#مدرسه_فقه_اصول #جلسه۶ 📝موضوع شناسی فقه خانواده 🎙 استاد حسینی فقیه«زید عزه» 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛

#گزارش_تصویری ▫️گعده علمی بعد از درس فقه هنر استاد عشایری

#خبر_علمی #یادداشت موضوع شناسی فقه خانواده استاد حسینی فقیه زیدعزه برخی از فقها اولین منبع تبیین موضوع را شرع می دانند، حال اگر معنای عرفی یا شرعی نداشت باید به اصطلاح مخاطبی و بعد عرف عام و سپس باید به معنای لغوی مراجعه شود . مرحوم محقق اردبیلی می فرماید: آیا شجره و زرع در مبیع داخل است یا نه؟ در ادامه به چهار مرحله اشاره می کنند: در فهم عرفی از فروش زمین زرع و شجره را شامل نمی شود . برخی عرف خاص را یا به تبیین شارع و یا به اهل لغت باز می گردانند. فقه خانواده در درون خود مسائل نو پیدای فراوانی دارد یا مثلا علم پزشکی با توجه به پیشرفت آن موضوعات و احکام متعددی در پی دارد مثل ناباروری زنان و یا کنترل موالید و تنظیم خانواده و تغییر جنسیت و اجاره رحم و تلقیح مصنوعی و کودکان آزمایشگاهی، بانک شیر و درمان عیوب و بیماری ها و شناسایی بیماری های جدید و نسبت به بیماری های جدید بحث اختلالات جنسی بسیار مهم است که اختلالات سه قسم است و احکامی دارد: ۱.اختلالات عملکرد جنسی . ۲.اختلالات انحراف جنسی. ۳.اختلالات هویت جنسی و تغییر جنسیت . این موارد و برخی از موارد دیگر موضوعات نو پیدایی است و هر فقیهی و هر فاضلی باید شناسایی کند و احکام را بیان کرد. یکی از اساتید می فرمود من برای همایش پزشکی مقاله ای دادم و مقاله ام جزء برترین ها شد و قرار شد در روز همایش بیست دقیقه صحبت کنم و ایشون گفتند قبل از من دو استاد موضوع را تشریح کردند و من فهمیدم موضوع را اشتباه متوجه شدم و وقت ارائه اش را به دیگران داد. 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━

🔰سامانه رزرو غذای مدرسه تابستانه دارالعلم 🖱با استفاده از نام کاربری و کلمه عبور خود در سایت حوزه علمیه خراسان و مراجعه به سامانه زیر https://food.hozehkh.com/index اقدام به رزرو غذا فرمایید. 🔹هر یک از عزیزان که عضو سامانه نبودند کدملی خود را برای جناب آقای آب‌برین فرستاده تا با وارد کردن کد ملی به سامانه اضافه شوند. 🔹لازم به ذکر است طلاب خواهر نیازی به رزرو غذا ندارند. ♦️آموزش نحوه رزرو غذا

#برنامه_مدرسه_تابستانه_دارالعلم 🔅 روز سوم، دو شنبه 8 مردادماه ۱۴۰۳ 🔸جلسه درس اخلاق 🎙 آیت الله مهدی مروارید«دامت برکاته» ⏰ ساعت ۷:۱۵ 📖 دروس مدرسه فقه و اصول 📝 نظام مسائل موضوع شناسی 🎙 حجت‌الاسلام ابوالقاسم علیدوست «زید عزه» ⏰ ساعت 8:30 ➖➖➖➖➖ 📝 موضوع شناسی در فقه بین الملل 🎙 حجت الاسلام حمید درایتی «زیدعزه» ⏰ ساعت 10 ➖➖➖➖➖ 📝 مقدمات علمی موضوع شناسی 🎙حجت الاسلام مهدی زمانی فرد «زیدعزه» ⏰ ساعت 16 🕌مدرس آیت الله میلانی (ره) ✍🏻 مدرسه تابستانی دارالعلم

سرفصل مباحث نقش مبادی کلامی در موضوع شناسی استاد درایتی زید عزه رابطه مبانی کلامی واجتهاد. تاثیرمبانی کلامی درموضوع شناسی. نقش پیامبروامام درتشریع احکام. تاثیربحث علم امام درموضوع شناسی. نقش امام درشناسایی موضوعات. گستره شریعت به لحاظ زمان ومکان. رابطه احکام وملاکات براساس حسن وقبح. امکان تدوین احکام واحدبرای همه مکان هاوزمان ها. راه حل های فقهی برای موضوعات متنوع وغیرهمسان.

#خبرعلمی #یادداشت #روز_سوم #جلسه۷ موضوع : نظام مسائل موضوع شناسی استاد علیدوست زید عزه گُسست میان موضوع و مصداق و گُسست تعیین موضوع با تبیین موضوع باید مورد توجه قرار بگیرد . ما غیر از حکم سه چیز دیگر داریم موضوع حکم متعلق حکم مصداق وقتی خداوند متعال می فرماید اوفوا بالعقود، که این یعنی وفاء به عقد، واجب است. وجوب حکم است که به وفاء تعلق گرفته است و عقود موضوع است ( متعلق المتعلق ). حال آیا معاطاة عقد ام لا؟ برخی عقد دانستند و برخی خیر، این مصداق است مصداق گاهی عنوانی است مثل معاطاة است و گاهی مصداق خارجی مراد است، پول گذاشتن و برداشتن کالا معاطات است یا نه؟ آنچه من در صدد بیانش هستم این است که جدا کردن موضوع و متعلق دخلی در بحث ندارد، اما جدا کردن موضوع از مصداق خیلی مهم است متاسفانه برخی اوقات فقها موضوع و مصداق را به جای هم استفاده می کنند. تعیین موضوع بدست شارع است و تعیین مصداق به دست مکلفین است. تعیین موضوع همیشه به دست شارع است ولی از آن طرف تبیین موضوع گاهی در دست شارع است و گاهی به مکلف حواله داده شده است . یکی از موارد خلط موضوع و مصداق، همان بحثی است که اصولیون در بحث برائت، شبهه موضوعیه را مطرح کرده اند و حال آنکه صحیح تعبیر یه شبهه مصداقیه است. به نظر ما دقیق تر در بحث الغناء حرام ، شک در حدود و ثغور و مفهوم غنا ، شبهه حکمیه است ولی برخی فقها و مراجه به اشتباه شبهه موضوعیه دانسته اند. 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━

#مدرسه_فقه_اصول #جلسه۷ 📝 نظام مسائل موضوع شناسی 🎙 استاد ابوالقاسم علیدوست 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛

#مدرسه_فقه_اصول #جلسه۸ 📝 مبادی کلامی اجتهاد 🎙 استاد درایتی 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛

#یادداشت #خبر_علمی #جلسه۸ استاد درایتی زیدعزه از نگاه ایشان، گزاره های کلامی مرتبط به بحث ازقرارزیراست: آیاقانونگذاردین پروردگاراست ویاپیامبروامام هم حداقل بخشی ازدین راتشریع کرده اند. اگرپیامبروامام قانون گذاردین هستندآیاآنهابه تمام جزئیات احکام وانسان هاتاروزقیامت علم دارند. اگرپیامبریاامام به تمام جزئیات علم دارندآیاغفلت وسهودرهنگام تشریع نسبت به برخی ازجزئیات نسبت به آنهاتصویردارد. آیااحکام تشریع شده توسط پیامبریاامام وصف جاودانگی رادارااست. آیاخاتمیت شریعت به معنای عدم نیازانسان هابه تدوین برنامه ازسوی پروردگاروتوانایی آنهابرای وضع مقررات سودمندبراساس رشدعلمی آنهااست ویابه معنای اینست که برنامه موردنیازانسان هاباتمام جزئیات وتحولاتی که فراروی آنهاخواهدبودتاپایان دنیاتدوین شده است. آیاگستره شریعت تمام ساحت های زندگی انسان رادربرمی گیرد ویاگستره شریعت به رابطه انسان باخداوانسان باخودمحدودمی شودوغیرآن هرآنچه وجودداردتاییدروش های عقلایی است نه احکام تاسیسی ازسوی شارع . آیاتدوین برنامه ای جامع وشامل برای انسان هاتاپایان دنیادرتمام ساحت های زندگی امکان داردویاباتحولات بی شماری که درزندگی انسان هاپدیدآمده وخواهدآمدنمی تواندبرنامه ای واحدجامعه بسیط وبدوی آن زمان وجوامع پیشرفته امروز وپیشرفته ترآینده رامدیریت کند. آیاواقعیت احکام شریعت شمول وجامعیت آن رانسبت به انسان هاوساحت های زندگی تاییدمی کند. 🌐مدرسه فقه و اصول دارالعلم ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━