🔸 ماجرای کشیش مسیحی در آمریکا که با خواندن قرآن به آن ایمان آورد 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485

🔹انسان به هر چیزی بیندیشد به همان سمت و سو کشیده می‌شود؛ «ای برادر تو همه اندیشه‌ای مابقی تو استخوان و ریشه ای گربود اندیشه‌ات گل، گلشنی وربود خاری تو هیمۀ گلخنی» 🔹برای همین توصیه شده به گناه فکر نکنید چون به سمت ارتکاب آن کشیده می‌شوید و بهتر بگم همه‌ی گناهان اول از فکر کردن به آن شروع میشه 🔻 پی‌نوشت کارکرد سوء برخی بعضی از فیلم‌ و کلیپ‌ها، موسیقی‌ها، مطالب فضای مجازی و... بازکردن همین پنجره به روی مخاطبان است! 📚بسته معرفتی روز چهارم ماه رمضان https://eitaa.com/fatemi222/12645

🔹 تفاوت انسان ها و درجات ایمان آنها بارها در روایات بر تفاوت بین انسان ها تاکید شده است. درباره درجات ایمان روایت داریم که مبادا کسانی که ایمان دارند بخواهند درجات ایمان خودشان را به کسانی که ضعیفتر هستند تحمیل بکنند. 🎙 #استاد_پناهیان ⏱ #سخنرانی_کامل 📺 #صوتی ┄┄┅═✧❁🎙❁✧═┅┄ 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485

🌸🍃﷽🍃🌸 ✋بیش از دویست مبحث اعم از قرآن ،احکام،شرح دعاها ویژه ماه مبارک رمضان ♦️شرح دعاهای ماه مبارک رمضان https://eitaa.com/fatemi222/8095 ♦️شرح اخلاقی آیات ده جزء اول https://eitaa.com/fatemi222/8078 ♦️شرح اخلاقی آیات ده جزء دوم https://eitaa.com/fatemi222/8079 ♦️شرح اخلاقی آیات ده جزء سوم https://eitaa.com/fatemi222/8080 ♦️انواع احکام روزه https://eitaa.com/fatemi222/12455 ♦️مسطورا ( ۳۰ منبر قرآنی) https://eitaa.com/fatemi222/12477 ♦️چهل موضوع قرآنی https://eitaa.com/fatemi222/6606 ♦️سی مبحث کوتاه قرآنی(سخنرانی کوتاه) https://eitaa.com/fatemi222/8043 ✍️با ارسال به دوستان در ثواب مطالعه و تدبر شریک باشیم🙏

📜فیش سخنرانی و... ماه رمضان 🌸بیش از ۶۰۰۰ فیش سخنرانی و روضه و مولودی مکتوب🌸 🅾️فیش منبر و سخنرانی ✅فیش روضه و مرثیه 💻محتوای کلاسداری 🔶فیش‌های سخنرانی مکتوب pdf که مورد توجه بسیاری از اساتید خطابه قرار گرفته است.😳 بهترین و جدیدترین فیش منبر روضه و... تمام مناسبت‌ها از سخنرانان و شاعران برجسته 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻تشریف بیارید به این کانال👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3853254843C6540b75a00

‌ ‌آدمیزاد به امید زنده است، مومن هم همین‌طور! ✨ توضیحات استاد چیت‌چیان رو درباره آیه ۱۳۹ آل عمران بشنویم. #مسطورا #فرصت_زندگی_با_آیه‌ها 📚بسته روز چهارم ماه مبارک رمضان ‌‌‌https://eitaa.com/fatemi222/12645

🥇ما برتریم ⚠نباید سست شوید، نباید محزون شوید 🔻آیه روز چهارم را از بیان #استادعابدینی بشنوید 🔖«وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» #زندگی_با_آیه_ها 📚بسته روز چهارم ماه مبارک رمضان ‌‌‌https://eitaa.com/fatemi222/12645

۱.حق ندارید، محزون باشید ... 🔖 «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» #استادعابدینی #زندگی_با_آیه_ها 📚بسته روز چهارم ماه مبارک رمضان ‌‌‌https://eitaa.com/fatemi222/12645

۲.بزرگترین آفت، نا امیدی است... 🔖 «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» #استادعابدینی #زندگی_با_آیه_ها 📚بسته روز چهارم ماه مبارک رمضان ‌‌‌https://eitaa.com/fatemi222/12645

۳.به دنبال هر سختی آسانی است 🔖 «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» #استادعابدینی #زندگی_با_آیه_ها 📚بسته روز چهارم ماه مبارک رمضان ‌‌‌https://eitaa.com/fatemi222/12645

۴.علو حقیقی مخصوص خداست 🔖 «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» #استادعابدینی #زندگی_با_آیه_ها 📚بسته روز چهارم ماه مبارک رمضان ‌‌‌https://eitaa.com/fatemi222/12645

💠 شرح دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان 🔹اللَّهُمَّ قَوِّنِی فِیهِ عَلَی إِقَامَهِ أَمْرِک وَ أَذِقْنِی فِیهِ حَلاَوَهَ ذِکرِک وَ أَوْزِعْنِی فِیهِ لِأَدَاءِ شُکرِک بِکرَمِک وَ احْفَظْنِی فِیهِ بِحِفْظِک وَ سِتْرِک یا أَبْصَرَ النَّاظِرِین 🔸خدایا مرا در این روز برای اقامه و انجام فرمانت قوت بخش و حلاوت و شیرینی ذکرت را به من بچشان و برای ادای شکر خود به کرمت مهیا ساز و در این روز به حفظ و پرده پوشی مرا از گناه محفوظ دار ای بصیرترین بینایان عالم. 🔰 پیام‌های دعا 1- طلب قوت برای انجام عبادت 2- تقاضای چشيدن شرينی ذكر خدا 3- درخواست توفیق ادای شكر الهی‌ 4- درخواست ‌پوشاندن گناهان 🔰 پیام منتخب ✍️چرا از مناجات لذت نمى ‏بریم؟ روایتى از پیغمبر اکرم(ص) است که مى ‏فرماید: «قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ إِذَا عَلِمْتُ أَنَّ الْغَالِبَ عَلَى عَبْدِیَ الإشْتِغالَ بِی نَقَلْتُ شَهْوَتَهُ فِی مَسْئَلَتی وَ مُنَاجَاتِي خداوند فرمود که اگر دیدم، بند‌ه‌ام بیش‌تر اوقاتش را صرف من مى‌کند و به فکرم است (این‌که چه تکلیفى دارد تا انجام بدهد یا از چه نهى شده که اجتناب کند)، تمایلات او را سوق می‌دهم به گفت‌وگو و مناجات با خودم.» 📗الکافی، ج ۱، ص46 #شرح_دعای_هر_روز_ماه_رمضان 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485

تحمل اذیت های دنیا از بین برنده اذیتهای آخرت

🔖 آمده‌ای خوش بگذرد، یا خوب بگذرد؟ ✍🏻 منطق "خوش بگذرد" منطق خطرناکی ست! مترفین این نگاه را دارند، در نگاه خوش گذرانی، #دین و خدا تا جایی مورد قبول واقع می‌شوند که خوش بگذرد، و با خوش گذشتنِ انسان همسو باشد، از یک جایی به بعد دین، افیون امت‌ها قلمداد می‌شود، و با سلیقه‌ انسان سازگار نیست! ✍🏻 اما نگاه دیگری نیز هست؛ "خوب بگذرد"! این نگاه متقین است، این نگاه، رها کردن، عبور کردن و فاصله گرفتن از یک سری چیزها می‌خواهد، این نگاه، تقوا می‌خواهد. شاه کلید قران، برای خوب بودن و خوب گذرانی، کلمه‌ #تقوا است! ⬅️ در نگاه تقوا، خوش گذشتن و خوشم بیاید موضوعیت ندارد، بلکه خوب گذشتن و خوش آمدن خدا مهم است! اگر خدا خوشش بیاید پس خوب است و اگر او خوشش نیاید پس خوب هم نیست. ✍🏻 همه‌ تقوا به این عبارت بر می‌گردد؛ چه کسی خوشش بیاید، من یا خدا؟ نکته اصلی داستان همین است .. 📌 برگرفته از جلسات «از حیوانیت تا حیات» 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485

🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌چرا #قرآن معجزه هست؟ 🍃🌹🍃 ✅ علومی که ۱۴۰۰ سال پیش قرآن می‌دانسته 😍 #روشنگری #ماه_رمضان 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485

✅تفسیر آیه پنجم زندگی با آیه ها #مسطورا ♦️ایمان و پایبندی دائمی به تعهدات وشان نزول جالب درباره زیبر https://eitaa.com/fatemi222/12667 ♦️ایمان گزینشی نیست https://eitaa.com/fatemi222/12668 ♦️مگه میشه مومن مشرک باشه؟ https://eitaa.com/fatemi222/12669 ♦️رابطه دین و سیاست؟ وچرا دشمن مروج جدایی دین از سیاست هست؟ https://eitaa.com/fatemi222/12670 #مسطورا

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه پنجم: ایمانِ گاه‌گاهی و دل‌بخواهی! موضوع : ایمان و پایبندی دائمی به تعهدات ✋انگیزه‌سازی 🌹فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا 🌹به پروردگارت سوگند که آنان مؤمن حقیقی نخواهند بود، مگر آنکه تو را در آنچه میان خود نزاع و اختلاف دارند، به داوری بپذیرند؛ سپس از حکمی که کرده‌ای، در وجودشان هیچ دل‌تنگی و ناخشنودی احساس نکنند وبه طور کامل تسلیم شوند. ♦️شأن نزول آیۀ 65 سورۀ نساء یکی از صحابۀ اثرگذار در تاریخ صدر اسلام چه در زمان حیات رسول‌اللّه صلی الله علیه و آله و چه بعد از شهادت ایشان، «زبیربن‌عوام» است که از مهاجران بود و با پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت فامیلی داشت. مادر او «صفیّه» دختر عبدالمطلب بود. لذا او پسرعمۀ پیامبر صلی الله علیه و آله بودمحسوب می‌شد. 🔸می‌گویند روزی زبیربن‌عوام با یکى از انصار (مسلمانان مدینه) بر سر آبیارى نخلستان‌هاى خود که در کنار هم قرار داشتند، اختلافى پیدا کرده بود. هر دو براى حل اختلاف، خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله رسیدند. از آنجا که باغستان زبیر در قسمت بالاى نهر و باغستان انصارى در قسمت پایین نهر قرار داشت، پیامبر صلی الله علیه و آله به زبیر دستور داد: اوّل او باغ‌هایش را آبیارى کند و بعد مسلمان انصارى (و این مطابق همان سنتى بود که در باغ‌هاى مجاور هم جریان داشت). اما مرد انصارى به‌ظاهر مسلمان از داورى عادلانۀ پیامبر صلی الله علیه و آله ناراحت شده و گفت: آیا این قضاوت به خاطر آن بود که زبیر عمه‌زادۀ توست؟! پیامبر صلی الله علیه و آله از این سخن بسیار ناراحت شدند، به حدّى که رنگ رخسار مبارکشان دگرگون شد. در این موقع آیۀ 65 سورۀ نساء نازل شد. 🔸خداوند می‌فرماید: فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا به پروردگارت سوگند که آنان مؤمن حقیقی نخواهند بود، مگر آنکه تو را در آنچه میان خود نزاع و اختلاف دارند، به داوری بپذیرند؛ سپس از حکمی که کرده‌ای، در وجودشان هیچ دل‌تنگی و ناخشنودی احساس نکنند، و به طور کامل تسلیم شوند. زمانی در زمرۀ «يُؤۡمِنُونَ» خواهید بود که در مقابل هر حکمی که از پیامبر خدا؟ص؟ می‌شنوید، حتی اگر به مذاقتان خوش نیاید، «وَيُسَلِّمُواْ تَسۡلِيمٗا» باشید. https://eitaa.com/fatemi222/12666

✋اقناع اندیشه بیان رهبر معظم انقلاب در کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» مقام معظم رهبری در کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» در تبیین این آیه می‌فرمایند: از مهم‌ترین شاخص‌های ایمان واقعی، ایمان‌آوردن به همۀ دستورات الهی و عدم گزینش بین آنهاست. پایبندی در برابر حکم رسول الهی در مشاجرات و موارد اختلافی نیز جلوۀ دیگری از همان ایمان به خدا می‌باشد. ♦️ایمان گزینشی نیست نمی‌توانی خود را در دایرۀ ایمان به خدا قرار دهی و مدعی باشی ایمان آگاهانه به همراه عمل داری، اما فقط در بعضی زمان‌ها و بعضی مکان‌ها! آنجا که ایمان برای او منفعت دارد، مؤمن است؛ اما آنجا که به‌ظاهر نفعی از ایمانش نمی‌برد و ایمان دست‌‌وپای او را برای به‌دست ‌آوردن خواسته‌های نفسانی‌اش می‌بندد، ایمان را نادیده می‌گیرد. 🔸آنچه از این آیه و مضمون آیات دیگر قرآن کریم برداشت می‌شود، این نکتۀ مهم است: در چگونگی شکل گرفتن ایمان به خداوند منّان و چگونگی ادامه دادن زندگی ایمانی مؤمنان، ایمان گاه‌به‌‌گاه و دل‌بخواهی معنا ندارد. مؤمن است، هیئتی است! اما در نماز جماعت مدرسه شرکت نمی‌کند! دختر محجبۀ باحیای خانواده است، اما وقت ورود به مدرسه، چادرش را برمی‌دارد؛ چرا؟! چون بچه‌های کلاس او را دست می‌اندازند! ایمانش را وقت ورود به مدرسه پشت درب حیاط می‌گذارد و هنگام برگشتن به خانه دوباره برمی‌دارد. ایمان او گاه‌به‌‌گاه و دل‌بخواهی است. 🔸می‌بینی فردی خود را مؤمن به انقلاب و آرمان‌های امام خمینی؟رح؟ و شهدای جلیل‌القدر نشان می‌دهد، اما فقط تا جایی که ایمانش منافع او را به خطر نیندازد. آنجا که باید از آبرویش برای دفاع از نظام هزینه کند، خبری از آرمان‌های انقلابی‌اش نیست. آنجا که دفاع از نظام اسلامی و آرمان‌های آن، میز کارش را تهدید می‌کند، همۀ ایمانش را فراموش می‌کند. می‌بیند اگر خود را مؤمن به ارزش‌های مذهبی نشان دهد، در محل کار جایگاهی ندارد. آنجا که باید از مال و کار و آبرو و... برای ایمانش خرج کند، دیگر خود را مؤمن نمی‌داند. چنین ایمانی در فرهنگ قرآن یک ریال ارزش ندارد. 🔸تعهدات مؤمن، بر اساس منفعت‌طلبی نیست. مؤمنی که می‌خواهد قرآن را زندگی کند و بر اساس ملاک و معیار قرآن مؤمن بماند و از نتایج ایمانش بهره ببرد، در مقابل همۀ احکام خدا و در همه جا احساس تعهد می‌کند. به عبارت دیگر: تعهد مؤمن، همگانی، همه‌جایی و همیشگی است. بسته روز پنجم ماه مبارک https://eitaa.com/fatemi222/12666

✍️به این نکته در داستانی بسیار زیبا اشاره شده است. می‌گویند: حکیمی فرزندی پرخور داشت و پیوسته او را از بسیار خوردن نهی کرد و نصیحت نمود که سیری زیاد شخص را رنجور می‌کند. فرزند گفت: ‌ای پدر! نشنیدهای که خداوند در قرآنش چنین دستور فرموده: «وَكُلُواْ وَٱشربُواْ »؛ بخورید و بیاشامید؟ گرسنگی مرد را می‌کشد. اهل دقت و ظرافت گفته‌اند: به سیری مردن، به که گرسنگی بردن. (یعنی انسان از سیری بمیرد، بهتر است از اینکه گرسنگی بکشد). پدر گفت:‌ ای فرزند! اندازه نگه‌دار و آیۀ کریمه را به طور کامل تلاوت کن که فرمود: «وَكُلُواْ وَٱشربُواْ وَلَا تسرفُوٓاْۚ». «کُلوا و اشربوا» حلقۀ گوش کرد «و لاتُسرفوا» را فراموش کرد ✋پرورش احساس 🔹از این ایمان گاه‌‌به‌گاه و دل‌بخواهی در روایات اهل‌‌بیت علیهم السلام بسیار نهی شده است. روایتی را از امام صادق ع در ذیل همین آیۀ مورد بحث دیدم؛ حقیقتاً ترس همۀ وجود مرا دربرگرفت می‌فرماید: «وَاللَّهِ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَأَقَامُوا الصَّلَاهْ وَآتَوُا الزَّکَاهْ ثُمَّ لَمْ یُسَلِّمُوا لَکَانُوا بِذَلِکَ مُشْرِکِینَ»؛ به خدا سوگند، اگر به خدای یکتا ایمان بیاورند و نماز به‌‌پا دارند و زکات دهند، امّا در برابر خداوند تسلیم نشوند، به خاطر این عمل خود، مشرک خواهند بود. «ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآیَهْ...»؛ سپس همین آیۀ 65 سوره نساء را تلاوت کردند. 🔹امام معصوم ع قسم جلاله یاد می‌کند که عده‌ای نماز می‌خوانند، زکات می‌دهند، اما مشرک خواهند بود؛ چرا؟! چون در برابر خدا تسلیم نیستند «وَيُسَلِّمُواْ تسلیما» را ندارند. ایمان گاه‌‌به‌گاه و دل‌بخواهی دارند. 🔹ترس این روایت در این‌جاست که اگر نگوییم خیلی، باید بگوییم بعضی از ما که سالیان طولانی مدعی ایمان به پروردگار هستیم، ایمانمان این‌گونه شکل گرفته است. اهل نماز است؛ به فقرا کمک می‌کند؛ اما شب عروسی خودش، خواهر یا برادرش، فرزندانش، نوه‌هایش، برای خدا شریک قائل می‌‌‌شود و دنبال هوای نفس خود می‌‌‌رود. «أَرَءَیتۡ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلیهِ وَكِيلًا». آيا ديدى آن كسى را كه معبود خود را هواى نفس خويش قرار داده است؟! 🔹یا خدای نکرده شرک داریم یا برخی جاها کفر داریم؛ یعنی خدای در مسجد را می‌‌‌بینیم، ولی خدای در منزل را نمی‌‌بینیم! نماز جماعت اول وقتش در مسجد ترک نمی‌شود؛ به انجام مستحبات مقیّد است؛ غالب روزهای ماه رجب و شعبان را روزه گرفته، اما بداخلاق است؛ زبانش بسیار به فحش و ناسزا می‌چرخد؛ همسر و فرزندانش از اخلاق بد او در عذاب‌اند. 🔹ادعای ایمان دارد؛ به امر خدا و پیغمبر خدا؟ص؟ با دل و جان گوش می‌دهد؛ اما چند سال است سر مسئلۀ ارثیۀ پدری با برادر کوچک‌تر قطع رحم کرده است. عجب! شما مگر مؤمن نبودی؟! مگر پیامبر خدا؟ص؟ نفرمودند: «لَاتَقْطَعْ رَحِمَکَ وَ اِنْ قَطَعَتْکَ‌»؛ رابطۀ خود را با محارم و خویشانت قطع نکن؛ حتی اگر آنان با تو قطع ارتباط کرده باشند. 🔹«إنّ الملائكةَ لاتَنزِلُ على قَومٍ فيهِم قاطِعُ رَحِمٍ»؛ ملائکۀ الهی در میان مردمی‌ که در میان آنها قطع‌کنندۀ رابطه با خویشاوندان وجود داشته باشد، نازل نخواهند شد. پس ایمانت به رسول خدا ص کجا رفت؟! 🔹چنین فردی که ایمان گاه‌به‌گاه و دل‌بخواهی دارد، به تعبیر امام صادق؟ع؟ مشرک خواهد بود. او قرآن را زندگی نکرده و مصداق بارز «لَايُؤمِنُونَ» در آیۀ مورد بحث است؛ چون «وَيُسَلِّمُواْ تسلیما ۡ» ندارد. 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485

✋رفتارسازی جدا نبودن دین و سیاست از یکدیگر در اسلام 🔹دین مانند یک مجموعه چرخ‌دنده‌های به‌هم‌پیوسته است. اگر برخی از این چرخ‌دنده‌ها را برداشتی یا عوض کردی، به‌درستی کار نمی‌کند. سیاست و اقتصاد و خانواده و عبادت و... همه باید دینی باشد تا در لایۀ فردی و جمعی به توفیق برسیم. خیلی‌ از مشکلات امروز ما به علت همین انتخابگری ماست. مثلاً اقتصادمان از فلان مکتب غربی است، ولی در هیئت و مسجد و نماز جمعه برای برکت و رزق دعا می‌کنیم! اینها التقاط است و جواب نمی‌دهد. 🔹اسلام و قرآن برای تمام مراحل و جنبه‌های زندگی انسان برنامۀ دقیق دارد. سبک زندگی کاملی است که حتی برای ریزترین آداب مانند لباس پوشیدن و مهمانی رفتن و... برنامه دارد. پس اسلام، هم برای جنبه‌های بندگی و سبک و هم مباحث حکومتی و اداره جامعه برنامه دارد. بسیاری از آیات قرآن به مباحث حکومت‌داری و سیاسی اشاره کرده است. حال اگر بخواهیم آن قِسم از اسلام و قرآن را که برای عبودیت است، قبول کنیم و قسمت سیاست و حکومت‌داری را قبول نکنیم، مصداق ایمان گزینشی می‌شود که از رسیدن به سعادت جلوگیری می‌کند. ♦️بزرگواران! 🔸یکی از مصداق‌های بزرگ و خطرناک ایمان گاه‌به‌گاه و دل‌بخواهی یا ایمان گزینشی که از دیرباز تاکنون محل بحث بیشتر محافل شیعه بوده و خواهد بود، بحث «جدایی دین از سیاست» است. خیلی‌ها می‌خواهند بخش سیاسی و اجتماعی اسلام را از این برنامه و سبک زندگی دقیق الهی جدا کنند و دین را به مباحث عبادی و فردی تقلیل دهند. عده‌ای اسلام را فقط مسئلۀ فردی دانستند و سیاست را از اسلام گرفتند. این، همان چیزی است که امروزه در بسیاری از جوامع اسلامی و در معارف دنیای مهاجمِ مستکبرِ مستعمرِ غربی ترویج می‌شود که: «اسلام از سیاست جداست!» 🔸سیاست را از اسلام گرفتند؛ درحالی‌‌‌که نبیّ مکرم اسلام ص در آغاز هجرت، در اولین زمانی که توانست خود را از دشواری‌های مکه نجات دهد، اولین کاری که کردند، کاری سیاسی بود. بنای جامعۀ اسلامی، تشکیل حکومت اسلامی، تشکیل نظام اسلامی، تشکیل قشون اسلامی، نامۀ به سیاستمداران بزرگ عالم، ورود در عرصۀ سیاسی عظیم بشری آن روز، سیاست است. چطور می‌شود اسلام را از سیاست جدا کرد؟! چطور می‌شود سیاست را با دست هدایتی غیر از دست هدایت اسلام، معنا و تفسیر کرد و شکل داد؟! «ٱلَّذِينَ جَعَلُواْ ٱلۡقُرۡءَانَ عِضِينَ» بعضی قرآن را تکه‌پاره می‌کنند. «نُؤۡمِنُ ببعض وَ نکفر ببعض» به عبادت قرآن ایمان می‌آورند؛ اما به سیاست قرآن ایمان نمی‌آورند! «لَقَدۡ أَرسلنا رُسُلَنَا بِالبینات وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الکتاب وَ المیزان لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بالقسط» قسط چیست؟ قسط یعنی استقرار عدالت اجتماعی در جامعه. چه کسی می‌تواند این کار را انجام دهد؟ تشکیلِ یک جامعۀ همراهِ با عدالت و قسط، یک کار سیاسی است؛ کارِ مدیران یک کشور است. این، هدف انبیاست. نه فقط پیغمبر ما؟ص؟، بلکه عیسی و موسی و ابراهیم و همۀ پیغمبران الهی علیهم‌السلام برای سیاست و برای تشکیل نظام اسلامی آمدند. آن‌‌‌وقت عده‌ای از روی مقدس‌مآبی عبایشان را جمع کنند و بگویند: ما به سیاست کاری نداریم! مگر دین از سیاست جداست؟! درواقع اگر کسی بخواهد قرآن را زندگی کند، با توجه به آیات قرآن کریم و همین آیۀ مورد بحث امروز ما، نمی‌تواند دین را از سیاست جدا بداند. شاید برخی از مسئولان در کارشان اشتباه می‌کنند یا به بعضی از اتفاقات سیاسی در کشور نقد داشته باشیم یا عملکرد بعضی از سیاسیون را نمی‌پسندیم، اما نمی‌توانیم نتیجه بگیریم که پس دین از سیاست جدا باشد؛ چون این نتیجه‌گیری مصداق بارزِ نداشتن ایمان به آیات کلام‌‌‌اللّه مجید است. ♦️دشمن، مروّج نگاه جدایی دین از سیاست نکته مهم این است که ترویج این نگاه در جامعه از جانب دشمن صورت می‌گیرد و جدایی دین از سیاست، هدف اصلی دشمن است؛ زیرا از حکومت ظلم‌ستیز اسلامی می‌ترسد. یکی از عزیزان جریانی را برای من نقل کرد که مضمون آن قطعاً درست است. ایشان می‌گفت: به سفیر انگلیس گفتند که کنار سفارت انگلیس مجلس روضه می‌گیرند. او در جواب گفت: اگر از این مجالسی است که مسائل سیاسی را می‌گویند، با دسیسه‌ای جلوی برگزاری آن را بگیرید، اما اگر به سیاست کاری ندارند، بگذارید تا صبح گریه کنند؛ چون برای ما خطری ندارند ! اگر بخواهیم به قرارمان عمل کنیم و قرآن را زندگی کنیم و «وَيُسَلِّمُواْ تسلیما» در آیۀ 65 سورۀ نساء را عمل کنیم، نمی‌توانیم دین را از سیاست جدا بدانیم. 📚‌‌ایمان و پایبندی دائمی به تعهدات┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12666

📚بسته معرفتی روز پنجم ماه مبارک ✅شرح دعای روز پنجم(شرایط استغفار ) https://eitaa.com/fatemi222/5363 ✅گام پنجم هدایت درقرآن ازجزء پنجم 🔹اولویت‌بندی در احسان https://eitaa.com/fatemi222/5365 🔹بدی‌ها از شماست https://eitaa.com/fatemi222/5366 🔹آتش حَسَد را جدّی بگیریم https://eitaa.com/fatemi222/5367 🔹امانتداری https://eitaa.com/fatemi222/5368 🔹راضی باشیم https://eitaa.com/fatemi222/5369 ✅تفسیر آیه پنجم زندگی با آیه ها ایمان و پایبندی دائمی به تعهدات وشان نزول جالب درباره زیبر https://eitaa.com/fatemi222/12667 ایمان گزینشی نیست https://eitaa.com/fatemi222/12668 مگه میشه مومن مشرک باشه؟ https://eitaa.com/fatemi222/12669 رابطه دین و سیاست؟ وچرا دشمن مروج جدایی دین از سیاست هست؟ https://eitaa.com/fatemi222/12670 #مسطورا ✅احکام کفارات روزه https://eitaa.com/ahkam31/984 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485 📡حداقل برای یک👆گروه ارسال کنید

سلام دم افطار التماس دعای مخصوص حداقل برای یک گروه ارسال بفرمایید 🙏

#السلام_ایها_الغریب 💎 #سلام_مـولایم عشق یعنی صاحب ایمان شدن عشق یعنی بی‌خبر مهمان شدن عشق یعنی قم، عشق یعنی جمکران عشق یعنی مهدی صاحب زمان 🌹اللهم عجل لولیک الفرج🌹 إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراهُ قَریباً ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🍃🌹🍃 @fatemi222