🎧 #پادکست ا #انتخابات ☑️ اخلاق حرفه‌ای نمایندگی مجلس 🔸«رویـــــداد عــلـمـــی» ✔️انتخابات از دریچه اخلاق، سیاست و الهیات 🎙حجت‌الاسلام محمدمهدی چگینی، مدیر موسسه بین‌المللی فطرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔸#عکس_نوشت ا #انتخابات ☑️ نسخه آیت الله مصباح یزدی(ره) برای شناخت نامزد اصلح انتخابات 🖋گزیده‌ای از سخنان آیت‌الله مصباح یزدی در یازدهمین نشست سراسری جوانان دفتر پژوهش‌های فرهنگی 🔰ما در انتخابات دو تكلیف داریم؛‌ اول: حضور در پای صندوق‌ رأی؛ دوم: شناسایی و رأی دادن به كاندیدای اصلح. ✔️باید توجه داشته باشیم كه منظور از اصلح، اصلح نسبی است و انتظار این‌كه یك انسان عادی و غیر معصوم عاری از هر ضعف و اشتباهی باشد، خطاست. بر همین اساس ما باید در میان كاندیداهای موجود به دنبال انتخاب فردی باشیم كه بیش از سایرین به نفع اسلام و مسلمین باشد؛ هر چند ممكن این فرد دارای نقاط ضعفی نیز باشد. ➕مطالعه مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#ویراستی ا #انتخابات ☑️ آیا حضور در «انتخابات» حکم وجوب دارد؟ 🔸حفظ نظام، حفظ مصالح کشور، قاعده نفی سبیل و تقویت نظام قواعدی هستند که می تواند مبنای فقهی شرکت در انتخابات باشند و با توجه به عناوین ثانویه می توان حکم به وجوب داد. 📢 استاد ابوالقاسم علیدوست ➕«ویــــراســـتـی فــکــــرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔸#عکس_نوشت ا #انتخابات ☑️ کــنــش سیــاسی تـــراز 🖋سیدعبدالله هاشمی، نویسنده و فعال سیاسی 🔹یکی از مهمترین خطبه‌ها، خطبه ۱۹۲ معروف به خطبه «قاصعه» است. این خطبه، فلسفه تاریخ و سیر حرکت پرفراز و نشیب جوامع را تحلیل می‌کند. تصمیم‌های درست و خطای امت‌ها را بازگو نموده، منشأ رفتارهای نادرست و نتایج و پیامدهای آن را گوشزد می‌کند. 🔹در این خطبه حضرت اساس و ریشه همه انتخاب‌های نادرست امت‌ها، از ابتدای خلقت تا پایان حیات اجتماعی انسان را «عصبیت و حمیت» می‌داند. ➕مطالعه مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#کلیپ ا #بنیان_قانون ✔️گزیده‌ای از جلسه سوم از سلسله نشست‌های بـنیـان قـانـون؛ جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاری در دوره‌ی معاصر ☑️ جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران مجلس خبرگان قانون اساسی 🎙حجت الاسلام دکتر محمدی کرجی ✔️یک از مواردی که ابر قدرت‌ها در همه جای دنیا تا جایی که بتوانند سعی در دخالت در آن را دارند «قانون اساسی» است. قانون گذاری ریل گذاری است. اگر در ریل گذاری خللی وجود داشته باشد مصداق همان ضرب المثل است که گفت: خشت اول چون نهد معمار کج تا ثریا می‌رود دیوار کج. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#موشن‌گرافی ا #انتخابات ☑️ با شمام که نمی‌خوای رای بدی! 🔸اگر چون بی‌عدالتی دیدی و از آینده مملکتت ناامیدی، پس بیا با رای به فرد صالح و شایسته راه بی‌عدالتی رو ببند. اهمیت رای خود رو بدون. ✅ رای مردم سوخت لازم برای موفقیت کشوره. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔸#ویراستی ا #با_نخبگان 🔹مرحوم دکتر افروغ: ما راهی جز تبیین گفتمان انقلاب اسلامی نداریم. ✔️باید مردم را آگاه کنیم در سال ۱۳۵۷ چه اتفاقی افتاده است. ➕«ویــــراســـتـی فــکــــرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔸#عکس_نوشت ا #انتخابات ☑️ مردم سالاری، دستاورد بزرگ انقلاب اسلامی 🖋حسن رشوند، نویسنده وپژوهشگر ✔️تأسیس نظام مردم‌سالار دینی در ایران و توفیق در تلفیق دین و سیاست از دستاورد‌های بزرگ انقلاب اسلامی است که از جمله نتایج و ثمره‌های مثبت آن، تحکیم نقش و جایگاه مردم در حوزه سیاست است. تا قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، این تصور بر دنیا حاکم بود که دین مربوط به حوزه فردی است و ناتوان از شکل‌دهی و اداره تحولات سیاسی اجتماعی است. ➕مطالعه مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#عکس_نوشت ا #مردم_سالاری ☑️ ضعف ارتباطات اجتماعی؛ پاشنه آشیل مردم‌سالاری دینی 🖋دکتر احمد اولیایی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔰مردم وقتی به درد مردم‌سالاری دینی می‌خورند که هم یک اراده عمومی را در سیستم و نظریه وارد کنند و هم اینکه یک امکان کنش جمعی داشته باشند. مردم به‌مثابه آحاد به درد نظریه مردم‌سالاری دینی نمی‌خورند. مردمی که در نظام مردم‌سالاری دینی کنشگری داشته و مهم‌اند، مردمی هستند که یک هویت جمعی برایش قائل شویم. ➕مطالعه مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#پیشخوان_هفته ا #رویداد_اندیشه 🗞رویدادهای اندیشه‌ای کشور را در «وبگاه فکرت» دنبال کنید: ✔️آناتومی قدرت ایران 📑لینک مطلب ✔️جلال آل احمد درباره آینده ایران چه گفت؟ 📑لینک مطلب ✔️رسانه مطلوب، مخاطب‌شناس، موقعیت‌شناس و اثرگذار است 📑لینک مطلب ✔️جمهوریت و علوم انسانی اسلامی 📑لینک مطلب ✔️ضعف کار فرهنگی؛ سرعت‌گیرِ مشارکت انتخاباتی 📑لینک مطلب ✔️در انتظار فجر عدالت و آزادی 📑لینک مطلب 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وبگاه ا فکرت | مدرسه فکرت

✅ «دومین نشست نخبگانی فکرت» ☑️ مردم‌سالاری دینی؛ از ایده تا اجرا در گفت‌وگو با چند تن از پژوهشگران علوم سیاسی 🔹گزیده‌ مطالب مطرح شده: ✔️چکیده نگاه غرب به انسان را می‌توان در اندیشه وبر دید که می‌گوید؛ تحمیل اراده الف بر ب علی‌رغم مقاومت ب. در حالی که اسلام می‌گوید دیکتاتور مسلمان نیست. ✔️ سرچشمه قدرت که شاکله اصلی مردم سالاری دینی است چیزی جز خدمت نیست؛ اما در غرب، قدرت یعنی حزب من و جناح من به‌وسیله قدرت به اهدافش برسد. ✔️ متفکرین غربی از فهم آنچه در ایران توسط امام‌خمینی (ره) اتفاق افتاد عاجزند؛ مثلاً «میشل فوکو» می‌گوید من نمی‌دانم مردم ایران دنبال چه چیزی هستند و شخصیت امام راحل را شخصیتی می‌داند که به شخصیت‌های افسانه‌ای پهلو می‌زند. ➕این نشست را در «یـوتـیـوب» و «آپـارات» فکرت تماشا کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#عکس_نوشت ا #انتخابات ☑️ باید از روش موج به موج در گفتمان سازی بهره ببریم 🖋هانی ایرانمنش، مدیر مرکز راهبردی جبهه فکری انقلاب اسلامی 🔰 مسأله کانونی حلقه میانی این است که من چگونه جامعه را به نقطه عزم جمعی در حل مسائل اجتماعی برسانم زیرا جانمایه پیشرفت همه جانبه عزم و ارده جمعی است و پیشرفت زمانی شکل می‌گیرد که عزم و اراده جمعی شکل گرفته باشد. ✔️ یکی از ویژگی‌های مهم حلقه میانی این است که اصلاح اجتماعی برایش مهم است و به دنبال این است که در نظام اسلامی امت را به سمت جریان و جهت تمدن سازی، عدالت و مبارزه با استکبار پیش برد. ➕مطالعه مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت