قمر در عقرب ذی القعده:
🔹شروع: ساعت 22:32 پنجشنبه 10 اردیبهشت 1405
🔹پایان: ساعت 10:03 یکشنبه 13 اردیبهشت 1405
لاحول ولا قوه الا بالله العلی العظیم
#غسل_جنابت
🕌 "سوالات شرعیت رو با اطمینان بپرس!
💬 پاسخهای معتبر و سریع فقط با یک کلیک:
@Fazeli_Marja
همراه تو در مسیر هدایت! 🌿
@fegh_hamrah
📌 فهرست سریع: حکم #اجازه_پدر در ازدواج دختر
برای دسترسی سریع، روی عنوان مطلب ضربه بزنید
> 👇 هر مرجع را جداگانه بخوانید:
> ۱. نظر امام خمینی ره
> ۲. نظر رهبر شهید امام خامنه ای
> ۳. نظر آیتالله سیستانی
> ۴. نظر آیتالله مکارم شیرازی
🌱 @fegh_hamrah
📘 انواع نظرات مجتهد در توضیح المسائل
مراجع تقلید در کتابهاشون سه جور نظر میدن:
۱. فتوا
یعنی نظر نهایی و قطعی مجتهد.
با چه کلماتی؟
«واجب است، حرام است، جایز است، جایز نیست، اقوی این است، اظهر این است، بعید نیست»
تکلیف من چیست؟
✅ باید همین را عمل کنم.
❌ نمیتوانم در این مسئله به سراغ مرجع دیگر بروم.
۲. احتیاط واجب (یا احتیاط لازم)
یعنی مجتهد به یقین نرسیده، ولی احتیاط را لازم میداند.
با چه کلماتی؟
«احتیاط آن است که...، محل تامل است، اشکال دارد، خالی از اشکال نیست»
تکلیف من چیست؟
دو راه دارم:
- یا خودم احتیاط را انجام دهم
- یا در این مسئله به فتوای مجتهد دیگر (اعلم بعدی) عمل کنم
مثال:
مرجع بگوید: «احتیاط واجب آن است که در رکعت اول و دوم، بعد از حمد یک سوره بخوانی»
تو میتوانی سوره بخوانی، یا بروی سراغ مرجعی که میگوید «سوره لازم نیست».
۳. احتیاط مستحب
یعنی مجتهد اول فتوا داده، بعد یک کار اضافی را خوب میداند (اما واجب نیست).
فرقش با احتیاط واجب:
اینجا مجتهد نظر قطعی دارد، فقط یک کار احتیاطی دیگر اضافه کرده است.
تکلیف من چیست؟
✅ میتوانم همان فتوایش را عمل میکنم و میتوانم به احتیاط عمل بکنم.
مثال:
مرجع بگوید: «یک بار شستن در آب کر کافی است، هرچند احتیاط آن است که سه بار بشویند»
تو یک بار میشویی و تمام. سه بار شستن اختیاری است.
#احتیاط_واجب #احتیاط_مستحب
🌱 کانال فقه همراه | @fegh_hamrah
#شستن_موی_بلند
🌙 "از حلال و حرام خدا آگاه باش!
📲 کافیه پیام بدی تا راهنماییت کنیم:
@Fazeli_Marja
🔺 کیفیت و شیوه خواندن نماز استغاثه به امام زمان
⏰ در اجتماعات روز جمعه، ۱۱ اردیبهشت ، ساعت۲۲ همزمان در خیابانهای کل کشور
#مرگ_بر_امریکا #نماز_استغاثه
🌱کانال فقْهِ هَمْرَاه
•. ⇲ @fegh_hamrah•」
📏 معیار در ازاله بکارت
در چه صورتی اذن ولی برای ازدواج ساقط است؟
📌 نظر حضرت امام خمینی:
تنها با دخول بکارت از بین میرود، چه دخول شرعی باشد، چه غیر شرعی.
🔸 نکته: نسبت به دخول از عقب، فتوای از امام خمینی نداریم.
📌 نظر رهبر شهید امام خامنهای رضوان الله علیه:
تنها با دخول از جلو بکارت از بین میرود.
- در دخول شرعی → به فتوا اذن ساقط است.
- در زنا → به احتیاط واجب (اذن لازم است).
📌 نظر آیتالله سیستانی:
تنها با دخول شوهر بکارت از بین میرود، چه دخول از عقب باشد، چه از جلو.
📌 نظر آیتالله مکارم شیرازی:
تنها در صورتی که ازدواج صحیح شرعی صورت بگیرد، حکم باکره را ندارد (حتی اگر دخول نباشد).
🔸 دختر رشیده ۳۰ ساله و بالاتر از آن نیز اذن نمیخواهد.
#اجازه_پدر #احکام_ازدواج
📢 کانال فقه همراه
@fegh_hamrah