سوره 26. شُعراء آيه 96-99 👇👇 قَالُواْ وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِى ضَلالٍ مُّبِينٍ إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ وَمَآ أَضَلَّنَآ إِلَّا الْمُجْرِمُونَ ✔️ترجمه و آنان در دوزخ در حالى كه با هم #مشاجره مىكنند، (به معبودهاى خود) مىگویند: به خدا سوگند كه همانا ما در #گمراهى آشكارى بودیم. چون شما (بتها و معبودها) را با پروردگار #جهانیان برابر مىدانستیم. و جز تبهكاران، مارا گمراه نكردند. ✔️نکته ها بر خلاف فضاى بهشت كه تمام آن #سِلم وسلامت است، فضاى دوزخ همیشه پراز ملامت، #خصومت ولعنت است: 👈#نفرین رهروان به رهبران فاسد، #ملامت گناهكاران نسبت به شیطان، #تنفّر معبودها از مشركان و #تبّرىِ مجرمین از یكدیگر كه دربارهى این موارد، آیات فراوانى در قرآن به چشم مىخورد. ✔️پيام ها 1- در میان دوزخیان، #جدال و جرّ و بحث و مخاصمه وجود دارد. (مشركان با معبودهایشان همواره درگیرند). «یختصمون» 2- در قیامت، #عشقهاى نامقدّس وغیرالهى، به #كینه تبدیل مىشود. «یختصمون» در سوره زخرف آیه 67 مىخوانیم: «اَلاَخلاّء یومئذٍ بعضهم لبعضٍعدوّ الاّ المتّقین»🔹 3- در قیامت، وجدانها #بیدار مىشوند. «اِن كنّا لفى ضَلال»🔸 4- هركس وهر چیز را در كنار خدا قرار دهیم، #شرك ورزیدهایم. «اذ نُسَوّیكم» (به نام خدا و به نام خلق، مصداق «نُسوّیكم بربّ العالمین» است. 5 - در قیامت، هر كسى #تقصیر را به گردن دیگرى مىاندازد. «وما اضلّنا الاّ المجرمون»🔹 6- در قیامت مشركان از رهبران خود شكایت دارند. «وما اضلّنا الاّ المجرمون» 🌍http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا 🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش 🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام 🌍https://www.instagram.com/a.fatemi7 اینستاگرام 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃

چکار کنم خدا منو ببخشه| بخش اول بدونم بعضی از گناهان رو خدا نمیبخشه فعلا من زیر رو مطالعه کنید👇 ✅نابخشودنی‌ ها در میان گناهان، هستند گناهانی که بخشیدنی نیست و به هر صورتی است فرد باید #مراقب باشد که به هیچ عنوان به آنها آلوده نشود. گناهانی که #ارزش انسان را به کلی نابود کرده و او را راهی #عذاب می‌کند. آیات قرآنی این معصیت ‌ها را بیان کرده است. 1- کفر و #شرک انسانی می‌تواند امیدوار به عفو و بخشش الهی باشد که #اعتقاداتی صحیح داشته باشد. کسی که خدا را به یکتایی قبول نکرده، چگونه خدا او را ببخشد. همچنانکه خداوند متعال فرموده است: ⏪ « إِنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَكَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ یَشَاءُ(نساء/48) مسلماً خدا اینکه به او شرک ورزیده شود نمی آمرزد، و غیر آن را برای هر کس که بخواهد می آمرزد.» پیامبر اکرم(ص) نیز فرمودند: «وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ بَشِیراً لَا یُعَذِّبُ اللَّهُ بِالنَّارِ مُوَحِّداً أَبَداً وَ إِنَ‏ أَهْلَ‏ التَّوْحِیدِ لَیَشْفَعُونَ فَیُشَفَّعُون‏؛ قسم به خدایی که مرا امیدوار کننده‌ای بر حق مبعوث کرد؛ کسی که یکتاپرست باشد در آتش عذاب نمی‌ شود و اهل توحید شفاعت می ‌شوند و شفاعت می ‌شوند.»(امالی صدوق/ص296) 🔺پس برای بهره‌مندی از بخشش الهی و شفاعت باید #خداشناسی صحیحی داشت. البته چنین کسی تسلیم گناه نمی‌شود. زیرا خدا را حاضر و ناظر خویش می‌داند و فقط در اثر #غفلت، دچار گناه و سیاهی می‌شود که در این صورت، اعتقادات صحیح، شفیعی برای او به شمار می‌آید. 2- #دشمنی با خدا و پیامبر دشمنی با خدا و پیامبر نیز از گناهان غیر قابل بخشش در قرآن بیان شده است: «أَلَمْ یَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ یُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِیهَا ذَلِكَ الْخِزْیُ الْعَظِیمُ(توبه/63) آیا ندانسته اند که هر کس با خدا و رسولش دشمنی و مخالفت کند، مسلماً آتش دوزخ برای اوست که در آن جاودانه و رسوایی بزرگ است.» دشمنی گاهی شمشیر کشیدن و گاهی نافرمانی کردن است. همانگونه که امام باقر(علیه‌السلام) فرمودند: «مَنْ كَانَ لِلَّهِ مُطِیعاً فَهُوَ لَنَا وَلِیٌّ وَ مَنْ‏ كَانَ‏ لِلَّهِ‏ عَاصِیاً فَهُوَ لَنَا عَدُوٌّ وَ مَا تُنَالُ وَلَایَتُنَا إِلَّا بِالْعَمَلِ وَ الْوَرَعِ؛ هرکس اطاعت خدا را بکند، او برای ما دوست است و هرکس نافرمانی خدا را انجام دهد، او برای ما دشمن است و به دوستي ما نمی‌رسد مگر به وسیله عمل و ورع.»(الکافی، ج2، ص75) 3- #حق الناس 🔺یکی از گناهانی که بخشیده نمی‌شود. حق الناس است. البته حق الناس مفهومی گسترده است. بدهی‌های مالی، #غیبت، تهمت، بردن آبروی دیگران و قتل از آن دسته به شمار می‌آید. بخشیده نشدن حق الناس در اصل شعبه‌ای از عدالت الهی نیز هست. چرا که در حق الناس طرف حساب شخص گناهکار، خدا نیست تا او را ببخشد؛ بلکه فرد دیگری صاحب حق است. 🔻متاسفانه برخی با ضایع کردن حق دیگران، دنیای خود را آباد می‌کنند؛ خانه‌ها، ویلاها و ماشین‌های آنچنانی را به دست می‌آورند. قرآن قیامت و محاسبه اعمالشان را به تصویر کشیده و بیان کرده که آنان وقتی با عذاب الهی روبرو می‌شوند؛ پا به فرار می‎‌گذارند و به آنان گفته می‌شود: ⏪ «لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِیهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ قَالُوا یَا وَیْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِینَ(انبیاء/13و14) فرار نكنید و بازگردید به زندگی پرناز و نعمتتان، و به مسكنهای پر زرق و برقتان! تا سائلان بیایند و از شما تقاضا كنند گفتند: ای وای بر ما كه ظالم و ستمگر بودیم.» 🔻پس کسی که در آخرت، حق دیگران به گردن دارد باید صاحب حق را راضی کند و این ممکن نیست مگر آنکه از پاداش‌هایش به او ببخشد یا گناهان طرف مقابل را به عهده گیرد تا صاحب حق راضی شود. 🔺به هر حال اگر کسی در دنیا نتوانست رضایت صاحب حق را جلب کند؛ می‎‌تواند کارهایی خاص را به نیت رد #مظالم انجام داده تا چاره‌ای برای روز قیامت وی باشد.

🔟یاس؛ سومین مانع تحول روحی • اما سومین مانع تحول روحی که معمولا برای آدمهای معمولی و گنهکار وجود دارد، یاس هست. آقا ما که آدم نمیشویم. گاهی یک ژست عارفانه هم میگیرد ما کجا این مقامات کجا؟ فرمود هر کا ری خوبی را دیدید تو بردار نگو دیگران به این کار سزاوارترند. •🔷شیطان ملعون، ابلیس اصلا اسمش روی خودش هست. ابلیس میدانید یعنی چه؟ یعنی کسی که مأیوس از رحمت الهی هست. همه را مأیوس میکند. معمو ا لا لجن پراکنی ابلیس همین یاس پراکنی هست. • ⬅️در میان سیئات، #یاس بعد از #شرک به خدا در صدر لیست گناهان کبیره قرار دارد حتی بدتر از آدم کشی و بسیاری از بدیها را بعد از یاس شمردند. ➕ اما فرمودند اول یاس 🚹. عمرو بن عبید بصری بر امام صادق )ع( وارد شد و سلام کرده نشست و #شروع کرد بخواندن این آیه )کسانی که دوری میجویند از گناهان بزرگ( و سپس #ساکت شد و حرفی نزد، امام صادق )ع( پرسید چه چیز تو را ساکت کرد؟ «دَخَلَ عَمْرُوبْنُ عُبَیدٍ عَلی أَبِی عَبْدِاللَّهِ(ع)، فَلَمَّا سَلَّمَ وَجَلَسَ تَلَا هذِهِ الآیةَ: الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ؛ ثُمَ أَمْسَک، فَقَالَ لَهُ أَبُوعَبْدِاللَّهِ(ع): مَا أَسْکتَک؟ قَالَ: أُحِبُّ أَنْ أَعْرِفَ الْکبَائِرَ مِنْ کتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ؛ گفت: دوست دارم کبائر را از کتاب خدا بدانم و آنها را بشناسم، حضرت فرمود: بزرگترین کبائر #شرك به خداست، خداوند تبارک وتعالی میفرماید: 💠فَقَالَ(ع): نَعَمْ، یا عَمْرُو! أَکبَرُ الْکبَائِرِ الْإِشْرَاک بِاللَّهِ؛ یقُولُ اللَّهُ: )مَنْ يُـشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ(؛ خداوند نمیبخشد آنکه برای او شریک گیرند بعد در ادامه فرمود و پسازآن یأس و نومیدی از رحمت خدا است زیرا خداوند عزّ و جلّ میفرماید:به راستیکه از رحمت خداوند نومید نباشند مگر گروه کافران 💠وَبَعْدَهُ الْإِیاسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ یقُولُ: إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ؛ پسرانم! بروید و از یوسف و برادرش جستجو کنید و از رحمت خدا مأیوس یوسف، (»! نشوید که تنها گروه کافران، از رحمت خدا مأیوس میشوند 87 ) • ⏪اکثر آدمها چرا تغییر نمیکنند؟ جوابش خیلی ساده هست. مأیوس هستند. شما مانعی بزرگتر از یاس سراغ دارید برای توقف انسان؟ انسانها اکثرا به جایی نمیرسند فقط به دلیل یاس. https://eitaa.com/fatemi5/1278

6️⃣انحراف فكرى ➖بعضى انحراف فكرى دارند و مسائل را #جبرى مى پندارند و مى گویند : «خدا خواسته است كه این كارها باشد. به ما چه ربطى دارد كه مانع شویم؟ ➖این منطق نظیر سخن بعضى است كه #شرك خود را به خدا نسبت مى دادند و مى گفتند : «اگر خدا مى خواست، ما غیر او را عبادت نمى كردیم. اكنون كه بت پرستیم، لابد خدا به آن راضى است! ➕(وَ قالَ الَّذینَ اَشْرِكُوا لَو شْاءَ اللَّهُ ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَى ء (35 نحل)) ➕و یا مى گویند : «اگر فلان كار خوب است، چرا خدا #خودش انجام نمى دهد؛ براى مثال، اگر #سیر كردن گرسنگان خوب است، خداوند خودش به آنان روزى دهد؛ چرا ما خرج آنان را بپردازیم؟» ➖(قالَ الَّذینَ كَفَرُوا لِلَّذینَ آمَنُوا اَنُطْعِمُ مَنْ لَو یَشآءُ اللَّهُ اَطْعَمَه (یس / 47)) ➖گویا این افراد از اینكه خداوند مردم را آزاد قرار داده و با دادن و گرفتن نعمتها #آزمایش مى كند، غافلند. خدا به انسان فكر داده است تا دنبال بت نرود؛ رحم داده است تا به فقرا #انفاق كند و از این راه #رشد كند. ➖متأسفانه، در معناى «#انتظار» نیز بعضى گرفتار انحراف فكرى شده اند. براى مثال مى گویند : «ما منتظریم كه حضرت مهدى (ع) تشریف بیاورند و خودش كارها را درست كند.» ➖اینها انتظار را همچون «احتضار» گرفته اند كه انسان پاى خود را رو به #قبله گذارد و منتظر آمدن فرشته قبض روح شود؛ غافل از آنكه، معناى انتظار، آماده باش است و نه بى تفاوتى. كسى كه در شب منتظر خورشیدِ صبح است، هرگز در #تاریكى انتظار نمى كشد؛ بلكه #چراغى و نورى تهیه مى كند و در روشنایى منتظر روز مى ماند.

‍ بِسمِ الله الرّحمن الرّحیم تفسیری از ایات مربوط به جزء (شانزدهم ) 🔻اهمیّت دین و ایمان🔻 ✍ #دین و #ایمان انقدر مهمّه، و انقدر در خوشبختیِ انسان موثره، 👈 که حتّی می‌ارزه بهای دینداریِ ما، پرپر شدن بچه‌هامون باشه... ✔ در داستان موسی و خضر... حضرت خضر، سه کار انجام داد که حضرت موسی به او اعتراض کرد. یکی از اون سه کار، این بود که حضرت خضر در بین راه، یک نوجوان رو کشت:😱👇 🕋 فَانطَلَقَا حَتَّی إِذَا لَقِیَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ. (کهف/۷۴) 💢 به راه خود ادامه دادند، تا اینکه نوجوانی را دیدند؛ و خضر آن نوجوان را کشت. وقتی حضرت موسی اعتراض کرد.. خضر در پایان سفر، به موسی فرمود:👇 🕋 وَ أَمَّا الْغُلَامُ فَکَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَیْنِ فَخَشِینَا أَن یُرْهِقَهُمَا طُغْیَانًا وَ کُفْرًا. (کهف/۸۱) 💢 و امّا آن نوجوان... پدر و مادرش با #ایمان بودند؛ و بیم داشتیم که آنان را به طغیان و کفر وادارد... ✅️ در جایی که #ثروت یا #فرزند، موجب انحراف از حقّ، و زوالِ #دین و #ایمان بشه... 👈 خدا دست به کار میشه، و به خاطر مصلحت و خوشبختی مؤمن، اون #ثروت یا #فرزند رو از او میگیره...😨 تا نعمتِ دینش محفوظ بمونه! 👈 این آیه، اشاره به کشتنِ فرزندِ ناخلفِ پدر و مادری مؤمن داره، که اگر زنده می‌موند، موجب #مشرک شدن والدینش میشد، ولی خودشون نمیدونستند.. 🎁 البته خدا کارش درسته! بعد از گرفتن اولاد یا مال و منال، مطمئنا بهترش رو برای مؤمن کنار گذاشته: 🕋 فَأَرَدْنَا أَن یُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَیْرًا مِّنْهُ زَکَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (کهف/۸۱) 💢 از این رو، خواستیم که پروردگارشان به جای او، فرزندی پاکتر و با محبّت‌تر به آن دو بدهد! ❤️ پس به خداییِ او #ایمان داشته باشیم.. و در مصیبت‌هایی که حکمتشون را نمی‌دونیم، انقدر بیتابی و ناله و زاری نکنیم،😩 #معارف‌قرآن، #اهمیت‌دین‌و‌ایمان، #دین، #ایمان، #شرک، #ثروت، #فرزند، #مصیبت، #بلا. @fatemi222

#منبر_متنی 🔻هدف زیارت، خداست. 🔻زيارت سيدالشهداء(ع)، فرار الی الله و فرار از آلهه‌ و غفلت‌ها و وابستگی‌ها و خستگی‌هاست. 🔹«هدف زيارت، خداست. در ورودي زيارت امام رضا(ع) که ظاهراً از امام هادی(ع) نقل شده است، در در منزل خود می‌گوييم که: «بسم الله و بالله و الي الله و الي بن رسول الله»؛ به سمت خدا و رسول خدا می‌رويم. پس سير ما به سمت خداست که از وادي ولايت عبور می‌کند. مانند وقتي حج می‌رويم، سير ما به سوی‌ خداست که از وادي حج عبور می‌کند. 🔹وقتي کسي زيارت می‌رود، مقصدش خداوند متعال است. کساني نمی‌فهمند و يا نمی‌خواهند بفهمند و يا خداي متعال از آنها فهم را گرفته و می‌گويند زيارت #شرک است! اينها نمي‌دانند که سير الي الله از وادي نبي اکرم(ص) و اهل بيت(ع) بايد عبور کند و اصلاً ممکن نيست کسي به حضرت حق، بدون عبور از اين صراط برسد. که «اللهم اجعل لي مع الرسول سبيلا». راه ما با خدا، بايد در همراهي با رسول خدا(ص) اتفاق بيفتد. پس اگر زيارت، سفر الي الله است که از وادي ولايت معصومين(ع) عبور مي کند، زيارت سيدالشهداء(ع) در واقع فرار الي الله و فرار از آلهه‌ و غفلت‌ها و وابستگي‌ها و خستگي‌ها مي‌باشد. 🔹افرادي که فرار الي الله می‌کنند و رو به سوي زيارت امام حسين(ع) می‌آورند #درجاتي دارند. در روايات آمده که عابدين که کساني هستند که از شرک و نفس و شيطان و عبادت دنيا فارغ هستند؛ اينها سه دسته هستند. «إِنَ‏ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ‏ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ وَ إِنَ‏ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ‏ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ وَ إِنَ‏ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ‏ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ وَ هِيَ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ». عده‌اي رغبت در ثواب‌ها دارند، عده‌اي ترس از عقوبت عامل بندگي آنهاست که اندو دسته مدح می‌شوند و عبادالله هستند و مذمت ندارند. ولي دسته‌اي که سرآمد هستند آنهايي هستند که با اشتياق و محبت عبادت مي‌کنند. و حُب است که آنها را وادار به بندگي مي‌کند نه رغبت و رهبت. عبادت آنها عبادت محبين است، خشوع و تواضع آنها در برابر خدا خشوع و تواضع محبين است. اينها کساني هستند که به بهشت رضوان راه دارند و درک محبت خدا می‌کنند. 🔹پس کساني که حج مي‌روند و فرار الي الله می‌کنند و افرادي که به زيارت امام حسين(ع) مي روند تا فرارشان به سوي خداوند متعال باشد و با کشتي امام حسين(ع) سير مي‌کنند؛ چند طائفه هستند. يک طائفه آنها مشتاقين هستند. در زيارات امام حسين(ع) صدها روايت، بلکه بيشتر داريم که فضايل شگفت انگيز براي زيارت امام حسين(ع) ذکر شده است، ولي دسته‌اي مشتاقين هستند... .» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استادسیدمحمّدمهدی میرباقری 🌹ناشر معارف باشیم @fatemi222