🌺🍃🌺🍃 🍃🌺🍃 🌺🍃 🍃 ۞﷽۞ #مشروطه #گام_اول 📌 مجموعة حوادث و رخدادهایی که از اوایل سال ۱۳۲۳ تا اواسط ۱۳۲۴ ه-ق در تهران و بعضی از شهرهای دیگر اتفاق افتاد ــ به‌ویژه مهاجرت کبرای علمای تهران به قم و به‌دنبال آن تحصن در سفارت انگلیس که تغییر عنوان عدالت‌خواهی را در پی‌ داشت ــ سبب صدور فرمان مشروطیت در ۱۴ جمادی‌الثانی ۱۳۲۴ ه-ق گردید. ✏️ آخوند خراسانی همراه بعضی دیگر از مراجع تقلید مقیم نجف، در مقابل این حوادثِ مقدماتی، همچون قضیة مسیو نوز بلژیکی و مهاجرت علما به قم، عکس‌العمل نشان دادند. آخوند و دیگر مراجع عتبات، پس از صدور فرمان مشروطه، از آن حمایت نکردند، بلکه ــ آن‌چنان‌که خود بعدها نوشتند ــ در مقام «فحص از خصوصیّات» نظام مشروطه برآمدند. آخوند خراسانی، میرزا حسین تهرانی و شیخ عبدالله مازندرانی «بعد از تأمّل کامل»، به این نتیجه رسیدند که «مبانی و اصول صحیحة آن از شرع قویم اسلام، مأخوذ است» و مشکلات اساسی جامعة ایران را، که از سال‌ها قبل در مقام چاره‌جویی آن بودند، برطرف می‌کند؛ از‌این‌رو، به تأیید و حمایت آن همّت گماردند. ✏️ از اولین نوشته‌های آخوند در تأیید مجلس، نامة ایشان به نمایندگان مجلس و علمای تهران در اواخر ذیقعده یا اوایل ذیحجة ۱۳۲۴ ه-ق، پس از نگارش قانون اساسی اولیه، است. آخوند خراسانی در نامة خود به نمایندگان، مجلس را «مفتاح سربلندی دین و دولت و پایة قوّت و شوکت و استغنا از اجانب و آبادانی مملکت» معرّفی کرده و در ادامه، از لزوم اجرای «قوانین مُحکمة دین» و فراهم ساختن ترتیبات صحیح، برای رهایی از «قرض مأخوذه از اجانب» و «حصول استغنا از آنها»، سخن گفته است. آخوند خراسانی، هم زمان، نامه‏ای به عالمان تهران نوشت و تلگراف‏های آنها را دربارة إتقان أمر مجلس، «از أعظم بشارات» دانست و فرمود که یقین دارد «فصول نظامنامة قانون اسلامی را به حُسن مراقبت آن آقایان عظام، طوری مرتّب و تصحیح فرموده‏اند که در موارد و مراجعه به محاکمات و سیاسات، با موازین شرعیّه منطبق، و به توارد و مرور دهور و اعصار، مورد شبهه و اشکال نباشد». ✏️ در اواسط سال ۱۳۲۵ ه-ق، پس از پیشنهاد و طرح اصل دوم متمم قانون اساسی دربارة نظارت فقها بر مصوبات مجلس، آخوند با ارسال تلگرافی، نه تنها آن را تأیید کرد، بلکه با اهمیت دانست. او حتی فرمود که «زنادقة عصر به گمان فاسد حریّت، این موقع را برای نشر زندقه و الحاد، مغتنم، و این اساس قویم را بدنام کرده‏اند»؛ در نتیجه لازم است «مادّه ابدیّة دیگر در دفع این زنادقه و اجرای احکام الهیه عزّ اسمه بر آنها و عدم شیوع منکرات درج شود». ❌ از نظر آخوند، هدف از مشروطه و تأسیس مجلس شورای ملی، «رفع ظلم و إغاثة مظلوم و إعانت ملهوف و أمر به معروف و نهی از منکر و تقویت ملّت و ترفیة حال رعیّت و حفظ بیضة اسلام است»؛ بنابراین حمایت از آن، «عقلاً و شرعاً و عرفاً راجح، بلکه واجب است و مخالف و معاند او، مخالف شرع انور و مجادل با صاحب شریعت است». آمیختگی «مشروطیت» با «اسلامیت» در آن نظام سیاسی که آخوند حامی‌اش بود، در این نامه‌ها و تلگراف‌ها، به وضوح مشاهده می‌شود؛ و از اینجاست که می‌توان عنوان «مشروطة اسلامی» را از نوشته‌های یادشده و مانند آنها استخراج، و این نظریه را ــ به درستی ــ به آخوند نسبت داد...... 💠#اندیشکده_فطرت_امامت 💠#نامدرسه_فطرت 🌀@fetratpoo_ir 🌺 🍃🌺 🌺🍃🌺 🍃🌺🍃🌺