زمان:
حجم:
14.9M
🎙️جلسه ۴: استاد فاضلیان
📍تمام معارف و علومی که انسانها دارند به چهار قسم تقسیم میشود:📍
✅معرفت و علم حسی و تجربی
✅معرفت عقلی و برهانی
✅معرفت تقلیدی و تعبدی
✅معرفت شهودی و حضوری
╔ 💗 ══ 🍃ೋ•══╗
https://eitaa.com/fazelian313
╚══•ೋ🍃 ══ 💞 ╝
📍 #حقیقت_عرفان 📍
🟡حقیقت عرفان کشف و کرامت نیست،
🟡خوارق عادت نیست،
🟡کارهای عجیب و غریب نیست،
🟡و حتی مستجاب الدعوه بودن نیز حقیقت عرفان نیست.
✅عرفان محبت و معرفت عمیق و خالص به خداوند متعال است.
✅به عبارت دیگر، معرفت شهودی و حضوری و معرفت بیواسطه به حقیقت وجود و هستی یعنی خداوند متعال است.
#توضیح_بیشتردرفایل_تقریرچهارم_خواهدآمد
╔ 💗 ══ 🍃ೋ•══╗
https://eitaa.com/fazelian313
╚══•ೋ🍃 ══ 💞 ╝
🌟 #حدیث_معراج 🌟
در ادامه اين روايت خداى سبحان اين نكته را يادآور مىشود:
🌿سختى و گرفتارى را من براى بندهام پيش مىآورم و ايجاد و رفع آن فقط به دست من است.
🌿آن وقت چگونه او دست نياز🤲 به سوى ديگرى دراز كرده، به غير من دل مىبندد، در صورتى كه آنها در به وجود آوردن سختيها نقشى نداشته و قطعاً در برطرف ساختن آن نيز قدرت و توانايى نخواهند داشت:
🌸«اَيُأَمِّلُ غَيْرى فى الشَّدائِدِ؟ وَالشَّدائِدُ بِيَدى وَ يَرْجوُ غَيْرى وَ يَقْرَعُ بالْفِكْرِ بابَ غَيْرى؟ وَ بِيَدى مَفاتيحُ الأبْوابِ وَ هِىَ مُغْلَقةٌ وَ بابى مَفْتوُحٌ لِمَنْ دَعانى»🌸
🌿آيا در سختى و گرفتاريها غير مرا مىطلبد، در حالى كه گرفتارىها به دست من است و آيا به غير من اميدوار است و در انديشه خود درِ خانه جز مرا مىكوبد؟! با آنكه كليد همه درهاى بسته نزد من است و درِ خانه من به روى كسى كه مرا بخواند، باز است.
@fazelian313
درس چهارم قسمت اول.pdf
حجم:
195.4K
📍اقسام معارف📍
📝مقرر: سیدایمان حسینی
عناوین:
✅معرفت و علم حسی و تجربی
✅معرفت عقلی و برهانی
✅معرفت تقلیدی و تعبدی
✅معرفت شهودی و حضوری(که محل بحث ماست).
╔ 💗 ══ 🍃ೋ•══╗
https://eitaa.com/fazelian313
╚══•ೋ🍃 ══ 💞 ╝
📍 #خداوندو_درک_حسی 📍
✅خداوند موجودی ماورای ماده است و نمیتوان او را در یک مکان خاص، مانند خارج از کره زمین یا بالای منظومه شمسی، تصور کرد. خداوند از ماده منزه است و نمیتوان او را با حواس مادی درک کرد.
✅حواس مادی تنها قادر به درک موجودات مادی هستند. بنابراین، اگر موجودی فراتر از ماده وجود داشته باشد، با حواس مادی قابل درک نیست. به همین دلیل، نمیتوان خدا را زیر تیغ جراحی یا در جو زمین مشاهده کرد.
✅حال میتوانیم قیاسی برای اثبات وجود خدا تشکیل دهیم:
🌟مقدمه اول: جهان هستی نظم دارد. هر طرف عالم را که نگاه کنید، نظم و حساب و کتاب میبینید.
🌟مقدمه دوم: هر نظمی نیاز به ناظمی دارد.
🌟نتیجه: پس جهان نیز ناظمی دارد که همان خداوند است.
╔ 💗 ══ 🍃ೋ•══╗
https://eitaa.com/fazelian313
╚══•ೋ🍃 ══ 💞 ╝
📍 #حدیث_معراج 📍
🌿أَمَلَ غَيْرى بِالْيَأْسِ وَ لأََكْسُوَنَّهُ ثَوْبَ الْمَذِلَّةِ فى النّاسِ وَ لأَُبْعِدَنَّهُ مِنْ فَرَجى وَ فَضْلى، أَيُأَمِّلُ عَبْدى فى الشَّدائِدَ غَيْرى، وَالشَّدائِدُ بِيَدى وَ يَرْجُو سِوايَ وَ أَنَا الْغَنىُّ الْجَوادُ بِيَدِى مَفاتيحُ الأبْوابِ وَ هِىَ مُغْلَقَةٌ وَ بابِى مَفْتوُحٌ لِمَنْ دَعانِى؟».🌿
خداوند به يكى از پيامبرانش اين چنين وحى فرمود:
🌟به عزّت و جلالم سوگند، هر كس به غير من اميد داشته باشد نااميدش خواهم كرد
و در ميان مردم جامه ذلّت و خوارى بر او خواهم پوشاند
و او را از فضل و گشايش خود دور خواهم داشت.
آيا در حالى كه گرفتاريها به دست من گشوده مىشود، بنده من به ديگرى اميد بسته است؟
و وقتى من، بىنياز و بخشايندهام و كليد درهاى بسته تنها در دست من است و آن را در برابر درخواست كننده مىگشايم، چگونه بندهام دست نياز به سوى غير من دراز مىكند و به او اميدوار است؟🌟
منبع: به نقل از تفسير الميزان، ذيل آيه 186 سوره بقره.
╔ 💗 ══ 🍃ೋ•══╗
https://eitaa.com/fazelian313
╚══•ೋ🍃 ══ 💞 ╝