💥 الگوی توسعۀ غربی در ایران محکوم به شکست است.
«دولتهای جمهوری اسلامی باید توجه کنند که در یک نگاه كلان، مدرنیزاسیون و الگوی توسعۀ غربی در ایران موفق نخواهد بود؛ زیرا اعماق جامعۀ ما عاشورایی و اسلامی است و امكان تحقق توسعۀ غربی، بهنحو همهجانبه و در لایههای مختلف اجتماعی، در اینجا وجود ندارد.
اگر دولتهای ما بخواهند تابع جریان غربگرا عمل کنند، در برنامهریزیشان شکست خواهند خورد؛ چون نمیتوانند از سد اسلام عبور كنند و انقلاب اسلامی همچنانکه از سرِ الگوهای بدلی همچون ترکیه عبور کرد، از سرِ آنها هم عبور میکند.» (۱۳۹۲)
#استاد_میرباقری
#الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی
#الگوی_توسعۀ_غربی
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 رئیسجمهور در برنامهریزی ملی، باید توجه کند که ادبیات توسعه غربی در ایران شکست خورده است.
⚡️ رئیسجمهوری که اتوپیای غربی را فهم میکند، ولی قدرت درک آرمانهای تاریخی ملت ایران بهعنوان آرمانهایی جذّاب و شورانگیز را ندارد، او در تَراز جمهوری اسلامی نیست. ۱۴۰۳/۳/۲۳
#استاد_میرباقری
#الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی
#الگوی_توسعۀ_غربی
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙آیتالله میرباقری | فضای #تصمیمسازی در کشور،باید از دودیبودن دربیاید و شیشهای شود.
🔗 غربگرایان و مرتجعین میخواهند ریشه مشکلات را به اسلام و انقلاب برگردانند.اما به نظر حقیر،سهم عمدهٔ بحرانهای اجتماعی بر دوش علمِ مدرن و تکنوکراتها و غربگراهاست که با تئوریهای غربی (و ناهماهنگ باسیاستهای نظام)،در این چند دهه برای کشور برنامهریزی کردهاند وکشور را بهسمتِ لیبرالیسم اقتصادی و سیاسی و فرهنگی بردهاند و همیشه بحرانهای بزرگی ایجاد کردهاند.
🔗 مقصّر اصلیِ ناهنجاریهای اجتماعی، نهادها و ساختار سرمایهداری مدرن هستند.
متأسفانه کارشناسهایی که چند دهه برای کشور تصمیمسازی کردهاند (کسانی که در سازمان برنامه و بودجه بودهاند، یا در پشت بانک مرکزی یا مراکز حساس و تصمیمگیر دیگر بودهاند و نقش اصلی در برنامریزی را داشتهاند)، اینها اپوزیسیون میشوند و میخواهند اسلام و انقلاب را محاکمه کنند. حاضر نیستند بپذیرند که الگوهای آنها در ایران جواب نمیدهد!
🔗 البته من سهم کوتاهی افراد را انکار نمیکنم، اما شما اگر کارخانهای دارید که تولید مواد مخدر میکند، با این روش که آدمهای مهذب بالای سرش بگذارید، از آن طرفش مواد صالح بیرون نمیآید.
نظام سرمایهداری اختلاف طبقاتی ایجاد میکند؛ ثروت متمرکز ایجاد میکند، تولید متمرکز ایجاد میکند، توزیع متمرکز ایجاد میکند؛ تولید و توزیع متمرکز، اختلاف طبقاتی ایجاد میکند و اهرمهای اجتماعی را جوری تنظیم میکنند که اموال ضعفا برود و در سازمان قدرت مصرف شود! ریشۀ اصلی مشکلات اینجاست. (۱۴۰۰)
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳
💥 علت شکست مذاکرات دولت اعتدال برای رفع تحریمها، علاوهبر خباثت و بدعهدی دشمن، فقدان قدرت روحی و دانشی در جبهۀ خودی برای مذاکرۀ تمدنی بود.
🔰 آیتالله میرباقری:
◀️ مذاکره دو گونه است: مذاکره انفعالی (از موضع ضعف) و مذاکره تمدنی (از موضع قدرت).
مذاکره انفعالی یعنی مذاکره کنیم که شاید یک امتیازاتی به ما بدهند و ما را نیز در جامعه جهانی بپذیرند و گشایشهایی برای ما ایجاد کنند.
اما مذاکره تمدنی، مذاکره از موضع ملتی است که آغازگر عصر جدید و پرچمدار یک حرکت تمدنی در برابرِ تمدن رقیب است. ما گفتوگو را قبول داریم، اما گفتوگو از موضع قدرت تمدنی، نه از موضع ضعف و انفعال.
◀️ مذاکرۀ تمدنی، تفکر و دانش و قدرتِ روحیِ خاصِ خودش را میطلبد و کسانی که تفکر و دانش و شجاعت و جسارتِ این نوع مذاکره را ندارند، نمیتوانند پرچمدار این کار بشوند و اگر پرچمدار بشوند، نتیجهای عائد نخواهد شد و به نظر میرسد علت شکست مذاکرات دولت اعتدال برای رفع تحریمها، علاوه بر خباثت و بدعهدی دشمن، همین فقدان قدرت روحی و دانشی در جبهۀ خودی برای مذاکرۀ تمدنی بود. البته بنده نمیخواهم زحمات را نادیده بگیرم و بگویم هیچ دستاورد مثبتی نداشتهایم، بلکه ریشۀ نتیجهبخش نبودنِ این نوع مذاکرات را دارم عرض میکنم.
حتی وقتی عدهای، گفتوگوی تمدنها را طرح میکردند، ظرفیتشان ظرفیت گفتوگوی تمدنی نبود. این که با ادبیات تمدن غرب و در چارچوب جهانیسازی غربی با خودِ غرب مذاکره کنیم، گفتوگوی تمدنی نیست؛ گفتوگفت است نه گفتوگو! (۱۴۰۰)
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳
30.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | #تراز_مسئول
💠 آیتالله میرباقری :
🔹اگر آرمان شما جامعه مدنی غرب است پا در این میدان نگذارید که خیانت به این مردم است.
🔹انقلاب اسلامی مقدمه انقلاب جهانی به پرچمداری حضرت بقیة الله است. کسی که این موضوع را نمی فهمد، نباید مسئولیت بپذیرد.
🔹خدا این مردم را برای یک مأموریت آخر الزمانی انتخاب کرده و این مردم تا آخر ایستاده اند.
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳
48.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 تحلیل انتخابات توسط آیت الله میرباقری در ویژه برنامه انتخابات ۱۴۰۳ ریاست جمهوری
🗓 #شنبه ۲ تیر ۱۴۰۳
سالن اجتماعات دارالشفاء
🔗 فیلم باکیفیت
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳
تحلیل مهم آیت الله میرباقری از انتخابات ۱۴۰۳.mp3
29.42M
📽 تحلیل انتخابات توسط آیت الله میرباقری در ویژه برنامه انتخابات ۱۴۰۳ ریاست جمهوری
🗓 #شنبه ۲ تیر ۱۴۰۳
سالن اجتماعات دارالشفاء
🔗 فیلم باکیفیت
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳
17.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙سخنان مهم آیتالله میرباقری دربارۀ ویژگیهای کاندیدای تَراز ریاستجمهوری
(۵ خرداد ۱۴۰۳)
◀️ رئیسجمهورِ در تَرازِ ملّت رشید ایران، کسی است که اولاً خود را وقف حل مشکلات زندگی مردم میکند و ثانیاً حل مشکلات زندگی مردم را در دست برداشتن از آرمانهای بزرگ این ملت و همراهی با نظم ظالمانۀ حاکم بر عالَم نمیداند.
◀️ رئیسجمهور تراز، همچون #شهید_رئیسی، هم با نظم ظالمانۀ جهانی میجنگد و در عین حال، دغدغۀ حل مشکلات مردم را در همین میدان مبارزه دارد. نه حل مشکلات مردم را قربانی آرمانهای بزرگ میکند و نه بهبهانۀ حل مشکلات مردم، دست از آرمانهای بزرگ بر میدارد.
◀️ کسانی که انشاءالله با قصد قُربت وارد کارزار انتخابات ریاستجمهوری میشوند، باید در تَراز شهید رئیسی باشند و باید در این وِزان اقدام کنند. باید گفتمان ساختن ایران و ایجاد یک امت اسلامی را در مسیر آرمان عصر ظهور دنبال کنند.
◀️ کاندیدای تَراز جمهوری اسلامی، باید قدرت اسلام را پذیرفته باشد و مرعوب دشمنان اسلام نباید باشد. او باید ظرفیت ملّت ایران و جبهۀ مقاومت را در ایجاد تحولات بزرگ در جهان، قبول داشته باشد. کسانی که چنین خصوصیتی ندارند، وارد این صحنه نشوند!
◀️ رئیسجمهور تراز باید بتواند قدرتِ کنونیِ ایجادشده بهوسیلۀ اسلام و ملّت ایران و جبهۀ مقاومت را نقد کند و به ارزش پول ملّی تبدیل کند. کسی که نمیتواند چنین قدرتی را به ثروت تبدیل کند، نمیتواند سُکّان پیشرفت کشور را به دست گیرد و دولت جمهوری اسلامی را اداره کند.
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳
16.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 کاندیدای ریاستجمهوری، هم باید آرمانهای بلند انقلاب اسلامی و ملت ایران را دنبال کند و هم _ در مسیر دستیابی به آرمانها _ به دنبال حل مشکلات مردم باشد.
#استاد_میرباقری
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳
پیام امام به مهاجرین.pdf
219.2K
📢 شاخص ارزیابی کاندیداهای ریاستجمهوری
🔰 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری:
«پیام امام به مهاجرین جنگ تحمیلی در دوم فروردین ۱۳۶۸، منشور مقاومت و مِحَک ارزیابی دولتهاست.»
#پیام_امام_به_مهاجرین
#منشور_مقاومت
#مِحَک_ارزیابی_دولتها
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳
36.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 آیتالله رئیسی و همراهان او، اینگونه بودند که با خدا عهد بسته بودند در میدان مبارزه بمانند و پشت به دشمن نکنند تا مرز تقدیم جان.
💥 انسانی که مسئلۀ مرگ را برای خودش حل نکرده و شهادتطلب نیست، نمیتواند خودش را وقف خدمت به مردم کند.
کسانی که برای کسب قدرت تلاش میکنند، بدانند این کفشها برای کسانی که کوچکتر از دنیا هستند، گُشاد است!
💥 خاطرهای از نافلهخواندن آیتالله رئیسی در حرم مطهر رضوی و مراجعات بیوقفۀ مردم به ایشان
#استاد_میرباقری
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳
میرباقری - 14030304- کامل_1.mp3
49.06M
🎧 سخنرانی دربارۀ شهادت آیتالله رئیسی و همراهان
۱۴۰۳/۳/۳
➖ فلسفۀ ابتلائات اجتماعی و آثار آن
➖ خصوصیات انسانهای مجاهد
➖ جلوههایی از شخصیت خاص معنوی و اجتماعی شهید آیتالله رئیسی
➖ چه کسانی شایسته حضور در میدان خدمتگزاری به مردم و مدیریت کشور هستند؟
◀️ مردم عزیز ایران و جبهۀ مقاومت باید بدانند که اگر در میدان حرکت به سمت عصر ظهور هستند، این میدان از دل ابتلائات سنگین میگذرد و استقامت و مجاهدت در این صحنهها، منتهی به برکات بزرگ خواهد شد.
◀️ بزرگی و عظمت شهید آیتالله رئیسی بیش از آن چیزی است که ما دیده و شنیدهایم.
شهید آیتالله رئیسی مصداق آیۀ شریفۀ «مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ» بود. این عهد و قرار چیست؟ اینکه پشت به دشمن و پشت به میدان نکنی و استقامت کنی، تا مرز تقدیم جان.
◀️ آیتالله رئیسی تواضع حقیقی در مقابل مردم داشت، نه تواضع تصنُّعی.
گاهی انسان برای دیگران کفش جفت میکند، اما باطن همین "کفش جفت کردن" تکبُّر است. یا باطن سلامکردنش هم نوعی تکبُّر است.
تواضع حقیقی یعنی خشوع در برابر خدای متعال به نیستانگاری خود و تواضع در برابر مؤمنان تبدیل شود. این وصف، بسیار قیمتی است.
فرهنگستان علوم اسلامی قم
ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
۴ تیر ۱۴۰۳