🌸🍃﷽🌸🍃 ✋پیام زندگی با آیه ها در جزء پانزدهم ♦️انفاق و خودداری از تبذیر و اسراف 👈در آینه آیات کریمه قرآن ❇️ <وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا>(. نساء، آیه 36) 🌀«و خدا را بپرستید و چیزى را شریک او قرار ندهید، و به پدر و مادر و خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و همسایه نزدیک و همسایه دور و هم‌نشینان و همراهان و درراه‌ماندگان و بردگان نیکى کنید. یقیناً خدا کسى را که متکبر و خودستاست دوست ندارد.» ❇️<وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا>. (انسان، آیه 8:) 🌀«و غذا را در عین دوست داشتنش به مسکین و یتیم و اسیر انفاق مى‌کنند ❇️ <لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ>. بقره، آیه 177 🌀«نیکى این نیست که روى خود را به سوى مشرق و مغرب کنید، بلکه نیکى [واقعى و کامل، که شایسته است در همه امور شما ملاک و میزان قرار گیرد، منش و رفتار و حرکات] کسانى است که به خدا و روز قیامت و فرشتگان و کتاب آسمانى و پیامبران ایمان آورده‌اند، و مال و ثروتشان را باآنکه دوست دارند، به خویشان و یتیمان و درماندگان و درراه‌ماندگان و سائلان و [در راه آزادى] بردگان مى‌دهند، و نماز را [با همه شرایطش] بر پاى مى‌دارند و زکات مى‌پردازند، و چون پیمان بندند، وفاداران به پیمان خویش‌اند، و در تنگ‌دستى و تهی‌دستى و رنج و بیمارى و هنگام جنگ شکیبایند. اینان‌اند که [در دین‌دارى و پیروى از حق] راست گفتند، و اینان‌اند که پرهیزکارند.» ❇️<إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ>. (نحل، آیه 90) 🌀«به‌راستى خدا به عدالت و احسان و بخشش به خویشاوندان فرمان مى‌دهد و از فحشا و منکر و ستمگرى نهى مى‌کند. شما را اندرز مى‌دهد تا متذکر [این حقیقت] شوید [که فرمان‌های الهى ضامن سعادت دنیا و آخرت شماست].» 💢در آینه روایات معصومان علیهم السلام ❇️امام رضاعلیه السلام : دَخَلَ عَلَيْهِ مَوْلًى لَهُ، فَقَالَ لَهُ: هَلْ أَنْفَقْتَ الْيَوْمَ شَيْئاً؟ فَقَالَ‌: لَا وَاللَّهِ. فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ؟ع؟: فَمِنْ أَيْنَ يُخْلِفُ اللَّهُ عَلَيْنَا؟ أَنْفِقْ وَلَوْ دِرْهَماً وَاحِداً. الکافي، ج‌4، ص44: 🌀«یکی از دوستداران امام رضاعلیه السلام بر ایشان وارد شد. حضرت به او فرمودند: آیا امروز چیزی انفاق کرده‌ای؟ عرضه داشت: نه به خدا. حضرت فرمودند: پس، از کجا خدا جاى‌گزین بر ما کند؟ انفاق کن؛ گرچه یک درهم باشد.» ❇️ امام صادق علیه السلام؟: إِنَّ مَعَ الْإِسْرَافِ قِلَّةَ الْبَرَكَةِ. (الکافي، ج‌4، ص44: ) 🌀«با اسراف و زیاده‌روى برکت اموال رو به کاهش مى‌رود.» ❇️ امام صادق علیه السلام: وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً مَنْ أَنْفَقَ شَيْئاً فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ فَهُوَ مُبَذِّرٌ وَمَنْ أَنْفَقَ فِي سَبِيلِ الْخَيْرِ فَهُوَ مُقْتَصِدٌ. (بحار الانوار، ج72، ص302) 🌀«از امام صادق علیه السلاماز تفسیر "و هیچ‌گونه اسراف و ولخرجی مکن" پرسیدم. ایشان فرمودند: هر که چیزى در غیر فرمان خدا خرج کند اسرافکار است و هر که در راه خیر خرج کند میانه‌روست.» ❇️ امام سجادعلیه السلاماز امام علی علیه السلام: لِلْمُسْرِفِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ يَأْكُلُ مَا لَيْسَ لَهُ وَيَلْبَسُ مَا لَيْسَ لَهُ وَيَشْتَرِي مَا لَيْسَ لَه.(بحار الانوار، ج72، ص304) 🌀«برای اسراف‌کننده سه علامت هست: چیزی را که برای او نیست می‌خورد و چیزی را که برای او نیست می‌پوشد و چیزی را که برای او نیست [و به آن احتیاجی ندارد] می‌خرد.» 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ زندگی با آیه ها ♦️انفاق و خودداری از تبذیر و اسراف 👈 در آینه کلام بزرگان 💢 در این آیه، فصل دیگرى از سلسله احکام اصولى اسلام را در رابطه با اداى حق #خویشاوندان و مستمندان و درراه‌ماندگان و همچنین انفاق را به طور کلى، دور از هرگونه اسراف و تبذیر بیان مى‌کند. 💠نخست مى‌گوید: «حق ذى‌القربى و نزدیکان را به آنها بده»؛ <وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ>؛ «و همچنین مستمندان و درراه‌ماندگان را»؛ <والْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ>؛ درعین‌حال، «هرگز دست به تبذیر نیالاى»؛ <وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا>.🚫 ‼️«تبذیر» در اصل از ماده «بذر» و به معناى پاشیدن دانه مى‌آید، منتها این کلمه مخصوص مواردى است که انسان اموال خود را به صورت غیرمنطقى و فساد مصرف مى‌کند، و معادل آن در فارسى امروز « #ریخت‌وپاش» است؛ و به تعبیر دیگر تبذیر آن است که مال در غیر موردش مصرف شود؛ هرچند کم باشد و اگر درموردش صرف شود، تبذیر نیست؛ هرچند زیاد باشد؛ چنان‌که در تفسیر عیاشى از امام صادق علیه السلام مى‌خوانیم که در ذیل این آیه در پاسخ سؤال‌کننده‌اى فرمود: من انفق شيئا فى غير طاعة اللَّه فهو مبذر ومن انفق فى سبيل اللَّه فهو مقتصد؛ «یعنی کسى که در غیر راه اطاعت فرمان خدا مالى انفاق کند، ♨️تبذیرکننده است و کسى که در راه خدا انفاق کند میانه‌روست»؛ و نیز از آن حضرت نقل شده که روزى دستور داد رطب براى خوردن حاضران بیاورند. بعضى رطب را مى‌خوردند و #هسته آن را به دور مى‌افکندند. فرمود: «این کار را نکنید که این تبذیر است و خدا فساد را دوست نمى‌دارد.» 🕒در اینکه منظور از ذى‌القربى در اینجا همه خویشاوندان است یا خصوص خویشاوندان پیامبر ص (زیرا مخاطب در آیه اوست) در میان مفسران گفت‌وگوست. در احادیث متعددى این آیه به ذوى‌القرباى پیامبر ص تفسیر شده، و حتى در بعضى مى‌خوانیم که به داستان بخشیدن سرزمین فدک به فاطمه زهرا س نظر دارد؛ ولى همان‌گونه که بارها گفته‌ایم، این‌گونه تفسیرها #مفهوم وسیع آیات را محدود نمى‌کند، و درواقع بیان مصداق روشن و واضح آن است. ♦️خطاب به پیامبر ص در جمله «وآتِ» دلیل بر اختصاص این حکم به او نیست؛ زیرا سایر احکامى که در این سلسله آیات وارد شده، مانند نهى از تبذیر و یا مداراى با سائل و مستمند و یا نهى از #بخل و اسراف، همه به صورت خطاب به پیامبر ص ذکر شده، درحالى‌که مى‌دانیم این احکام جنبه اختصاصى ندارد، و مفهوم آن کاملاً عام است. 💢 اهمیت پرهیز از اسراف در جامعه و قناعت سرافرازانه ♥️ملت عزیز جداً از اسراف و زیاده‌روی پرهیز کنند. ما حق نداریم به عنوان یک ملت، مصالح بزرگ و ملی و دورنگر، بلکه مصالح نقد مهم و کنونی خود را به خاطر خواسته‌های شخصی خودمان، که ما را به اسراف و بی‌بندوباری در مصرف می‌کشاند، فدا کنیم و آنها را ندیده بگیریم. ... من مردم را به قناعت دعوت می‌کنم؛ قناعت سرافرازانه، #قناعت انسان عاقل و خردمندی که می‌داند آینده خود را با قناعت تأمین می‌کند و زندگی و روال اقتصادی کشور را تسهیل، و به مسئولین کمک می‌کند که بتوانند تدابیر صحیح را در کار اداره مملکت اعمال کنند. (پیام نوروزی امام خامنه‌ای، 1377) 💢 اتلاف منابع عمومی اسراف است. 🔸منکراتی که در سطح جامعه وجود دارد و می‌شود از آنها نهی کرد و باید نهی کرد، از جمله اینهاست: اتلاف منابع عمومی، اتلاف منابع حیاتی، اتلاف برق، اتلاف وسایل سوخت، اتلاف مواد غذایی، #اسراف در آب و اسراف در نان. ما این‌همه ضایعات نان داریم. اصلاً این یک منکر است؛ یک منکر دینی است؛ یک منکر اقتصادی و اجتماعی است. نهی از این منکر هم لازم است؛ هرکسی به هر طریقی که می‌تواند. یک مسئول یک طور می‌تواند، یک مشتری نانوایی یک طور می‌تواند، یک کارگر نانوایی طور دیگر می‌تواند.🟨 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ زندگی با آیه ها ♦️انفاق و خودداری از تبذیر و اسراف 👈در آینه شعر و حکایت 💯 شبی موقع صرف شام، علامه بحرالعلوم ره سیدجواد عاملی را به منزل خویش احضار کرد و وقتی شاگرد به منزل استاد رسید، دید استاد کنار سفره نشسته و دست به غذا نمی‌زند. 😒علامه بحرالعلوم با خشم شاگرد را مورد عتاب قرار داده و فرمود: سیدجواد، از خدا نمی‌ترسی؟ از خدا شرم نداری؟ 😡شاگرد که متحیر مانده بود، تقصیر خود را از استاد جویا شد. 💯 ظاهراً سیدجواد عاملی همسایه‌ای داشت که هفت شبانه‌روز چیزی برای خوردن نداشته‌اند و #خرما از بقال قرض کرده بودند و روز هفتم دیگر بقال به او قرض نداده و او #شرمنده شده بود. شاگرد اظهار بی‌اطلاعی کرد. علامه او را مورد توبیخ قرار داد که «همه دادوفریاد‌های من برای این است که چرا اطلاع نداشتی؟ وگرنه، اگر باخبر بودی و کمک نمی‌کردی، مسلمان نبودی و یهودی بودی.» سپس، سینی غذای بزرگی را که آماده کرده بود، با مقداری پول به شاگرد داد تا به همسایه‌اش برساند. 🔺 بزغاله‌ای را خدمت پیغمبر اکرم ص آوردند. ذبح کرد و فرمود: «هرکس گوشت می‌خواهد بیاید.» #فقرای مدینه به سوی خانه پیغمبر ص به راه افتادند. پیغمبر به هرکدام یک تکه داد. بعد که همه رفتند، فقط یک #کتفِ آن مانده بود. یکی از زنان پیغمبر ص عرض کرد: «یا رسول‌الله ص ، بزغاله‌ای به این بزرگی رفت؛ همین کتفش ماند.» پیغمبر ص فرمود: «همه‌اش ماند؛ فقط همین کتفش است که می‌رود»؛ یعنی می‌خوریم، از بین می‌رود و تمام می‌شود؛ اما آنچه که دادیم می‌مانَد. 🔺 نسیم خنکی می‌وزید. گنجشک‌ها روی درخت بزرگ بلوط را شلوغ کرده بودند. چند نفر از دوستان و آشنایان در خانه امام رضا ع مهمان بودند. امام از اتاق بیرون رفتند. #دقایقی سپری شد. مهمان‌ها منتظر برگشتن امام بودند و از دیر کردن ایشان نگران شدند. یکی از دوستان جوان امام که از لای در متوجه امام شد، بیرون رفت: «سرورم، چرا داخل نمی‌شوید؟ چیزی شما را ناراحت کرده است؟» امام سیب نیم‌خورده‌ای را نشان دادند و گفتند: «این میوه را چه کسی این‌گونه خورده است؟» مرد جوان صدایش را بلند کرد: «این #میوه نیم‌خورده کیست؟»😊 🙂مهمان‌ها از اتاق بیرون آمدند. مرد جوان سیب نیم‌خورده را از امام گرفت و باز حرفش را تکرار کرد. یکی از مهمانان دست بر سینه گذاشت و گفت: «مولایم، از شما #عذر می‌خواهم.😔 این سیب را من خورده‌ام.» امام رو به او کردند و فرمودند: «چرا اسراف می‌کنی؟ چرا قدر نعمت‌های خدا را نمی‌دانی و به آن بی‌اعتنایی، مگر نمی‌دانی که خدا اسراف‌کاران را به‌سختی عذاب می‌دهد؟» امام با مهمانان به اتاق برگشتند. وقتی همه در جای خود نشستند، امام رو به آنها کردند و فرمودند: «دوستان من، وقتی به چیزی نیاز ندارید، بیهوده آن را تلف نکنید و اگر خودتان به آن احتیاج ندارید، به کسی بدهید که به آن نیازمند است.» 🙁 تو هرگز رسیدی به فریاد کس که می‌خواهی امروز فریادرس؟ *** کرم کن چنان که‌ت برآید ز دست جهانبان درِ خیر بر کس نبست ❌حقایقی به شهادت آمار و ارقام 📌• بر اساس گزارش سازمان جهانی خواربار و کشاورزی، ایرانی‌ها به اندازه ده کشور اروپایی مواد غذایی دور می‌ریزند. ضایعات مواد غذایی در ایران معادل 35میلیون تن است؛ غذایی که با آن می‌توان پانزده‌میلیون ایرانی را سیر کرد. این در حالی است که در اتحادیه اروپا با 27 کشور عضو، تنها نودمیلیون تن مواد غذایی راهی زباله‌ها می‌شود. 📌 سالیانه بیش از ششصدهزار تن نان خشک به ارزش چهل‌میلیارد تومان دور ریخته می‌شود. ما ایرانی‌ها 4.7 برابر سرانه جهان «نان» مصرف می‌کنیم. درضمن، خوب است بدانیم که ما بالاترین میزان مصرف نان در جهان را داریم. ✔️عهد با آیه ♦️صندوقی برای منزل یا محیط کار تهیه، و شخص متعهد شود مقدار کمی، حتی هزار تومان، اما روزانه به عنوان انفاق به این صندوق بپردازد و پس از یک سال، از آن برای برطرف کردن نیاز کوچک یکی از دوستان یا آشنایان استفاده کند.✋ ♦️ برای جلوگیری از اسراف، هر سال، پیش از عید نوروز، اعضای خانواده تمام لباس‌ها و وسایل خانه را بررسی کنند و اگر نیازی به خرید مجدد لباس و وسایل نیست، از این کار صرف نظر کنند و حتی اگر وسایل نویی که استفاده نشده است در خانه دارند و نیازی به آنها نیست، آنها را به خیریه اهدا کنند.✋ 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ زندگی با آیه ها ♦️ دو دقیقه پای منبر آیه انفاق و خودداری از تبذیر و اسراف ♦️آسیب‌های زندگی فردی 🌐ما در جهان دو مدل زندگی داریم: زندگی فردی و اجتماعی. البته مدل زندگی فردی به‌خصوص در دنیای #غرب سکه رایج است. زندگی فردی یعنی هرکسی دنبال فردیت و منافع خود است. یکی از مشکلات بزرگی که به دنبال این نوع زندگی پیش آمده، #احساس_تنهایی و انزواست. ✔️مردم زیادی هستند که بااینکه اطرافشان پر از آدم است، از نظر #عاطفی بسیار تنها هستند. این مشکل تنها مخصوص افراد مسن نیست، بلکه جوان‌ها هم در همین وضعیت قرار دارند. مثلاً در انگلستان، حدود ده‌میلیون نفر از تنهایی رنج می‌برند. این آمار تکان‌دهنده است. این افراد در شهرهای بزرگ زندگی می‌کنند، اما هیچ‌وقت #احساس نمی‌کنند که به دیگران نزدیک‌اند یا ارتباطات واقعی دارند. 😊 ✔️همچنین در آلمان، مخصوصاً در بین جوان‌ها، سبک زندگی فردی و رقابتی باعث شده است که وقت زیادی برای خانواده یا دوستان باقی نگذارند. این باعث می‌شود که علاوه بر اینکه در #ظاهر مشغول‌اند، از نظر عاطفی احساس #کمبود می‌کنند و مشکلات روانی مثل افسردگی و اضطراب به‌شدت افزایش یافته است.😊 ♦️پیشنهاد دین: زندگی اجتماعی ✍️درمقابل، دین اسلام زندگی اجتماعی را به عنوان الگوی صحیح برای انسان‌ها معرفی می‌کند: <وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا>؛ یعنی حق قوم‌وخویش و فقیر و درراه‌مانده را ادا کن و در زندگى ابداً ریخت‌وپاش نکن. 🌸در این آیه، خداوند متعال از ما می‌خواهد به #سه گروه توجه ویژه داشته باشیم. این آموزش زندگی اجتماعی است. 1️⃣👈 در گام نخست، هرکس به خویشاوندان خود رسیدگی و حقوق آنان را ادا کند و به عنوان مثال، در ازدواج جوانان فامیل و تهیه مسکن آنان یا تهیه جهیزیه نوعروسان فامیل کمک کند. 2️⃣👈 در گام دوم، به درماندگان و گرفتارانی که به دلیل مشکلات نمی‌توانند نیازهای اولیه خود را برآورده کنند کمک کند. مسکین یعنی کسی که به دلیل مشکلات مالی، از هرگونه حرکتی بازمانده است. #رئیس کارخانه‌ای کار قشنگی کرده و شرط استخدام در کارخانه‌اش را سوءپیشینه قرار داده است. 👏 البته خودش زندگی پرچالشی داشته است، ولی کارش یعنی دستگیری از کسی که نمی‌تواند زندگی خود را جمع کند. 3️⃣👈در گام سوم فرمود ابن‌السبیل به معناى کسى است که دستش از وطن و از خانواده‌اش بریده است. به عنوان مثال، به مسافرانی که تصادف کرده‌اند یا بنزین تمام کرده‌اند یا اتومبیلشان #خراب شده است در حد توان کمک کند و به هرکسی که مشکلی دارد که خانواده‌اش نمی‌تواند به او کمک کند یا در محل زندگی‌اش نیست که دوستان و آشنایان به دادش برسند. 😊اگر این اتفاق بیفتد، یعنی زندگی اجتماعی ما بر اساس این آیه شریفه شکل گیرد، بخش مهمی از #مشکلات جامعه مرتفع می‌شود. بعد فرمود: «البته در این مسیرِ دستگیری بریزوبپاش و اسراف نکنید.» این دستور هم به نوعی برای حفظ زندگی اجتماعی ماست. اسراف یعنی محرومیت بخش دیگری از جامعه از مواهب الهی. این دین ما بسیار اجتماعی است. ♦️دین انسان‌ها را اجتماعی تربیت می‌کند 🤲دین انسان‌ها را اجتماعی تربیت می‌کند؛ دین آدم را می‌برد وسط اجتماع. علامه طباطبایی ره، این مفسر بزرگ قرآن کریم، چقدر خوب این حقیقت را فهمید بود. می‌فرمود: «اسلام، تنها دینى است که بنیان خود را بر اجتماع نهاده و این معنا را به‌صراحت اعلام کرده و در هیچ شأنى از شئون بشرى مسئله اجتماع را مهمل نگذاشته است.» 🙏 واقعاً خدا به یک نفر چه فهم عمیقی از دین می‌دهد. همه دین را وقتی از بالا نگاه می‌کند، اجتماعی می‌بیند و اجتماعی بودن دین را می‌بیند. این لطف خدا به علامه طباطبایی؟ره؟ بود که این‌قدر درست و دقیق دین را می‌فهمید. 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

♦️بزرگ‌ترین گناه ترک مسئولیت اجتماعی پامبر گرامی فرمودند: مَنْ أَصْبَحَ لَا يَهْتَمُّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ؛ «کسی که صبح کند درحالی‌که به امور جامعه خود، یعنی مسلمانان کاری نداشته باشد، مسلمان نیست.» در تعریف ما از مسلمانی، چه چیزهایی را مطرح می‌کنیم؟ ☺️مسلمان کسی است که نماز می‌خواند؟ حج می‌رود؟ عبادت می‌کند؟ آیا در تعریف ما از مسلمانی این کلام پیغمبر؟ص؟ جایی دارد که مسلمان را کسی می‌دانند که بیشترین اهتمام به جامعه را دارد؟ آیا چنین چیزی در برداشت دیگران از اسلام ما هست؟ اگر نیست، دین را به‌خوبی توضیح نداده‌ایم و وجه اجتماعی دین را کم‌رنگ و در بسیاری از اوقات بی‌رنگ نشان داده‌ایم. 👈هر صبح باید برای خودت لیست داشته باشی و برای خودت در مسجد و در هیئت برای رفع مشکلات جامعه مسئولیت اجتماعی تعریف کنی. اگر این کار را نکردیم، مسلمان نیستیم. 👌الگوهای رفتاری در زندگی اجتماعیزندگی امام حسن ع مدل زندگی اجتماعی است. امام حسن مجتبی ع با رفتار کریمانه خود در خدمت به مردم، نشان دادند که چگونه می‌توان حقوق دیگران را ادا کرد. ایشان بارها اموال خود را با فقرا #تقسیم کردند و در حساس‌ترین لحظات، دست یاری به سوی #نیازمندان دراز کردند. چنین الگویی نشان می‌دهد که زندگی اجتماعی نه‌تنها مسئولیت، بلکه مسیری به سوی زندگی خوب است. 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

🌸🍃﷽🌸🍃 💟پیام زندگی با آیه ها درجزء پانزدهم (انفاق و خودداری از تبذیر واسراف) https://eitaa.com/fatemi222/16202 💟شرح دعای روز پانزدهم https://eitaa.com/fatemi222/5625 💟هفته نکته تدبری از جزء پانزدهم https://eitaa.com/fatemi222/12964 💟یازده مساله در آرایش زنان و دختران https://eitaa.com/ahkam31/1122 💟امام مجتبی علیه السلام https://eitaa.com/fatemi222/4883 💟مولای ما کریم ولیکن غریب بود https://eitaa.com/fatemi8/1895