✅ شابعه: کلیپی بعنوان نفوذ نیروی هوایی پاکستان به عمق ۷۰ کیلومتری در صبح امروز منتشر شده است که مربوط به ایران نیست و یک مانور عادی از جنگنده JF-17 در حالت غیر مسلح است و مربوط به یکی از شهر های پاکستان میشود. اگر در ثانیه های اول کلیپ به تیرهای چراغ برق و تابلوی آبی رنگ راهنمایی و کلمه نوشته شده به زبان اردو و پوستر تبلیغاتی با زبان انگلیسی و اردو دقت کنید متوجه خواهید شد که این کلیپ پرواز در روز مربوط به یک شهر در پاکستان بود. از روز گذشته تا کنون اعداد و ارقام نادرست بعنوان نفوذ ۵۰ کیلومتری و ۷۰ کیلومتری جنگند های پاکستانی به ایران بسیار منتشر شده است و کلیپ هایی از این قبیل که هیچ کدام از مواضع دولت یا ارتش پاکستان نبوده و در صفحات اینترنتی غیر دولتی پاکستان در حال انتشار است و منبع رسمی ندارد. خیلی هم به خبرهای که ازاین تنش ها به گوش میرسه باور نکنید همه سرکاری چون دولت پاکستان به خاطر شرایطی که داره مجبوره اینجوری عمل کنه🙂 #روشنگری https://eitaa.com/fater110

#اللهم_عجل_لولیك_الفرج❤ سیاهِ زلفِ تو شد لیلة الرغائب ما ای آرزوی بشر، چیست آرزوی خودت؟ #شعر_برقعیِ التماس دعا #یا_علی https://eitaa.com/fater110

#انسان_شناسی ۲۲۷ #استاد_شجاعی #استاد_امینی‌خواه ـ ترس‌های ما ـ اضطراب‌های ما ـ غمهای ما میزان قدرت خدای درون ما را مشخص می‌کند! ✦ خدای ما، همانقدری قدرت دارد که می‌تواند ما را: ـ در سختیها، یاری کند! ـ از فقر نجات دهد! ـ غهایمان را بزداید! ـ ترس‌هایمان را نابود کند و ..... ✘ خدای ما واقعی است یا توهمی؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🤲🏻♥️@fater110 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈

#تفسیر_استاد_قرائتی #سوره_آل_عمران #آیه_71 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🤲🏻♥️@fater110 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ الْهُدَاةِ الْمَهْدِیِّینَ... 💜 سلام بر تو ای فرزند امامان هدایتگر!!!!! سلام بر تو و بر روزی که واژه واژه، هدایت را معنی میکنی برای قلب‌های تشنه هدایت...... 📚 صحیفه مهدیه،زیارت حضرت صاحب الامر در سرداب مقدس، ص۶۱۰ __*** 🔮⊰✾✿✾⊱━━ مولای‌من..... زمستان غیبت...... تا مغز استخوانمان را منجمد کرده است........ در حوالی ما اندوه و اضطراب و بی‌کسی،،، جولان می‌دهد... در حوالی ما جای بهار، خالی است کاش نسیم معطر ظهورتان بوزد و غرق شکوفه شویم..... آرزویمان در شب لیلة الرغائب ظهور شمابود وبس..... عجل علی ظهورک 🤲 https://eitaa.com/fater110

خداشناسی از دیدگاه امام علی(ع) تقرير عقلي بر فطري بودن خداشناسي در اين جا به دو تقرير عقلي اشاره مي‌كنيم: 1. انسان چنان آفريده شده است كه در اعماق قلبش يك رابطه وجودي با خدا دارد. اگر قلب و دل خود را درست بكاود و به اعماق قلب خود راه پيدا كند، اين رابطه را مي‌يابد و به تعبيري، خدا را شهود مي‌كند؛ زيرا در فلسفه به اثبات رسيده است كه معلولي كه داراي مرتبه‌اي از تجرد است، درجه‌اي از علم حضوري نسبت به علت هستي‌بخش خود را خواهد داشت. 2. مي‌توان فطري بودن شناخت خدا را به اين صورت دانست كه گزاره «خدا وجود دارد» يك گزاره بديهي است؛ يعني صرف تصور موضوع و محمول موجب تصديق به آن مي‌شود. يكي از گزاره‌هاي بديهي گزاره‌اي است كه حمل اولي ذاتي باشد؛ يعني محمول، همان موضوع و يا مندرج در موضوع باشد؛ مثلا گزاره «انسان ناطق است» يك گزاره بديهي است؛ چون ناطق، مندرج در ذات انسان است. فلاسفه اثبات كرده‌اند كه هر ممكن‌الوجودي، مركب از وجود و ماهيت است. ماهيت، حد وجود است. همه ممكنات داراي حد وجودي‌اند؛ يعني اگر وجود ممكن را تحليل كنيم، دو مفهوم در ذهن ما نقش مي‌بندد: يكي ماهيت و ديگري وجود؛ اما در مورد خداوند، ذات و وجود يكي است؛ يعني خدا عين وجودش مي‌باشد. #نهج_البلاغه #امام_علی_(ع) #خدا_شناسی https://eitaa.com/fater110

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه اصالت فرد و جمع:پخش دوم بنابراین، از دیدگاه امام(ع) درهرجامعه، آدمیان درعین استقلال، هویت و روح جمعی دارند و اصالت، هم با فرد است و هم جمع. چنان كه در حكمت 146 نهج البلاغه می فرماید: .««آن كس كه به عمل قومی راضی باشد، مثل كسی است كه داخل آن قوم و همراه آنان باشد براساس این روایت، افراد یك اجتماع كسانی هستند كه اندیشه واحدی دارند، خواه كنار هم باشند یا از یكدیگر جدا زندگی كنند و خواه زنده باشند یا مرده. به خاطر همین است كه قرآن كریم گاهی كار یك نسل را به نسل های بعدی نسبت می دهد و می گوید اینها به خاطر آن كه پیامبران را به ناحق كشتند استحقاق ذلت و خواری دارند، زیرا اینها همان ادامه نسل گذشته اند و این همان معنای سخن اگوست كنت است كه می گوید: «بشریت از مردگان بیشتر تشكیل شده تا زندگان» 4 از آنچه گفته شد می توان دریافت كه چرا در نهج البلاغه، اخلاق اجتماعی تا آن قدر اهمیت یافته كه از دیدگان امام متقیان علی(ع) به دور نمانده و آن حضرت در كنار اخلاق فردی، در بسیاری موارد اخلاق اجتماعی را نیز بیان كرده اند.  #نهج_البلاغه #امام_علی(ع) #انسان_شناسی #زندگی_اسلامی https://eitaa.com/fater110

💥به یک خانم بی حجاب نیازمندیم... 💥 استاد شجاعی #حجاب انتشارش با شما خوبان 🌹 ✅️@fater110

ماجرای اذان درخواستی شهید حاج قاسم در سوریه 🌹 #حاج_قاسم 🌹 #شهید_القدس 🥀🕊 ...درخواست های شما هم از اساس با ولایت بود سردار دلها. اذنی را که شما شنیده اید، با قدرت ولایت پرواز کردید. و...ما..‌.همچنان..در_آرزوی_شهادت https://eitaa.com/fater110