#رویداد_ایده‌پردازی_حجاب 🔰️ گزارشی از نشست‌های تخصصی برگزار شده در دو هفته اخیر تحت عنوان: "سلسله نشست‌های حجاب، ملاحظات و الزامات حکمرانی" 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔻 نشست اول: دکتر ناصر فروغی فر (پژوهشگر حوزه حکمرانی) https://eitaa.com/D_gofteman/75 🔻 نشست دوم: حجت‌الاسلام دکتر دهقان (عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده) https://eitaa.com/D_gofteman/76 🔻 نشست سوم: حجت‌الاسلام علی محمدی (مدیر اندیشکده معنا) https://eitaa.com/D_gofteman/38 🔻 نشست چهارم: حجت‌الاسلام وکیل پور (مدیر مؤسسه امیر بیان) https://eitaa.com/D_gofteman/51 🔻 نشست پنجم: حجت‌الاسلام والمسلمین استاد محمدرضا فلاح شیروانی (مدیر مؤسسه فرهنگ و تمدن توحيدی) https://eitaa.com/D_gofteman/58 🔻 نشست ششم: حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا کدخدایی (مدیر گروه مطالعات جنسیت و خانواده موسسه شناخت) https://eitaa.com/D_gofteman/61 🔻 نشست هفتم: آقای سیداحمد رضوی (فعال فضای مجازی) https://eitaa.com/D_gofteman/73 🔻 نشست هشتم: حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق (مدیر حسینیه اندیشه) https://eitaa.com/D_gofteman/62 🔻 نشست نهم: حجت‌الاسلام والمسلمین استاد محسن قنبریان (استاد حوزه و دانشگاه) https://eitaa.com/D_gofteman/83 🔻 نشست دهم: دکتر ابوالفضل اقبالی (عضو شورای عالی خانواده) 🔻 نشست یازدهم: حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی بیاتی (مدیر سابق مرکز راهبردی عفاف و حیاء، دبیر میز تخصصی عفاف دفتر تبلیغات) 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @fekrefarda 🆔 @D_gofteman

#رویداد_ایده‌پردازی_حجاب 💠 #اندیشکده_فکر_فردا و #دفتر_مطالعات_گفتمان_انقلاب_اسلامی برگزار می‌کنند: 💥سلسله نشست‌های حجاب، ملاحظات و الزامات حکمرانی💥 🔻#نشست_دوازدهم🔻 🔹 با ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر علیرضا پیروزمند (عضو هيئت علمی دانشگاه عالی دفاع ملی) ⏱ زمان: یکشنبه، 23 بهمن 🏢مکان: بلوار غدیر، کوچه 10، ساختمان مفید 📌جهت حضور با ادمین هماهنگ بفرمایید:🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/sadegh6318 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🆔 @fekrefarda 🆔 @D_gofteman

✅معرفی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر علیرضا پیروزمند! #نشست_دوازدهم لینک عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1819803948Cabfe3ec831 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🆔 @fekrefarda 🆔 @D_gofteman

حجت الاسلام قنبریان در سلسله نشست های «حجاب ملاحظات و الزامات حکمرانی» فرمودند: 🔰 هر وقت مسئله را ناقص طرح کنیم، از اول دچار نامسئله هستیم. و نا (راه) حل کار را جلو می بریم. 🔰 هر مسئله اجتماعی یک بسته است که نمی توانید آن را به شکل اساسی حل کنید مگر اینکه منظومه آن را در عینینت زندگی و شرع مقدس ببینید. 🔰 اقلا حجاب و تحققش در جامعه «به ارتکاز همه» به نهی از منکر مرتبط است. هرچه این «نهی از منکر» کاهش پیدا کرد،‌ آن «حجاب» هم کاهش پیدا می کند. اما میخواهیم بگوییم همین نهی از منکر هم سر زنجیره نیست...اگر آن کانون اصلی فعال نشود،‌ امر به معروف هم محقق نمی شود...و آن ولاء بین همه مردم است. آیه هفتاد سوره توبه: «المومنون بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر» 🔰 ما اصرار داریم که امام رحمه الله به دنبال احیای اسلام محمدی صلوات الله علیه بود و پیرایه ای به او نبسته و در مقام احتجاج با غرب نبوده که چیزی را عضره کرده...صندوق رای را به خاطر غربی ها اضافه نکرده. هرچه کرده،‌ متن اسلام بوده...جمهوری اسلامی حرف نویی دارد: ارزش های الهی/ مردم. و این دوتا باید با هم توام شوند. ارزش های معنوی و اسلامی همراه با اراده مردم و ارزش¬های معنوی و اسلامی همراه با اراده مردم نه تحمیل بر مردم...این ریشه اش در نظریه اجتماعی ولاء است...که از خود کلمه #جمهوری_اسلامی هم بر می¬آید. 🔰 من حجاب را نه با غیبت نه با نماز مقایسه نمی کنم. بلکه حجاب را با خود ولایت فقیه مقایسه می کنم..خود ولایت فقیه چطور محقق می شود؟ به زور و تحمیل می تواند بر ما حکومت کند؟ اگر اینجا جواب مثبت دادید، در مورد حجاب هم جواب مثبت بدهید. حالا وقتی ولایت اینطور است که وقتی میخواهد تشکیل حکومت بدهد، حتما باید مورد پذیرش اکثریت قرار بگیرد، بقیه احکام اجتماعی نیز همینطور است. 🔰 کسی نگوید «زمان بعثت رسول خدا» حجاب را همه رعایت می کردند...کجای تاریخ گفته همه حجاب را رعایت می کردند؟! چرا قرآن تصریح می کرده تبرج الجاهلیه نکنید؟! پس تبرج چیست؟! اگر شاذ و نادر بوددر آیه نباید می گفت تبرج جاهلیت نکنید. 🔰 ولایت مومنان که نسبت به هم ولاء دارند، حافظ امربه¬معروف و نهی¬ازمنکر است و آن حافظ حجاب است. پس هر چیزی که به این چرخه آسیب بزند، شما نتیجه را نخواهی داشت. 🔰 بعضی طرح¬ها در زمینه حجاب، منجر به تضعیف ولاء بین مومنین و ایجاد طبقه آمر و ناهی می شود. 🔰 حمل کردن مردم و بردنشان به سمت ارزش¬های الهی تمام رفق را می خواهد...این یعنی ارزش نظریه اسلامی...یعنی باید ببری،‌ در عین حال باید با رفق ببری...با اختیار خودش بیاید...نه با تحمیل. 🔰 بزرگ کردن آخر چرخه که مجازات است و مدام سرایت دادنش به جاهای دیگر مشکل برای دهه بعد می سازد...چنانچه اوایل گشت ارشاد اگر کسی مخالفت می کرد می گفتند شما با ارزش ها مخالفید حالا آفتش را دیدید....اگر دادستان را به همه جا آوردید دهه بعد در آخرین حلقه هم مشکل خواهیم داشت و شورش عمومی علیه همین¬ها را خواهیم داشت. 🔰 حجاب (در عصر حاضر) فوق العاده سیاسی است. و کار را سخت تر کرده . به¬خاطر این، ما نمی خواهیم سکولار کنیم. بلکه میخواهیم فرهنگی¬اش کنیم...حجاب فرهنگی باشد یعنی متناسب با اقلیم های متفاوت باشد...لباس کردی با حجاب نبوده؟ لباس بختیاری با حجاب نبوده؟این واقعا پژوهش کند چرا ورزنه اصفهان همه چادری و چادر سفید می پوشند...از عنصر غیر توقیفی بودن حجاب کمال استفاده را در سیاست گذاری باید بکنیم...نماز نیست که دقیقا مشخص و تک سایز باشد...تکثر بردار است. #نشست_نهم لینک عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1819803948Cabfe3ec831 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🆔 @fekrefarda 🆔 @D_gofteman

📸گزارش تصویری جلسه ۲۰ بهمن ماه، با ارائه حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی بیاتی👆 #نشست_یازدهم #رویداد_ایده‌پردازی_حجاب لینک عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1819803948Cabfe3ec831 🔻🔻🔻🔻🔻 🆔 @fekrefarda 🆔 @D_gofteman

#رویداد_ایده‌پردازی_حجاب 💠 #اندیشکده_فکر_فردا و #دفتر_مطالعات_گفتمان_انقلاب_اسلامی برگزار می‌کنند: 💥سلسله نشست‌های حجاب، ملاحظات و الزامات حکمرانی💥 🔻#نشست_سیزدهم🔻 🔹 با ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعلی موسوی (ریاست پژوهشکده باقرالعلوم) 🔸 دبیر علمی: حجت‌الاسلام دکتر حسن شفیعی (استاد حوزه و دانشگاه) ⏱ زمان: سه‌شنبه، ساعت 16:30 🏢مکان: پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام (جنب میدان مصلی) ✅لینک عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1819803948Cabfe3ec831 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🆔 @fekrefarda 🆔 @D_gofteman

حجت الاسلام والمسلمین روح الله صدوق: ❇️«حضرت امام فرمودند باید چه برنامه ای داشته باشیم که بتوانیم این فقه را محقق و عملیاتی کنیم. درحالیکه اقتضا، عمل و اجرا ما را عقب می‌اندازد.» «در مسئله حجاب هم همینطور. بحث التزام و تحقق باید مطرح شود‌‌.» 🔰در هشتمین نشست از سلسله نشست های رویداد ایده پردازی حجاب، حجت الاسلام و المسلمین صدوق عضو هیئت علمی و سرپرست حسینیه اندیشه قم به بیان خدمات متقابل فقه و نظام اسلامی و ارائه راهکار های معضل حجاب پرداخت. 🔰این پژوهشگر حوزه انقلاب فرهنگی بیان کرد: امام خمینی سال ۴۸ فرمود مجلس قانون گذاری نداریم بلکه مجلس برنامه ریزی داریم زیرا قانون را شریعت گفته است که قابلیت پیاده شدن دارد و مسئله این است که چگونه می‌تواند پیاده شود. مشکل تحقق این احکام است. 🔰عضو هیئت علمی و سرپرست حسینیه اندیشه ضمن بیان این نکته که میل و انگیزه مردم موضوع پذیرش اجتماعی است و شرائط تحقق، مسئله ی آن است، گفت: برای چگونگی تحقق چیزی که برایش فکر نشده است مخصوصا در عصر غیبت، باید عقول مجتمعا کاری انجام دهد. 🔰ایشان افزود: التزام را از تحقق باید منفک کنیم در عفاف و حجاب و این احکام الزامی تا رسیدن به تحقق عملی، هم، نیاز به تدریج است و هم گاهی باید عقب نشینی کرد و گاهی هم سفت باید پایش ایستاد تا مثل کربلا شود. در حجاب اقتضاء عمل چیست؟! اگر توجه داشتیم از اول انقلاب بهتر میشد شرایط. 🔰عضو هیئت علمی حسینیه اندیشه ادامه داد: یک روابط مدیریتی در جامعه جهانی تا ۴۰۰ سال گذشته حاکم بوده، روابط پادشاهی. رابطه یک طرفه است. غرض هم توسعه مولاست و هرچه مولا بگوید. در ادبیات دینی تفاوت این نگاه را با نگاه شارع مقدس توجه نکردیم که فرمانی که از طرف مولا می آید نفعش به سمت خود عبد است و عبد هم اگر خطایی بکند هزار بار هم خطا کند مولا می‌بخشد و بی نیاز از عبادت بندگان است و نفع و ضرر ها همگی به خود عبد برمی گردد. 🔰حجت الاسلام و المسلمین صدوق با اشاره به لزوم تفکیک نگاه سنتی از نگاه دینی افزود: در زندگی سنتی هویت زن از بین رفته است و آزادی ندارد و زبان بیان ندارد و ذهنش هم جولان ندارد. این معنای سنتی با نگاه دین اشتباه شده و این القا شده که مرد، رییس است. در حالیکه زن هم جایگاهی دارد، مرد هم جایگاهی دارد چ؛ ولی جنس هر کدام متفاوت است زن از جنس عاطفه اجتماعی است و دیگر از اجتماع محروم نیست و این زنان توانستند در دفاع مقدس بهترین نقش هارا ایفا کنند و نگفتند تنها به بچه داری برسی تکلیف تمام است. ✅ایشان در پایان و در مرحله ایده پردازی بیان داشت: برای هرکدام از فرهنگ های غالب در هر کدام از مناطق یک هنجار مشخص باید رعایت کرد. و مرحله بعد هم گفتمان خانم های محجبه با بد حجاب ها. تقابل نباشد بلکه تواصی و تعامل باشد و در قالب روابط مومنانه تعریف شود. #نشست_هشتم ❇️لینک عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1819803948Cabfe3ec831 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🆔 @fekrefarda 🆔 @D_gofteman