🇮🇷جلسه پیگیری مشکلات آنتن دهی و اینترنت منطقه ونوش
✅با حضور آقای مختاری مسئول مخابرات نوشهر و حراست و همچنین پیمانکار فیبر نوری.و شورای ونوش و امام جماعت مسجد ونوش
✅انشاءالله با همکاری استان و شهرستان و مساعدت دهیاری و شورا و پیگیری امام جماعت مسجد قرار بر ایجاد🔶 دیزل برای تقویت برق دکل ها در این هفته انجام خواهد شد و
🔶 همچنین باتری برای دکل ونوش و 🔶همچنین تقویت دیزل صلاح دین کلا برای تقویت آنتن منطقه ونوش.
✅لازم به ذکر میباشد مشکل فیبر نوری علی رغم پیگیری دو ساله شورا با کمک عزیزان و مسئولین الباقی فیبر نوری در ونوش به اتمام خواهد رسید.
💠#مسجدعلیابنابیطالبونوش
💠#مسجد ونوش
💠#همه ما در ونوش با هر سلیقه ای یک خانواده ایم.
💠@masjedvanosh https://eitaa.com/masjedvanosh
https://ble.ir/masjedvanosh
💠#مسجدعلیابنابیطالبونوش
💠#مسجد ونوش
💠#همه ما در ونوش با هر سلیقه ای یک خانواده ایم.
💠@masjedvanosh https://eitaa.com/masjedvanosh
https://ble.ir/masjedvanosh
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 شهری که بیشتر از هر جای دیگر، میدان و خیابان به نام رهبر شهید ایران دارد اما در ایران نیست
💠#مسجدعلیابنابیطالبونوش
💠#مسجد ونوش
💠#همه ما در ونوش با هر سلیقه ای یک خانواده ایم.
💠@masjedvanosh https://eitaa.com/masjedvanosh
https://ble.ir/masjedvanosh
🔴آیتالله جوادی آملی:
زنانی هستند که در اوج امنیت، میجنگند برای برداشتن تکهای پارچه از سرشان!!
و زنانی که زیر بمباران میگردند به دنبال همان یک تکه پارچه، برای حفاظت از شرافتشان!!
🔹️ حرمت زن، نه اختصاص به خود زن دارد. نه مال شوهر، و نه به خواست برادران و فرزندانش میباشد.
🔹️همهی اینها اگر رضایت بدهند،
"قرآن" راضی نخواهد بود. چون حرمت زن و حیثیت زن به عنوان "حقالله" مطرح است.
🔹️حجاب زن، حق الهی است!
عصمت زن، حقالله است. زن در قرآن به عنوان امانتدار حقالله، مطرح است.
🔹️زن باید این مسئله را درک کند که حجاب او مربوط به خود او نیست تا بگوید من از حق خودم صرف نظر کردم؛ حجاب زن، مربوط به مرد نیست تا مرد بگوید من راضیم. حجاب زن، مال خانواده نیست تا اعضای خانواده رضایت دهند؛
حجاب زن «حق خداست»!👌🌺
#سلامتی_و_تعجیل_درفرج_منجی_عالم_صلوات
💠#مسجدعلیابنابیطالبونوش
💠#مسجد ونوش
💠#همه ما در ونوش با هر سلیقه ای یک خانواده ایم.
💠@masjedvanosh https://eitaa.com/masjedvanosh
https://ble.ir/masjedvanosh
💠#مسجدعلیابنابیطالبونوش
💠#مسجد ونوش
💠#همه ما در ونوش با هر سلیقه ای یک خانواده ایم.
💠@masjedvanosh https://eitaa.com/masjedvanosh
https://ble.ir/masjedvanosh
هدایت شده از .
989.2K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅صحبت های ارزشمند در مورد تعدد عقیده و انسجام و مدیریت مسجد🕌
💬باید حرفهایشان که از دل مردم و اسلام هست سرلوحه قرار داد و مسئولین مربوطه به جای مسائل حاشیه به اصل بپردازند نه طیف و جناح و سلیقه در کنار گذاشتن مردم از مسجد
باشد که ما عامل به این اوامر اسلامی باشیم و هر کسی را با عقیده خودمان نسنجیم
🇮🇷مسجد یک قرار گاه هست برای همه مردم با هر عقیده و سلیقهای ای نه مختص گروهی خاص.🇮🇷
🔶قال الصّادق علیه السّلام: المنافق قد رضى ببعده عن رحمة الله تعالى، لأنّه یأتی بأعماله الظّاهرة شبیها بالشّریعة، و هو لاه لاغ باغ بالقلب عن حقّها، مستهزئ فیه.
🔶حضرت امام صادق علیه السّلام مىفرماید که: منافق گویا با خداى خود یک رو کرده است و راضى شده است به دورى از رحمت وى، چرا که او عملهاى ظاهرى ریائى را به صورت عمل شرعی مىکند، و عملهاى شرعی که از خدا و پیغمبر متلقّى شده است و در غایت عزّت و رفعت است، بازیچه انگاشته به طریق استهزا و سخریّه با او سلوک مىنماید. و صورت عملى که از سیرت عارى است، از او صادر مىشود و ظاهرى که از باطن خالى است از او به ظهور مىرسد. و از این غافل است که این نحو سلوک، با شارع و شرع، موجب انهدام دین است و حرمان از رحمت و وصول به سجّین.
💠#مسجدعلیابنابیطالبونوش
💠#مسجد ونوش
💠#همه ما در ونوش با هر سلیقه ای یک خانواده ایم.
💠@masjedvanosh https://eitaa.com/masjedvanosh
https://ble.ir/masjedvanosh
💠#مسجدعلیابنابیطالبونوش
💠#مسجد ونوش
💠#همه ما در ونوش با هر سلیقه ای یک خانواده ایم.
💠@masjedvanosh https://eitaa.com/masjedvanosh
https://ble.ir/masjedvanosh
1.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨🚨🚨 خیابان را رها نکنید
در تجمع فلکه دوم تهرانپارس برخی دختران نیمه عریان قصد برهم زدن تجمع را داشتند‼️
دقایقی قبل از شروع رسمی تجمع، گروهی از دختران نیمه عریان و پسران جوان مقابل پاساژ پارسیان جمع میشوند این پاساژ دقیقاً در فلکه دوم واقع است و شروع میکنند به رقصیدن پسرها میخواندند و دختران هم با آن وضعیت میرقصیدند و مردم حاضر در میدان که منتظر شروع مراسم بودند نمیدانستند باید چه کنند کم کم تعداد اغتشاشگران زیادتر میشود و به سمت میدان یعنی محل تجمع حرکت میکنند و مردم مبعوث میدان گویی خداوند ترس را از دلهایشان بیرون کرده بود به سمت پاساژ دستهجمعی حرکت میکنند و الله اکبر و مرگ بر وطنفروش خائن سر میدهند. خداوند به دل اغتشاشگران (که گویی در حال تست زدن واکنش میدان برای اقدامات دیگر یا شبهای دیگر بودند) رعب میاندازد و آنها به سمت پاساژ برمیگردند و جمعیت حزبالله هم به دنبالشان میرود این افراد به داخل پاساژ میروند و نگهبانان پاساژ در را میبندند تا امت حزبالله وارد نشوند و مردم بیرون پاساژ تا رسیدن پلیس میمانند. جالب است که در چنین شبهایی هیچ مامور نیروی انتظامی در میدان نیست و بچههای بسیجی امنیت را برقرار میکنند. با وجود تماسهای مکرر مردم از دقایق اول اغتشاش مقابل تجمع، نیروی انتظامی دیر میرسد و مردم کار را تمام میکنند. ویدیویی که فرستادم لحظات آخر ماجراست که گفتند چند نفر از اغتشاشگران هم دستگیر شدند. این پاساژ مشرف به تجمع است و هر شب این افراد با وضعیت بسیار بد از وسط جمعیت رد میشدند و…
خیابان خیابان...آماده وجود همچین صحنههایی باشیم .
❗️اطعامدهی متوفی؛ عملی غیرشرعی و غیرعقلانی
✅سنت اطعامدهی بدون اینکه دارای پشتوانه اعتقادی، معرفتی، فکری و دینی باشد، به وجود آمد و متأسفانه برخی چنان باورشان شده اگر اطعامدهی نکنند، دچار عقوبت خواهند شد.
فرد مصیبت دیده از لحاظ روحی نیاز به حمایت دارد، حضور برخی مهمانان و انتظارات بیمورد آنها از نحوه پذیرایی با دستورات دینی ما منافات دارد.
حقوق خانواده مصیبتزده باید رعایت شود و اجازه بدهیم که عزاداری کنند تا آلامشان تسکین یابد.
🔶اطعامدهی متوفی ریشه در جهل و باور غلط دارد
پهن شدن سفرههای اطعامدهی خود مصیبتی بالاتر از مصیبت اول میباشد در این وضعیت نابسامان اقتصادی، یک فرد نیازمند مصیبتزده چگونه میتواند، مخارج سنگین سوم، هفتم و چهلم آن هم که اغلب بدون پیشبینی است تامین کند این امر ریشه در جهل و باورهای غلط دارد و بدون توجیه شرعی و عقلی است.
🕌در روایات آمده است اگر کسی رحلت کرد مستحب است تا سه روز غذایی از بیرون خانه متوفی تهیه و برای بازماندگان فرستاده شود و این سنت در برخی ازکشورهای اسلامی و در برخی استانهای کشورمان رایج است.
در جلد دوم وسائلالشیعه صفحه ۸۸۹ از امام محمدباقر(ع) چنین نقل شده است: «سزاور نیست همسایگان صاحب عزا، برای صاحب عزا زحمت ایجاد کنند بلکه شایسته آن است که همسایگان برای صاحب عزا طعام درست کنند»
🕌 همچنین روایتی دیگربه همین مضمون از امام صادق(ع) نقل شده که میفرمایند: «غذا خوردن نزد اهل مصیبت از کارهای دورهی جاهلیت است و سنت پسندیده نیست، سنت پسندیده آن است که برای اهل عزا غذا ارسال کنند نه از غذای او استفاده کنند.»
✅ برای نهادینه کردن سنت اسلامی درباره اموات ابتدا باید نگاه برخاسته از جهل را بزدائیم و سپس جایگزین مناسبی برای آن بیابیم،
🕌درروایتی از رسول اکرم(ص) آمده که به امام علی(ع) میفرمایند: «زمانی دیدی مردم سراغ مستحبات میروند تو به دنبال واجبات برو.» این بدین معنا است در همه امور ابتدا باید به واجبات پرداخت و اگر قرار است برای میت کاری انجام شود بهتر است با رد مظلمه، پرداختن به نماز و روزه میت و پرداختن بدهکاری و کفاره روحش را شاد کنیم.
💬خیرات بلندمدت جایگزین اطعامدهی متوفی
خانواده مصیبتزده میتواند به جای صرف هزینه در اطعامدهی که اثری کوتاهمدت دارد و به جمع کثیری از آشنایانی که غالباً از اغنیا و بینیاز از غذای میت هستند، داده میشود، در امور خیر همچون؛
تهیه جهیزیه عروس، عمران و آبادی شهر و یا مناطق محروم، تهیه ملزومات تحصیل اقشار کم درآمد و بی بضاعت که آثاری بلندمدت دارد، هزینه کند.
✳️تحمیل هزینه بر بازماندگان متوفی تضییع حقالناس است
از منظر دین، تحمیل هزینه بر بازماندگان متوفی نوعی زحمت است و تحمیل زحمت بر مومن شرعا جایز نیست و نوعی تضییع حقالناس است.
📄در زمان فوت مرجع تقلیدی در قم، مراسمی با صرف چای گرفته شد. بنابراین با حذف گام به گام اطعامدهی، هزینه آن را میتوان برای خیرات میت در ساخت مساجد، خانه عالم، مدارس و تجهیز وسایل سرما دهی و گرمادهی آن صرف کرد.
✅یکی از راهکارهای برای مصداق خیر برای اموات پخت غذا به نیت روضه و نذر سیدالشهدا و اهل بیت هست که در آن مجلس روضه سید الشهدا و ذکر مصیبت اهلبیت باشد که مصداق خیر اکمل میباشد.
💠#مسجدعلیابنابیطالبونوش
💠#مسجد ونوش
💠#همه ما در ونوش با هر سلیقه ای یک خانواده ایم.
💠@masjedvanosh https://eitaa.com/masjedvanosh
https://ble.ir/masjedvanosh