✅ اولین واکنش بازار به عزل همتی 🍃🌹🍃 @fatemi222

✔️مجموعه ۲۹۰ حدیث کوتاه آموزنده با عنوان «ترین‌های آموزنده» 🔸به اهتمام مرحوم محمدرضی‌الدین لطیفی انتشار به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان در پنجمین سالروز وفات ایشان رحم الله من یقرا الفاتحه مع الصلوات 🍃🌹🍃 @fatemi222

اپلیکیشن زندگی با آیه ها ‏«زندگی با آیه‌‌ها | مسابقه قرآنی» را در بازار اندروید ببین: http://cafebazaar.ir/app/?id=com.zendegi_ba_ayeha&ref=share انواع مسابقات 👆

🔰ملکوت قرآن خواندن برای خدا "مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَ تَفَقُّهاً فی الدین کان لَهُ مِنَ الثَّوَابِ مِثْلُ جمیع مَا اعطی الملائکه وَ الأنبیاء وَ الْمُرْسَلُونَ" 📖 هرکس برای کسب رضایت خدا و آگاهی در دین قرآن بخواند، ثوابی مانند همه آنچه که به فرشتگان و پیامبران و رسولان داده شده، برای اوست. 📚 ثواب‌الأعمال و عقاب‌الأعمال، ص۲۸۲ #ماه_رمضان #قرآن 🗞بسته روز دوم👇 https://eitaa.com/fatemi222/16002

همیشه به دلخواه تو نیست ❗️ پویانمایی آیه ۲۱۶ سوره مبارکه بقره 🎞 🌱وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ 🌱 📜و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، وبسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است 🗞بسته روز دوم👇 https://eitaa.com/fatemi222/16002

👌نمازی که در هر شب از ماه مبارک خوانده می شود 🔰بسیار عظیم و پر اثر در سلوک معنوی ⏰ زمان خواندن : از اول اذان مغرب تا اذان صبح ✅ نمازهای مستحب که دارای زمان می باشند را اگر قضا کردیم،می توانیم به نیت رجاء (به امید ثواب) در زمان های دیگر هم بخوانیم،مثلا اگر امشب نخواندیم، می توانیم فردا یا فرداشب قضایش را بخوانیم 👌بیاییم امسال واقعا هر ۳۰ شب #ماه_رمضان این نماز مهم را بخوانیم ،حتی نشسته 👈 حتما به دیگران هم یاداوری کنیم 🍃🌹🍃 @fatemi222

🔸 سوال دوم 🔰مسابقه زندگی با آیه ها 📌انسان گاهی به چیزی علاقه‌مند است که در حقیقت برای او زیان‌بار است. در کدام آیه به این حقیقت اشاره شده است؟ 1. وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴿۳۲ نور﴾ 2. وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ﴿۲۱۶ بقره﴾ 3. لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلۡنَا ٱلۡحَدِيدَ ﴿۲۵ حدید﴾ 4. وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ﴿۱۰۳ آل عمران﴾ ✅لطفا گزینه صحیح را به سامانه ۳۰۰۰۱۳۸۸ ارسال فرمایید. 🍃🌹🍃 @fatemi222

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ پیام جزء سوم ❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها 🔺﴿لَن تَنَالُواْ ٱلۡبِِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُواْ مِمَّا تُُحِبُّونَۚ﴾ 🔻کسی به اوج نیکی نمیرسد مگر آن وقتی که آنچه را ‌دوست دارد 📚پیام روزانه قرآن (روز دوم) https://eitaa.com/fatemi222/15955

جزء سوم ﴿لَن تَنَالُواْ ٱلۡبِِرَّ حَتََّّىٰ تُنفِقُواْ مِمَّا تُُحِبُّونَۚ﴾ ❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها ✍️بیانی از آیه شریفه 🔺رسیدن به مقام نیکوکاران واقعى شرایط زیادى دارد که یکى از آنها گذشتن از اموالى است که انسان به آنها علاقه دارد؛ زیرا عشق و علاقه واقعى به خدا و احترام به اصول انسانیت و اخلاق آن‌گاه روشن مى‌شود که انسان بر سر دوراهى قرار گیرد: 🔺در یک طرف مال و ثروت یا مقام و منصبى قرار داشته باشد که به‌شدت بدان علاقه دارد، و در طرف مقابل خدا و حقیقت و عواطف انسانی و نیکوکارى. 🔺اگر از اولى برای دومى صرف نظر کرد، معلوم مى‌شود که در عشق و علاقه خود صادق است، اما اگر حاضر به گذشتن از علایق و دل‌بستگی‌های خود نبود، معلوم مى‌شود عشق و علاقه معنوى او نیز لقلقه زبان است و در قلب او ریشه‌ای ندارد، و این مقیاسى براى سنجش ایمان و شخصیت اوست. 🔺 بر همین اساس، انسان مؤمن برای کمک به همنوعان خود از بهترین داشته‌هایش استفاده می‌کند. مثلاً برای کمک به نیازمندان، لباس نو و لوازم‌التحریر غیرمستعمل را بر لباس کهنه و لوازم‌التحریر استفاده‌شده مقدّم می‌دارد. 🔺حضرت فاطمه س به همین دلیل در شب عروسی، لباس نو خود را که برای عروسی تهیه شده بود به نیازمند بخشیدند و با همان لباس قدیمی‌شان به خانه امیر مؤمنان ع رفتند و وقتی پیامبر اکرم ص درباره دلیل این کار از ایشان پرسیدند، در پاسخ همین آیه را تلاوت کردند. امام سجاد ع نیز برخی خوراکی‌هایی را که خود دوست داشتند انفاق می‌کردند. وقتی دلیل را جویا شدند، همین آیه نورانی را تلاوت فرمودند. 🔺امروز هم برای انسجام امت اسلام لازم است به محرومان، چه در داخل کشور و چه نیازمندان جبهه مقاومت، کمک کنیم؛ و بر اساس آیه فوق، راه رسیدن به مقام ابرار این است که از آنچه دوستش داریم بگذریم و انفاق کنیم. پیام روزانه قرآن https://eitaa.com/fatemi222/15955

❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها در آینه آیات کریمه قرآن ❌• <يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ>.( بقره، آیه « :26 -7 ) ♦️اى اهل ایمان، از پاکیزه هاى آنچه ]از راه دادوستد[ به دست آورد هاید و آنچه ]از گیاهان و معادن[ براى شما از زمین بیرون آورد هایم، انفاق کنید و براى انفاق کردن دنبال مال ناپاک و ب ىارزش و معیوب نروید، درحال ىکه اگر آن را به عنوان حق شما به خود شما م ىدادند، جز ]با[ چشم پوشى ]و دلسردى[ نمیگرفتید؛ و بدانید که خدا ب ىنیاز و ستوده است. ❌• <وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ>.( بقره، آیه « :195) ♦️و در راه خدا انفاق کنید و ]با ترک این کار پسندیده یا هزینه کردن مال در راه نامشروع[ خود را به هلاکت نیندازید و نیکى کنید، که یقیناً خدا نیکوکاران را دوست دارد. ❌• <مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ>. بقره، آیه 26 1 - « :262 ♦️مثَل آنا نکه اموالشان را در راه خدا انفاق م ىکنندمانند دان هاى است که هفت خوشه برویاند: در هر خوشه صد دانه باشد؛ و خدا براى هر که بخواهد چند برابر م ىکند؛ و خدا بسیار عطاکننده و داناست. کسانى که اموالشان را در راه خدا انفاق م ىکنند، سپس منّت و آزارى به دنبال انفاقشان نمیآورند، براى آنان نزد پروردگارشان پاداشى شایسته و مناسب است، و نه بیمى بر آنان است و نه اندوهگین میشوند. 📚پیام روزانه قرآن https://eitaa.com/fatemi222/15955

❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها در آینه روایات معصومان علیهم السلام ❌• امام علی (علیه السلام): طوبى لمن أنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من كلامه.(بحار الانوار ، ج 96، ص « :117 ) ♦️خوشا به حال آن کسی که زیادی مالش را انفاق می کند و از زیادی کلامش جلوگیری م یکند. » ❌• امام صادق (علیه السلام): ملعون ملعون من وهب الله له مالاً فلم یتصدّق منه بشیء. (بحار الانوار ، ج 96، ص « :133) ♦️ملعون است، ملعون است کسی که خدای متعال به او مالی را ببخشد و او چیزی از آن را صدقه ندهد. ❌• امام علی (علیه السلام) وَإِذَا وَجَدْتَ مِنْ أَهْلِ الْفَاقَةِ مَنْ يَحْمِلُ لَكَ زَادَكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَيُوَافِيكَ بِهِ غَداً حَيْثُ تَحْتَاجُ إِلَيْهِ فَاغْتَنِمْهُ وَحَمِّلْهُ إِيَّاهُ وأَكْثِرْ مِنْ تَزْوِيدِهِ وَأَنْتَ قَادِرٌ عَلَيْهِ فَلَعَلَّكَ تَطْلُبُهُ فَلَا تَجِدُه. (نهج البلاغه ، نامه « :31 ) ♦️اگر محتاجى را یافتى که قدرت بر دوش نهادن زاد و توشه ات را تا قیامت دارد و در فرداى محشر که به آن توشه نیازمند شدى، در اختیارت بگذارد، وجودش را غنیمت بدان و زاد و توش هات را بر دوشش بگذار، و درحالیکه قدرت اضافه کردن زاد و توشه را بر دوشش دارى، تا بتوانى اضافه کن، چه بسا با از دست رفتن فرصت، چنین شخصى را بجویى و نیابى. ❌• امام صادق (علیه السلام)إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ حُقُوقاً غَیْرَ الزَّكَاهْ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ وَالَّذِینَ فِی أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ فَالْحَقُّ الْمَعْلُومُ مِنْ غَیْرِ الزَّكَاهْ وَهُوَ شَیْءٌ یَفْرِضُهُ الرَّجُلُ عَلَی نَفْسِهِ فِی مَالِهِ یَجِبُ عَلَیْهِ أَنْ یَفْرِضَهُ عَلَی قَدْرِ طَاقَتِهِ وَسَعَهْ مَالِهِ فَیُؤَدِّی الَّذِی فَرَضَ عَلَی نَفْسِهِ إِنْ شَاءَ فِی كُلِّ یَوْمٍ وَإِنْ شَاءَ فِی كُلِّ جُمْعَهْ وَإِنْ شَاءَ فِی كُلِّ شَهْرٍ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَیْضاً أَقْرَضُوا اللهَ قَرْضاً حَسَناً وَهَذَا غَیْرُ الزَّكَاهْ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَیْضاً یُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِیَةً. ( الکافی، ج 3، ص « :498 ) ♦️خدای متعال برای فقرا در اموال ثروتمندان حقوقی را غیر از زکات واجب کرده است. خدای متعال می فرماید: و کسانی که در اموالشان حق معلومی هست. پس حق معلوم از غیر زکات است و آن چیزی است که شخص آن را در مال خویش در حد وسع و توان خودش بر خود واجب م یکند ]که به فقرا بپردازد[. پس آن چیزی را که بر خود واجب کرده است به صورت روزانه یا هفتگی یا ماهانه پرداخت می کند. همچنین، خدای متعال م یفرماید: از آنچه ما به ایشان روزی داده ایم به صورت آشکارا و نهان انفاق می کنند. ❌• امام علی (علیه السلام) مُواساهُ الأخِ فی اللّه عز وجل تَزِیدُ فی الرِّزقِ. (بحار الانوار ، ج 74 ، ص « :395 ) ♦️مواسات با برادر دینی در راه خدا رزق را زیاد میکند. 📚پیام روزانه قرآن https://eitaa.com/fatemi222/15955

❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها در آینه کلام بزرگان 🔻• واژه «برّ» در اصل به معناى «وسعت» است و لذا صحراهاى وسیع را «بَرّ» (به فتح ب) مى‌گویند، و به همین جهت، به کارهاى نیک که نتیجه آن گسترده است و به دیگران مى‌رسد «بِرّ» (به کسر ب) گفته مى‌شود. تفاوت میان «بِرّ» و «خیر» از نظر لغت عرب این است که «بِرّ» نیکوکارى توأم با توجه و از روى قصد و اختیار است، ولى «خیر» به هر نوع نیکى که به دیگرى بشود، اگرچه بدون توجه باشد، اطلاق مى‌گردد. 🔻• انفاق مال، با داشتن علاقه شدید به آن، یکى از ارکان برّ است که تحقق برّ در خارج جز با اجتماع آن ارکان صورت نمى‌گیرد؛ ... چون او خالق انسان‌هاست و مى‌داند تعلق قلبى انسان به آنچه به دست آورده و جمع کرده، جزء غریزه اوست. او دوست دارد مال را جمع کند و بشمارد که دیروز فلان مقدار بود، امروز به فلان مقدار رسید؛ و کأنه این غریزه جزء نفس آدمیان است؛ به‌طورى‌که اگر قسمتى از آن را از دست بدهد، مثل این است که جزئى از جان خود را از دست داده. پس، مجاهدت انسان در انفاق مال، بیشتر و دشوارتر از سایر عبادات و اعمال است؛ چون در آنها فوت و زوال و کمبود چشمگیر نیست. 🔻• آنچه را که خود دوست مى‌دارى انفاق کن، نه آنچه را که بینوایان دوست مى‌دارند؛ زیرا ممکن است فقرا به جهت شدت فقر به اشیاى ناچیز نیز راضى باشند: «مِمَّا تُحِبُّونَ»، نه «ممّا یحبّون». 🔻• انفاق در راه خدا یک طرفش مؤمنان نیازمندند و طرف دیگر خدا، و بااین‌حال، اگر اموال پست و بى‌ارزش انتخاب شود، از یک سو تحقیرى است نسبت به نیازمندان که ممکن است على‌رغم تهی‌دستى، مقام بلندى از نظر ایمان و انسانیت داشته باشند و روحشان آزرده شود و از سوى دیگر سوء ادبى است نسبت به مقام شامخ پروردگار. 💟• فقرا بیشتر اهل انفاق هستند 🔻هر وقت ما یک چیزی را اعلام کردیم، یا برای جنگ یا برای سیل یا برای نیازهای گوناگون، اولین کسانی که اجابت کردند طبقه متوسط مردم است. می‌آیند انگشتری را، طلایی را به آدم می‌دهند که آدم خجالت می‌کشد، اشک انسان درمی‌آید، می‌بیند که این چه خانواده ضعیفی است. 🔻 انگشتری که به حسب قیمت ظاهری کم‌بهاست، اگرچه در باطن بسیار باارزش و قیمتی است، اینها هستند غالباً که می‌آیند می‌دهند: افراد متوسط و افراد فقیر. آن کسانی که پول‌های بیشتر دارند کمتر می‌آیند. نمی‌گویم هیچ نمی‌آیند، اما کمتر می‌آیند. این نمی‌شود. در جامعه اسلامی آن کسانی که بیشتر دارند، آنها بایستی بیشتر بدهند، فکر نکنند از مالشان کم می‌شود. آنچه گیر آنها می‌آید، به‌مراتب ارزشمندتر و بزرگ‌تر است از آنچه که از دست آنها می‌رود. آنچه نمی‌دهند او از دستشان می‌رود، آنی که می‌دهند او می‌ماند. 📚پیام روزانه قرآن https://eitaa.com/fatemi222/15955