eitaa logo
منبرک فاطمی
6.6هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
973 ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست + تبلیغات شما و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
✅وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسی بِالْبَیِّناتِ فَاسْتَکْبَرُوا فِی الْأَرْضِ وَ ما کانُوا سابِقِینَ«39» ✅و قارون و فرعون و هامان را(نیز هلاک کردیم)؛و به راستی موسی همراه دلایل روشن(و معجزات)به سوی آنان آمد،(ولی)آنان در زمین تکبّر و کردند،و(با این همه)نتوانستند(بر خدا)پیشی گیرند(و از عذاب الهی فرار کنند). ✔️پیام ها: 1- عاقبت ،نابودی است و سرنوشت شوم آنان،درس است. وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ ... 2- سنّت خداوند،اتمام و سپس است. «جاءَهُمْ مُوسی بِالْبَیِّناتِ» 3- های استکبار است؛ 👈قارون مظهر مال پرستی بود 👈و فرعون و هامان مظهر قدرت پرستی، 👈ولی همه ی آنان در ،سرکشی و لجاجت با حقّ مشترک بودند. 👈«وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ - فَاسْتَکْبَرُوا» 4- زر و زور،در برابر عاجز و بی اثر است. «وَ ما کانُوا سابِقِینَ» ✅فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَیْهِ حاصِباً وَ مِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّیْحَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَ ما کانَ اللّهُ لِیَظْلِمَهُمْ وَ لکِنْ کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ«40» ✅پس هر یک(از آنان)رابه(جرم)گناهش گرفتار(عذاب)کردیم،پس بر بعضی از آنان باد شدید ریگ افشان فرستادیم،و بعضی از آنان را ی آسمانی(و بانگ مرگبار)فرا گرفت،و برخی را در زمین فرو بردیم،و بعضی دیگر را غرق کردیم؛وچنان نبود که خداوند بر آنان ستم کند،بلکه خودشان بر خود ستم کردند. ✔️نکته ها: *کلمه ی«حاصب»،به معنای طوفان همراه با سنگریزه یا تگرگ و«خسف»،به معنای فرو رفتن در زمین است. 🖊قوم عاد با طوفان،قوم ثمود با ی آسمانی، 🖊قارون با فرو رفتن در زمین 🖊و فرعون و هامان با غرق شدن در آب به هلاکت رسیدند.آری،گاهی کیفر الهی از مسیر همین عوامل است. 📌پیام ها: 1- در شیوه ی تبلیغ،بعد از بیان مطالب و نمونه ها، بندی و فهرست گویی، مفید و مؤثّر است. فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ ... 2- کیفر هر قومی با گناه آن قوم است. «فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ» 3- تمام کیفرها به واگذار نشده است.(برخی اقوام در همین به کیفر گرفتار شده اند.) فَکُلاًّ أَخَذْنا ... 4- از دادن خدا نشویم که عاقبت گناه،کیفر است. «فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ» 5-دست خداوند برای انواع باز است. «حاصِباً - خَسَفْنا - أَغْرَقْنا» 6- قهر الهی، است. «وَ ما کانَ اللّهُ لِیَظْلِمَهُمْ» 7- سرنوشت هر کس در گرو خود اوست. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ» 8-تکبّر در برابر حقّ، به است. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ» 9- زشت تر از ظلم، ظلم است. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ» @fatemi5
✅فرق با ما آدمهای معمولی •♦️👌 فرق عرفا با ما آدمهای معمولی در چیست؟ یکی از فرق همینجا هست. ➕عرفا این تمایل به شدن و کسب بهترینها در آنها به فعال هست. خدا در قرآن میفرماید ببین: 👌دنیا برای تو کوچک هست و آخرت خیلی بهتر و بادوامتر هست. ❌وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ 🔹تو مگر بهتر را نمیخواهی مگر بادوامتر را نمیخواهی؟ 🔹خب بیا این آخرت مال تو. بعد از آن سو میفرماید دنیا هست، دنیا کم هست بیشتر را بخواه. تو برای بیشتر از دنیا خلق شدی. میفرماید پیغمبرم به آن👌 بگو که دنیا کم هست قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَىٰ . ➕ مامان ها به صورت قدرت توصیف گری خوبی دارند. یک جوری از های دیگران حرف می زند وای... این بچه و ضعف می رود بیا و ببین. دنیا را برای بچه ات کردی! https://eitaa.com/fatemi5/1229
4️⃣✅نقش مدرسه در مبارزه با راحت طلبی • راحت طلبی، یک خصلت است، یک خصلتی است که از دوران نوجوانی باید باهاش مقابله کرد. ➕پدر و مادر و آموزش و پرورش، سال وقت دارند این راحت طلبی را از جان این بچه جدا کنند. بچه هایتان را بروید توی ثبت نام بکنید که محترم و معلمین محترم، قبل از آموزش هر کلمه ای به بچه، بتوانند این طلبی را در او کنند؛ و اّلا اگر در این مدرسه قرآن هم بود، بچۀتان را نگذارید در آن مدرسه. 💠شما به یک راحت طلب قرآن یاد بدهی، بعد او چه خواهد شد! دین را هم در راحت طلبی خودش خواهد گرفت. • ⭕️ ➕اگر بچۀتان را میخواهید بگذارید در یک مدرسۀ و دیدید این بلد نیست بچۀ شما را از طلبی جدا کند، ولی میخواهد اهلبیت عصمت و طهارت )ع( را به شان یاد بدهد، آنجا، چون این پس فردا اهلبیت عصمت و طهارت )ع( را هم در توجیه و کردن راحت طلبی قرار خواهد داد. ⭕️ « :➕آنوقت میشود جزءکسانی که حضرت )ره( در موردشان میفرمودولایتیهای راحت طلب که جریان هستند که کلمات حضرت امام را دربارۀ چنین افرادی »! برای شما قرائت خواهم کرد. https://eitaa.com/fatemi5/1393
🔹از آنجا که خدا از خودمان به خودمان است(ق، آیه 16) به طور نه تنها از آشکار ما بلکه سرّ و و اخفی نیز خبر دارد که جزو ضمیرناخودآگاه ما است و خودمان نیز از آن نداریم.(طه، آیه 7) از همین رو به انسان می‌دهد که از خدا بر باشند و هرکاری را یا عمل نکنند: وَ اعْلَمُوا اَنَّ الله یَعْلَمُ مَا فِی اَنْفُسِکُمْ فَاحْذَرُوهُ؛ بدانید که خدا آنچه در نفس‌های شما است می‌داند، پس از خدا حذر کنید. (بقره، آیه 235) 🔹کسی که نیت دارد، نشان می‌دهد که دارای باطن است. به طور طبیعی بخشی از انسان همان اوست، چنانکه بخشی از آن در عمل نیز خودش را نشان می‌دهد. البته عمل تنها فعل و بدنی نیست، بلکه نیت و ایمان و امور باطنی نیز است. بر همین اساس این باطن در قیامت و دنیا خودش را نشان می‌دهد و خدا نیز شخص را بدان می‌کند؛ ⬅️چنانکه اگر طیب باشد محاسبه نیز خواهد شد. خدا می‌فرماید : وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدً و کتاب [= کتابی که نامه اعمال همه انسان‌هاست‌] در آنجا گذارده می‌شود، پس گنهکاران را می‌بینی که از آنچه در آن است، ترسان و و می‌گویند:‌ای وای بر ما! این کتابی است که هیچ عمل کوچک و بزرگی را فرونگذاشته مگر اینکه آن را به شمار آورده است؟! و (این در حالی است که) اعمال خود را حاضر می‌بینند و پروردگارت به هیچ کس ستم نمی‌کند..(کهف، آیه 49)
⭕️نمونه هایی از دستاوردهای علمی : ⭕️مثلا در ثبت اختراع ما رتبه سی و هشتم دنیا بودیم، الان رتبه ی هفتم دنیا هستیم؛ بعضی می گویند است، در این چهل سال باید رشد می کردیم. ⭕️ببینید گاهی ممکن است گفته شود مثلا چهل سال پیش 10اختراع داشتیم و الان صد اختراع داریم،در این صورت می توان گفت باید هم داشته باشیم، 💢اما رتبه در دنیا را بررسی کردیم، چهل سال پیش کشور های دیگر اختراع داشتند، ایران هم داشت و 30 پله پایین تر از فرانسه و 29 پله پایین تر از انگلیس بودیم و الان بالاتر از فرانسه و انگلستان و هند و برزیل و ترکیه و امثال اینها هستیم. ⭕️در همین مدت چهل سال دو بوده با آن تفاوت که مسابقه ما، دو با مانع بود ،دانشمندان ما را ترور کردند و ما را تحریم کردند. ✍لطفاباهمین لینک رسانه باشیم در👇 ایتا_تلگرام_سروش_بله_روبیکا با همین لینک👇 @fatemi222
🔰جایگاه خانواده در اسلام/ دستی که پیامبر اکرم(ص) آن را بوسید 🔹تشکیل خانواده از یکسو رابطه و نزدیکی با حلّ مشکلات خانوادگی و نابسامانیهای شخصی مردم دارد، و از سوی دیگر نیز پیوند روشنی با حلّ مشکلات اجتماعی دارد. 🔹اسلام آیینی اجتماعی است و خانواده یک کوچک است؛ لذا در مقیاس وسیع جامعه، مقیاسی کوچک به نام خانواده قرار دارد، به نحوی که اگر در واحدهای بزرگ اجتماعی و کل جامعه انسانی بیندیشیم خانواده به شدت خود نمایی می کند. 🔹نهاد خانواده آنچنان از بالا برخوردار است که سالم یا ناسالم خانواده تأثیر بسیار عمیقی در پرورش اخلاقی، یا رشد رذائل دارد؛ به گونه ای که باید زیربنای اخلاق انسان در آنجا نهاده شوداینچنین است که نه تنها در و خانواده آبرومندی متولّد شد، بلکه پرورش و نموّ و رشد او نیز، در محیطی مملوّ از کرامت و بزرگواری تحقّق یافت. 🔰تعریف خانواده از دیدگاه اسلام 🔹بدیهی است انسان یک موجود است که برای زندگی دسته جمعی آفریده شده است.در این میان باید نهاد و علقه و رابطه روحی حاکم بر آن را، نخستین سنگر زیر بنای جامعه بشری بر شمرد. 🔹 اصل زندگی انسان در این اجتماع «کوچک»، جزو وجود اوست و هرگز از او جدا نمی گردد؛ در این صورت مربوط به روابط حقوقی افراد و وظایف زن و شوهر در برابر یکدیگر، همواره باید ثابت و ابدی باشد؛ 🔹 زیرا جامعه انسانی با تمام تحوّلات و تغییراتی که دارد، هرگز از اصل «اجتماعی بودن» تفکیک نمی شود؛ لذا قوانینی که برای حفظ اجتماعی فرد تنظیم می گردد، هرگز تغییر نخواهد پذیرفت. 🔹اینچنین است که پدر و مادر به کودکان و بالعکس، یک علاقه فطری و طبیعی است و حقوق متقابل اعضای خانواده که بر این اساس وضع می گردد باید و ابدی باشند. 🔰خانواده؛ نهاد فطری در جوامع انسانی 🔹گفتنی است اساس اسلامی را و غریزه ثابت و پایدار انسان تشکیل می دهد، درست است که فرم و قیافه اجتماع در هر عصر دگرگون می شود، ولی انسان بیست ویکم از نظر فطرت و روحیه و غریزه و تمایلات ثابت طبیعی مثل همان انسان قرن است و انسانیّت و مشخّصات و روحیّات هر دو از نظر کلّی یکی است و هرگز غرایز و مشخصّصات وجودی آنها نمی یابد. 🔹لذا وقتی انسان از تشکیل خانواده و زندگی اجتماعی که در نهاد و او است بگیرد در واقع از منحرف شده و گرفتار عکس العملهای منفی شدید می شود، زیرا رهبانیت بر خلاف اصول فطرت و طبیعت انسان است و زیادی به بار می آورد. 🔹اسلام روی همین جهت برای اجتماع ، ضرورت تشکیل مقدس خانواده و قوانین ثابت در باب روابط خانوادگی، ومانند آنها ، وضع نموده است؛ قانون مربوط به هزار و چهارصد سال پیش در این گونه مسائل و مسائل دیگری که براساس و غرایز انسانی است، با یک واقع بینی خاصّی که مبتنی بر شناخت انسان و ارزیابی غرایز او وضع شده است، خانواده را به عنوان از آیات بزرگ خدا در جوامع انسانی بنیان نهاد. 🔹حال می توان این پرسش را مطرح کرد که به راستی چه کسی محبت و مودّت را در میان زن و مرد، پدر و مادر و فرزند، اقوام و بستگان، و بطور کلّی در همه انسان ها آفرید؟ 🔹چه کسی میان جنس زن و مرد در جامعه انسانی برقرار کرد؟ به طوری که با همه حوادث پیچیده ای که در جوامع از نظر و میر و تولّد نوزادان رخ می دهد این تعادل در چارچوب تشکیل خانواده همچنان حفظ می شود! 🔹آری خداوند با مقولۀ و از طریق ایجاد جاذبه و کشش قلبی و روحانی ، بر مبنای آیۀ شریفۀ قرآن کریم « وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً؛ و در میانتان و رحمت قرار داد»، تعمیق پیوند میان همسران را تداوم بخشید. 🔹از سوی دیگر اسلام انجام وظایف زن در محیط خانه و مسئولیت مرد در بیرون از خانه را به فطرت و وجدان و خواست آنان موکول نموده است،به گونه ای که اکنون چهارده قرن از طلوع اسلام می گذرد و همین مقرّرات در میان مسلمانان و زنان و جاری بوده است و آنان همواره این و ظایف طبیعی را انجام داده اند و در مواقع نیز توانستند از حقوق شرعی خود نیز استفاده کنند. @fatemi222
🔰تعریف خانواده از دیدگاه اسلام 🔹بدیهی است انسان یک موجود است که برای زندگی دسته جمعی آفریده شده است. 👌در این میان باید نهاد و علقه و رابطه روحی حاکم بر آن را، نخستین سنگر جامعه بشری بر شمرد. 🔰خانواده؛ نهاد فطری در جوامع انسانی 🔹اسلام خانواده را به عنوان از آیات بزرگ خدا در جوامع انسانی بنیان نهاد. 🔹حال می توان این پرسش را مطرح کرد که به راستی چه کسی محبت و مودّت را در میان زن و مرد، پدر و مادر و فرزند، اقوام و بستگان، و بطور کلّی در همه انسان ها آفرید؟ 🔹چه کسی میان جنس زن و مرد در جامعه انسانی برقرار کرد؟ به طوری که با همه حوادث پیچیده ای که در جوامع از نظر و میر و تولّد نوزادان رخ می دهد این تعادل در چارچوب تشکیل خانواده همچنان حفظ می شود! 🔹آری خداوند با مقولۀ و از طریق ایجاد جاذبه و کشش قلبی و روحانی ، بر مبنای آیۀ شریفۀ قرآن کریم « وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً؛ و در میانتان و رحمت قرار داد»، تعمیق پیوند میان همسران را تداوم بخشید. 🔹از سوی دیگر اسلام انجام وظایف زن در محیط خانه و مسئولیت مرد در بیرون از خانه را به فطرت و وجدان و خواست آنان موکول نموده است،به گونه ای که اکنون چهارده قرن از طلوع اسلام می گذرد و همین مقرّرات در میان مسلمانان و زنان و جاری بوده است و آنان همواره این و ظایف طبیعی را انجام داده اند و در مواقع نیز توانستند از حقوق شرعی خود نیز استفاده کنند. @fatemi222
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋نقش نیت در زندگی 🔹از آنجا که خدا از خودمان به خودمان است(ق، آیه 16) 👈به طور نه تنها از آشکار ما بلکه سرّ و و اخفی نیز خبر دارد که جزو ضمیرناخودآگاه ما است و خودمان نیز از آن نداریم.(طه، آیه 7) 🙃 از همین رو به انسان می‌دهد که از خدا بر باشند و هرکاری را یا عمل نکنند: 🔆وَ اعْلَمُوا اَنَّ الله یَعْلَمُ مَا فِی اَنْفُسِکُمْ فَاحْذَرُوهُ؛ 🌀بدانید که خدا آنچه در نفس‌های شما است می‌داند، پس از خدا حذر کنید. (بقره، آیه 235) 🔹کسی که نیت دارد، نشان می‌دهد که دارای باطن است. به طور طبیعی بخشی از انسان همان اوست، چنانکه بخشی از آن در عمل نیز خودش را نشان می‌دهد. ✴️ البته عمل تنها فعل و بدنی نیست، بلکه نیت و ایمان و امور باطنی نیز است. ⭕️بر همین اساس این باطن در قیامت و دنیا خودش را نشان می‌دهد و خدا نیز شخص را بدان می‌کند؛ ⬅️چنانکه اگر طیب باشد محاسبه نیز خواهد شد. خدا می‌فرماید : 💢وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدً 💢و کتاب [= کتابی که نامه اعمال همه انسان‌هاست‌] در آنجا گذارده می‌شود، پس گنهکاران را می‌بینی که از آنچه در آن است، ترسان و و می‌گویند:‌ ⭕️ای وای بر ما! این کتابی است که هیچ عمل کوچک و بزرگی را فرونگذاشته مگر اینکه آن را به شمار آورده است؟! 💢و (این در حالی است که) اعمال خود را حاضر می‌بینند و پروردگارت به هیچ کس ستم نمی‌کند..(کهف، آیه 49) 🌹ناشر معارف باشیم @fatemi222
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸توصیه‌ای به طلاب: زندگی کنید و سر خود را هم 🔸 زندگی روحانی باید باشد. باید باشد. زندگی خانوادۀ اهل‌بیت را در حدیث کساء بینید. چقدر بانشاط با هم حرف می‌زنند! چقدر با محبت با هم صحبت می‌کنند؟ اینکه مثل مردم زندگی نمی‌کنیم، خوب نیست. مثل اینکه ما از کرۀ مریخ آمده‌ایم و چیز دیگری هستیم! «پرده‌نشینی» برای حفظ قداست خوب نیست. باید «شاهد بازاری» و مثل همۀ مردم بود. همان‌طور که مردم به می‌روند، ما هم برویم. همان‌طور که مردم با می‌روند، ما هم برویم. مردم با می‌روند، ما هم برویم. مردم به می‌روند، ما هم برویم. باید سینمای اسلامی خوب داشته باشیم. مثل مردم که به می‌روند، طلبه‌ها هم بروند. اگر طلبه‌ها اهل سینما بودند، سینما اصلاح می‌شد. شما ببینید رهبری می‌گوید: «فلان خانم برای این مسابقه تا آنجا با حجاب می‌رود!» با حجابش در آنجا حالت تهاجمی گرفته است تا با حجاب، مسابقه‌ها را فتح کند. این برای ما الگو است. پیشنهاد من، و خانوادۀ_تهاجمی است. بروید زندگی کنید. را به بطن زندگی‌ها ببرید. حجاب را . و زندگی کنید. سر خود را هم و مثل مردم بروید کنید. با آنها رفت‌وآمد کنید و داشته باشید. همه امورتان این‌طور باشد. حجاب را به همه‌جا تسرّی دهید. برای گذشته است. تاریخ مصرف آن پایان یافته است. دوره، دورۀ است. حجاب را باید به وسط عالَم ببرید. 📚 @fatemi222