ابطال‌طلب‌های امریکوفیل ایرانی، امت اسرائیل به زبان پارسیند...

کارگزاران عرفی نظام را سال‌ها است که در رده‌های کشوری می‌شناسیم. این روزها زمان بازشناسی کارگزاران عرفی نظام در رده‌های لشکری است...

کارگزاران سکولار نظام با اسرائیل هم‌آن طور برخورد می‌کنند که با امت اسرائیل در ایران؛ عادی‌سازی و عرفی‌سازی سلیطه‌گری و پاچه‌گیری...

تعلل کارگزاران صورتی نظام برابر حمله‌ی سگ‌های ول‌گرد به مردم در شهرهای ایران را اگر دیده باشیم دست‌مان می‌آید که تعلل‌شان برابر حمله‌ی سگ هار منطقه، اسرائیل، به شهرهای ایران از چه سنخ است...

تنها در یک قلم، سال‌ها است که در امی جنگیدن در جبهه‌ی مقاومت تعلل کرده‌‌ییم و روی خط‌چینی که محور مقاومت نامیده‌ییم پاره‌پاره و ملی‌گرایانه جنگیده‌ییم...

هن‌گامی که دو سال تعلل رده‌های کشوری و لشکری در ورود به جنگ احزاب حجاب در پس‌آی غائله‌ی ژینا را دیده‌‌ییم حق داریم نگران شتاب ایشان در پاسخ حمله‌ی اسرائیل به خاک ایران نباشیم...

شهادت عصمت نمی‌آورد...

مرجفین رسانه‌‌ی دش‌مند به زبان پارسیند؛ مرجفین مجانی، مرجفین اجاره‌یی...

جنگ سخت بسی نرم‌تر از آن است که به نظامی‌ها واسپاری شود...

آن علوم نظامی که در آکادمی مدرن ایرانی آموخته می‌شود کمابیش هم‌آن قدر مکتبی است که علوم اجتماعی یا علوم ارتباطات دانش‌کده‌ی کناریش...

‏ما می‌گفتیم: عارضه‌ی پس از ۲۱ روز؛ جان‌سخت‌ها می‌گفتند: پس از ۴۱ روز؛ شبیه دریازده شدن است یا دره‌زده شدن؛ که عطش خشکی یا دشت را داری و کلافه‌یی. معرکه‌ی جنگ هم هم‌این است. به قول رزمنده‌های قدیمی صفر‌بیست‌ویکت که عود می‌کند عطش خانه و شهر در جانت می‌کشد و پی مسیری برای برگشتی...

به بدعت باید پاسخی در تراز نهضت دارد؛ پاسخ بدیع. پاسخ سنتی به بدعت، محاسبه‌ی خطای او را تصحیح نمی‌کند...

خط استحسان در ستاد کل نیروهای مسلح تا ستاد مشترک سپاه تا ستاد سازمان بسیج نمی‌تواند خط اجتهاد ولی امر مسلمین را امتداد بدهد؛ این، کار خط اجتهاد در آن‌ها است...

آن چه بینه‌ی ایران‌شهر خوانده می‌شود خود را رقیب توران‌شهر و بدوشهر و حتا پشتون‌شهر تعریف می‌کند؛ اگر نه کمابیش رفیق وفیق شهرفرنگ بوده است...

ملی‌گرایی ایرانی پایش را از میله‌های مرزی آن سوتر نمی‌نهد؛ اگر بنهد، خواه‌ناخواه مبدل به امپریالیسم پارسی می‌شود: امپراطوری‌سازی ایران‌شهری...

دوست و دش‌من ما را حکم شرع مشخص می‌کند نه میله‌ی مرز...

بستن شاه‌رگ کیان موقت اسرائیل خرجش یک پهپاد سرگردان است که حرکت مقاومت اسلامی در آذربای‌جان از ناکه‌جایی در بی‌آبان‌های عراق بلندش کند و بکوبدش به خط لوله‌ی باکو-جیحان؛ اگر در چندهزار روزمره و زمین‌گیر نشده باشیم...

جنبش فواحش این روزها از کف کوچه و کافه و آکادمی به حیاط دولت آمده است و از آن جا برای شریعت محمدی و حجاب شرعی شاخ و شانه می‌کشد و شهرآشوبی می‌کند...

به شهادت نهج، این‌ها که نه به جنگ می‌گویند خاصه‌ی اولیای حضرت الاه نیستند...

کارگزارهای سکولار نظام را با انکار اقامه‌ی سخت شریعت می‌توان شناخت؛ هم‌این کفار ایرانی ساکن ساخت‌مان دولت که به جنگ حجاب شرعی آمده‌اند‌...

اگر آموختن عربی معیار را تمام کرده‌یید و یک‌دو لهجه‌ی عربی عراقی و شامی را می‌فهمید، اکنون نوبت عبری‌آموزی است. عبری و عربی هم‌خان‌واده‌اند و هم‌این است که اگر عربی بدانید کمابیش یک‌سوم راه در عبری آموختن را پیشاپیش طی کرده‌‌یید...

نامتقارن بودن جنگ ما به جنگ طرف کلاسیک با طرف چریک نیست‌، به جنگ طرف سکولار با طرف مکتبی است...

هن‌گامی که در محیط رایان و عیان ایران رو در رو می‌توان با امت پارسی اسرائیل، نرم تا سخت جنگید، تکلیفی به اردوکشی تا دورادور لبنان و فلسطین برای جنگ با اسرائیل نیست؛ دش‌من نزدیک، دش‌من دور...

دولت سکولار التقاط به طور رسمی شریعت محمدی و حجاب شرعی و اقامه‌ی آن را خلاف امنیت ملی معرفی می‌کند. پیش از حسینیه کردن کاخ سپید در امریکا، نهاد ریاست جمهوری در ایران را به حسین‌چی‌ها باید باز گرداند...

‏این روزها سکولارهای مستفرنگ به خودشان می‌گویند: میانه‌رو؛ به مکتبی‌های متشرع می‌گویند: تندرو...