💠 چالش هویت و کارآمدی برای دستگاه‌های عظیم دیپلماسی فرهنگی کشور 🔹برداشتی آزاد از نشست تجربه‌کاوی نمایشگاه فرهنگی دوستی ایران و ونزوئلا ✏️ محمد رضا کوهکن ✂️ برش‌هایی از متن 🔹 تصمیم گرفته شد رونمایی از ترجمه اسپانیایی کتاب خون دلی که لعل شد با عنوان «سلول شماره 14» در قالب یک رویداد فرهنگی انجام بگیرد و کشور ونزوئلا به‌واسطه ظرفیت‌ها و سوابقی که داشت، به‌عنوان اولین میزبان رونمایی کتاب انتخاب شد؛ 🔹 این رویداد مورد استقبال گسترده مخاطبان و پوشش گسترده رسانه‌های ونزوئلایی قرار گرفت. به‌گونه‌ای که فقط اسامی 8000 نفر در غرفه خدمات پزشکی ثبت شده و مسابقات روزانه نیز بین 800 تا 1000 نفر شرکت‌کننده داشته است. این رویداد علاوه بر افکار عمومی و رسانه‌ها، مورد توجه مسئولان رسمی این کشور نیز قرار گرفته بود. 🔹 توفیق یک مؤسسه در داخل کشور برای هدایت اجرای چنین رویدادی، دستگاه‌های عظیم و باسابقه دیپلماسی فرهنگی کشور را با چالش هویت و کارآمدی مواجه می‌کند و این سؤال را مطرح می‌سازد که چرا چنین فعالیت‌هایی از جانب این دستگاه‌ها با وجود قدرت، امکانات، نمایندگی‌های خارج کشور، بودجه و… کمتر مشاهده می‌شود؟ آیا این مسئله تلنگری برای ضرورت بازطراحی الگوی فعلی فعالیت این دستگاه‌ها نیست؟ چگونه می‌توان این فعالیت‌ها را از «استثنا»، به «قاعده» فعالیت‌های دیپلماسی فرهنگی و عمومی کشور تبدیل کرد؟ 📌 برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید 💠 پی نوشت را حتما از اینجا بخوانید 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

📚 مسجد آبی، مجموعه خاطرات و اقدامات شهید آیت الله دکتر بهشتی در مسجد امام علی(ع) مرکز اسلامی هامبورگ، محسن ذوالفقاری، نشر معارف، تابستان ۱۴۰۲. 📚 کتاب مسجد آبـی در سـه فصل مقدمات و انگیزه ها؛ اقـدامـات و خـاطـره هـا و پرسشها و پاسخها تدوین شده است. در فصل نخست، شهید بهشتی از چرایی و چگونگی قبول مسئولیتشان و مختصری نیز از سفر خود به هامبورگ می گویند. 📚 فصل آخر مربوط به زمانی است که به ایـران بازمی‌گردند و با پرسشهای مردم و خبرنگاران و بازجویی های سـاوا ک دربـارۀ سفرشان به آلمان و قبول بار سنگین امامت مسجد مواجه می شوند. 📚 فصل میانه، که اصلی ترین فصل کتاب است،اقدامات و خاطره‌های ایشان را شامل می شود که در مدت پنج سال و دو ماه، درآنجا مشغولیت داشته‌اند. اصلی ترین بخش این فصل گزارشی است از فعالیتهای مرکز اسلامی که در دوازده عنوان بیان شده‌است. ذیل هرکدام از سرفصلهای اقدامات نیز خاطره ها و پیامهایی به بیان و قلم ایشان آمده است. ✂️برشی از کتاب: 💢 پس از موافقت‌ها اولیه برای ساخت مسجد، آیت الله بروجردی،حجت‌الاسلام محققی لاهیجانی را به‌عنوان نمایندۀ مرجعیت و امـام مسجد،به هامبورگ اعـزام کردند. با رسیدن ایشان به هامبورگ، اقدامات اولیۀ ساخت مسجد صورت و سرعت گرفت. نخستین و مهمترین امر، خرید زمین بود. خیلی از زمین‌ها به دلیل امر ویژه آیت‌الله بروجردی مبنی بر قرارگیری مسجد در «بهترین نقطۀ شهر»، از دستورکار خارج می شدند، تا اینکه همۀ ذهنها به قطعه زمینی در خیابان شونه اوسزیشت۵، در همسایگی دریاچۀ زیبای آلستر معطوف شد. این زمین مزیت هایی داشت: هم از دسترسی خوبی برخوردار بود و هم در بهترین و آبرومندانه ترین نقطۀ شهر واقع شده بود. مراتب به اطلاع آیت‌الله بروجردی رسید و ایشان موافقت خود را با پرداخت هزینۀ کامل زمین به مبلغ 250 هزار مارک (معادل پانصد هزار تومان آن زمان) اعلام کردند. 🔸پس از حدود چهار سال از کلنگ زنی مسجد که روزنامه‌ها آن موقع درمورد آن مطالبی با تیترهای «مشرق زمین در کنار دریاچه زیبای آلستر» یا «منظرۀ آلستر با مسجد» منتشر می کردند، درنهایت نخستین کلنگ ساختمان مسجد، در روز شنبه، نیمۀ شعبان1379ق (برابر با 23 بهمن1338ش) به‌دست آقـای محققی بر زمین زده شد و مطبوعات آلمانی گزارش‌های تصویری و مستند خود را در روزنامه‌ها و شبکه‌های تلویزیونی شان بازتاب دادند. متأسفانه هیئت ساختمانی مسجد به بانکهای آلمانی بدهکار شـد. فشارهای آنهـا به جایی رسید که نزدیک بود زمین مسجد را به حراج بگذارند. علاوه‌بر این، روند کند اجرای ساخت مسجد و ناتمام ِ ماندن ِ ساختمان آن موجبات نارضایتی و گلایه های شهرداری هامبورگ را هم فراهم کرد. همین امر سوژۀ روزنامه‌ها شد. پس از حدود چهار سال از کلنگ زنی مسجد که روزنامه‌ها آن موقع در مورد آن مطالبی با تیترهای«مشرق زمین در کنار آلستر» یا «منظرۀ آلستر با مسجد» منتشر می کردند، حال تیتر تند میزدند«مسجد متروکه»! 🔹امـا ایـن وضعیت خیلی دوام نـیـاورد. خیلی زود، مــردم ایــران نگذاشتند که مسجد مایۀ آبروریزی و لکۀ ننگ برای مسلمانان شود. محمد خسروشاهی، یکی از بازرگانان ایرانی، توانست نظر مثبت نمایندگان مردم و اتاق بازرگانی تهران را جلب کند و مشارکت مردم در ساخت مسجد را فعال کند. مردم می‌توانستند با پرداخت یک ریال اضافی از بابت مصرف قند و شکر وارداتـی، در ساخت مسجد هامبورگ کمک کنند. بدین ترتیب، مبلغ چهارصد هزار مارک به حساب مسجد واریز گردید و بدهی مسجد به بانکها و شرکتهای مربوطه تصفیه و دوباره و تقریباساخت وساز مسجد ازسر گرفته شد. خوشبختانه قطره قطرۀ یک ریالی های مردم وانگهی دریای مسجد امام علی(ع) در قلب اروپا شد. 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

👈 #ببینیم 🟢 داستان خدمت بزرگی که مسلمانان به یهودیان داشتند❗️ 🔻 #مناظره خیابانی یک مسلمان و یهودی (صهیونیستی) 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

👈 #نشست 🟣 الزامات و ظرفیت های تبلیغات فرهنگی و رسانه‌ای در روسیه ⏰ پنجشنبه ۲۲ تیر، ساعت ۱۰ 📎لینک نشست 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

#توئیتر 🟢 مبلغ مالزیایی، دختر بیخانمان را به خانه اش (اسلام) برد😍 #اسلام 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

#ببینیم 🔰چرا عربی❓مگه این روزا همه انگلیسی بلد نیستند⁉️ 🔹این کلام میتواند استدلالی برای آموزش تمام #زبان های زنده ی دنیا باشد. 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

✳️ رشد جمعیت مسلمانان در بریتانیا ✳️ Muslim Population Growth in England #نمودار #اسلام_در_غرب 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

🟢 #دعوت_به_همکاری 🔹مجموعه توانو، فعال در حوزه تولید محتوا بانوان، پژوهشگر خانم جذب میکند: - از بین رشته‌های روانشناسی، علوم تربیتی، مشاوره یا مطالعات زنان+سابقه کار پژوهشی - توانایی نوشتن مقاله و کار پژوهشی - آشنا به زبان #انگلیسی در حد درک مطلب مقالات علمی خارجی - به صورت پروژه‌ای و غیرحضوری ✍️ جهت ثبت نام به آیدی زیر در تلگرام یا بله پیام بدهید: @s_pishdar76 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

💢 عبور نسل جدید جهان عرب از اندیشه های ابن تیمیه و محمدبن عبدالوهاب مُسْلِمْنا ❇️ دیشب و در پی انتشار خبر مرگ «میلان کوندرا» هشتگ های #وداعا_یاکوندیرا و #شكرا_الكاتب_الكبير_كونديرا در توئیتر ترند (پرطرفدار) شد. 🔹 این حجم از واکنش مثبت نسبت به مرگ او برای برخی بهت آور و برای دسته ای نیز غیر قابل انتظار بود. ✍️ این رمان نویس چک، در آثارش با بن مایه های فلسفی، از شیوه اروتیک استفاده و به نقد سیاسی جوامع می پرداخت و محبوب نسل جدید جهان عرب بود. این محبوبیت تا حدی بود که آثارش با فاصله کمتر از یکسال از فرانسوی به عربی ترجمه و توسط نشر معتبر «المرکز الثقافی العربی» به مخاطبان نسل جدید می رسید. 🔸 مشهورترین رمان او «سبکی غیرقابل تحمل کائنات» بود که در این رمان در ضمن نشان دادن زندگی و دغدغه های روشنفکران به دنبال این نکته فلسفی است که راه غلطی در دنیا وجود ندارد و به نوعی باید از تفکر سنتی انحصارگرایانه عبور کرد. ✍️ پانوشت: این نکته زیر پوست نسل جدید و جهان عرب آینده را گونه ای دیگر ترسیم می کند که زمان توجه به تفکر ابن تیمیه، ابن قیم و محمد بن عبدالوهاب گذشته و مرجعیت فکری نسل جدید عرب، کسان دیگری هستند و این نکته نباید از چشم سلفی پژوهان معاصر ایرانی پنهان بماند. #چالش_های_جوامع_مسلمان #اسلام_روشنفکری 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

📣 فـــــراخـــوان شنـاسـایی و بـهـره‌منــدی از زبـان‌آمـوختگانِ توانمــند در سخنرانی به زبان‌های مختلف (طرح شهید حجت‌الاسلام حسین قدوسی) 🎙 «مرکز آموزش زبان و آموزش‌های تخصصی بین‌الملل حوزه‌های علمیه» با همکاری تعدادی از نهـادهای علمی، فـرهنگی، آموزشی، تبلیغی، مهارتی و بین‌الـمللی، نسبت به شناسایی و بهره‌مندی از «زبان‌آموختگان و زبان‌دانان توانمند در سخنرانی به زبان‌های مختلف» اقدام می‌نماید. 🎯 برخی اهداف طرح: - شناسایی زبان‌آموختگان حوزوی توانمند در زمینهٔ سخنرانی - بهره‌مندی از زبان‌آموختگان در تبلیغ رسانه‌ای و مجازی - تثبیت و توسعه توانمندی‌های زبانی 🎁 برخی مزایا: - قرار گرفتن در بانک اطلاعات مبلغان زبان‌دان - معرفی افراد توانمند به نهاد‌های رسانه‌ای و تبلیغی - پرداخت حق‌الزحمه در صورت پذیرش و اجرای برنامه 🗓 مهلت ثبت‌نام: ۲۶ مرداد ۱۴۰۲ 📱نحوهٔ ثبت‌نام: از طریق آیدی زیر در پیام‌رسان ایتا: @pz1414 (حتماً با اعلام شمارهٔ همراه، ذکر شود: متقاضی شرکت در طرح شهید حسین قدوسی هستم) ☎️ تماس در صورت نیاز به اطلاعات بیشتر: ۳۳۱۳۲۵۰۵-۰۲۵ (در ساعات اداری) 🤝 مشارکت‌کنندگان در فاز اول طرح (محرّم و صفر ١٤٤٥): - مرکز آموزش زبان و آموزش‌های تخصصی بین‌الملل حوزه‌های علمیه - بنیاد بین‌المللی عاشوراء - مجتمع آموزش‌های مهارتی و کاربردی حوزه‌های علمیه - واحد تبلیغ بین‌الملل مرکز ارتباطات و بین‌الملل حوزه‌های علمیه - مؤسسهٔ بین‌المللی فرهنگ و معارف اهل‌بیت(علیهم السلام) 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

🚩 اجتماع خطبا و ذاکران کنیایی در آستانه ماه محرم و آغاز برنامه های عزاداری سیدالشهداء علیه السلام #مطالعات_فرهنگی_اجتماعی_شیعیان 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute