💢 مرحوم علامه سید مرتضی عسکری قدس سره : 👈زمانی شرف الدین بود با المراجعات 👈زمانی الغدیر بود با امینی 👈زمانی عسکری است با معالم المدرستین 💥بعد از من چیز دیگری نیاز است. 💢 ۸ جمادی الثانیه سالگرد رحلت علامه سید عبدالحسین شرف الدین عاملی رضوان الله تعالی علیه #سلف_صالح #عسکری #شرف_الدین #علامه_امینی #المراجعات 🌺انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🌺 📒@favaedd

🎥فیلمی نادر از مرحوم علامه سید شرف الدین عاملی آقای #شرف_الدین آدم با ذوقی بود، مخصوصا در مسائل کلامی ظرافت‌های مخصوصی داشت. مرحوم شرف الدین با شیخ سلیم بشری – شیخ الأزهر – درباره شیعه بحث داشته و به سؤالات او درباره تشیع پاسخ داده بود. این نوشته‌ها در ماجرای جنگ بین فرانسوی‌ها و مسلمانان در لبنان از بین رفت و خسارات مهمّی به ایشان وارد شد، ولی مرحوم شرف الدین مضمون آن سؤال و جواب‌ها را مجدّداً نوشت، هرچند عین الفاظ شیخ الأزهر و عین پاسخ‌های خود او نبود. کتاب #المراجعات مضمون آن سؤال و جواب‌ها است. آقای شرف الدین دارای ‌حافظه‌ای قوی بود. 📚جرعه ای از دریا، ج3، ص477 🌺انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🌺 📒@favaedd

📝اهمیت کتاب مطول 🔸آیت الله #مرعشی_نجفی از سید عبدالحسین شرف الدین سوال کرد که سر ابتکار و نوآوری‌های شما و همچنین برتری شما در بیان فضائل و حقانیت #امیر_المومنین علی علیه السلام چیست؟ 🔹مرحوم علامه شرف الدین پاسخ داد: من كتاب بلاغی #مطول را هجده بار #تدریس کرده‌ام به طوری که علم بلاغت در دستم مثل موم شده آن را برای دفاع از #اهل_بیت به کار بستم. ❇️شیخ محمد سند بحرانی حفظه الله تعالی #سلف_صالح #مطول #شرف_الدین 🌺انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🌺 📒@favaedd

🔰نکاتی در مورد استعمال #اعلم ۱ : ✅در عبارت #شرح_تصریف آمده : [اعلم ان التصریف] ... [فی اللغة التغییر] ❇️مرحوم بارفروشی در حاشیه نوشته : انما قال اعلم و لم یقل اعرف لان العلم یستعمل في الکلیات و اعرف لایستعمل إلا في الجزئیات و لم یقل افهم لان الفهم يستعمل فیما مضی و الکلام هنا فیما سیاتی و لم یقل اقرا لان مجرد القرائه غیر کاف. 📝 حاشیه بارفروشی ص ۶۰ 📝سعدیه محشی ص ۶ #شرح_تصریف #بار_فروشی #سعدیه_محشی #اعلم 🌺انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🌺 📒@favaedd

🔰نکاتی در مورد استعمال #اعلم ۲ : ✅در عبارت #شرح_تصریف آمده : فقال مخاطبا بالخطاب العام [اعلم ان التصریف] ... [فی اللغة التغییر] ⁉️سائل سوال می کند اعلم امر حاضر است و امر حاضر باید متوجه به شخص معینی باشد ،آن شخص معين کیست؟ ✅جناب ملاسعد به تعبیر یکی از اساتید با اینکه سن کمی داشته در اینجا نکته خوبی بلده بوده و بیان کرده و آن این‌که : گاهی فعل مخاطب می آوریم اما شخص معینی مورد خطاب نیست و خطاب عمومی و شامل همه است. در اینجا هم مصنف که جناب زنجانی باشد ، اعلم گفته اما شخص معینی مراد نیست ،خطاب به هر شخصی است که این کتاب را می خواند و صلاحیت دارد. ❇️ملاسعد در مطول می گوید: و هو في القرآن کثیر.این سبک و سیاق در قرآن بسیار است. آیات شریفه ذیل از این قبیل است : 🔸وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ .انعام/۲۷ 🔹وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ.انعام/۳۰ 🔸وَ لَوْ تَرى‌ إِذِ الْمُجْرِمُونَ.سجده/۱۲ 🔹و... 📝 جامع المقدمات چاپ جدید ص ۱۷۰ 📝مطول با حاشیه سید شریف ص ۷۱ #شرح_تصریف #مطول #اعلم 🌺انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🌺 📒@favaedd

♻️إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تطهيراً.أحزاب: ۳۳ 🔰اراده در آیه شریفه ،اراده تکوینی است چون اگر اراده ی تشریعی بود هیچ وجهی برای تخصیص و حصر وجود نداشت در حالی که در آیه شریفه ۵ تخصیص و حصر وجود دارد : ۱.لفظ انما مفید #حصر است . ۲.لفظ عنکم مقدم بر رجس شده یعنی گفته نشد لیذهب الرجس عنکم. ۳. متعلق اراده که اهل بیت اند با صیغه اختصاص بیان شده است. ۴.مطلوب ما که تطهیر اهل بیت باشد با تکرار فعل تاکید شده است یعنی : یطهرکم تاکید لیذهب عنکم الرجس است . ۵.تطهیرا مفعول مطلق است. ✅كل ذلك يؤكد أن الإرادة التي تعلقت بتطهير أهل البيت غير الإرادة التي تعلّقت بعامة المكلفين. 📚اصول الفقه المقارن فیما لانص فیه ص ۲۹۲ #آیه_تطهیر #سبحانی #نحو 🌺انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🌺 📒@favaedd

🏴کرامات حضرت ام البنین سلام الله علیها🏴 ▪️آيةالل‍ه‌العظمی حاج سيّد محمود حسينی شاهرودی – رحمه الل‍ه – می‌فرمود: من در سختی‌ها، صد مرتبه صلوات برای مادر حضرت عبّاس – عليه السّلام -جناب امّ البنين (عليها السّلام) می‌فرستم و حاجت می‌گيرم». 📚 ستاره درخشان مدينه حضرت امّ البنين، ص۱۴۰ 🏴انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🏴 ▪️@favaedd

▪️ترکیب لفظ #مثلا ✅ مثلا أي أذكر لك مثالاً؛ لأن المَثل والمَثيل قد يستعملان بمعنى المثال. پس "مثلا" مفعول به برای فعل محذوف است . 📚تدریج الادانی ص ۱۶ #نحو #ترکیب #تدریج 🏴انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🏴 ▪️@favaedd

🏴 گاهی در کتب ادبی دیده می شود به جای تاء ، هاء به کار برده می شود به اعتبار حالت وقف ،مثلا در عبارت شرح تصریف آمده : والهاء عوض عنهما در حاشیه نوشته شده : اي التاء ذات نقطتين من فوق و انما يقال لها: الهاء باعتبار حالة الوقف ، فاطلاق الهاء على التاء مجاز باعتبار ما یؤوّل كما في قوله تعالى: قال احدهما انی اراني اعصر خمرا.یوسف/۳۶ فاطلق الخمر على العنب باعتبار ان العنب یمكن أن یؤوّل الی الخمر. 📚جامع المقدمات ج ۱ ص ۱۷۲ حاشیه ۱. #شرح_تصریف #اصطلاح_شناسی #لغت 🏴انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🏴 ▪️@favaedd

🔶 مرحوم شيخ مرتضى طالقانى أعلى الله مقامَه الشّريف داراى ملكات فاضله نفسانى بوده است، و تا آخر دوران زندگى در مدرسه زيست نمود و به تدريس اشتغال داشت. و هر فرد از طلّاب هر درسى كه مى‏ خواستند مى‏ گفت؛ «جامع المقدّمات»، «مغنى»، «مطوّل»، «شرح لمعه»، «مكاسب» شيخ، «شرح منظومه»، «أسفار». و قاعده‏ اش اين بود كه طلّاب ميخواندند و او معنى مى‏ كرد و شرح ميداد. 📚معادشناسی، ج۱ ، ص ۱۰۹ ▪️۱۳جمادی الثانیه رحلت این بزرگوار است ،کیفیت رحلتشان هم خواندنی است می توانید به آدرس بالا مراجعه بفرمایید. #سلف_صالح #حوزه_نجف #طالقانی 🏴انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🏴 ▪️@favaedd

🏴آیت الله مجاهد سید محمد طباطبایی معروف به سید مجاهد متوفی ۱۳ جمادی الثانیه ۱۲۴۲ صاحب کتاب المناهل و مفاتیح الاصول و... استاد مرحوم شيخ اعظم به مدت چهار سال 🔸كتاب المناهل یک دوره فقه با نثری سلیس و روان است ، یکی از خصوصیات این کتاب توجه به اقوال مختلف است. 🔹کتاب مفاتیح الاصول آخرین حلقهٔ اصول است که به سبک #قدما نگاشته شده و به مسائل #ادبی و #سنت به تفصیل پرداخته است 🔸اصول از دوره شیخ انصاری از این دو مقوله جدا شد و مباحث ادبی به ادبیات و مسائل سنت به کتابهای علم الحدیث واگذار شد. 📚فقه و فقهای امامیه با گذر زمان ص ۲۸۰ و ۲۸۱ (همراه با تصرف) #سید_مجاهد #اصول #فقه #معرفی_کتاب 🏴انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🏴 ▪️@favaedd

١٤ جمادی الثانیه سالروز وفات آیت الله العظمی میرزا حبیب الله رشتی قدس سره 🔸 دارای تحقیقاتی عالی و بیانی رسا و افکاری نیکو و بکر داشت و در هر مطلبی که وارد میشد مو شکافیهای عجیبی در آن می نمود و حق آن را کاملاً ادا میکرد شاهد بر مدعای ما کتاب «بدائع الافكار» اوست که واقعاً حق هر مطلبی را به نحو اکمل ادا نموده و از عهده آن کاملاً برآمده 🔹مرحوم میرزا می گوید: با آن که هفت سال پیش از فوت شیخ از درس خواندن مستغنی بودم ولی از هنگام ورود در جلسۀ شیخ تا موقع تشییع جنازه اش بحثی از ابحاث او از من فوت نشد. 🔸می فرمود: شیخ استاد سه چیز ممتاز دارا بود؛ علم ،سیاست ،زهد سیاست را به حاج میرزا محمد حسن شیرازی و علم را به من و زهد را با خود به قبر برد. 📚 زندگانی و شخصیت شیخ انصاری ص ۲۶۲ و ۲۶۳ 📚علم الاصول تاریخا و تطورا ص ۱۹۰ #سلف_صالح #شیخ_انصاری #میرزا_حبیب_الله_رشتی 🌱انتشار مطالب فقط با لینک کانال 🌱 🆔@favaedd