eitaa logo
منبرک فاطمی
8.9هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.4هزار ویدیو
1.7هزار فایل
🔸 مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان 🔸اهلبیت ومناسبتهامذهبی 🔸احکام کاربردی،پاسخگو 🔸مرثیه و مداحی 🔸عفاف وحجاب 🔸جهادتبیین 🔸فرزندآوری 🔸مهدویت 🔸شهدا 🔸نماز ✔️ هدیه به رهبر شهید و والدین،وخواهروبرادرانم. (فاطمی) @a_f_133 🔺فهرست https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃🌸🍃 ✋چهار اصل مهمِ مدیریت وقت در زندگی، از دیدگاه امام موسی کاظم(ع) امام کاظم علیه السلام در یک دستور جامع و کاربردی برای برنامه ریزی در زندگی چنین می فرماید: «اجْتَهِدُوا فِی أَنْ یَكُونَ زَمَانُكُمْ أَرْبَعَ سَاعَات»؛ سعی کنید در زندگی، زمان خود را به چهار بخش تقسیم کنید: 1. سَاعَةً لِمُنَاجَاةِ اللَّهِ : بخشی را به راز و نیاز با خداوند متعال اختصاص دهید. 2. وَ سَاعَةً لِأَمْرِ الْمَعَاشِ : بخشی را هم به تلاش برای کسب روزی حلال اختصاص دهید. 3. وَ سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ الْإِخْوَانِ وَ الثِّقَاتِ الَّذِینَ یُعَرِّفُونَكُمْ عُیُوبَكُمْ وَ یُخْلِصُونَ لَكُمْ فِی الْبَاطِنِ: زمانی هم به معاشرت با برادران و اشخاص مورد اعتمادی بپردازید كه شما را از عیب هایتان آگاه می کنند و از صمیم قلب با شما یک رو هستند. 4. وَ سَاعَةً تَخْلُونَ فِیهَا لِلَذَّاتِكُمْ فِی غَیْرِ مُحَرَّمٍ وَ بِهَذِهِ السَّاعَةِ تَقْدِرُونَ عَلَى الثَّلَاثِ سَاعَات: زمانی را هم برای لذتهای حلال قرار دهید که به کمک این بخش است که شما توان گذراندن آن سه بخش را خواهید داشت. تحف العقول، ص 409. 🇮🇷 @fatemi222
🌸🍃﷽🍃🌸 ✋نقش ایرانی ها در آخرالزمان ۱. تفسیر آیه «یستبدل قوماً غیرکم » و نقش ایرانیان 📍یکی از مهم‌ترین آیاتی که مفسران آن را به نقش ایرانیان در احیای دین و آخرالزمان مرتبط دانسته‌اند، آیه ۳۸ سوره محمد (ص) است که خداوند می‌فرماید: «وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا یَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَیْرَکُمْ ...» (و اگر روی گردانید، خداوند گروه دیگری را به جای شما می‌آورد...). 📍اشاره پیامبر به سلمان فارسی: در روایات متعددی نقل شده است که وقتی از پیامبر اکرم (ص) درباره مصداق این آیه سوال شد، ایشان دست خود را بر شانه سلمان فارسی زدند و فرمودند: «این و یاران او و هم‌وطنان او هستند». این اشاره پیش‌گویی‌کننده اسلام آوردن ایرانیان و تلاش‌های پرثمر آنان برای پیشرفت اسلام است. [تفسیر نمونه، ج۴، ص۴۱۸] 📍حدیث ثریا: پیامبر (ص) در ادامه فرمودند: «لَوْ کانَ الدّینُ مُعَلَّقاً بِالثُّرَیّا لَتَناوَلَهُ رِجالٌ مِنْ أَبْناءِ الْفارِسِ » (اگر دین [یا علم] به ستاره ثریا آویخته باشد، مردانی از فرزندان فارس آن را در اختیار خواهند گرفت). این حدیث نشان‌دهنده همت بلند و تلاش عمیق ایرانیان برای دستیابی به حقایق دین است. [تفسیر نمونه، ج۴، ص۴۱۸] 📍دیدگاه تفسیر کوثر: در تفسیر کوثر نیز به این روایت اشاره شده و آمده است که برخی مفسران گفته‌اند منظور از گروه شایسته در آیات مربوطه، بعضی از ایرانیان هستند که پیامبر با اشاره به سلمان و نزدیکانش آن‌ها را معرفی فرمودند. [تفسیر کوثر، ج۳، ص۱۸۲] ۲. ایرانیان به عنوان یاران ویژه حضرت مهدی (عج) 🔗بخش قابل توجهی از روایات تفسیری، نقش ایرانیان را در تشکیل حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) تبیین می‌کنند: 📍یاران مهدی از میان ایرانیان: در روایاتی خوانده‌ایم که آیه مذکور (یستبدل قوماً غیرکم) درباره یاران حضرت مهدی (عج) نازل شده است؛ 😍کسانی که با تمام قدرت در برابر مرتدان از آیین حق و عدالت می‌ایستند و جهان را پر از ایمان و عدل و داد می‌کنند. [تفسیر نمونه، ج۴، ص۴۱۸] مفهوم عام و مصداق بارز: اگرچه این آیات مفهومی عام دارند و شامل تمام گروه‌های شایسته در طول تاریخ می‌شوند، اما مفسران تأکید کرده‌اند که یکی از مصادیق روشن و بارز آن، حضرت ولی عصر (عج) و یاران او هستند که در زمان ظهور، دین خدا را زنده کرده و حکومت واحد جهانی را بر اساس تعالیم اسلام تشکیل می‌دهند و ایرانیان بخش مهمی از این یاران را تشکیل می‌دهند. [تفسیر کوثر، ج۳، ص۱۸۲] ۳. پیش‌گویی حوادث آخرالزمان از طریق حروف مقطعه 📍در منابع تفسیری آمده است که ائمه اطهار (ع) از برخی آیات و حروف مقطعه قرآن برای پیش‌بینی حوادث آینده، از جمله انقراض حکومت‌های ظالم و زمان ظهور قائم استفاده می‌کردند که نشان‌دهنده عمق ارتباط قرآن با وقایع آخرالزمان است: 📍پیش‌بینی انقراض بنی‌امیه و ظهور قائم: امام صادق (ع) سال انقراض حکومت بنی‌امیه را از حروف مقطعه «المص» در آغاز سوره اعراف پیش‌بینی کردند. همچنین امام حسن عسکری (ع) از پیش‌بینی زمان ظهور قائم از طریق حروف «طه»، «الم» و «طس» سخن گفته‌اند. این امر نشان می‌دهد که تدبر در آیات قرآن می‌تواند پرده از حوادث آخرالزمان بردارد. [تفسیر کوثر، ج۵، ص۴۵۹] ۴. آیات مرتبط با پیروزی نهایی و وارثان زمین اگرچه نام ایرانیان به صراحت در تمام این آیات نیامده، اما مفسران با توجه به روایات فوق، یاران مهدی (که ایرانیان بخش عمده‌ای از آن‌ها هستند) را مصداق این وعده‌های الهی می‌دانند: 📍آیه وراثت زمین: «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ » (انبیاء، ۱۰۵). مفسران با استناد به روایات امام باقر (ع) و تفسیر قمی، بندگان شایسته‌ای که وارث زمین می‌شوند را یاران مهدی (عج) در آخرالزمان معرفی کرده‌اند. [تفسیر قرآن مهر، ج۱۳، ص۲۳۱] [تفسیر نمونه، ج۱۳، ص۵۱۹] 📍آیه استخلاف: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ ...» (نور، ۵۵). این وعده الهی مبنی بر جانشینی صالحان در زمین، با ظهور مهدی (عج) و حکومت جهانی یاران صالح او محقق می‌شود. [تفسیر قرآن مهر، ج۱۳، ص۲۳۳] [تفسیر کوثر، ج۷، ص۱۳۳] 📍زنده کردن زمین پس از مرگ: آیه «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها ...» (حدید، ۱۷) نیز در روایات به قیام حضرت مهدی (عج) تفسیر شده است؛ به این معنا که ایشان جامعه بشری را که در ظلم و جور فرو رفته و مانند زمین مرده است، با عدل و داد زنده می‌کند. [تفسیر کوثر، ج۱۱، ص۲۶۴] ✍️ فاطمی 👈دعوت هستید به کانال منبرک فاطمی و بیان تفسیر بصیرتی ویژه این ایام👉
💠بر اساس متون تفسیری ارائه‌شده: ۱. آیه کلیدی: آیه ۳۸ سوره محمد (ص) («یستبدل قوماً غیرکم ») اصلی‌ترین آیه‌ای است که پیامبر (ص) با اشاره به سلمان فارسی، مصداق آن را ایرانیان دانستند. ۲. نقش محوری: ایرانیان به عنوان کسانی معرفی شده‌اند که اگر دین در دورترین نقاط (ثریا) باشد، آن را می‌یابند و در آخرالزمان به عنوان یاران ویژه حضرت مهدی (عج) برای برپایی عدل جهانی قیام می‌کنند. ۳. تحقق وعده‌ها: وعده‌های قرآن درباره وراثت زمین توسط صالحان و زنده شدن زمین پس از مرگ، در عصر ظهور و با مشارکت فعال یاران شایسته‌ای که بخش مهمی از آن‌ها ایرانیان هستند، محقق خواهد شد. ✍️ فاطمی 👈دعوت هستید به کانال منبرک فاطمی و بیان تفسیر بصیرتی ویژه این ایام👉
🌸🍃🌸🍃 ✋چه‌کسانی‌طبق‌قرآن‌واردبهشت‌می‌شوند؟ 📥و سيقَ الَّذينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَي الْجَنَّةِ زُمَراً (6 - زمر) 📥و کسانی ‌که از پروردگارشان تقوی داشتند دسته‌ دسته به ‌سوی بهشت رانده می‌شوند. 📍در این آیه شریفه حضرت حق تنها شرط ورود انسان به بهشت را گناه‌نکردن، قرار داده است. اگر در روایات و داستان‌ها و حکایات عارفان دقت کنیم در عالَم برزخ تمام عقوبت‌ها به ‌خاطر گناهان است و جایی نشنیدیم مثلاً کسی را به‌ خاطر این‌که ماشین کسی را هل نداده است عقوبت کنند، ولی به‌ خاطر خوردن مال دیگران و آزار و اذیت والدین و زنا و... داستان‌های زیادی برای عقوبت در عالَم برزخ آمده است. 📌حال سؤال اینجاست که تکلیف اعمالِ صالح و نماز و عبادات چیست؟ 1) زمینه‌ی جهان تاریکی است و خورشید است که زمین را نورانی می‌کند یا به عبارتی، منبع نور مشخص است ولی تاریکی منبع ندارد و عدم وجود خورشید مساوی است با تاریکی. بنابراین، زمینه‌ی جهان گمراهی است، هدایت نیست و انسان بدونِ توسل به نور امکان دوری از گناه را ندارد. در حدیث قدسی آمده است: کُلُّکُمْ ضَالٌّ ٳلا مَنْ هَدَیْته، فَاسْتَهْدُونِی أهْدِکُمْ همه شما گمراه هستید مگر این‌که من کسی را هدایت کنم، پس از من بخواهید تا شما را هدایت کنم. به عبارتی، اعمال صالح و عبادات باعث می‌شوند انسان از گناهان دوری کند و بدون اعمال صالح هرگز این امکان وجود ندارد. وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَر (45 - عنکبوت) نماز را به پا دار که نماز از بدی و گناه انسان را باز می‌دارد. اگر انسان بدون خواندن نماز می‌توانست حریف شیطان شود، قرآن می‌فرمود که تلاش کنید تا شیطان در شما نفوذ نکند و گناه نکنید یا در فضیلت نماز شب می‌فرماید: إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قيلاً (6 - مزمل) مسلماً برنامه (عبادت) شبانه پابرجاتر و با استقامت‌‌تر است. یعنی کسی‌که نماز شب می‌خواند بیشتر می‌تواند از کسی‌ که نماز معمولی خود را می‌خواند، در برابر وسوسه‌ها (همزات) و حمله‌های شیطان در برابر گناه ایستادگی کند. 2) در این آیه خداوند می‌فرماید: إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ (114 - هود) حسنات (نیکی‌ها) گناهان را محو می‌کنند. پس انسان عصمت ندارد و بدون گناه نمی‌تواند باشد، داشتن اعمال صالح و ثواب باعث رفع گناهان و ورود به بهشت می‌شود. مثال: دو نفر با هم برای تجارت آهن به تهران می‌روند، یکی سرمایه دارد و یکی قرض کرده است. کسی‌ که سرمایه دارد، راحت‌تر و کم‌استرس‌تر است چون اگر ضرر کند، مانند کسی ‌که قرض کرده، احتمال برگشت چک و زندانی‌شدن ندارد. پس کسی ‌که عمل صالح بیشتری دارد، بیشتر می‌تواند به عفو گناهان و ورود به بهشت امیدوار باشد. 🇮🇷 @fatemi222
وظیفه ما در بحرانهای اخرالزمان ۱. تقوا و پرهیزگاری به عنوان راه نجات و گشایش ‼️وظیفه اصلی: در مدیریت بحران‌ها و فتنه‌ها، نخستین راه نجات «تقوا» است. انسان متقی خواست خود را در مسیر اراده خدا قرار می‌دهد و چون اراده الهی بن‌بست ندارد، او نیز به بن‌بست نمی‌رسد. ‼️آیه مرتبط: «وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً » (و هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او قرار می‌دهد). ‼️تحلیل: تقوا مقدم بر توکل است و برای تأمین زندگی امروز ضروری می‌باشد. رعایت امور معنوی در زندگی مادی اثرگذار است و امدادهای غیبی را جلب می‌کند.[تفسیر نور، ج۱۰، ص۱۰۶] ۲. تمسک به قرآن کریم در هنگام تاریکی فتنه‌ها ‼️وظیفه: وقتی فتنه‌ها مانند پاره‌های شب تاریک می‌شوند و تشخیص حق از باطل دشوار می‌گردد، وظیفه مؤمنان چنگ زدن به قرآن است. ‼️روایت مرتبط: «اِذا تَلَبَّسَتْ عَلَیْکُمُ الْفِتَنُ کَقِطَعِ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ فَعَلَیْکُمْ بِالْقُرْآنِ » (هنگامی که فتنه‌ها مانند پاره‌های شب تاریک شما را فرا گرفت، به قرآن تمسک جویید). ‼️تحلیل: قرآن وسیله و برنامه رسیدن به هدف پرستش و تسلیم در برابر حق است که انسان را از گمراهی بازمی‌دارد. [تفسیر نور، ج۱۰، ص۱۰۶] ۳. انجام وظیفه امر به معروف و نهی از منکر برای جلوگیری از فراگیری فتنه ‼️وظیفه: مسلمانان نه تنها موظف به انجام تکالیف فردی هستند، بلکه باید دیگران را نیز به وظایفشان رهنمون شوند. سکوت در برابر منکرات آشکار باعث می‌شود عذاب الهی شامل همه (نیک و بد) شود. ‼️آیه مرتبط: «وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِیبَنَّ الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّةً » (و بترسید از فتنه‌ای که تنها به ستمگران شما نمی‌رسد). تحلیل: فتنه‌هایی مانند استعمار، صهیونیسم، الحاد و مفاسد اخلاقی زمانی گسترش می‌یابند که نظارت همگانی وجود نداشته باشد. وظیفه دفع فتنه با امر به معروف و نهی از منکر است تا آتش آن شعله‌ور نشود. اگر اهل ایمان در برابر کفار و مجرمان ساکت باشند، قهر خدا همه را فرا می‌گیرد، اما اگر به وظیفه نهی از منکر عمل کنند، خداوند آنان را نجات می‌دهد. [تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۳۲] ۴. صبر، استقامت و یاد خدا در برابر آزمایش‌ها ‼️وظیفه: حوادث و بحران‌ها آزمایش حتمی الهی هستند. وظیفه انسان مقاومت، صبر و یاد خداست. انسان مؤمن نباید در صورت عدم موفقیت ناامید شود و در صورت موفقیت مغرور گردد. ‼️آیه مرتبط: اشاره به آیاتی که فلسفه حوادث را بیدارباش از خواب غفلت و یادآوری فناپذیری دنیا می‌دانند («لِکَیْلا تَأْسَوْا عَلى‌ ما فاتَکُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاکُمْ »). ‼️تحلیل: مصیبت‌ها در مدار اذن الهی است و ایمان سبب جلب رحمت و هدایت قلب در برابر مصیبت‌ها می‌شود. کسی که به علم و اراده خدا ایمان دارد، صبر و توکل را از دست نمی‌دهد. [تفسیر نور، ج۱۰، ص۸۳] ۵. توکل بر خدا برای آینده و عدم ترس از فقر ‼️وظیفه: برای تأمین آینده و خروج از بن‌بست‌ها، علاوه بر تقوا، نیاز به «توکل» است. نباید به خاطر ترس از گرسنگی یا مشکلات زندگی از مهاجرت یا انجام وظایف دینی چشم پوشید. ‼️آیه مرتبط: «وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ » (و هر کس بر خدا توکل کند، خدا او را کفایت می‌کند) و «کَأَیِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ یَرْزُقُهَا وَ إِیَّاکُمْ ». ‼️تحلیل: رزق بندگان به عهده خداست و اراده خدا در چارچوب محاسبات انسان نیست. بدون لطف خداوند هیچ عامل دیگری کارآمد نیست. [تفسیر المیزان (ترجمه)، ج۱۶، ص۱۴۶] ۶. پیکار با فتنه تا برچیده شدن شرک و سلب آزادی ‼️وظیفه: در برابر کسانی که منشأ فتنه (شرک و سلب آزادی دینی) هستند، وظیفه پیکار وجود دارد تا دین مخصوص خدا شود. آیه مرتبط: «وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَکُونَ فِتْنَةٌ وَ یَکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ لِلَّهِ ». ‼️تحلیل: این پیکار تا زمانی ادامه دارد که فتنه برچیده شود، اما اگر دشمنان بازایستند، راه بخشش و بازگشت باز است. [تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۶۳] ۷. دعا و بازگشت به سوی خدا در فتنه‌ها ‼️وظیفه: در فتنه‌ها باید به درگاه الهی رفت و دعا کرد. ‼️آیه مرتبط: دعای حضرت موسی: «وَ اکْتُبْ لَنا فِی هذِهِ الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنا إِلَیْکَ ». ‼️تحلیل: رحمت الهی برای کسانی که تقوا پیشه کنند، زکات دهند و به آیات ایمان آورند، مقرر می‌شود. [تفسیر قرآن مهر، ج۷، ص۲۵۸] ۸. تدبر در قرآن برای نجات از تاریکی‌ها ‼️وظیفه: همه اقشار مردم مکلف به تدبر در قرآن هستند تا به معارف الهی برسند و از تاریکی‌های گوناگون (که در بحران‌ها تشدید می‌شود) نجات یابند. ‼️آیه مرتبط: «أَ فَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ». ‼️تحلیل: تدبر در قرآن باعث می‌شود انسان به هماهنگی آیات پی برده و به صراط مستقیم هدایت شود. ✍️ فاطمی 👈دعوت هستید به کانال منبرک فاطمی و بیان تفسیر بصیرتی ویژه این ایام👉
✋انقراض یهود در قرآن ✍️قرآن کریم به «سرنوشت شوم»، «عذاب مستمر»، «پراکندگی»، «ذلت»، «کشته شدن گروهی از پیامبران توسط آنان» و «نابودی تسلط و قدرت ظالمانه آنان» اشاره دارد. در ادامه با استناد به آیات و تفاسیر موجود در منابع، جزئیات این موضوع بررسی می‌شود: ۱. وعده عذاب مستمر تا روز قیامت (نه انقراض فیزیکی کل قوم) ♨️قرآن کریم در آیه ۱۶۷ سوره اعراف، به جای وعده انقراض فوری، به تسلط یافتن دشمنان بر یهودیان و عذاب دادن آنان تا روز قیامت اشاره می‌کند. 💢آیه: «وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکَ لَیَبْعَثَنَّ عَلَیْهِمْ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ مَنْ یَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ...» (و یاد کن هنگامی را که پروردگارت اعلام کرد: قطعا تا روز رستاخیز کسی را بر آنان خواهد گماشت که آنان را با عذاب بدی آزار دهد). 💢تفسیر: مفسران بیان می‌کنند که گروه سرکش یهود هرگز روی آرامش نخواهند دید و کیفر گناه آنان به صورت مستمر در طول تاریخ ادامه می‌یابد. این آیه نشان‌دهنده استمرار عذاب و فشار بر آنان است، نه نابودی کامل نسل آنها. همچنین تأکید شده که راه توبه برای آنان باز است و اگر روش خود را تغییر دهند، خدا آمرزنده است.[تفسیر نمونه، ج۶، ص۴۲۹] ۲. پراکندگی در زمین و عدم تشکیل وحدت پایدار 💢به جای انقراض، قرآن به پراکنده شدن یهودیان در نقاط مختلف زمین به عنوان یکی از کیفرهای الهی اشاره می‌کند. 💢آیه: «وَ قَطَّعْنَاهُمْ فِی الْأَرْضِ أُمَمًا مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَ مِنْهُمْ دُونَ ذَلِکَ ...» (و آنان را در زمین به صورت گروه‌هایی پراکنده ساختیم؛ گروهی از آنها صالح و گروهی غیر آن هستند...) - سوره اعراف، آیه ۱۶۸. 💢تفسیر: این آیه نشان می‌دهد که یهودیان به صورت دسته‌دسته و در مکان‌های دور از هم زندگی می‌کنند و حتی اگر در جایی (مانند اسرائیل) جمع شوند، باز هم اقوام دیگری از آنها در کشورهای مختلف پراکنده‌اند و انس و الفتی با هم ندارند. وجود عبارت «مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ » (برخی از آنان شایسته‌اند) خود دلیلی بر عدم انقراض کامل است، زیرا اقلیت صالحی همواره وجود داشته‌اند (مانند کسانی که به پیامبر اسلام ایمان آوردند).[تفسیر قرآن مهر، ج۷، ص۲۸۱] ۳. دشمنی و کینه داخلی تا روز قیامت قرآن کریم به جای نابودی فیزیکی، به جدایی و دشمنی درونی میان یهودیان تا روز قیامت اشاره دارد. 💢آیه: «وَ أَلْقَیْنَا بَیْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاءَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ ...» (و در میان آنها عداوت و دشمنی تا روز قیامت افکندیم...) - سوره مائده، آیه ۶۴. تفسیر: این سرنوشت محتوم آنهاست که همواره با یکدیگر دشمنی کنند و کینه یکدیگر را به دل داشته باشند که ناشی از اختلاف در آراء، عقاید و پیدایش فرقه‌های گوناگون در میان آنان در طول تاریخ است.[تفسیر نمونه، ج۴، ص۴۴۹] ۴. نابودی تسلط و ورود مجدد به مسجد الاقصی با ذلت 💢در آیه ۷ سوره اسراء، به وعده‌ای الهی اشاره شده که در آن دشمنان بر یهودیان مسلط شده، صورت‌هایشان را اندوهگین کرده و مسجد الاقصی را همان‌گونه که بار اول وارد شدند، ویران می‌کنند. 💢آیه: «فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِیَسُوءُوا وُجُوهَکُمْ وَ لِیَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ کَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِیُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِیرًا » (هنگامی که وعده آخر فرارسد، مردانی را می‌فرستیم تا صورت‌هایتان را اندوهگین سازند و تا داخل مسجد شوند... و تا بر آنچه تسلط یابند، کاملا نابود کنند). تفسیر: عبارت «لِیُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِیرًا » اشاره به نابودی کامل تسلط، قدرت و برتری‌جویی آنان دارد، نه لزوماً کشتن تک‌تک افراد. مفسران اشاره کرده‌اند که این وعده الهی حتمی است و مومنان واقعی پیروز خواهند شد.[تفسیر قرآن مهر، ج۱۲، ص۳۶] ۵. کشته شدن پیامبران و حبط اعمال قرآن کریم به شدت به جرم کشتن پیامبران توسط یهودیان اشاره کرده و وعده عذاب و تباهی اعمال را به آنان داده است. 💢آیه: «...وَ قَتْلِهِمُ الْأَنْبِیَاءَ بِغَیْرِ حَقٍّ ...» (و به ناحق کشتن آنان پیامبران را) - سوره نساء، آیه ۱۵۵ و سوره مائده، آیه ۷۰. تفسیر: این عمل باعث شده خداوند بر دل‌های آنان مهر نهد و جز اندکی ایمان نیاورند. همچنین اعمال خیر آنان در دنیا و آخرت حبط (تباه) شده و پوچ گردیده است. این آیات بیانگر کیفر سنگین اعمال آنان است، اما صریحاً لفظ «انقراض نسل» را به کار نبرده‌اند، بلکه بر «ذلت»، «لعنت» و «عذاب» تأکید دارند.[تفسیر قرآن مهر، ج۴، ص۳۶۲][تفسیر قرآن مهر، ج۵، ص۱۸۲] ⭕️قرآن همواره اشاره می‌کند که در میان آنان «اقلیت صالحی» وجود داشته و دارد (مانند ایمان‌آورندگان به پیامبر اسلام) که شامل این عذاب‌های خاص نمی‌شوند و این خود دلیلی بر عدم انقراض کل قوم است. ✍️ فاطمی 👈دعوت هستید به کانال منبرک فاطمی و بیان تفسیر بصیرتی ویژه این ایام👉
8.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️ چرا کارامون برای تبلیغ در یک مسجد، بعد از مدتی بی اثر میشه؟! 🎙 به نقل از امام شهید
🛑📸 نماز پرفضیلت یکشنبه ماه ذی‌القعده
سلام از دوستان دزفول کسی در کانال هست خبری بده ممنونم ✋
سلام تشکر سه عزیز اومدن ‌ خیلی ممنونم
هشدار❗شیاطین را امتحان کنید❗ 🔴 از ترس مرگ، خودکشی نکنید❗❗ ⭕برای شیاطین، ضربه به اعتقادات، خیلی مهمتر است از ضربه به جسم‌ها و ساختمان‌ها. 🔻اصلا می‌دانستید؟ جنگ سخت نظامی، اغلب اوقات، عملیات فرعی فریب است تا از جنگ اصلی که جنگ اعتقادی است غافل شوی و از ارزشهایت عقب‌نشینی کنی. 🔸️دقیقا مثل همین عقب‌نشینی وحشتناک که درباره حجاب‌اسلامی دارند انجام می‌دهند. (خودکشی از ترس مرگ❗) 🔹️وقتی اعتقادات را کنار بگذاری، دشمن تا چند صباح به تو حمله نظامی نمی‌کند؛ و بعد از مدتی دوباره جلو می‌آید تا از بخش دیگری از اعتقاداتت باز هم عقب بنشینی. 🔸️باور ندارید؟ شیاطین را امتحان کنید! همین فردا حرف از اصلاح وضع بی‌حجابی (حتی با نرم‌ترین شیوه‌ها) بزنید، تا ببینید اگر دوباره حمله سخت نظامی نکردند!! 🔹️و چقدر ساده‌لوح و کوته‌فکر هستند آنهایی که جنگ اصلی و فرعی را اشتباه گرفته اند. ارزش‌ها را یکی‌یکی می‌دهند برود، تا جسم‌ها و ساختمان‌ها را نگه دارند🤦‍♂️ 🔸️نمی‌فهمند که عقب نشینی غیرتاکتیکی غضب الهی در پی دارد. نمی‌فهمند که حفظ نظام، یعنی حفظ اعتقادات و ارزش‌های نظام. ⭕ یاد جهان‌آرا بخیر که گفت: در سقوط شهر، مراقب باشید ایمان‌تان سقوط نکند❗ 🔻و سانسور کردند امام شهید ما را که فرمود: در جنگ نظامی حتی اگر شکست بخوریم، جسم‌ها تکه‌تکه می‌شود ولی روح‌ها پر می‌کشد به بهشت. ولی در جنگ اعتقادی اگر شکست بخوریم، جسم‌ها به ظاهر سالم می‌ماند و پروار می‌شود امّا روح‌ها به قعر جهنّم خواهند رفت!! 🇮🇷 @fatemi222
ای کاش قرآن می خواندیم! ترامپ: از پاسخ ایران اصلا راضی نیستم؛ به هیچ وجه قابل قبول نیست وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ و هرگز يهوديان و ترسایان از تو راضى نمى‌شوند، مگر آنكه از روش آنان پيروى كنى 🇮🇷 @fatemi222