ】🥀 @fastbook📚