ساعت امشب ساعت ۲۲:۱۵ قرائت کشوری حدیث کساء

در شب یلدا خاطرات شهدا را بخوانیم 🌷🍉🌷🍉🌷🍉🌷🍉 خاطره حمید داوود آبادی حسن با گردان عمار آمده بود. با هم داخل سنگر نشستیم و به ذکر خیر دوستان. در آن میان از دهنم پرید: «این بچه‌های گردان هم گندش رو درآوردن.» حسن پس گردنی محکمی بهم زد.» تقصیر خودش بود. شهید شده که شده. وقتی قرار است با ریختن اولین قطره‌ی خون، همه گناهانش پاک شود، خیلی بخیل و از خود راضی است، اگر آن کتک‌هایی را که من بهش زدم، حلال نکند! تازه، کتکی هم نبود. دو سه تا پس گردنی، چهار پنج تا لنگه پوتین، هفت هشت ده تا لگد هم توی جشن پتو! دست به غیبت کردنش عالی بود. اوایل که همه‌اش می‌گفت: «الغیبتُ، عجب کیفی داره.» جدی نمی‌گرفتم. بعدا فهمیدم حضرت آقا، اهل همه جور غیبی هست. اهل که هیچ، استاده. جیم شدن از صبحگاه، رد شدن از لای سیم خاردار پادگان و رفتن به شهر، و از همه بدتر، غیبت در جمع و پشت سر این و اون حرف زدن. جالب‌تر از همه این بود که خودش قانون گذاشت. آن هم مشروط. شرط کرد که اگر غیبت از نوع اول (فرار از صبحگاه و...) را منظور نکنید، از آن ساعت به بعد هر کس غیبت دیگران را کرد و پشت سرشان حرف زد، هر چند نفر که در اتاق حضور داشتند، به او پس گردنی بزنند. خودش با همه‌ی چهار پنج نفرمان دست داد و قول داد. هنوز دستش توی دست‌مان بود که گفت: «رضا تنبلی رو به اوج خودش رسونده و یک ساعته رفته چایی بیاره ...» خُب خودش گفته بود بزنیم، و زدیم. البته خداییش را بخواهید، من بدجور زدم. خیلی دردش آمد؛ همان شد که وقتی اواخر بهمن ۱۳۶۴ در ادامه عملیات والفجر ۸ در جاده فاو–‌ام القصر دیدمش، باهاش روبوسی کردم و بابت کتک‌هایی که زده بودم، حلالیت طلبیدیم. خندید و گفت: «دم‌تون گرم. همون کتک‌های شما باعث شد که حالا دیگه تنهایی از خودم هم می‌ترسم پشت سر کسی حرف بزنم. می‌ترسم ناخواسته دستم بخوره توی سرم.» حسن با گردان عمار آمده بود. با هم داخل سنگر نشستیم و به ذکر خیر دوستان. در آن میان از دهنم پرید: این بچه‌های گردان هم گندش رو درآوردن. حسن پس گردنی محکمی بهم زد. با تعجب گفتم: «واسه چی می‌زنی؟» خندید و گفت: مگه قرار نبود هر کی غیبت کرد، بقیه بهش پس گردنی بزنند؟! وقتی فهمیدم حسن در عملیات کربلای ۵ مفقودالاثر شده و ۱۰ سال بعد استخوان‌هایش بازگشت، هم خندیدم، هم گریستم. حسن اردستانی متولد ۱۵ خرداد ۱۳۴۷ بود و ۲۳ دی ۱۳۶۵، عملیات کربلای ۵ در شلمچه به شهادت رسید. پیکرش ۱۴ بهمن ۱۳۷۵ به آغوش خانواده بازگشت. وی در بهشت زهرا (س) قطعه ۲۶، ردیف ۶۹، مکرر شماره ۵۳ به خاک سپرده شده است. هدیه به روح شهدا ، صلوات🌷

#پیام_مخاطب سلام علیکم حسن اردستانی که خاطره اش را توی فتح الفتوح گذاشتید همون کسیه که مداحی معروف #نسیمی_جان_فزا_می_آید_بوی_کرببلا_می_آید را خونده 😔 پسری فوق العاده شوخ و سرزنده بود خدا رحمتش کند. پسر دایی پدرم بود با پسر عمه ام توی کربلای ۵ باهم مفقودالاثر شدند با فاصله یک سال، اول جنازه پسر عمه ام اومد بعد جنازه حسن 😔 من قبلا این خاطره را توی یه مجله دیده بودم ولی فامیلی شهید رو نزده بود منم از نوع حرف زدنش فهمیدم حسن بوده. 🌷🍃🌷🍃🌷 شادی روح شهدا صلوات🌷

#هیئت_مجازی حسینیه منتظران شهادت سه شنبه ها #دعای_توسل هدیه به روح شهدا، امام و درگذشتگان ، صلوات @fatholfotooh

#انس_با_قرآن صفحه #چهارصد_هشت روزی یک صفحه باترجمه تفسیر حجةالاسلام قرائتی 💠💠💠 آیه ۳۳ ضررها از خود ماست و رحمت ها از خداوند است. نشانه فطری بودن گرایش به خدا آن است که هرگاه سختی ها و فشارها قوا غبار غفلت را برطرف کند انسان به سوی او توجه میکند. انسان کم ظرفیت و ضعیف است با اندکی زیان ناله میکند و با چشیدن رحمت غافل می شود. رفاه ،زمینه غفلت است. دعای مضطر مستجاب میشود. آیه ۳۴ و ۳۵ در کنار تندترین تهدیدها از منطق غافل نشویم. توجه به غیر خدا ممکن است برای هر کسی پیش بیاید ولی استمرار آن خطرناک است. آیه ۳۷ انسان باید برای کسب معاش تلاش کند ولی بدانند که تقدیر معیشت به دست خداست. آیه ۳۸ در روایات آمده است هم اینکه این آیه نازل شد پیامبر اکرم، فدک را به حضرت زهرا بخشیدند. مراد از وجه الله، نیت خالصانه در انفاق است همانگونه که در مورد انفاق اهل بیت می خوانیم انواع نطعمکم لوجه الله مالک اموال خداوند است مواردمصرف ما را هم باید خداوند مشخص کند. در انفاق ایشان بر دیگران مقدمند. حتی ثروتمندانی که موقتاً گرفتار بی‌پولی می‌شوند باید حمایت شوند. ادای حقوق دیگران ارزش است نه جمع ثروت. امتیاز انفاق اسلامی برای انفاق دیگران قصد قربت است. آیه ۳۹ مقدار و کمیت پول مهم نیست انگیزه و هدف پرداخت مهم است. هیچ یک از وسایل، اسباب، مقدمات و شرایط آفرینش را شریک خدا نپنداریم. آیه ۴۱ امام صادق در مورد حیات جنبندگان در خشکی و دریا وابسته به باران است و همین که گناهان انسان زیاد شد باران نازل نمی شود. اعمال انسان در طبیعت اثر می گذارد اعمال ناروای انسان مانع از خود بخشی آب و خاک عامل بروز پدیده‌های ناگوار است. هدف از چشاندن کیفر بعضی گناهان، توبه و بازگشت است. قصد قربت کنیم، صلوات🌷 @fatholfotooh