🙏دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان @fatamae

گریه مکن میگذرد این شب محنتها ! یوسف تو شهره شود بر سر هر بازار 💔@fatamae

🔴 سردار شهید محسن وزوائی: ✅ بزرگ‌ترین آفت و خطر تهدیدکننده انقلاب، خطر نفوذ خطوط انحرافی است ◀ شهید محسن وزوائی در بخشی از وصیت‌نامه خود آورده است: «این امت باید بداند از بزرگ‌ترین خطراتی که انقلاب را تهدید می‌کند، آفت نفوذ خطوط انحرافی، در خط اصلی انقلاب، یعنی همانا خط امام است. پس خط امام را دنبال کنید و امام را تنها نگذارید که نمی‌گذارید.» 🌷@fatamae

🌺🍃مسابقه آیه های نور 🍃🌺 ✨ مسابقه اینگونه است که سوال ها در سحر بار گزاری میشود و اسامی برندگان که هر روز ۳ عزیز می باشد در روز در کانال بار گزاری می شود و جواب همراه با نام خانوادگی و نام استان و شهر تا قبل از سحر دیگر به ایدی زیر فرستاده شود👇 @Srdar1398 ✨شرکت در مسابقه برای همه افراد آزاد است ، فقط شرط شرکت در مسابقه عضویت در کانال کنیزان حضرت زهرا سلام الله علیهامی باشد ، جهت عضویت در کانال به ایدی زیر مراجعه بفرمایید 👇 @fatamae لطفا کانال مارا به دوستان خود معرفی کنید 👆 🌹🌹عزیزان توجه داشته باشید که حتما صحبتهای خانم ماشااللهی هم گوش بدین تا ان شاءالله از صحبتهای ایشون هم مسابقه خواهیم داشت ،شب ششم ماه تا صوت ششم را دوباره پشت سرهم تو کانال بار گزاری کردم تا دسترسی بهش برا عزیزان راحتتر باشه، از امشب فقط صوت همون شب بار گزاری خواهد شد پس حتما به صحبتهای قبلی گوش بدید تا برا مسابقه آمادگی لازم را داشته باشید ، ممنون از همه دوستان عزیز🍃🌺🍃🌸🍃🌺

آیه های نور ۱۳ گفتار دوم: 🔹۴ گروه در رابطه با دنیا و آخرت: ▪️الف: كساني كه فقط آخرت را انتخاب مي‌كنند. اين گروه در انتخاب بين دنيا و آخرت، آخرت را بر مي‌گزينند. چون در نظر آنها حيات دنيا نسبت به حيات آخرت متاع ناچيزي بيش نيست. همان گونه كه قرآن مي‌فرمايد: وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ. «اين زندگى دنيا چيزى جز سرگرمى و بازى نيست و زندگى واقعى سراى آخرت است، اگر مى‏ دانستند!» مصداق اين دسته افرادي مانند معصومین هستند. ▪️ب: كساني كه فقط دنيا را انتخاب مي‌كنند و بهره‌اي از آخرت ندارند. چون اعمال و رفتار خود را به نحوي تنظيم كرده‌اند كه فقط از مواهب و نعمت‌هاي دنيا بهره‌مند شوند. خداوند درباره اين افراد مي‌فرمايد: فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا وَ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ. «خداوندا! به ما در دنيا، (نيكى) عطا كن! ولى در آخرت، بهره‏اى ندارند.» اين دسته از انسانها چنان غرق در نعمت‌هاي دنيوي شده‌اند كه خدا را فراموش كرده‌اند. و خداوند نيز درخواست برخي از اين افراد را كه تلاش كرده‌اند اجابت مي‌كند، و آنها را غرق در نعمت‌هاي مادي مي سازد. چنين افرادي دستشان در آخرت خالي است چون زماني كه در دنيا بودند چيزي براي آخرت‌شان ذخيره نكرده‌اند. ▪️ج : كساني كه دنيا و آخرت را باهم انتخاب مي‌كنند. خداوند درباره آنها مي‌فرمايد: وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّار. چون زمان در دنيا محدود است و برخي از امور دنيوي و اخروي با هم تزاحم دارند و انجام هردو در يك زمان ممكن نيست. پس بنابراين به دست آوردن دنيا و آخرت نسبي است. و اگر بخواهيم آخرت بهتري براي خود بسازيم ناچاريم از برخي نعمت‌هاي دنيوي دست برداريم. مصداق اين گروه انسان‌هاي هستند كه واجبات را انجام مي‌دهند و محرمات را ترك مي‌كنند. و براي به دست آوردن نعمت‌هاي حلال تلاش مي‌كنند. ▪️د: كساني كه نه دنيا دارند و نه آخرت. قرآن آنها را مصداق ضرر كنندگان دنيا و آخرت معرفي كرده‌اند. مصداق اين گونه افراد، در هر جامعه‌ي زياد است. مثلا بلعم باعورا، عالم مستجاب الدعوه قوم بني اسرائيل بعد از عمري عبادت و ترك دنيا، براي كسب شهرت و قدرت بر عليه حضرت موسي علیه السلام   نفرين كرد. 🔹حب دنیا ▪️حسادت و بخل و حرص و کبر و رذایل دیگر شعبه ها و شاخه های درخت حب دنیا هستند. درب بزرگ جهنم، حب دنیاست. آن های دیگر دربهای کوچک هستند. اگر درب بزرگ بسته بشود، دربهای دیگر هم بسته می شوند. «رَأْسُ👇

رَأْسُ كُلِّ خَطِیئَةٍ» تا وقتی که این هست نمازها قبول نمی شود، دعاها بالا نمی رود، کار درست نمی شود. روایت داریم بعضی ها این قدر نماز خواندند، ذکر گفتند که روز قیامت وقتی نماز و عبادتشان ظهور می کند مثل کوه بزرگی هست اما خطاب می رسد در آتش جهنم بیندازید شان. پس این همه ذکر و عبادت چه شد؟ خطاب می رسد به خاطر این که وقتی به دنیای حرام می رسیدند توی دنیا شیرجه می رفتند. این ها خیلی ذکر می گویند ولی یک مال ربا را یا زمین غصبی را بخواهند تقسیم کنند این ها صف می بندند. اگر عبادت ما را از مهر دنیا نَکَند و در موقع حرام و چراغ قرمز ترمز بزند عبادت هایت درست است. اصلاً روزه برای چه واجب شده؟ «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ». تا ترمزهای مان، اراده امان قوی بشود اگر کسی مرگ را باور کند حرص و جوش دنیا را نمی زند. به کسی بگویند یک ساعت دیگر اعدامت می کنیم آیا بهترین آپارتمان ها را می خواهی؟ بهترین قصرها را می خواهی؟ بهترین باغ ها را می خواهی؟ می گوید: می خواهم چه کار کنم. یک ساعت دیگر بالای دار می روم. اگر ما هم یقین کنیم که دنیا مسافر خانه است دیگر غصه تخت و دیوار و یخچالش را نمی خوریم. پیامبر خدا می فرماید: «الدُّنْیا سَاعَةٌ فَاجْعَلْهَا طَاعَةً». همه دنیا یک ساعت است. این را صرف اطاعت خدا بکنیم. ▪️حضرت علی (ع) در خطبه ۱۹۴ می‌فرمایند:« اي مردم، دنيا سراي گذر، و آخرت خانه هميشگي است، از سراي گذر براي خانه دائمي توشه برگيريد، و نزد آن كه اسرار شما را مي داند پرده حرمت خود را ندريد، دلهايتان را از دنيا خارج كنيد قبل از آنكه بدنهايتان را خارج كنند. در دنيا آزموده شده ايد، و براي غير آن به‌وجود آمده ايد. انسان وقتي از دنيا مي رود مردم مي گويند: (از ثروت) چه گذاشت؟ و فرشتگان مي گويند: (از عبادت) چه فرستاد؟ خدا پدرانتان را خير دهد، مقداري پيش فرستيد كه در آخرت به سود شماست، و تمام آنچه را داريد پس از خود به جا نگذاريد كه به زيان شماست. » 🔹عوامل کاستن از حب دنیا: ▪️اول: یاد مرگ به قبرستان برویم بنشینیم یک کم فکر کنیم این که زیر خاک است کیه؟ شما اعلامیه ها را نگاه بکنید شاید نصف این اعلامیه ها جوان هستند. چه سندی هست که ما بعد از هشتاد، نود سال بمیریم. ▪️دوم: توسل به خدا و اهل بیت (ع) چه کار کنیم که از حب دنیا کنده بشویم؟ یک راهش در خانه خدا و اهل بیت التماس کردن است. در دعای ابوحمزه می خوانیم. «أَخْرِجْ حُبَّ الدُّنْیا مِنْ قَلْبِی» خدایا محبت دنیا را از دل من بیرون . روایت داریم دنیا مثل تار عنکبوت است. آدم دور خودش تار می تند بعد دیگر نمی تواند برگردد. این قدر چک و سفته و محضر و دادگاه و شهرداری و آخرش هم سرش را زمین می گذارد و می میرد و ورثه هم به جان هم می افتند و همدیگر �👇

همدیگر را سر تقسیم ارث می کشند. نه برای ورثه خدمتی کرده نه برای خودش ولی اگر این ها را انفاق می کرد آخرتش را آباد می کرد. برای بیرون رفتن از حب دنیا آدم بنشیند تفکر بکند این دنیا به چه کسی وفا کرده که به ما وفا کند ▪️سوم: همنشینی با افراد مؤمن  یکی دیگر از راه های کندن محبت دنیا نشستن با آن هایی که مؤمن واقعی هستند و پرهیز از نشستن با اهل دنیا، و به یاد مرگ بودن است. خدا به پیامبر امر کرده از آن هایی که غرق دنیا هستند اعراض کن. «فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنا وَ لَمْ یرِدْ إِلاَّ الْحَیاةَ الدُّنْیا» . ای پیامبر رویت را برگردان از آن هایی که حرفشان فقط دنیاست. و یاد خدا را فراموش کردند و به دنیا چسبیده اند. حاج آقای دولابی می فرمودند: عالمی در نجف بود که یک موقع دیدند حالش خیلی منقلب شده است. در حال و هوای دیگری است. مثل این که خدایی و آخرتی شده است. به ایشان گفتند: آقا چند ماهی است که خیلی منقلب شده اید چه شده است؟ فرمود: تازگی ها یک ذره احتمال می دهم آخرت حق است. انگار خدا هست دارد می بیند. البته این انکارش از یقین ما قویتر است. آدم یک ذره باور کند که مرگ و بهشت حق است مراقبت اعمالش خواهد بود.  ▪️چهارم: سخاوت یکی دیگر از چیزهایی که محبت دنیا را کم می کند سخاوت است. از پیامبر سؤال کردند چرا ما این قدر دنیا را دوست داریم از آخرت را خوشمان نمی آید؟ پیامبر فرمودند: به خاطر این که اینجا را آباد کردید آنجا را خراب کردید. حضرت امیر (ع) می فرماید: کافر سخاوتمند به بهشت نزدیک تر از مسلمان بخیل است. یعنی بخل ایمان را و سخاوت کفر و فسق را از بین می برند. ▪️حضرت علی (ه) در خطبه ۱۱۰ در مورد دنیا می فرمایند: « سلطنتش دست به دست مي گردد، عيشش تيره، خوشي اش ناگوار، شيرينی اش تلخ، طعامش سم، و طنابش پوسيده است. زنده اش در معرض مرگ، تندرستش در مسير بيماري است. حكومتش بر باد، عزيزش مغلوب، صاحب ثروت فراوانش منكوب، و همسايه اش در معرض غارت است.» ▪️ میل به خواب، آب، غذا، ثروت، زن، و سایر امیال وجود انسان، اگر از حد معمول تجاوز کند و به مرحله شدت برسد، «شهوت » گفته می شود. چهره های مقدسی دیده می شود که قداست معنوی آنان قربانی ارضای شهوت جنسی شان گشته است؛ از آن میان می توان از «برصیصای عابد » نام برد که خلاصه سرگذشت او چنین است: در میان بنی اسرائیل عابدی بود به نام «برصیصا». او زمانی طولانی عبادت کرد و به آن حد از مقام قرب رسید که بیماران روانی را به حضورش می آوردند و او دعا می کرد و مریض ها سلامت خود را باز می یافتند. روزی زنی جوان از خانواده ای با شخصیت را به وسیله برادرانش نزد او آوردند و بنا شد مدتی بماند تا شفا یابد. اینجا بود که شیطان به وسوسه گری پرداخت و آنقدر👇

صحنه را در نظر او زینت داد تا نگذشت که آن مرد عابد را فریفت و سرانجام به آن زن جوان تجاوز کرد. وقتی فهمید آن زن باردار شده است، او را به قتل رسانید و در گوشه ای از بیابان دفن کرد! برادرانش با خبر شدند که مرد عابد دست به چنین جنایت هولناکی زده و خواهرشان را کشته است. این خبر در تمام شهر پیچید و به گوش امیر رسید. امیر با گروهی از مردم حرکت کرد تا از ماجرا آگاه شود، هنگامی که جنایت عابد مسلم شد، او را از عبادتگاهش فرو کشیدند و پس از اقرار به گناه، دستور داد به دارش آویختند. آنگاه که بر بالای چوبه دار قرار گرفت، شیطان در نظرش مجسم شد و گفت: من بودم که تو را به این وضع گرفتار ساختم و اگر آنچه را می گویم اطاعت کنی وسیله نجاتت را فراهم خواهم کرد. عابد پرسید: چه کنم؟ شيطان گفت: اگر تنها یک سجده بر من کنی کافی است. عابد گفت: در این حالتی که می بینی توانایی ندارم، شیطان گفت: اشاره ای کفایت می کند. عابد با گوشه چشم یا با اشاره دست به شیطان سجده کرد و در دم جان سپرد و کافر مرد. آری چنین است اعمال شهوت جنسی و همه شهواتی که انسان را با دام خود صید می کنند. سؤالات: ۱- مصداق گروهی که در انتخاب بين دنيا و آخرت، آخرت را بر مي‌گزينند، چه کسانی هستند؟ ۲- درب بزرگ جهنم، چیست؟ ۳- طبق فرمایش حضرت علی (ع) انسان وقتي از دنيا مي رود مردم چه مي گويند و فرشتگان چه مي گويند؟ ۴- دو عامل از چهار عامل کاستن از حب دنیا را بنویسید. ۵- خداوند از پیامبرش می‌خواهد رویش را از چه کسانی برگرداند؟ ۶- سجده برصیصا بر شیطان در بالای دار چگونه بود؟

🍃🌸 متن و سوال های مسابقه آیه های نور ۱۳🍃🌺

🍃🌺🍃 برندگان مسابقه آیه های نور ۱۲🍃🌺🍃 نفر اول : آقای حسن جوان بخت از خراسان جنوبی 👏👏👏🌺🌺🌺 نفر دوم: خانم زهرا جوان بخت از خراسان جنوبی 👏👏🌺🌺🌺 نفر سوم :خانم بهاره بابایی از زاهدان سیستان و بلوچستان 👏🌺🌺🌺 برای سلامتی هر سه برنده صلوات 🌹🌹🌹 @fatamae

┄┅═🌸﷽🌸═┅┄ ☘️ ومَثَلُهُم فِي الإِنجيلِ كَزَرعٍ أَخرَجَ شَطأَهُ فَآزَرَهُ فَاستَغلَظَ فَاستَوىٰ عَلىٰ سوقِهِ يُعجِبُ الزُّرّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الكُفّارَ ۗ سوره مبارکه الفتح آیه ۲۹ 🌹 اینکه بعضی خیال کنند که اگر چنانچه ما یک قدم عقب رفتیم، یک کمی کوتاه آمدیم، آمریکایی‌ها دست از دشمنی برمیدارند، بسیار خطا است؛ خطای فاحشی است این فکر. اینکه بعضی فکر کنند که شما کاری نکنید که آمریکا عصبانی بشود -میگویند بعضی‌ها و در روزنامه‌ها مینویسند- درست نقطه‌ی مقابل فرمایش پروردگار عالم است: وَ مَثَلُهُم فِی الإِنجیلِ کَزَرعٍ أَخرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوی‌ عَلی‌ سُوقِهِ یُعجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغیظَ بِهِمُ الکُفَّارَ؛ رشد عناصر مؤمن، این نهالهای برومند، این جوانهای مؤمن، اصلاً برای این است که «لِیَغیظَ بِهِمُ الکُفّار»، تا دشمن عصبانی بشود؛ از همین هم بیشتر عصبانی‌اند. عصبانی‌اند از جوانهای عرصه‌ی علم، از جوانهای عرصه‌ی جهاد، از جوانهای عرصه‌ی خدمت،از جوانهای عرصه‌ی نظامی؛ از اینها عصبانی‌اند. امام خامنه ای ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ ✨✨✨✨✨✨✨ ✺اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم، ۱۰۰ مرتبه✺ 🔅امروز جمعه 🗓 ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ هجری شمسی 🗓 ۱۷ رمضان المبارک۱۴۴۲ قمری 🗓 30 آوریل 2021 میلادی #ماه_مبارك_رمضان #هفته_عقیدتی_سیاسی ┄┅═✧☘️🌸☘️✧═┅┄ @fatamae

🇮🇷🌸 🍀 0⃣1⃣ اصلح یا صالح مقبول؟ 🔻 اصلح یعنی چه کسی؟ یعنی کسی که برای ریشه‌کنی فقر و فساد عزم جدی داشته باشد؛ یعنی کسی که به حال قشرهای محروم و مستضعف دل بسوزاند. 🔹اصلح کسی است که هم به ترقی و پیشرفت کشور و توسعه‌ی اقتصادی و غیراقتصادی بیندیشد؛ هم زیر توهمات مربوط به توسعه، آن‌چنان محو و مات نشود که از یاد قشرهای مظلوم و ضعیف غافل بماند. 🔸اصلح کسی است که به فکر معیشت مردم، دین مردم، فرهنگ مردم و دنیا و آخرت مردم باشد. 🔺اصلح کسی است که بتواند این بارِ عظیم را بر دوش بگیرد؛ البته هر کس صلاحیتش در مراکز قانونی تأیید شود، صالح است؛ اما باید در بین صالح‌ها گشت و صالح‌تر را پیدا و او را انتخاب کرد. این، هنر شما مردم است. 🌺بیانات در دیدار مردم شهرستان جیرفت- 1384/2/17 #روشنگری #انتخابات #ثامن @fatamae