⚜️بسم الله الرحمن الرحيم ⚜️ 🔰جلسات هفتگی هیئت فاطمیه 🔹سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین گنجی 🔹زمان: چهارشنبه‌ ساعت ۱۹:۱۵ 🔹مکان:خیابان آذر،کوچه ۱۴ هیئت فاطمیه 🔹برادران و خواهران *واحد فرهنگی هیئت فاطمیه* @fatemiyeh_qom

✅درس اخلاق حجت‌الاسلام والمسلمین گنجی 📝 مورخ ۱۴۰۳٫۱۱/۰۳ 🔶موضوع: 🔸🔹🔸🔹🔸🔹 *واحدفرهنگی هیئت فاطمیه* @fatemiyeh_qom

🔺آتش‌‌سوزی‌های قبلی مهار نشده، کالیفرنیا طعمه حریقی جدید شد 🔹آتش‌سوزی جدید جنگلی که دیروز در شمال لس‌آنجلس آغاز شد، به سرعت بر اثر بادهای قوی و خشکی به ۳۸ کیلومتر مربع گسترش یافت که دستور تخلیه بیش از ۳۱ هزار نفر را در پی داشته است. 🔹این آتش‌سوزی با نام هیوز در حدود ۸۰ کلیومتری شمال لس‌آنجلس در عرض چند ساعت به دو سوم اندازه یکی از دو آتش جهنمی که منطقه لس‌آنجلس را ویران کرد، رسیده است. 🔹مقام‌های آمریکایی به مردم در منطقه دریاچه کاستئیک شهرستان لس‌آنجلس هشدار دادند که با تهدید فوری جانی روبرو هستند؛ در همین حال، بسیاری از مناطق جنوب کالیفرنیا تحت هشدار پرچم قرمز بخاطر خطر بالای آتش‌سوزی به دلیل بادهای قوی و خشک قرار دارند. ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @iraan_ma

امیرالمومنین علی علیه‌السلام‌: 🔸مَن قَنِعَ لَم یَغتَمَّ 🔹کسی که قانع باشد، اندوهگین نشود. غررالحکم حدیث ۷۷۷ #حدیث_روز ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @iraan_ma

🔸 *حکایتی شنیدنی حقانیت امیرالمومنین بردیگر خلفا* 🔸 دونفر ازشیعیان درگذرگاهی ازبغداد به مجلس بزرگی رسیدند. پرسیدند: این مجلس متعلّق به کیست؟ گفتند: مجلس درس امام اعظم ابوحنیفه است. راوی حکایت می گوید: رفیق من که اسمش فضل بن حسن بود ومردی متعصّب درمذهب شیعه، ودر عین حال آدمی بحّاث و با اطلاع از مبانی مذهب بود، گفت : من می روم وبا این مردمباحثه می‌کنم وتا اورا ملزم ومجاب نکنم ازاین مکان نمی‌روم. گفتم: این عالم بزرگی است واز عهدۀ بحث بااو برنمی‌آیی. گفت: من معتقدبه مذهب حقم و حق مغلوب نمی شود. واردمجلس شدیم ونشستیم ودر یک فرصت مناسب، فضل از جا برخاست وگفت : ایها العالم، من برادری دارم که رافضی است (یعنی شیعه است) و من هر چه می خواهم به اوبفهمانم که ابوبکر بعد ازپیامبراکرم، افضل امّت وخلیفۀ به حق بوده قبول نمی کند و می‌گوید: علی بن ابیطالب، افضل و خلیفۀ به حق است. شمایک دلیل قاطعی به من یادبدهید که به اوبفهمانم و اورا به راه راست بیاورم. ابوحنیفه گفت: به برادرت بگوبهترین وروشن‌ترین دلیل این است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، همواره در میدان‌های جنگ، آن دوبزرگوار(ابوبکر و عمر) راکنارخود می‌نشاند وعلی را مقابل نیزه وشمشیر دشمن می‌فرستاد ! واین نشان می‌دهد که آن دونفر ، محبوب پیامبر بوده‌اند وچون آن حضرت می‌خواسته که آنها بعد ازخودش جانشین باشند آنها راحفظ می‌کرد! وچون علی رادوست نمی‌داشت، طردش می‌کرد؛ وبه میدان می‌فرستاد تاکشته شود واین بهترین دلیل برافضلیت ابوبکر و عمر است ! فضل گفت: بله من این را به برادرم می‌گویم. ولی او از قرآن به من جواب می‌دهد که خداوندفرموده است: «خداوند، مجاهدین را بر قاعدین و نشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است» وبه حکم این آیه، علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر وعمراست که قاعد بوده‌اند. ابوحنیفه گفت: به اوبگو از این بهتر می‌خواهی که ابوبکرو عمر قبرشان کنارقبر پیامبر وچسبیده به قبرآن حضرت است؛ در حالی که قبرعلی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است! فضل گفت: بله این را هم به برادرم می‌گویم. امّا او می‌گوید : آن‌ها غاصبانه در کنار پیامبراکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم)، دفن شده‌اند! برای این که خداوند فرموده است : « ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر ، داخل خانه اش نشوید…» و می‌دانیم که رسول اکرم (صلی‌الله علیه و آله وسلم) در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده‌اند ومحل دفن ایشان غصبی است. ابوحنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت: به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانه پیامبر (صلی‌الله علیه وآله و سلم) دفن نشده‌اند! بلکه عایشه وحفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) بودند و از پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) مهریه طلبکار بودند، پدرانشان را در مهریه خودشان دفن کردند! فضل گفت: بله من این مطلب را هم به برادرم گفته‌ام ، ولی او باز آیه‌ای برای من می‌خواند ومی‌گوید: پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) به همسرانش بدهکار نبوده است. برای اینکه خداوند فرموده است: «ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته‌ای برای تو حلال کردیم» طبق این آیه، پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم) مهریۀ زن‌هایش را داده بود و وقتی که ازدنیا رفت به زن‌هایش بدهکار نبوده است. ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد وگفت : به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر(صلی‌الله علیه وآله وسلم) مهریّه طلبکار نبوده‌اند، اما سهم‌الارث که از ماتَرَک پیامبر داشته اند و ماتَرَک (یعنی آنچه پیامبراکرم بعد از مرگش از خود باقی گذاشته) نیز همین خانه‌اش بوده و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد وچون عایشه و حفصه وارث پیامبر (صلی الله علیه و آله) بوده اند پدرانشان را در سهم‌الارث خودشان دفن کرده اند و بنابراین غصبی در کار نبوده است ! فضل گفت: بله من این را هم به برادرم گفته‌ام. ولی او می‌گوید : شما آقایان سنّی‌ها مگر نمی‌گویید: پیامبر ارث نمی‌گذارد و خودتان حدیث نقل می کنید که پیامبراکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم) فرموده است : «ما پیامبران اصلاً ارث نمی گذاریم و هر چه ازما باقی مانده صدقه است» پس طبق گفته خودتان عایشه و حفصه سهم‌الارث نداشته‌اند. به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه علیهاالسلام را از فدک محروم کردید و گفتید : پیامبر صلی الله علیه وآله ، ارث نمی گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند. آیادختر ازپدر ارث نمی برد اماهمسر ازشوهر ارث می برد ؟! سخن که به اینجا رسید، ابوحنیفه حسابی ازکوره دررفت وگفت این مرد رابیرون کنید اوشیعه است واصلا برادرندارد. ✍به‌عنوان هدیه ای به محضر امیر‌المومنین(ع) بجاست این دلایل حقانیت شیعه بودنمان رابه فرزندانمان بیاموزیم ♥الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیر‌المومنین والأئمةالمعصومین علیهم‌السلام

و نيز سيّد روايت كرده؛ از حضرت رسول(صلي‌الله عليه وآله وسلم) كه؛ هركه درروزجمعه #ماه_رجب چهارركعت نماز كند مابين ظهر و عصر بخواند در هرركعتي حمد يكمرتبه و آيةالكرسي هفت مرتبه و توحید پنج مرتبه پس ده مرتبه بگويد: اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ وَاَسْئَلُهُ التَّوْبَةَ بنويسد حقّ‌تعالي براي او «✓از روزيكه اين نماز را گذارده تا روزي كه بميرد هرروزي هزارحسنه وعطا فرمايد ✓او را به هر آيه اي كه خوانده شهري در بهشت از ياقوت سرخ ✓وبه هر حرفي قصري در بهشت از دُرّ سفيد ✓وتزويج فرمايد او را حور العين ✓و راضي شود از او بغير سخط ✓و نوشته شود از عابدين ✓و ختم فرمايد براي او به سعادت و مغفرت»

پویانفر و صابرخراسانی؛ عمری زدیم از دل صدا باب الحوائج را #امام_کاظم

حجةالاسلام کاشانی؛ وقتی زندانبان مدعی العموم می شود #امام_کاظم

🏴دخیلک یا موسی بن جعفر حاج محمودکریمی #امام_کاظم

نماز حضرت كاظم(عليه‌السلام) دو ركعت است در هر ركعت حمـد يـك مـرتبـه و تـوحيد دوازده مـرتبه دُعـاء بعدازنماز آن حضـرت؛ اِلـهي خَشَعَتِ الأصْواتُ لَكَ، وَ ضَلَّتِ الأَحْلامُ فيكَ، وَ وَجِلَ كُلُّشَيء مِنْكَ، وَهرَبَ كُلُّشَيء اِلَيْكَ، وَ ضاقَتِ الأَشْيآءُ دُونَكَ، وَ مَلأَ كُلَّ شَيء نُورُكَ، فَاَنْتَ الرَّفيعُ في جَلالِكَ، وَ اَنْتَ الْبَهِيُّ في جَمالِكَ، وَ اَنْتَ الْعَظيمُ في قُدْرَتِكَ، وَ اَنْتَ الَّذي لا يَؤُدُكَ شَيءٌ، يامُنْزِلَ نِعْمَتي، يا مُفَرِّجَ كُرْبَتي، وَ يا قاضِيَ حاجَتي اَعْطِني مَسْئَلَتي بِلا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ، آمَنْتُ بِكَ مُخْلِصاً لَكَ ديني، اَصْبَحْتُ عَلي عَهْدِكَ وَ وَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، اَبُوءُ لَكَ بِالنِّعْمَةِ، وَ اَسْتَغْفِرُكَ مِنْ الذُّنُوبِ الَّتي لا يَغْفِرُها غَيْرُكَ، يا مَنْ هُوَ في عُلُوِّهِ دان، وَ في دُنُوِّهِ عال، وَ في اِشْراقِهِ مُنيرٌ، وَ في سُلْطانِهِ قَوِيٌّ، صَلِّ عَلي مُحَمَّد وَ آلِهِ