#یادداشت_ویژه ✅فصل تحول3⃣ 💢باتلاق مبانی 🔹یکی از ایرادات جریانات علوم انسانی اسلامی مبتلا شدن به #باتلاق_مبانی علوم انسانی است. 🔹اشتباه نشود. نمی گویم به مبانی نباید پرداخت. قطعا باید به آن پرداخته شود ولی مبانی برای عموم پژوهشگران نباید به عنوان #مقصد تلقی شود. بله؛ قشری از پژوهشگران(نه همه) باید متمرکز بر مبانی شوند البته آنها نیز در #رفت_و_برگشت بین #مبانی و #روبناهاست که می توانند مبانی را مدون کنند. 🔹متاسفانه در برخی #مراکز آنقدر به مبانی پرداخته شده و از ساحت علوم کاملا فاصله گرفته می شود، که #خروجی های آنها را که مشاهده می کنید، اصلا نسبتی با واقعیات علوم نمی بینید. 🔹مثالی بزنم تا مطلب قدری روشن تر شود. پردازش های فراوان فلسفی که امتدادهایی در #انسان_شناسی_فلسفی نیز پیدا کرده اند، گاه چنان بیگانه از فضای #روانشناسی هستند که محققان علوم انسانی اسلامی هیچ استفاده ای از آنها نمی توانند کنند. 🔹حواسمان باشد که توصیه برخی بزرگان به پیگیری #امتدادهای_فلسفی به معنای این نیست که فلسفه بما هو فلسفه رقیق و رقیق تر می شود و به انسان شناسی فلسفی و #روانشناسی_اسلامی ختم می شود. نخیر؛ فلسفه چنین شانی ندارد. 🔹#امتدادهای فلسفی در علوم بدین معناست که فلسفه #چارچوب هایی برای #صورت_بندی های صحیح داده های سطوح دیگر در اختیار پژوهشگر قرار می دهد. 🔹این نقیصه در #دوره_های_آموزشی که برای دانشجویان و طلاب نیز گذاشته می شود، نیز کاملا دیده می شود. دوره هایی مفصل که سراسر به مبانی پرداخته و دانش پژوه را در باتلاق مبانی گرفتار می کند. 🔹#حد_لازمی از مبانی باید به دانش پژوه آموزش داده شود ولی نباید در آن متوقف شد. برای عبور از این باتلاق بنظر می رسد در کنار مباحث مبنایی باید بصورت جدی برنامه ای برای سطوح دیگر نیز داشت. 🔹در این راستا پیشنهاد می شود "#سیر_مطالعات_روایی" در کنار سایر مطالعات بصورت جدی پیگیری شود. در یادداشت بعد در خصوص اهمیت و کیفیت سیر مطالعات روایی سخن خواهم گفت. 🖋#تحریریه_فتح #تحول_در_علوم_انسانی #تمدن_نوین_اسلامی ⭕️fatehan.net 🆔 @fatehan