سوره 26. شُعراء آيه 105-111
👇👇
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
وَ مَآ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍإِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ
فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
قَالُواْ أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ
✔️ترجمه
زمانى كه برادرشان نوح به آنان گفت: آیا (از خدا) پروا نمىكنید؟
همانا من براى شما پیامبرى #امین هستم.
پس، از خداوند #پروا كنید واطاعتم نمایید.
و من براى این رسالت هیچ #مزدى از شما درخواست نمىكنم، پاداش من جز بر پروردگار جهانیان نیست.
پس نسبت به خداوند تقوا پیشه كنید و (دستوراتم را) فرمان ببرید. آنان (به جاى ایمان آوردن) گفتند: آیا ما به تو ایمان بیاوریم در حالى كه فرومایگان از تو پیروى كردهاند؟
✔️نکته ها
نام حضرت نوح 43 #بار در قرآن آمده است و خداوند حضرت ابراهیم را شیعهى او دانسته «و اِنّ مِن شِیعَته لابراهیم»(37) و سورهاى به نام نوح در قرآن آمده است. سلام خداوند به نوح، سلام #خصوصى است: «سلامٌ على نوح فى العالَمین»(38) در حالى كه خداوند بر حضرت موسى و هارون و ابراهیمعلیهم السلام نیز سلام نموده است، ولى جملهى «فى العالَمین» را ندارد.
آشنایى با تاریخ انبیا، انسان را #شیفتهى آنان مىكند و روح #صبر واستقامت را در آدمى زنده مىسازد.
37) صافّات، 83.
38) صافّات، 79.
✔️پيام ها
1- همهى انبیا داراى هدفى #واحد هستند، لذا تكذیب یك پیامبر بهمنزله تكذیب همهى پیامبران است. «كَذّبت قومُ نوحٍ المرسلین» (قوم نوح تنها حضرت نوح را تكذیب كردند، ولى قرآن مىفرماید: «المرسلین» یعنى تمام انبیا)
2- #قبیلهها و امّتها را با نام رهبران و شخصیّتهاى آنان مىشناسند. «قوم نوح»
3- قبل از نوح، پیامبران متعدّدى بودهاند. «المرسلین»
4- در تبلیغ دین، از #عواطف استفاده كنید. «اَخوهم»
5 - اخلاق و رفتار انبیا با مردم زمان خود، #برادرانه بوده است. «اَخوهم»🔹
6- اطّلاع از فرهنگ، زبان، آداب، #رسوم و نقاط ضعف و قوّت مردم، براى مبلّغ ضرورى است. «اَخوهم» كسى كه برادر مردم است، از افكار، آداب ونقاط ضعف وقوّت آنان آگاه است.🔸
7- یكى از وظایف برادرى دینى، #ارشاد برادران دیگر است. «اَخوهم ... اَلا تَتّقون»
8 - با سؤال، وجدانها را بیدار كنید. «اَلا تَتّقون»
9- #پذیرفتن دعوت انبیا و اطاعت از آنان، #روحیّهى تقوا لازم دارد. «اَلا تَتّقون»
10- نبوّت، به نفع بشریّت وبراى #نجات انسانهاست. «اِنّى لكم رسولٌ أمین»
11- امین بودن وحسن#سابقه و #دلسوزى، شرط #نفوذ كلام است. «لكم رسولأمین»🔹
12- شرط اصلى در فرستاده و حامل پیام، #امین بودن است. «رسول أمین»
13- #بیان كمالات خود، در #مواردى لازم است. «انّى لكم رسول أمین»
14- دیندارى، از اطاعت از #رهبرى الهى جدا نیست. «فاتّقوا اللّه و اَطیعون» آرى تبلور تقوا در پیروى از انبیاست.
15- دعوت به خود، براى احیاى فرمان خدا مانعى ندارد. «اَطیعون» در كنار «فاتّقوا اللّه» آمده است.
16- مبلّغ دینى نباید از مردم توقّع #مادّى داشته باشد و از آنان چیزى درخواست كند. (اخلاص، شرط نفوذ كلام است). «ما أسئلكم علیه من أجر»
17- كسى كه بر خدا #توكّل كند، مىتواند از مردم بىنیاز باشد. «ما أسئلكم... اِن أجرى الاّ على ربّ العالمین»
18- خداوند پاداش #مبلّغان دینى را برخود لازمكرده است. «اِنأجرىالاّعلىربّ...»
19- رهبر دینى نباید در موضع تهمت دنیاپرستى باشد. «و ما أسئلكم علیه من أجر»
20- راههاى بهانه را ببندید و كارهاى معنوى را به نیّت اجر و مزد مادّى انجام ندهید. «ما أسئلكم علیه من أجر» در سورهى قلم آیه 46 نیز مىخوانیم: «أم تَسئلهم أجراً فهم من مَغرَم مُثقَلون»
21- ایمان به خدا و تقواى الهى، زمینهى ایمان به رسول و اطاعت از اوست. «فاتّقوا اللّه و اَطیعون»
22- در مسیر تربیت و تكامل، #تكرار لازم است. (در این چند آیه، چند بار فرمان تقوا صادر شده است) «فاتّقوا اللّه...»🔸
23- #اشرافىگرى مىتواند #مانع ایمان آوردن باشد. زیرا مؤمنین در نظر مستكبران، اراذل و فرومایگان هستند. «و اتّبعك الاَرذَلون»🔹
24- بیشتر یاران انبیا، فقرا و #گمنامان بودند. «و اتّبعك الارذَلون»
25- حرف حقّ و مكتب حقّ را نباید به خاطر طرفداران گمنام آن #تحقیر كرد. «و اتّبعك الارذَلون»
26- تعالیم انبیا، تبعیضهاى غلط اجتماعى را از بین مىبرد. «و اتّبعك الارذَلون»
🌍http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا
🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش
🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام
🌍https://www.instagram.com/a.fatemi7 اینستاگرام
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃
🌸🍃﷽🍃🌸
🔻دستدرازی به حرام و نظر امام باقر (ع)🔻
امام باقر(ع) فرمودند:
⚡️ لَیْسَ مِنْ نَفْسٍ إِلَّا وَ قَدْ فَرَضَ اللهُ لَهَا رِزْقَهَا حَلَالًا یَأْتِیهَا فِی عَافِیَةٍ،
⚡️ وَ عَرَضَ لَهَا بِالْحَرَامِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ،
⚡️ فَإِنْ هِیَ تَنَاوَلَتْ مِنَ الْحَرَامِ شَیْئاً، قَاصَّهَا بِهِ مِنَ الْحَلَالِ الَّذِی فَرَضَ اللهُ لَهَا.
💢 هر کسی را که خدا در این دنیا آورده، یک مقدار رزقِ #حلال برایش مقرّر داشته که در عافیت به او میرسد.
💢 یک رزقِ #حرام هم از طرف دیگری در معرضِ او قرار گرفته است.
💢 هر مقدار که این شخص به رزقِ #حرام دست بزند، به همان مقدار از رزقِ #حلالِ او کم میشود.
📚 بحارالانوار، ج ۵، ص ۱۴۷.
✨✨✨✨✨
#شرح_حدیث
اوّل اینکه #رزق دو نوعه:
👈 رزقِ #مادی و رزقِ #معنوی.
✅️ در دعاها، بسیاری از امورِ #معنوی به عنوان #رزق معرفی شده، و از خدا درخواست شده:
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِى... 👈 عقلِ کامل، قلبِ سلیم، عبادت، ایمانِ کامل، همسر خوب، فرزند خوب، همسایهی خوب و... همه #رزق هستند.
حالا در این حدیث شریف امام باقر(ع) میفرماید:
❌ هر جایی که شخص به #حرام دستدرازی کنه، خدا از #رزق_حلال کم میکنه.🙄
اینطوری نیست که فکر کنه چیز اضافهتری گیرش میاد.📛
⇦ مثلاً طرف مغازه داره.
قرار بوده امروز، درِ مغازه به اندازه ۱۰۰ تومن روزیِ #حلال داشته باشه.💸
ولی با یه #دروغ ۲۰ تومن در میاره.
اینجا خدا از #روزیِ حلالش کم میکنه، و ۸۰ تومن #حلال در میاره.
یعنی جمعاً میشه همون ۱۰۰ تومن که امروز روزیش بوده، ولی با ۲۰ تومن حرام.🙁
⇦ یا مثلاً طرف مجرّده.👮♀
قرار بوده یه همسرِ خوب و مومن و همهچی تموم قسمتش بشه.😍
امّا به #حرام دستدرازی میکنه و با #نامحرم رفیق میشه.
خدا هم اینجا از رزق #حلال کم میکنه و یه همسری گیرش میاد که چند مرحله پائینتر باشه.🙁
اون وقت همسر که خراب شد، بچّهها خراب میشن و روی نسل بعدیش هم تاثیرِ بد میزاره.😖
⚠ حواسمون باشه،
هر جا به #حرام ناخُنک بزنیم، از روزیِ #حلالِ ما کم میشه.☝️
#معارف_قرآن، #رزق، #رزق_حلال، #رزق_حرام، #حلال، #حرام.
--------------------------
🔰منبرک_فاطمی👇
🆔️ @fatemi222
🔰اهداف دشمن در جنگ نرم عليه زن و #خانواده
👌يك ـ تضعيف #هويت_ديني زن مسلمان، ابتذال #مقام_زنان
🔹پس از پيروزي انقلاب و گسترش ابعاد فرهنگي و اجتماعي آن در جهان، تعريفي كه جمهوري اسلامي از جايگاه زن به دنيا عرضه كرد، كاملا با نگاه غرب به زن در عصر مدرن و تكنولوژي متفاوت بود و به زن براساس #كرامت انساني و جايگاهش در خانواده ارزش نهاد
🔹 لذا دشمن نيز در جنگ نرم، هويت اسلامي و كرامت انساني زن مسلمان را نشانه گرفته است.
در اغلب #سريالهاي شبكههاي ماهوارهاي فارسيزبان، زنان دور از شئون انسانيت به تصوير كشيده ميشوند؛
👈 زناني كه تمام زندگيشان به دغدغههاي سخيف #مادي، جنسي و تجملاتي مانند «چه بپوشم»، «چگونه بيشتر به چشم بيايم»، «حسادت»، «مصرف» و... محدود شده است. نگاهي كه منزلت زن را تا حد يك كالا و وسيله براي تمتع هرچه بيشتر مردان فرو ميكاهد و ميزان اعتبارش بسته به ميزان جذابيت جنسي و بهره رساندن به مردان است.
👌دو ـ #تضعيف نقش #مادري زن مسلمان در خانواده
👈يكي ديگر از اهداف جنگ نرم، دور كردن زنان مسلمان از نقش #مادري است؛ زيرا جايگاه مادري يك جايگاه شاخص تربيتي و در عين حال مركز مهر و محبت است.
🔹در قرآن كريم بر نقش مادر و زحمات او در دوران حمل و پرورش فرزند نيز تاكيد جداگانهاي صورت گرفته است و اين مسئله اهميت اين جايگاه را به خوبي نشان ميدهد.
🔹غرب به خوبي دريافته، اگر زن نقش مادري خود را كنار بگذارد، هم خانواده متزلزل ميشود، هم ميتواند او را چون كالاي مصرفي در خدمت فرصتهاي تجاري خويش قرار دهد و هم در جهت كسب هويت جديد، گرفتار نقشهاي مصرفي و جنسي كند.
🔹ازاينرو، غرب امواج ويرانگر ماهواره را روي زنان و مادران ايراني تنظيم كرده و به صورت مداوم سعي دارد نقش #مادري زن را كمارزش و اشتغال بيرون از منزل يا سرگرميهاي پوچ ديگر را بر نقش مادري ارجحيت بخشد.
👌سه ـ تضعيف #ارزشهاي خانواده، استحاله كاركردهايش و سرانجام انحلال آن
🔹 خانواده به عنوان #بنياديترين و مهمترين نهاد اجتماعي و انساني، در شكلگيري و تكميل هويت افراد و جامعه نقش بسزايي دارد؛
🔹به همين جهت امروزه دشمن در ميان فرايندهاي #پيچيده، پرمسئله و تكنيكال جوامع بشري، همه تلاش خود را پيرامون استحاله خانواده ايراني متمركز كرده است.
🔹بيشك به دنبال تضعيف هويت زن مسلمان و اشاعه #فحشا و خارج كردن زن از خانواده،
👈كاركردهاي خانواده دچار استحاله شده و به دنبال آن جامعه دچار فساد خواهد شد.
#منبرک_فاطمی
@fatemi222
✋اقسام رزق
📌در یک نگاه کلی میتوان رزق را به دو بخش تقسیم کرد:
الف) رزق مادی:
👈 این نوع رزق، رزقی است که لازمه زندگی دنیوی میباشد و انسان و #تمام موجودات زنده در این جهان برای زنده ماندن و بقائ نسل خود نیازمند به آن هستند.
📌 رزق #مادی بنابر احکام تکلیفی وضعی به پنج قسم تقسیم میشود که عبارتند از:
۱) واجب: مانند برآورده کردن نیاز خانواده.
۲) حرام: مانند رزقی که انسان از راه حرام مانند دزدی به دست آورده است.
۳) مستحب: مانند رزقی که انسان تلاش میکند آن را برای راحتی زندگی خانواده اش به دست آورد.
۴) مکروه: رزقی که بهدست آوردن آن حرام نیست، اما بهتر این است که انسان برای به دست آوردنش تلاش نکند مثل رزقی که از راه قصابی و یا برخی مکاسب مکروه به دست میآید.
۵) مباح:
مانند رزقی که انسان نیاز واجب به آن ندارد و همچنین به دست آوردن آن نیز حرام نمیباشد مثل کسب و کار روزانه که بطور مباح و بدون احتیاج به آن به دست میآید.
#منبرک_فاطمی
@fatemi222
ب) رزق معنوی:
📌این نوع رزق، رزقی است که وجود آن به انسان مفهومی واقعی میبخشد و با انجام اعمال نیک مثل عمل به مستحبات به دست میآید، در حقیقت هر انسانی که به دنبال رزق معنوی برود و برای به دست آوردن این رزق تلاش کند میتواند در سرای آخرت در بهشت برین برای خود مکانی مهیا کند.
✅رزق و روزی از منظر آیات و روایات
📌البته هر دو نوع رزق مذکور در بالا را میتوان به فرمایش امیرالمومنین حضرت علی (ع) تطبیق داد که میفرمایند:
👈 روزى دو قسم است، یکى آن که تو آن را می جویى، و دیگر آن که او تو را می جوید. (نهج البلاغه، حکمت ۴۳۱)
👈پس بنابر این حدیث رزقی که انسان به #دنبال آن میرود احتمال دارد که هم مادی باشد و هم معنوی، و همین طور در رزقی که خود به سراغ انسان میآید نیز این احتمال وجود دارد، اگر انسان فقط و فقط به فکر دنیای خود باشدطبیعتا به دنبال رزق مادی میرود و کوچکترین توجهی به آخرت خود ندارد، زیرا #هدف او این است که زندگی دنیوی خود را هر روز زیباتر از دیروز گرداند، اما کسی که علاوه بر دنیای مادی به فکر آخرت خود نیز است، بجز رزق #مادی به دنبال رزق معنوی نیز میرود، زیرا هدف او علاوه بر تامین مخارج زندگی خود این است که در سرای آخرت در بهشت برین برای خودمکانی مهیا کند.
👈کسانی که با تقوا میباشند و به یاد خداوند متعال هستند و اعمال واجب خود را انجام میدهند و برای به دست آوردن رزق #معنوی به مستحبات عمل میکنند، چنین افرادی دغدغه رزق مادی را ندارند، زیرا رزق مادی، خود به سراغ آنها می آید حتی اگر به سراغش نروند. البته این بدین معنا نیست که تلاشی برای رزق مادی انجام ندهند.
👈قرآن کریم درباره افراد با تقوا میفرماید: «مَن یَتَّقِ اللَّهَ یجَعَل لَّهُ مخَرَجًا وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یحَتَسِب» (هر کس تقواى الهى پیشه کند، خداوند راه نجاتى براى او فراهم مىکند، و او را از جایى که گمان ندارد روزى می دهد)(طلاق ـ ۳)
#منبرک_فاطمی
@fatemi222
۳) جبران و افزایش اموال
🔸خداوند کمبود مادی را که بر اثر انفاق در مال انفاق کننده پدید میآید، #جبران میکند:
🔹«و ما اَنفَقتُم مِن شَیء فَهُوَ یُخلِفُهُ» مفسران مراد از «یُخلِفُه» را در این آیه جبران #مادیِ اموال در دنیا یا ثواب و پاداش اخروی دانستهاند.
🔸آیه ۲۷۲ سوره بقره نیز همینگونه تفسیر شده است :
«و ما تُنفِقوا مِن خَیر یُوَفَّ اِلَیکُم...»
🔸خداوند افزون بر جبران سرمایه انفاق شده، گاه ﷼چند برابر آن را به انفاقگر میدهد:
🔹«مَن ذَا الَّذی یُقرِضُ اللّهَ قَرضـًا حَسَنـًا فَیُضـعِفَهُ لَهُ اَضعافـًا کَثیرَةً واللّهُ یَقبِضُ و یَبصُـطُ»
🔸مراد از«واللّهُ یَقبِضُ و یَبصُـط» این است که قبض و بسط #روزی به دست خداست و او توانایی آن را دارد که در عوض آنچه از مال انفاق کننده کم میشود چند برابر آن را بدهد؛ چنانکه آیه ۲۶۸ سوره بقره نیز به این مطلب اشاره دارد
#منبرک_فاطمی
@fatemi222