📖 زن و مرد دو دنیای متفاوت دارند! 🔸یک دوستی داشتیم می‌گفت من می‌خواهم ازدواج کنم، بعد با هم بیاییم بنشینیم نوار فلانی را گوش کنیم! خب او که نمی‌خواهد نوار گوش کند چه؟ 🔹او هنوز به بازیچه‌هایش رو می آورد. اینجاست که آدمی باید یاد بگیرد. باید بچه‌های کوچک، یا همسری که هنوز در سن دورتری است، چگونه او را آمادگی بدهد. در او انگیزه ایجاد کند، زمینه فراهم کند. تحمیل نکنیم، سخت‌گیری نکنیم، چون این تحمیل‌ها باعث می‌شود که او از مقاصد فاصله بگیرد، راه را کنار بگذارد. و این نکته، نکته خیلی مهمی است. 🔸پس کلیت قضایا این است. دونفر که با هم ارتباطی برقرار کرده‌اند، دو دنیا هستند. این دو دنیا در ارتباط با همدیگر شاید تفاوت‌هایی داشته باشند. 🔹اگر ما بخواهیم هر دنیا را بر دنیای دیگر تحمیل کنیم، می‌بازیم مخصوصاً در سنین بالا. من در سن خودم که تجربه‌هایم شکل گرفته با کسی که او هم تجربه‌هایش شکل گرفته بخواهم پیوندی داشته باشم، طبیعتاً مشکلات زیادی را خواهم داشت. مگر این‌که بیاموزم، انعطاف را پیدا کنم، دقت را پیدا کنم، شرایط و ضعف‌ها و قدرت‌های او را در نظر بگیرم. ✂️ #برشی_از_کتاب : روابط متکامل زن و مرد، ص ۶۸ 👤 استاد صفایی حائری 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

🌀 سایت فتح به روز رسانی شد ... 🎙 #بشنو | طلسم و جادو 👤 حجت الاسلام والمسلمين استاد وکيلي 🔹وجود جن، طلسم و جادو از واقعیات اسرارآمیز عالم است و نمی توان وجود آنها را به کلی انکار کرد. البته مردم مشکلات متعددی را به آنها نسبت می دهند، اما حقیقت آن است که ریشه بسیاری از این مسائل به رفتارهای غلط خود انسان بازمی گردد! 🔸همواره سوالات متعددی در مورد جن ها و تاثیرات آنها بر زندگی انسانها وجود داشته است. 🔹اینکه آیا واقعا جن می تواند بخت انسان را ببندد؟ 🔸چه آیات و دعاهایی برای دفع آنها می توان خواند؟ 🔹در این صوت حجت الاسلام وکیلی ضمن پاسخ به سوالاتی از این دست، به بیان علت هایی می پردازند که موجب می شود شیاطین به سراغ انسان بیایند و راهکاری قطعی برای مقابله با شیاطین جنی ارائه می دهند. 📥 لینک دریافت صوت 🌐 fatehan.net/post/166 🆔 @fatehan

📖 فرهنگ شهادت حافظ "ماهیت" نظام 🔸"شهدا فقط رفتند که اصل وجود نظام بماند. آن‌ها با ماهیت آن کاری نداشتند!" باید در مقابل این تصویر قلابی که دارد از شهادت و فرهنگ ایثارگری ارائه می‌شود، ایستاد. نهضتی باید ایجاد بشود که ما بدانیم شهدا چه کسانی بودند. شهدا در زندگی‌شان شهید بودند. هفده سال از جنگ گذشته است. من این جمله را در همه شهرها دیده‌ام که: "به خاطر خون شهدا برادرم نگاهت؛ خواهرم حجابت". دیده‌اید سالی یکی دو بار مثلاً می‌روند سر مزار شهدا. دهه فجر و هفته دفاع مقدس، خبرنگار می رود مصاحبه می کند با مردم که به نظر شما پیام شهدا چه بود؟ جواب می دهند شهدا پیامشان این بود که ما ان‌شاءالله همه پشتیبان ولایت‌فقیه باشیم. حالا پشتیبان ولایت فقیه باشیم یعنی چه؟ می‌گوید یعنی حجابمان را حفظ کنیم. بعد، آخرش هم مجری می‌ایستد و با سوز دل متنی را می‌خواند. تمام شد و رفت. 🔹پشتیبان ولایت فقیه بودن یعنی چه؟ یعنی حجاب را حفظ کنیم و با بی‌حجاب‌ها دشمن باشیم. این شد پیام خون شهدا. تمام شد. 🔸آیا تابحال یک تابلو نوشته شده که به خاطر خون شهدا رشوه نگیرید؟ به خاطر خون شهدا کار مردم را راه بیندازید؟ می‌گویند آقای اصلاً این ربطی به شهدا ندارد. 🔹پارسال بچه‌های مسجدی در خمین، یادواره‌ای برای هفتاد شهید مسجدشان برگزار کرده بودند. به آن‌ها گفتم شما کلی زحمت کشیده‌اید. شهر را از عطر شهدا پُر کردید. یک هفته فضای شهر را متأثر کردید. بعد از یک هفته هیچ اتفاق عینی عملی‌ای در زندگی مردم و فضای شهر آغاز نشد. یعنی مردم قبل از برگزاری نمایشگاه هم در باب عدالت همین طور عمل می‌کردند؛ بعدش هم همین طور. این دارد پیام پنهانی به جامعه می‌دهد که آی مردم بدانید و آگاه باشید که ترویج یاد شهدا هیچ ربطی به مسائل زندگی شما ندارد. دقیقاً همان بلایی که سر عاشورا آمد. 🔸کتاب تحریفات عاشورای آقای مطهری را بخوانید. یا خودِ نقدهایی که حضرت امام درباره بحث عاشورا می‌کردند. می‌گفتند بله ما باید یاد امام حسین علیه‌السلام را زنده نگه داریم. خُب یاد امام حسین علیه‌السلام را زنده نگه داریم ثُمَّ ماذا؟ بعد، از او تبعیت کنیم؟ نه، دیگر قرار نیست عاشورا به زبان روز ترجمه بشود. 🔹همان نگاه دوگانه‌ای که در زمان جنگ هشت ساله درباره عاشورا وجود داشت. یک طرف بسیجی‌ها بودند که وقتی به عاشورا نگاه می‌کردند، بعدش می‌گفتند خیلی خوب، زیارت عاشورا من را می‌فرستد جبهه. عده‌ای هم زیارت عاشورا و دعای ندبه و ... می خواندند؛ گریه می‌کردند؛ غش می‌کردند؛ عزاداری می‌کردند؛ سینه‌زنی راه می‌انداختند و ...؛ اما یک روز هم در هشت سال، جبهه نرفتند. حتی خون از دماغ هیچ‌کدامشان نیامد. مستحبات را هم انجام می‌دادند. آخرش هم بعضی‌هایشان به امام (ره) ناسزا می‌گفتند. فحش به انقلاب می‌دادند. می‌گفتند مذهبی‌های غیرانقلابی یا ضد انقلاب. ✂️ #برشی_از_کتاب : شهدا براي چه افقي جنگيدند؟، ص ۵۳ 👤 استاد وحيد جليلي 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

🎧 #با_هم_بشنویم 👤 استاد وحيد جليلي | اشکال فعالان فرهنگي 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 برنامه‌‌های تربیتی اسلام بر پایه واقع‌گرایی 🔸شایسته است که انسان برای تقویت اراده، تعهدهای کوتاه و بلند را برای خود برگزیند و با پای‌بندی به آن‌ها، اراده‌اش را قوی گرداند. نکته مهم در این مرحله، ایجاد تعهدی است که انسان بتواند آن را به انجام برساند و اگر تعهد بیش از توانایی انسان باشد، زیانش بیشتر است و اراده را ضعیف می‌گرداند و فرد متعهد را دل‌سرد می‌کند. 🔹مولوی داستان زاهدی را نقل می‌کند که با خود نذر کرده بود که تنها از میوه های گلابی که بر زمین می‌افتد، بخورد و میوه‌ای از درخت نچیند و از کسی هم به تصریح و کنایه میوه نخواهد. اما امتحانات الهی آغاز می‌شود و پنج روز هیچ میوه‌ای از درخت نمی‌افتد و سرانجام زاهد اراده را از کف می‌دهد. جوع و ضعف و قوّت جذبِ غذا کرد زاهد را ز نذرش بی‌وفا هم در آن دم گوشمال حقّ رسید چشم او بگشاد و گوش او کشید مخلصان باشند دائم در خطر امتحان‌ها هست در راه ای پسر یا مکن نذری که نتوانی وفا بر خطر منشین و بیرون جِه هلا 🔸برنامه‌های تربیتی اسلام نیز بر پایه واقع‌گرایی بنا شده است و هرگز انسان‌ها را به "نخوردن" وا نمی‌دارد بلکه کم‌خوردن و یا محدود خوردن را تشویق می کند. روزه تمرین خوبی برای تقویت اراده است زیرا آدمی را وادار می‌کند تا ساعاتی از روز از خوردن و آشامیدن پرهیز کند. ✂️ #برشی_از_کتاب : اراده (بازبینی و درمان ضعف آن؛ تلاش بر بازیابی و قوت آن)، ص ۸۲ 👤 استاد دکتر مرتضی آقاتهرانی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

🎙 #بشنو | مبانی قرآنی استکبارستیزی 👤 حجت الاسلام و المسلمین مستشاری 🔸سه دیدگاه مختلف در مورد استکبار جهانی وجود دارد. 🔹در کشور ما بعضی بر این عقیده‌اند که ما قوی‌تر از اروپاییان نیستیم و چاره‌ای جز تسلیم شدن در برابر آمریکا نداریم. 🔸گروه دیگر بر این باورند که ما می‌توانیم ۵۰ درصدی عمل کنیم یعنی برای جلوگیری از محاصره اقتصادی و تنش‌ها، هم آمریکا و هم دین و اعتقاداتمان را داشته باشیم، این افراد همان کسانی هستند که معتقدند جامعه بین‌الملل گروه ۱+۵ است.  🔹دسته سوم معتقدند که باید راه خود را مشخص کنید اگر می‌خواهید زندگی قرآنی داشته باشید، باید طبق آیات قرآن عمل کنید که در این زمینه قرآن هم زیر بار سلطه رفتن را نفی می‌کند. 📥 لینک دریافت صوت #همايش 🌐 fatehan.net/post/66 🆔 @fatehan

📖 تفکر؛ عامل حفظ هویت ملی 🔸من تکه‌های افتاده از شناسنامه شماها را به شما نشان می دهم. هر کشوری، مثلاً چین، هم طب ملی دارد و هم طب بین‌المللی. در هند هم طب ملی و هم طب بین‌المللی وجود دارد. در کشور شما طب ملی وجود ندارد. شما در صد سال قبل طب ملی داشتید. دانشگاه را برای انقراض طب ملی و انحصار طب بین‌المللی ایجاد کردند. در تمام علوم همین طور است. در مهندسی هم همین طور است. تمام دنیا برای خودشان مهندسی ملی و بین‌المللی دارند و در تمام رشته‌ها، هم به بُعد ملی و هم به بُعد بین‌المللی توجه دارند. 🔹واضح‌تر صحبت کنم: هندی‌ها برای خودشان لباس دارند، ژاپنی‌ها و چینی‌ها هم برای خودشان لباس دارند. لباس شما چیست؟ این‌که شما می‌پوشید لباس بین‌المللی است، نه ملی. این کت و شلوار که شما می‌پوشید لباس ملی است یا لباس بین‌المللی؟ 🔸بازتر صحبت کنم: شما صد سال قبل واحدهایی به نام مقیاس داشتید: در وزن، در طول، در حجم، در مایعات. همه این‌ها اسم و اندازه داشتند. الان همه آن‌ها منقرض شده است. حتی شما برای محاسبات خط داشتید: خط "سیاق" که منقرض شد. در عوض به جای این‌ها سیستم متریک آمد. سیستم متریک برای مسائل بین دو ملت است. این‌ها بین‌المللی است. 🔹اما در انگلستان که شما می‌روید، خودشان مخترع و پیشاهنگ سیستم متریک هستند؛ اما برای استفاده در بین ملت‌ها. وقتی ملتی با یک ملت دیگر معامله می کند، از متر استفاده می‌کنند؛ اما در داخل انگلستان، سانت معنا ندارد؛ از فوت، یارد و اینچ استفاده می کنند. کیلو در آن‌جا معنا ندارد، از پوند و اونس استفاده می‌کنند. لیتر معنا ندارد، به جای آن از گالن استفاده می‌کنند. چرا؟ چون جزو هویت است، جزو شناسنامه است. 🔸در تمام دنیا ماشین‌ها فرمانشان دست چپ است (جای راننده)، شاگرد راننده دست راست است، در انگلستان فرمان ها دست راست است و حرکت در خیابان‌ها هم همین‌طور است. انگلستان فکر کرده و به این نتیجه رسیده است؛ نه این‌که دُگم است. چون خودش برنامه‌ی استعمار نو را پایه‌گذاری کرده، خطراتش را می‌داند. این‌که این ماشین فرمانش دست راست باشد به خاطر این است که به همه دنیا بگوید که این، معرف ماست، شناسنامه ماست، همدیگر را گم نمی‌کنیم، خودمان را شناسایی می‌کنیم. 🔹یک ساعت برای خودش به عنوان شناسنامه حفظ می‌کند: Beeg Ben. صدایش را می گوید مثل صدای ضربان قلب است. هر کس هر جا صدای تِک‌تِک آن را می‌شنود، صدای قلبش را می‌شنود. این‌ها فکر کردند. مصیبت ما این بوده که استعمارگر ما بافکر بوده است. ✂️ #برشی_از_کتاب : تفکر؛ ص ۵۹ 👤 استاد آيت‌الله حائري‌ شيرازي(ره) 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

🎧 #با_هم_بشنویم 👤 استاد رحيم پور ازغدي | دستاوردهای پزشکی تمدن اسلامی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 بزرگترین ظلم در تربیت فرزند! 🔸اگر به بچه غذا ندهید ستمی به او رفته اما نه ستمی بزرگ. اما اگر فضای آزاد زیستن را از او گرفتید بزرگ‌ترین ستم را به او کرده‌اید، چراکه انسانیت او را در معرض خطر قرار داده‌اید. 🔹بزرگ‌ترین ویژگی انسان از دیدگاه اسلام این است که جانداری است آگاه اندیشمند و مختار. این‌که آدم بچه را طوری بار بیاورد که با یک تشر با یک «گم شو» حساب خودش را بکند، خیلی مشکل نیست! ولی این‌که انسان بخواهد بچه را طوری بار بیاورد که «گم شو» در او خیلی اثر نکند اما محاسبه نفس در او اثر بکند و از بچگی شروع به حساب‌کشی از خویشتن کند خیلی دشوار است! 🔸خیلی صرف وقت می‌خواهد، خیلی مهارت می‌خواهد. ممکن است کسانی بگویند: «کو وقت این حرف‌ها!؟ کو حوصله این حرف‌ها!؟» 🔹درست می‌فرمایید! ولی اگر چنین نکنیم بعد باید بپرسیم؛ «کو آن جوانان رشید آزاد و آزاده که بتوانند پاسدار حق و حقیقت باشند!». ✂️ #برشی_از_کتاب : نقش آزادی در تربیت کودکان، ص ۱۹ 👤 شهید آیت الله دکتر بهشتی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

🎙 #بشنو | مکتب اهل بیت، انسان ساز، تمدن ساز 👤 استاد میرباقری 🔸جامعه پردازی و تمدن سازی حول محور پرستش است و این پرستش می‌تواند الهی یا غیر الهی باشد. 🔹امام معصوم(ع) به عنوان محور پرستش و تأمین کننده نیازهای فردی و اجتماعی است. 🔸اگر حیات اجتماعی تجلی روح امام(ع) باشد، جامعه با همفکری، همدلی و همکاری می‌تواند نیازهایش را حول محور امام معصوم(ع) برطرف کند. 📥 لینک دریافت صوت #همايش 🌐 fatehan.net/post/72 🆔 @fatehan

📶 کارگاه آفلاین #نقد_حذف_همجنس‌گرایی_و_خودارضایی_از_فهرست_اختلالات_جنسی_در_DSM | بر مبنای دیدگاه‌های علمی و سپس دیدگاه‌های دینی 👤 مدرس: دکتر سیدعلی مرعشی | پزشک، متخصص روانشناسی و عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز 🌷ویژه اساتید و دانشجویان رشته روانشناسی و مشاوره🌷 سرفصل های کارگاه: ۱. ادله طبیعی انگاری خودارضایی ۲. ادله طبیعی‌ انگاری همجنس‌گرایی ۳. معیار احساس سلامت و یا دیسترس(رنج) ۴. معیارهای معلولیت و اختلال در عملکرد ۵. معیار نقض هنجارهای اجتماعی ۶. معیار آماری ۷. معیار سبب شناسی(اتیولوژی) ۸. معیار مشاهده در حیوانات ۹. تحول دیدگاه ها در مورد بهنجار یا نابهنجار بودن خودارضایی ۱۰. نقد و بررسی دیدگاه‌های انجمن روان‌پزشکی آمریکا در خصوص معیارهای بهنجاری در خودارضایی و همجنس‌گرایی ۱۱. معیار لاعلاج بودن ۱۲. نقد مهم نهایی ۱۳. مرور کوتاهی بر نقدهای وارده ۱۴. دیدگاه قرآن درباره خودارضایی ۱۵. خودارضایی در روایات ۱۶. دیدگاه قرآن درباره همجنس‌گرایی ۱۷. همجنس‌گرایی در روایات ۱۸. گزارش‌های موردی از درمان خودارضایی و همجنس‌گرایی 📝 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر👇 📲 09363732094 🆔 @moshaver1 با ما همراه باشید ... 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan