📹 مردم عزیز ما باید جهانی بیندیشند... ⚡️ کشور ما و ملّت ما در شرایط مداخله در نظم جدید جهانی قرار دارد. ما باید از این حقیقت گفت‌وگو کنیم و مردم را برای این آینده آماده کنیم. ⚡️ مردم عزیز ما باید جهانی بیندیشند و بدانند مشارکت در انتخابات، علاوه بر مسائل داخلی، به‌شدت در حوادث فراملی اثرگذار است. اگر مشارکت مردم در انتخابات بالا باشد، وضعیت منطقه دگرگون می‌شود. آحاد مردم باید احساس کنند که تک‌تک آراء آنها، در تغییر موازنۀ قدرت به نفع اسلام اثرگذار است. و راه اصلاح امور داخلی هم، همین عرصۀ حضور در انتخابات است. #استاد_میرباقری #جهاد_تبیین فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🎙توصیه‌های استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری به جهادگران تبیین (دی‌ماه ۱۴‌۰۲) 💥 روایت دشمن این است: ۱. مشکلات کشور فراوان است! ۲. مشکلات، لاینحلّ است و با تغییر مدیران هم حل نمی‌شود! ۳. ریشۀ مشکلات به «مقاومت» بر می‌گردد! در جهاد تبیین باید هر سه رکنِ روایت دشمن را تصحیح کنیم و روایت درست و واقعی از فتوحات و خلأها ارائه کنیم. نه مشکلات، فراوان است. نه غیرقابل حل است و نه اینکه به مقاومت برمی‌گردد. فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

💥 آیت‌الله میرباقری | راه‌های افزایش مشارکت مردم در انتخابات (دی‌ماه ۱۴‌۰۲) ◀️ قبل از اینکه کار داشته باشیم که چه کسی در انتخابات آتی رأی می‌آورد یا نمی‌آورد، باید تلاش کنیم که مشارکت مردم افزایش پیدا کند. محور تبلیغات ما در انتخابات باید امیدآفرینی برای افزایش مشارکت باشد. 1️⃣ باید تصویری مطلوب، جذاب و شورانگیز از آینده‌ای که جامعه به‌سوی آن حرکت می‌کند، ارائه دهیم. 2️⃣ باید کلان‌روایتی مبتنی بر نظریه پیشرفت تبیین کنیم و در آن نشان دهیم که انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی در زمینه‌های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی، نظامی، دیپلماتیک و... گام‌های بلند و موفق و گاهی شگفت‌انگیز، به‌سمت آن تصویر مطلوب برداشته و موازنه‌ها را تغییر داده است. 3️⃣ در جهاد تبیین باید بین گفتمان «مقاومت و پیشرفت» و «انفعال و توسعه» مقایسه کنیم و توضیح دهیم که مقاومت موفق بوده‌ است مسیر دیگری را برای پیشرفت پایدار کشور باز کند که آثار خسارت‌بار گفتمان سازش و توسعه را در پی ندارد. 4️⃣ باید آسیب‌شناسی از معضلات و مشکلات کشور را همدلانه با جامعه و مردم ارائه دهیم؛ نباید نقدها و اشکالات موجود را رد کنیم، منتها در تحلیل علل و عوامل این آسیب‌ها باید نشان دهیم که آسیب‌ها به‌خاطر مقاومت نبوده، بلکه عمدتاً به‌خاطر «انفعال و توسعه» و کپی‌برداری از الگوهای غربی بوده است؛ هرچند بخشی هم به‌خاطر کوتاهی‌هاست. #انتخابات #جهاد_تبیین #تصویر_مطلوب فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

📹 مقایسه دولت آقای رئیسی با دولت‌ قبلی ◽️آیت‌الله میرباقری: دولت آقای رئیسی یک دولت انقلابی و قائل به تمدن اسلامی است، منتها حرکت به‌سمت تمدن اسلامی چالش‌های جدی دارد که مهم‌ترین آن، تغییر فضای تصمیم‌سازی است. ◽️ تفاوت اسلام قطر و اسلام جمهوری اسلامی فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🔰 ظرفیت تاریخی ملت ایران 📹 خداوند متعال، ظرفیت‌هایی تاریخی در ملت ایران قرار داده است و اهل‌بیت(ع)، بر اساس سنت‌های الهی، این ظرفیت‌‌ها را به فعلیت رسانده‌اند. ما باید این ظرفیت‌ها و مأموریت‌هایی که در چارچوب طرح کلی خدای متعال بر دوش ملت ایران قرار گرفته است، را بشناسیم تا بر مدار آن بتوانیم به خوانش حوادث جهان معاصر بپردازیم. #استاد_میرباقری فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

📹 انقلاب اسلامی و عبور از خط آمریکا ⚡️ غرب برای کنترل حرکت تمدنی انقلاب اسلامی، از سه ضلع استفاده کرد: ۱. قدرت نظامی؛ ۲. شبکه‌سازی جریان‌های سکولار؛ ۳. احیای جریان تکفیری. امروز، این هر سه ضلع، تضعیف و مهار شده است و یارای مقابله با جبهۀ مقاومت و جلوگیری از احیای مجدد اسلام ناب در جهان را ندارد. فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🎙 دوگانۀ اصلی انتخابات ریاست جمهوری (۲ تیر ۱۴‌۰۳) 💥 چالش حقیقی در انتخابات ریاست جمهوری، بین «رویکرد استقامت و پایداری در برابر ظلم و استکبار» با «رویکرد سازش و تسلیم» است. چالش با جریانی است که به‌دنبال اتّصال با سرمایه‌داری جهانی و بازتولید آن در داخل است. چالش با کسانی است که برای ورود سرمایه‌های خارجی به کشور می‌خواهند از منطق استقامت دست بردارند. 💥 از «استقامت»، تعبیر به «دعوا» کردند! در حالی که استقامت یک منطقِ معقول برای کسب استقلال و مقابله با ظلم و تعدّیِ مستکبرین است! برخلاف دعوا که یک درگیریِ ناشی از غضب و خشونت و عواطف نامعقول است. به این معنا، ملت ایران یک لحظه هم با کسی دعوا نکرده است. 💥 اینکه سیاستمداران ما با قرآن و نهج‌البلاغه آشنا باشند، موجب خرسندی است، اما اینکه قرآن و معارف را در جهت توجیه سیاست‌ورزی‌ها یا سیاست‌بازی‌های خودشان تحریف کنند مورد پذیرش نیست. 💥 قرائتی از اسلام که طرفدار سرمایه‌داری است، با نظام سرمایه‌داری جهانی ارتباط برقرار می‌کند و در داخل نیز یک سرمایه‌داریِ دست‌ساخته و رفاقتی و حزبی به وجود می‌آورد! اتّصال قدرت و ثروت در کشور و ایجاد سرمایه‌داری وابسته و حزبی، از عوامل مهم گسترش فقر است. فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

📹 آثار مهم مشارکت بالای پنجاه درصد ◽️آیت‌الله میرباقری: اگر مشارکت مردم در انتخابات پایین بیاید، براندازان و فتنه‌گران فعال می‌شوند که به‌نفع هیچ گروهی نیست. فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

📹 نیامدن به پای صندوق رأی، امنیت داخلی را به خطر می‌اندازد و قدرت منطقه‌ای ایران را تضعیف می‌کند. ◽️آیت‌الله میرباقری: این یک خدعه است که به ملت ایران _ که در مرحله نقش‌آفرینی در ایجاد نظم نوین جهانی است _ بگویند: حضور شما در انتخابات، اثر خاصی ندارد!! فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

◀️ امروز شهید آیت‌الله رئیسی به اسوۀ سیاست‌ورزی در تَراز دولت تبدیل شده است. دولت ایشان، دولت اسوه‌ای بود که معطوف به مأموریت انقلاب اسلامی عمل می‌کرد و پیگیر حلّ مشکلات مردم بود. ◀️ ما باید این فرصت را غنیمت بشماریم و مختصات سیاست‌ورزی ایشان را تحلیل و به گفتمان عمومی تبدیل کنیم. #استاد_میرباقری فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🎙 آیت‌الله میرباقری | بایسته‌های رقابت درون‌گفتمانیِ جبهۀ انقلاب، ۱۴‌۰۳/۳/۲۳ 💥 ما باید رقابت درون‌گفتمانیِ جبهۀ انقلاب را بپذیریم؛ منتها اولاً این رقابت باید کاملاً اخلاقی و هم‌افزا باشد و زمینه را به‌نفع رقبای بیرونی تغییر ندهد؛ ثانیاً در جهت افزایش ظرفیت انسانی انقلاب، گفت‌وگوی فعّال (نه انفعالی) با جریان‌های رقیب را فراموش نکنیم، هم با بدنه عمومی و هم با لایۀ نخبگانی آنها. 💥 همۀ کاندیداهای انقلابی‌، در دوره‌های قبلی نشان دادند که به‌نفع آرمان‌ها حاضر به فداکاری و ائتلاف سیاسی هستند. اما باید توجه کرد که ائتلاف سیاسی، با وجود بداخلاقی‌هایی که ظرفیت‌های جبهۀ انقلاب را فرسایش می‌دهد، ممکن نیست. با این چالش‌ها، اگر هم در پایان به وحدت برسیم، وحدت سیاسیِ پایدار نخواهد بود. فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🎙 رئیس جمهور تَراز کسی است که هم آرمان‌گرا باشد و هم واقع‌بین. البته واقع‌بینی این نیست که مناسبات قدرت را فقط در سایۀ امپراتوری‌های حاکم بر جهان بفهمد! واقع‌بینی این است که ظرفیت تاریخی و مأموریت تمدّنی و آخرالزّمانی ملت ایران را که به حکومت جهانی اسلام منتهی می‌شود، درک کند و در این مسیر گام بردارد. ۱۴۰۳/۳/۲۳ #استاد_میرباقری فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

💥 الگوی توسعۀ غربی در ایران محکوم به شکست است. «دولت‌های جمهوری اسلامی باید توجه کنند که در یک نگاه كلان، مدرنیزاسیون و الگوی توسعۀ غربی در ایران موفق نخواهد بود؛ زیرا اعماق جامعۀ ما عاشورایی و اسلامی است و امكان تحقق توسعۀ غربی، به‌نحو‌ همه‌جانبه و در لایه‌های مختلف اجتماعی، در اینجا وجود ندارد. اگر دولت‌های ما بخواهند تابع جریان غرب‌گرا عمل کنند، در برنامه‌ریزی‌شان شکست خواهند خورد؛ چون نمی‌توانند از سد اسلام عبور كنند و انقلاب اسلامی همچنان‌که از سرِ الگوهای بدلی همچون ترکیه عبور کرد، از سرِ آن‌ها هم عبور می‌کند.» (۱۳‌۹۲) #استاد_میرباقری #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی #الگوی_توسعۀ_غربی فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🎙 رئیس‌جمهور در برنامه‌ریزی ملی، باید توجه کند که ادبیات توسعه غربی در ایران شکست خورده است. ⚡️ رئیس‌جمهوری که اتوپیای غربی را فهم می‌کند، ولی قدرت درک آرمان‌های تاریخی ملت ایران به‌عنوان آرمان‌هایی جذّاب و شورانگیز را ندارد، او در تَراز جمهوری اسلامی نیست. ۱۴‌۰۳/۳/۲۳ #استاد_میرباقری #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی #الگوی_توسعۀ_غربی فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🎙آیت‌الله میرباقری | فضای #تصمیم‌سازی در کشور،باید از دودی‌بودن دربیاید و شیشه‌ای شود. 🔗 غربگرایان و مرتجعین می‌خواهند ریشه مشکلات را به اسلام و انقلاب برگردانند.اما به نظر حقیر،سهم عمدهٔ بحران‌های اجتماعی بر دوش علمِ مدرن و تکنوکرات‌ها و غرب‌گراهاست که با تئوری‌های غربی‌ (و ناهماهنگ باسیاست‌های نظام)،در این چند دهه برای کشور برنامه‌ریزی کرده‌اند وکشور را به‌سمتِ لیبرالیسم اقتصادی و سیاسی و فرهنگی برده‌اند و همیشه بحران‌های بزرگی ایجاد کرده‌اند. 🔗 مقصّر اصلیِ ناهنجاری‌های اجتماعی، نهادها و ساختار سرمایه‌داری مدرن هستند. متأسفانه کارشناس‌هایی که چند دهه برای کشور تصمیم‌سازی کرده‌اند (کسانی که در سازمان برنامه و بودجه بوده‌اند، یا در پشت بانک مرکزی یا مراکز حساس و تصمیم‌گیر دیگر بوده‌اند و نقش اصلی در برنام‌ریزی را داشته‌اند)، اینها اپوزیسیون می‌شوند و می‌خواهند اسلام و انقلاب را محاکمه کنند. حاضر نیستند بپذیرند که الگوهای آنها در ایران جواب نمی‌دهد! 🔗 البته من سهم کوتاهی افراد را انکار نمی‌کنم، اما شما اگر کارخانه‌ای دارید که تولید مواد مخدر می‌کند، با این روش که آدم‌های مهذب بالای سرش بگذارید، از آن طرفش مواد صالح بیرون نمی‌آید. نظام سرمایه‌داری اختلاف طبقاتی ایجاد می‌کند؛ ثروت متمرکز ایجاد می‌کند، تولید متمرکز ایجاد می‌کند، توزیع متمرکز ایجاد می‌کند؛ تولید و توزیع متمرکز، اختلاف طبقاتی ایجاد می‌کند و اهرم‌های اجتماعی را ‌جوری تنظیم می‌کنند که اموال ضعفا برود و در سازمان قدرت مصرف شود! ریشۀ اصلی مشکلات این‌جاست. (۱۴‌۰۰) فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

💥 علت شکست مذاکرات دولت اعتدال برای رفع تحریم‌ها، علاوه‌بر خباثت و بدعهدی دشمن، فقدان قدرت روحی و دانشی در جبهۀ خودی برای مذاکرۀ تمدنی بود. 🔰 آیت‌الله میرباقری: ◀️ مذاکره دو گونه است: مذاکره انفعالی (از موضع ضعف) و مذاکره تمدنی (از موضع قدرت). مذاکره انفعالی یعنی مذاکره کنیم که شاید یک امتیازاتی به ما بدهند و ما را نیز در جامعه جهانی بپذیرند و گشایش‌هایی برای ما ایجاد کنند. اما مذاکره تمدنی، مذاکره از موضع ملتی است که آغازگر عصر جدید و پرچمدار یک حرکت تمدنی در برابرِ تمدن رقیب است. ما گفت‌وگو را قبول داریم، اما گفت‌وگو از موضع قدرت تمدنی، نه از موضع ضعف و انفعال. ◀️ مذاکرۀ تمدنی، تفکر و دانش و قدرتِ روحیِ خاصِ خودش را می‌طلبد و کسانی که تفکر و دانش و شجاعت و جسارتِ این نوع مذاکره را ندارند، نمی‌توانند پرچم‌دار این کار بشوند و اگر پرچم‌دار بشوند، نتیجه‌ای عائد نخواهد شد و به نظر می‌رسد علت شکست مذاکرات دولت اعتدال برای رفع تحریم‌ها، علاوه بر خباثت و بدعهدی دشمن، همین فقدان قدرت روحی و دانشی در جبهۀ خودی برای مذاکرۀ تمدنی بود. البته بنده نمی‌خواهم زحمات را نادیده بگیرم و بگویم هیچ دستاورد مثبتی نداشته‌ایم، بلکه ریشۀ نتیجه‌بخش نبودنِ این نوع مذاکرات را دارم عرض می‌کنم. حتی وقتی عده‌ای، گفت‌وگوی تمدن‌ها را طرح می‌کردند، ظرفیتشان ظرفیت گفت‌وگوی تمدنی نبود. این که با ادبیات تمدن غرب و در چارچوب جهانی‌سازی غربی با خودِ غرب مذاکره کنیم، گفت‌وگوی تمدنی نیست؛ گفت‌وگفت است نه گفت‌وگو! (۱۴‌۰۰) فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🎥 | #تراز_مسئول 💠 آیت‌الله‌ میرباقری : 🔹اگر آرمان شما جامعه مدنی غرب است پا در این میدان نگذارید که خیانت به این مردم است. 🔹انقلاب اسلامی مقدمه انقلاب جهانی به پرچمداری حضرت بقیة الله است. کسی که این موضوع را نمی فهمد، نباید مسئولیت بپذیرد. 🔹خدا این مردم را برای یک مأموریت آخر الزمانی انتخاب کرده و این مردم تا آخر ایستاده اند. فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

📽 تحلیل انتخابات توسط آیت الله میرباقری در ویژه برنامه انتخابات ۱۴۰۳ ریاست جمهوری 🗓 #شنبه ۲ تیر ۱۴۰۳ سالن اجتماعات دارالشفاء 🔗 فیلم باکیفیت فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

📽 تحلیل انتخابات توسط آیت الله میرباقری در ویژه برنامه انتخابات ۱۴۰۳ ریاست جمهوری 🗓 #شنبه ۲ تیر ۱۴۰۳ سالن اجتماعات دارالشفاء 🔗 فیلم باکیفیت فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🎙سخنان مهم آیت‌الله میرباقری دربارۀ ویژگی‌های کاندیدای تَراز ریاست‌جمهوری (۵ خرداد ۱۴‌۰۳) ◀️ رئیس‌جمهورِ در تَرازِ ملّت رشید ایران، کسی است که اولاً خود را وقف حل مشکلات زندگی مردم می‌کند و ثانیاً حل مشکلات زندگی مردم را در دست برداشتن از آرمان‌های بزرگ این ملت و همراهی با نظم ظالمانۀ حاکم بر عالَم نمی‌داند. ◀️ رئیس‌جمهور تراز، همچون #شهید_رئیسی، هم با نظم ظالمانۀ جهانی می‌جنگد و در عین حال، دغدغۀ حل مشکلات مردم را در همین میدان مبارزه دارد. نه حل مشکلات مردم را قربانی آرمان‌های بزرگ می‌کند و نه به‌بهانۀ حل مشکلات مردم، دست از آرمان‌های بزرگ بر می‌دارد. ◀️ کسانی که ان‌شاءالله با قصد قُربت وارد کارزار انتخابات ریاست‌جمهوری می‌شوند، باید در تَراز شهید رئیسی باشند و باید در این وِزان اقدام کنند. باید گفتمان ساختن ایران و ایجاد یک امت اسلامی را در مسیر آرمان عصر ظهور دنبال کنند. ◀️ کاندیدای تَراز جمهوری اسلامی، باید قدرت اسلام را پذیرفته باشد و مرعوب دشمنان اسلام نباید باشد. او باید ظرفیت ملّت ایران و جبهۀ مقاومت را در ایجاد تحولات بزرگ در جهان، قبول داشته باشد. کسانی که چنین خصوصیتی ندارند، وارد این صحنه نشوند! ◀️ رئیس‌جمهور تراز باید بتواند قدرتِ کنونیِ ایجادشده به‌وسیلۀ اسلام و ملّت ایران و جبهۀ مقاومت را نقد کند و به ارزش پول ملّی تبدیل کند. کسی که نمی‌تواند چنین قدرتی را به ثروت تبدیل کند، نمی‌تواند سُکّان پیشرفت کشور را به دست گیرد و دولت جمهوری اسلامی را اداره کند. فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

📹 کاندیدای ریاست‌جمهوری، هم باید آرمان‌های بلند انقلاب اسلامی و ملت ایران را دنبال کند و هم _ در مسیر دستیابی به آرمان‌ها _ به دنبال حل مشکلات مردم باشد. #استاد_میرباقری فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

📢 شاخص ارزیابی کاندیداهای ریاست‌جمهوری 🔰 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «پیام امام به مهاجرین جنگ تحمیلی در دوم فروردین ۱۳‌۶۸، منشور مقاومت و مِحَک ارزیابی دولت‌هاست.» #پیام_امام_به_مهاجرین #منشور_مقاومت #مِحَک_ارزیابی_دولت‌ها فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

📹 آیت‌الله رئیسی و همراهان او، این‌گونه بودند که با خدا عهد بسته بودند در میدان مبارزه بمانند و پشت به دشمن نکنند تا مرز تقدیم جان. 💥 انسانی که مسئلۀ مرگ را برای خودش حل نکرده و شهادت‌طلب نیست، نمی‌تواند خودش را وقف خدمت به مردم کند. کسانی که برای کسب قدرت تلاش می‌کنند، بدانند این کفش‌ها برای کسانی که کوچک‌تر از دنیا هستند، گُشاد است! 💥 خاطره‌ای از نافله‌خواندن آیت‌الله رئیسی در حرم مطهر رضوی و مراجعات بی‌وقفۀ مردم به ایشان #استاد_میرباقری فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🎧 سخنرانی دربارۀ شهادت آیت‌الله رئیسی و همراهان ۱۴‌۰۳/‌۳‌/۳ ➖ فلسفۀ ابتلائات اجتماعی و آثار آن ➖ خصوصیات انسان‌های مجاهد ➖ جلوه‌هایی از شخصیت خاص معنوی و اجتماعی شهید آیت‌الله رئیسی ➖ چه کسانی شایسته حضور در میدان خدمتگزاری به مردم و مدیریت کشور هستند؟ ◀️ مردم عزیز ایران و جبهۀ مقاومت باید بدانند که اگر در میدان حرکت به سمت عصر ظهور هستند، این میدان از دل ابتلائات سنگین می‌گذرد و استقامت و‌ مجاهدت در این صحنه‌ها، منتهی به برکات بزرگ خواهد شد. ◀️ بزرگی و عظمت شهید آیت‌الله رئیسی بیش از آن چیزی است که ما دیده و شنیده‌ایم. شهید آیت‌الله رئیسی مصداق آیۀ شریفۀ «مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ» بود. این عهد و قرار چیست؟ اینکه پشت به دشمن و پشت به میدان نکنی و استقامت کنی، تا مرز تقدیم جان. ◀️ آیت‌الله رئیسی تواضع حقیقی در مقابل مردم داشت، نه تواضع تصنُّعی. گاهی انسان برای دیگران کفش جفت می‌کند، اما باطن همین "کفش جفت کردن" تکبُّر است. یا باطن سلام‌کردنش هم نوعی تکبُّر است. تواضع حقیقی یعنی خشوع در برابر خدای متعال به نیست‌انگاری خود و تواضع در برابر مؤمنان تبدیل شود. این وصف، بسیار قیمتی است. فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات

🎙آیت‌الله میرباقری | انقلاب اسلامی در مرحلۀ ایجاد انفجار در فطرت‌ها، ۱۳‌۹۰/۲/۲۹ 💥 انقلاب اسلامی مطالبات عمومی دنیای اسلام را به درگیری با نظام استکبار كشانده است؛ یعنی نشان داده که بی‏عدالتی در مقیاس جهانی، ناشی از تسلط نظام استکبار جهانی است. انقلاب اسلامی ایران معنویت اسلامی را زنده کرده، بصیرت ایجاد کرده و درگیری با کفر را گسترش داده. 💥 تلقی بنده این است که انقلاب اسلامی بعد از بیداری اسلامی، حتما به جوشش فطرت‏ها می‏رسد و فطرت‏ها را علیه نظام سلطه حتی در جغرافیای خودشان می‏شوراند؛ چون این نظام سلطه، مردم خودش را هم تحقیر کرده است. تبعیت آنها از حکومت‌هایشان، تبعیتِ همراه با کرامت نیست. آنها تحقیر شده‏اند؛ هویت و انسانیت آنها تا مرتبۀ شهوات و در حد غرایز تنزل پیدا کرده است و این غرایز را مدیریت می‏کنند‌. آنها این غرایز را علیه فطرت شورانده‌اند، اما اين کار، دوره‌ای دارد؛ زمانش که تمام شد، بیداری به‌صورتِ حرکت‏های عمومی علیه نظام‏های غربی ظهور پیدا خواهد کرد. ممکن است علت ظهور اولیۀ آن بی‌عدالتی اقتصادی باشد، ولی در عمق آن چیز دیگری می‏گذرد و آن بیداری فطرت‌هاست که از این مجاری ظهور پیدا می‏کند. بنابراین تلقی من این است که گام سوم انقلاب اسلامی، ایجاد یک انفجار عمومی جهانی در دل نظام استکبار جهانی است؛ این انفجار هم یک انفجار معنوی است، نه به‌معنای معنویت‏های نوظهور که همه مادی هستند بلکه معنویت حقیقی که مربوط به ادیان توحیدی است. این انفجار معنوی در جهان اتفاق می‏افتد. http://B2n.ir/x87485 فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات