حجت‌الاسلام والمسلمین علی صالح غفاری موضوع تکلم بی مورد جلسه ۵۳۰ https://eitaa.com/eslam20

🇮🇷 📝 #یادداشت | #ثامن_24 ◀️ دلایل قیام امام حسین علیه‌السلام 🔴 در‌مورد قیام سالار شهیدان این شبهه را مطرح می‌نمایند که در آن زمان اسلام و حاکم اسلامی در رأس قدرت بوده و مردم نیز به نماز، روزه، حجاب، حج، خمس و زکات در بالاترین سطح می‌پرداختند. پس چرا ایشان خود‌‌ و خانواده را در معرض جنگی نابرابر قرار دادند؟! انگیزه‌های قیام امام حسین علیه‌السلام را به اختصار این‌گونه می‌توان برشمرد : 1⃣ بیعت خواهی یزید: یزید به حاکم خود در مدینه نوشت: حسین، عبدالله بن زبیر و عبدالله بن عمر را احضار نموده و از آنها بیعت بگیر و اگر بیعت نکردند آنها را گردن بزن و سرشان را برای من به شام بفرست. امام در جواب فرمود: هنگامیکه امت اسلامی به پیشوایی مثل یزید گرفتار گردد، باید فاتحه اسلام را خواند. و بدین جهت از بیعت با یزید امتناع ورزید. 2⃣ دعوت مردم کوفه از امام(ع) و اقامه حجت بر ایشان: وظیفه امام این است که در صورت آماده بودن زمینه، در جامعه اسلامی حکومت اسلامی را تشکیل دهد و به حسب ظاهر چنین زمینه‌ای آماده بود، چون مردم کوفه با ارسال حدود ۱۲ هزار نامه برای امام(ع) آمادگی خود را برای کمک به ایشان اعلان نمودند. لذا اگر امام اجابت نمی‌فرمود، چه بسا در برابر خدا و امت اسلامی و تاریخ مسئول بوده و مواخذه می‌گردید. خلافت و حکومت، حق مسلم آن حضرت بوده است، چنانکه فرمودند: به جانم قسم امام نیست مگر آن که به کتاب خدا عمل کند و به عدل و قسط رفتار نماید و بر‌حسب قانون و حق مجازات کند و خود را در مسیر رضای خدا قرار دهد. و روشن است در آن زمان تنها کسی که بتواند همه این شرایط را به طور کامل رعایت نماید، خود امام حسین علیه‌السلام بوده‌اند. 3⃣ ‌اصلاح امت و مبارزه با فساد: خود حضرت فرمود: انگیزه‌ام از قیام، اصلاح امت جدم رسول خداست. و به عبارت دیگر یکی از علل قیام امام حسین(ع) زنده کردن ارزش‌های اسلامی بوده است. ارزش‌هایی مانند وحدت‌اسلامی، آزادگی، اخلاق‌اسلامی و امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر که حکومت اموی سعی کرد با نابودی این ارزش‌ها پایه‌های حکومت خود را محکم سازد. 4⃣ پاسداری از اسلام و ترویج و گسترش آن در جامعه: تبیین و توضیح معارف اسلام برای مردم، از اهداف قیام بزرگ اباعبدالله بود، چنانکه در زیارت اربعین امام حسین(ع) می خوانیم: (خدایا من شهادت می‌دهم که امام حسین) خون پاکش را در راه تو به خاک ریخت تا بندگانت را از جهالت و گمراهی نجات دهد. 5⃣ امتحان گسترده مسلمین: بعضی از شیعیان پر ادعا و کم محتوا که آرزو می‌کردند ای کاش در رکاب علی(ع) با "ناکثین" و "قاسطین" و "مارقین" پیکار می‌کردند باید به امتحان فراخوانده می‌شدند و لذا قیام سیدالشهدا آزمونی برای همه آنها بود؛ امام(ع) در پاسخ کسی که عرضه داشت ایشان به کربلا نرود، فرمود : "اگر در مکان خود اقامت کنم پس این خلق بخت برگشته به چه چیز امتحان شود و به چه چیز آزموده گردد؟" ❇️ امام حسین(ع) برای زنده نگه داشتن اسلام ناب محمدی(ص)، جان خویش و یاران باوفایش را فدا کرده و اسارت خاندان نبوت را به جان می‌خرد. لذا امروز بر همگان #واجب است با تأسی از سرور آزادگان جهان، در اجرای امربه‌معروف و نهی از‌منکر و جهاد تبیین به عنوان فریضه‌ای قطعی و حتمی در جامعه همت گمارند. ✍ مصطفی علیجان‌زاده #جهاد‌تبیین | #محرم | #امام_حسین(ع)

حجت‌الاسلام والمسلمین علی صالح غفاری موضوع حرص جلسه۵۳۱ https://eitaa.com/eslam20

✨شما به مجلس دوستانه روشنگرانه مجازی دعوتید✨ 🗒موضوع: از تبیین تا قیام اباعبدالله الحسین(ع) 🎙سخنران:کارشناس مسائل سیاسی جناب آقای اسماعیلی ⏰روز پنج شنبه ۱۴۰۱/۰۵/۲۰ 🍃🌺حضور و همراهی شما عزیزان ،، موجب دلگرمی و افتخار ماست🌺🍃 📌سوالات خود را تا ساعت ۱۷به آدرس: @bi_pelak99 ارسال کنید . 🌱با هم ،در کنار هم ، برای اعتلای کشورمان ... #نشست_بصیرتی #ثامن_24

مجموعه #استوری افزایش جمعیت در ایران را به دو سطح میتوان تقسیم نمود: سطح ب: سطح عاملیت شرح در تصویر #جوان_سازی_جمعیت 🍂🥀▪️ـــــــــــــــــــــــــ@fdsfhjk

• کوفه؛ شهری زشت و زیبا ▫️کوفه آن روزگار را باید به شما معرفی کنم: کوفه شهری است زشت و زیبا. زشت، چون در آن انبوهی از مردم مذبذب و دودل و مردد زندگی می‌کنند. زیبا، چون در آن ستارگان درخشانی از تربیت‌یافتگان مکتب علی علیه‌السلام حضور دارند؛ هرچند عده آن‌ها بسیار کم است. این ستارگان درخشان با خود گفتند آیا باید با یزید بیعت کرد؟ بعد این سوال را برای عموم مطرح کردند. جواب‌ها منفی از آب درآمد. زیرا یزید به هیچ‌وجه شایستگی این مقام را ندارد. خوب، سراغ چه‌کسی برویم؟ از این‌طرف و آن‌طرف خبر گرفتند، شنیدند دو نفر، سه نفر، بلکه بیشتر سرشناسان در خاک حجاز به بیعت با یزید تن نداده‌اند و در رأس آن‌ها اباعبدالله حسین بن علی علیه‌السلام است. شروع کردند به نامه نوشتن و دعوت کردند که آقا به سمت شهر پدرت بیا. زمینه برای مبارزه آماده شد. ... مسلم از جانب حضرت به سوی کوفه آمد تا وضع را درست ببیند و از جانب امام از مردم پیمان و بیعت بگیرد و نتیجه را برای حضرت بنویسد تا معلوم شود چه باید کرد. قیام و مبارزه حسین به این ترتیب شروع شد. 📚مبارزه پیروز، شهید بهشتی، صص۱۸و۱۹ @fdsfhjk

📝خاتمی می‌خواهد شریک دزد باقی بماند؟ 🔻«شهادت سردار سرافراز سپهبد پاسدار حاج قاسم سلیمانی رضوان الله علیه خسارتی است بسیار سنگین برای اسلام و ایران که تنها عنایت و لطف ویژه حضرت پروردگار می تواند آنرا جبران کند. شهادت سردار مجاهد حاج قاسم سلیمانی عزیز به دست جنایتکاران متجاوز به منطقه و عراق... همه دوستداران فضیلت و مجاهدت و رهایی مستضعفان آزاده را داغدار کرد.» این عباراتی است که محمد خاتمی در پیام تسلیت خود به مناسبت ترور سردار سلیمانی نوشته است. عزاداری برای سردار دل‌ها سهم انحصاری هیچ گروه و جناحی نیست، اما از همان ۱۳ دی ۹۸، در روز غم‌باری که سردار دل‌ها آسمانی شد و خاتمی این جملات را نوشت، تا همین امروز، همچنان این سوال بی پاسخ وجود دارد که اگر اعتقاد خاتمی به راهی که امثال قاسم سلیمانی‌ها رفتند، این است، پس چرا از مطالبات اردوکشی‌های خیابانی ۸۸، بی استثناء دفاع کرد و اعتنایی به شعار «نه غزه، نه لبنان» نداشت؟ چطور می‌شود آن آشوب‌ها و اغتشاش‌ها را که در برخی شعارها با اعتراض به سیاست‌های منطقه‌ای جمهوری اسلامی ایران همراه بود، «واکنش‌های طبیعی و پراحساس مردم» دانست و ده سال بعد، شهادت مجری همین سیاست‌ها را اینگونه با کلمات به عزا نشست؟ 🔻خاتمی‌ست دیگر، او آنقدری سیاست‌ورزی می‌داند که خودش را از قافله میلیونی ملت در تکریم قهرمان ملی، قاسم سلیمانی عقب نکشد، گرچه جهت باد در سال ۸۸ برای او مواضعی دیگر آفریده باشد! 🔻دورویی و نفاق در تبیین مواضع محمد خاتمی وصف جدیدی نیست. کافی‌ست نگاهی گذرا به وقایع سال ۸۸ داشته باشیم. وقتی برگه رأیش را در صندوق انداخت، گفت: «همه شواهد امر حاکی است موسوی انتخابات را برده است. اما من پیشگو نیستم» اما سال ۹۰ در دیدار با فعالان رسانه مدعی شد که من یک هفته قبل انتخابات به موسوی اعلام کرده بودم که پیروز نخواهد بود! 🔻در ماجرایی دیگر، موسوی و هاشمی رفسنجانی در مورد جلساتی جداگانه با خاتمی می‌گویند که او هم خواهان ابطال انتخابات است، اما خاتمی منکر می‌شود که چنین خواسته‌ای داشته است! اما اگر خواهان ابطال انتخابات نبوده، پس چرا به هواداران خود که کف خیابان فریاد ابطال انتخابات سر می‌دادند، هیچ نگفت؟ از سویی او در بیانیه و دیدارهای علنی مطالبات موسوی را روشن دانست و نوشت که این مطالبات «خواست همه ماست.» باز هم این همه نفاق خاتمی نبود. 🔻او در حالی از خواست فتنه‌گران ۸۸ دفاع کرد که بعدها در جلسات خصوصی اذعان کرد که در آن انتخابات تقلب نشده است، اما چرا این نظر خود را علنی نکرد؟ خاتمی ترسید پایگاه اجتماعی‌اش را که به لحاظ کیفی دامنه‌ای از اصلاح‌طلب تا ضدانقلاب را پوشش می‌داد، از دست بدهد، در عین حال تلاش کرد نقش اول اردوکشی‌های خیابانی جنبش سبز نباشد تا بتواند ارتباط کج‌دار و مریز خود را با نظام حفظ کند که البته به دلیل مشی صادقانه نظام، موفق نبود و به دلیل همین رویکرد منافقانه از سوی نظام پس زده شد. 🔻به امروز برگردیم. به امروزی که میرحسین موسوی، کاندیدای اصلاح‌طلبان در انتخابات ریاست جمهوری –که هیچ‌گاه دست از حمایت او نکشیدند- یکی از فرماندهان سپاهی را که حاج قاسم برای نبرد با تروریست‌ها به سوریه برده بود، جانی تلف شده در راه حفظ یک مستبد توصیف کرده است. بحث یک نفر هم نیست، همه مدافعان حرم، همه آنانی که برای امنیت ایران‌مان با تروریست‌های تکفیری جنگیدند، مورد توهین میرحسین موسوی قرار گرفته‌اند. حال خاتمی می‌خواهد چه کند؟ قرار است همچنان شریک دزد باقی بماند تا تندروها دلخور نشوند یا می‌خواهد دست از چند رنگی و شراکت با دزدها دست بردارد و این بار با صداقت، ادعای شراکت با قافله کند؟ 🔻خاتمی می‌تواند به سکوت، به دورنگی، به شراکت با دزد، ادامه دهد؛ آزادی برای منافق بودن وجود دارد، اما باید این را هم دیگر بداند که چرا وقتی دم از «آشتی ملی» می‌زند، کسی جدی‌اش نمی‌گیرد و حتی درخواستش رد می‌شود. با نفاق نمی‌شود آشتی کرد و دم خروس آنقدر بیرون زده که دروغی قسم حضرت عباس خاتمی را فریاد می‌زند. @fdsfhjk