سوال 1 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال عبارت «فی كل مورد یقوم فیه الدلیل على لزوم المقدمة المفوتة من قبل وجوب ذیها نستكشف ان الوجوب معلق» توجیه کدام مسأله در مقدمات مفوته است؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. توقف مسئولیت در مقدمات وجودیه بر عدم مسئولیت در مقدمات وجوبیه b. مسئولیت مكلف نسبت به مقدمات مفوته c. اثبات مقدمات مفوته وجوبیه و وجودیه موقتی d. عدم مسئولیت مكلف نسبت به مقدمات مفوته سوال 2 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال نظر شهید صدر (ره) در تنافی بین امر و نهی در فرض طرو اضطرار به سوء اختیار چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. تنافی به لحاظ مبادی وجود دارد. b. تنافی به لحاظ عالم امتثال و مبادی وجود ندارد. c. تنافی به لحاظ عالم جعل و اراده وجود دارد. d. تنافی به لحاظ مبادی وجود ندارد. سوال 3 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال نظر شهید صدر (ره)، درباره فرض تعلق تحریم به مسبب در معامله چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. در صورت عدم عینیت تحریم سببی با مسببی، مقتضی بطلان است. b. در صورت تساوق تحریم با حجر، مقتضی بطلان است. c. مقتضی بطلان است. d. نه تنها مقتضی بطلان نیست بلکه مقتضی صحت آن است. سوال 4 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال توجیه عینیت در عبارت «المشهور فی الضد العام هو القول بالاقتضاء فقال البعض انه بملاک العینیة» چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. اشتراک در تأثر پذیری از یک اثر مستقل b. عینیت در مرحله حکم و مبادی c. اشتراک وجوب و حرمت در مقام تأثیر d. اشتمال تضمنی وجوب نسبت به اجزای حرمت سوال 5 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال نظریه مصنف پیرامون «وجوب غیری» چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. انکار در مرحله اراده b. انکار در مرحله ملاک c. انکار در مرحله تنجز d. انکار در مرحله جعل و ایجاب سوال 6 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال لازمه نشأت گرفتن احکام ظاهری از مصالح و ملاکات متعلقات آنها چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. تصویب b. تخطئه c. خلط تشریع جایز با غیر جایز d. تعدیل احکام اختیاری سوال 7 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال چرا ترک واجب غیری موجب تعدد استحقاق عقاب «نیست»؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. چون ملاک آن از آثار عرضی است نه ذاتی. b. چون سوای واجب نفسی ملاکی وجود ندارد. c. به دلیل عدم تأثیر گستره واجب غیری در تحصیل واجب نفسی d. چون مصلحت واجب التحصیل، ارتباطی با واجب غیری ندارد. سوال 8 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال حرمت جزء و شرط عبادت در کدام مورد اقتضای فساد دارد؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. حرمت هر دو موجب فساد است مطلقاً. b. اگر مکلف به جزء باطل اکتفا نکند و آن را با جزء صحیح تکرار کند در صورت مخلّ نبودن تکرار، عبادت صحیح است. c. حرمت هیچ کدام موجب فساد نیست. d. حرمت شرط مطلقاً موجب فساد است ولی حرمت جزء موجب فساد نیست. سوال 9 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال اگر امر اضطراری مقید به استیعاب عذر در همه وقت باشد، و مکلف در وقت عذر داشت و مأمور‌به را به صورت اضطراری انجام داد، وظیفه او نسبت به قضای عمل بعد از وقت چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. متوقف بر لسان دلیل أمر اضطراری است. b. قضا واجب است. c. قضا واجب نیست. d. متوقف بر لسان دلیل أمر اختیاری است. سوال 10 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال پاسخ دیدگاه قائل به «اگر قصد امتثال در متعلق امر أخذ شود امر، قید غیر اختیاری واجب و وجوب قرار می‌گیرد که محال است» چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. قیود اختیاری و غیر اختیاری واجب بعث و تحریک فقط به سوی متعلق دارند که محذور لغویت ندارد. b. تحریک به متعلق امرعاری از قیود غیر اختیاری همان بعث به قیود اختیاری متعلق وجوب است. c. قیود اختیاری که با نفس جعل وجوب، محقق الوجود نیستند قیود غیر اختیاری واجب واقع می شوند. d. قیود غیر اختیاری واجب که با نفس جعل وجوب، محقق الوجود هستند قیود وجوب قرار نمی گیرند. سوال 11 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال طبق نظر محقق نائینی چرا مقدمه شرعی متّصف به وجوب غیری «نمی‌ شود»؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. زیرا متصف به وجوب نفسی ضمنی است. b. زیرا مقدمه شرعی در متعلق وجوب نفسی اخذ نشده است. c. زیرا انگیزه ای برای آن متصور نیست. d. زیرا ترشح قهری وجوب ممکن نیست. سوال 12 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال

محمد: اشکال دیدگاه قائلین به «رفع محذور اجتماع مثلین در اخذ قطع به حكم در موضوع حكم مماثل با آن حكم از طریق تأکد و توحد» چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. تأکد و توحد در دو حکم متماثل عرضی تصور دارد نه طولی b. تأکد و توحد موجب ردع قاطع از قطع مصیب و خطا می شود c. تأکد و توحد در دو حکم متماثل طولی تصور دارد نه عرضی d. قاعده تأکد و توحد فقط در امور تکوینی کاربرد دارد نه اعتباری سوال 13 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال نظر شهید صدر درباره استحاله اخذ قطع در موضوع نفس حكم به خاطر دور، چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. با ارجاع اخذ قطع در موضوع نفس حكم به قطع به حكم در موضوع حكم مماثل استحاله برطرف می شود. b. دور در صورتی است که قطع بما هو مصیب در موضوع آن حكم اخذ شده باشد. c. به خاطر تغایر اجمال و تفصیل در حکم، قطع به حكم، متوقف بر ثبوت آن نیست. d. دور در صورتی است که ثبوت ذات موضوع دخیل در موضوع نباشد. سوال 14 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال اگر انقاذ غریق متوقف بر عبور از زمین غصبی باشد، و مکلف برای انقاذ، از زمین عبور کرد ولی غریق را نجات نداد، در چه صورتی مرتکب حرام «نشده» است؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. اختصاص وجوب غیری به حصّه موصوله b. انکار ملازمه و تعلّق وجوب غیری به حصّه موصوله c. قبول ملازمه و عدم اختصاص واجب غیری به حصه موصله d. انکار ملازمه بین وجوب شئ و مقدمه ‌اش سوال 15 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال در صورت شک در تعیینی یا تخییری بودن واجب،‌ بنابر کدام یک از تفاسیر وجوب تخییری، شک در اطلاق و اشتراط وجوب است؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. تعلق وجوب به جامع مطلقاً b. تعلق وجوب به جامع وعدم سرایت آن به افراد c. تعلق وجوب به جامع وسرایت آن به افراد d. رجوع تخییر شرعی به وجوبات مشروطه سوال 16 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال دلیل نظریه ای که تخییر شرعی را به تخییر عقلی ارجاع می دهد و آن را متعلق به جامع معرفی می کند، چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. معیار عقاب در صورت ترک جمیع بدل ها ترک ملاک و اراده در جعل است. b. لازمه عدم تعلق وجوب به جامع، عدم تعدد عقاب ناشی از ترک تمام بدائل است. c. وجوب در تخییر عقلی در ذات خود دارای ملاک است و وجوب در تخییر شرعی تابع آن است. d. وجوب تخییری دارای ملاک واحد است و به اقتضای قاعده الواحد، وجوب هم یکی است. سوال 17 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال در صورت امکان اخذ قصد امتثال در متعلق تکلیف چرا در شک در توصلیت و تعبدیت، مقتضای اصل عملی، برائت است؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. زیرا دلالت مطابقی ملاک واجب مطابق با دلالت التزامی آن نیست. b. زیرا اطلاق اضطراری در جعل واجب، کاشف از اطلاق ملاک نیست. c. زیرا دوران واجب بین اقل و اکثر است. d. زیرا دوران واجب بین سقوط و عدم سقوط استیفاء ملاک است. سوال 18 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال آیا مکلف می تواند بین دلیل «صلّ» و «لاتصلّ فی الحمام» جمع کند؟ چرا؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. بله؛ زیرا با نماز خواندن در غیر حمام، امکان امتثال دو دلیل وجود دارد. b. بله؛ زیرا دو دلیل مذکور مترتّب بر یکدیگر هستند. c. خیر؛ زیرا بین مبادی دو دلیل تضاد وجود دارد. d. خیر؛ زیرا بین دو دلیل ترتّبی نیست. سوال 19 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال اشتباه دیدگاه «قصد امتثال الأمر متأَخر رتبة عن الأمر فلو أَخذ قیداً أو جزءاً فی متعلق الأمر لكان داخلاً فی معروض الأمر ضمنا، و متقدماً على الأمر تقدمَ المعروض على عارضه» در چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. خلط بین تقدم و تأخر رتبی و تقدم و تأخر فعلی b. خلط بین جعل تشریعی و جعل تکوینی c. خلط بین موضوع حکم و متعلق حکم d. انکار ارتباط بین وجود ذهنی و وجود خارجی سوال 20 کامل نمره از 1.00 علامت‌گذاری سوال صورت سوال امتناع اجتماع امر و نهی بر شیء واحد از چه لحاظ است؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. تداخل به لحاظ تنافی بین وجوب و حرمت b. تضاد به لحاظ عالم مبادی و امتثال c. تضاد دو حکم به لحاظ مقتضی و مقتضا d. تزاحم انشایی دو حکم به لحاظ عالم امتثال

ید صدر (ره )، درباره فرض تعلق تحریم به مسبب در معامله چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. در صورت تساوق تحریم با حجر، مقتضی بطلان است. b. مقتضی بطلان است. c. در صورت عدم عینیت تحریم سببی با مسببی، مقتضی بطلان است. d. نه تنها مقتضی بطلان نیست بلکه مقتضی صحت آن است. سوال 12 کامل نمره از 1.00  علامت‌گذاری سوال صورت سوال طبق نظر محقق نائینی چرا مقدمه شرعی متّصف به وجوب غیری «نمی‌ شود»؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. زیرا متصف به وجوب نفسی ضمنی است. b. زیرا انگیزه ای برای آن متصور نیست. c. زیرا مقدمه شرعی در متعلق وجوب نفسی اخذ نشده است. d. زیرا ترشح قهری وجوب ممکن نیست. سوال 13 کامل نمره از 1.00  علامت‌گذاری سوال صورت سوال با توجه به برهان میرزای نائینی (ره) بر اثبات تنافی بین أمر به مطلق و نهی از حصه، آیا بین وجوب مطلق و نهی از حصّه به صورت کراهت، تنافی وجود دارد؟ چرا؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. بله؛ زیرا بین کراهت و ترخیص تضاد وجود دارد. b. خیر؛ زیرا کراهت با ترخیص منافات ندارد. c. بله؛ زیرا متعلق کراهت و ترخیص متحد است. d. خیر؛ زیرا متعلق کراهت و ترخیص مختلف است. سوال 14 کامل نمره از 1.00  علامت‌گذاری سوال صورت سوال امتناع اجتماع امر و نهی بر شیء واحد از چه لحاظ است؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. تضاد دو حکم به لحاظ مقتضی و مقتضا b. تداخل به لحاظ تنافی بین وجوب و حرمت c. تضاد به لحاظ عالم مبادی و امتثال d. تزاحم انشایی دو حکم به لحاظ عالم امتثال سوال 15 کامل نمره از 1.00  علامت‌گذاری سوال صورت سوال در هر حالتی که مسئولیت مكلف نسبت به مقدمات مفوته ثابت شود چه نکته ای استکشاف می شود؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. وجوب، مشروط به قدرت عقلی است. b. وجوب، مشروط به قدرت شرعی است. c. وجوب معلق و مشروط دارای بعث غیر فعلی هستند. d. در صورت عجز مکلف، متعلق وجوب فاقد ملاک است. سوال 16 کامل نمره از 1.00  علامت‌گذاری سوال صورت سوال اگر انقاذ غریق متوقف بر عبور از زمین غصبی باشد، و مکلف برای انقاذ، از زمین عبور کرد ولی غریق را نجات نداد، در چه صورتی مرتکب حرام «نشده» است؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. قبول ملازمه و عدم اختصاص واجب غیری به حصه موصله b. انکار ملازمه بین وجوب شئ و مقدمه ‌اش c. انکار ملازمه و تعلّق وجوب غیری به حصّه موصوله d. اختصاص وجوب غیری به حصّه موصوله سوال 17 کامل نمره از 1.00  علامت‌گذاری سوال صورت سوال اشتباه دیدگاه «قصد امتثال الأمر متأَخر رتبة عن الأمر فلو أَخذ قیداً أو جزءاً فی متعلق الأمر لكان داخلاً فی معروض الأمر ضمنا، و متقدماً على الأمر تقدمَ المعروض على عارضه» در چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. خلط بین تقدم و تأخر رتبی و تقدم و تأخر فعلی b. خلط بین جعل تشریعی و جعل تکوینی c. خلط بین موضوع حکم و متعلق حکم d. انکار ارتباط بین وجود ذهنی و وجود خارجی سوال 18 کامل نمره از 1.00  علامت‌گذاری سوال صورت سوال پاسخ دیدگاه قائل به «اگر قصد امتثال در متعلق امر أخذ شود امر، قید غیر اختیاری واجب و وجوب قرار می‌گیرد که محال است» چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. قیود اختیاری و غیر اختیاری واجب بعث و تحریک فقط به سوی متعلق دارند که محذور لغویت ندارد. b. قیود اختیاری که با نفس جعل وجوب، محقق الوجود نیستند قیود غیر اختیاری واجب واقع می شوند. c. تحریک به متعلق امرعاری از قیود غیر اختیاری همان بعث به قیود اختیاری متعلق وجوب است. d. قیود غیر اختیاری واجب که با نفس جعل وجوب، محقق الوجود هستند قیود وجوب قرار نمی گیرند. سوال 19 کامل نمره از 1.00  علامت‌گذاری سوال صورت سوال چرا ترک واجب غیری موجب تعدد استحقاق عقاب «نیست»؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. چون سوای واجب نفسی ملاکی وجود ندارد. b. چون مصلحت واجب التحصیل، ارتباطی با واجب غیری ندارد. c. چون ملاک آن از آثار عرضی است نه ذاتی. d. به دلیل عدم تأثیر گستره واجب غیری در تحصیل واجب نفسی سوال 20 کامل نمره از 1.00  علامت‌گذاری سوال صورت سوال با توجه به نظر مشهور مبنی بر اینکه ایجاب شئ مستلزم ایجاب مقدمه آن است، مقدمه به چه امری متصف می شود؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. وجوب مقدمه و ذی المقدمه، علت ملاک مقدمه و معلول ملازمه آن دو است. b. مقدمه، واجب شرعی نفسی است. c. مصلحت مقدمه، عقلی و شرعی است. d. مقدمه، وجوب شرعی تبعی دارد.