دهل نوازی استاد حبیب الله قادر آتشگر وی از ۱۲ سالگی آموختن موسیقی و ساز قیچک را نزد پدرش «حسین قادرآتشگر» آغاز کرد. او علاوه بر ساختن و نواختن ساز قیچک در خواندن آوازهای محلی سیستانی نیز تبحر بسیاری دارد. آتشگر آواز را در نوجوانی نزد استادان «اردشیر سِیتکی» و «غلامحسین صابری» آموخت. قادرآتشگر گروه موسیقی «هامون سیستان» را در سال ۱۳۵۸ تشکیل داد، و با این گروه در جشنواره‌های مختلف داخلی و خارجی در کشورهای مالزی، ترکیه، هندوستان، پاکستان و ارمنستان کنسرت‌های متعددی برگزار کرده است،  او علاوه بر گروه موسیقی، گروه ۴۰ نفره رقص شمشیر «هامون سیستان» را نیز سرپرستی می‌کند. این گروه به همراه گروه موسیقی رقص‌های حماسی سیستانی را اجرا می‌کند. او  پس از سال‌ها فعالیت در موسیقی نواحی سیستان و بلوچستان در سال ۱۳۹۶ موفق به دریافت نشان درجه یک هنری از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی شد. آتشگر اکنون به عنوان مسئول مجتمع فرهنگی شهرستان زابل با اداره ارشاد همکاری دارد و در این مجتمع علاوه بر تشکیل کلاس‌های آموزش موسیقی، کلاس‌های شاهنامه‌خوانی، سوزن‌دوزی، نقاشی و خوشنویسی را نیز مدیریت می‌کند. در سیستان ساز غچک که میراث کهن سیستان است را به نام وی می شناسند. ✅ امینی راد؛کارگروه فرهنگ عامه #بنیاد_نیمروز_سیستانی‌ها(کانال سیستانا) عضویت👇‼️🌹 https://eitaa.com/frahangsistan

اولنگ اولنگ با نوازندگی و صدای استاد آتشگر 🌾«سیستان نمی میرد،آنانی می میرند که سیستان را مُرده میپندارند» برای آشنایی بیشتر با تمدن و فرهنگ هزاران سالهٔ سرزمین اجدادی مان به این کانال بپیوندید. «محکوم به نابودی است ملتی که تمدن و فرهنگ گذشتگان خود را به فراموشی بسپارد» 👈 آقای امینی راد ۰۹۳۶۲۵۷۰۲۷۷ 👈 آقای ارباب ۰۹۱۱۳۷۲۱۹۲۱ 🆔 @nimroozonline 0936-087-6222 ارتباط،ارسال مطلب،ایجادنمایندگی وهمکاری با مؤسس بنیادنیمروز(آقای حاج #محمدآذری) ✅ امینی راد؛کارگروه فرهنگ عامه #بنیاد_نیمروز_سیستانی‌ها(کانال سیستانا) عضویت👇‼️🌹 https://eitaa.com/frahangsistan

غلامعلی رئیس الذاکرین بزرگترین بومی سرای کشور استاد زاده‌ی ۱۰ فروردین ماه ۱۳۱۸ خورشیدی، در زابل،کارشناس زیست‌شناسی و آغازگر سرایش شعر به گویش سیستانی بود. استاد را چهره‌های نامی ادبیات، برترین بومی‌سرای ایران می‌دانند بطوری که تمامی آثار استاد رئیس‌الذاکرین که برخی‌ها را نیز با صدای خودش خوانده‌ است به زبان سیستانی نوشته و چاپ شده‌ است. وی نخستین کتاب شعرش را به گویش سیستانی در سال ۱۳۵۵ با نام "کورنامه نیمروز" منتشر نمود. همچنین انتشار کتبی با عناوین عیدوک جمازه سوار شب رو، پنج ارغن، کندو، زاد سروان سیستان، غزلیات عبرت سیستانی، خال َکجَک، آسوکَه، اشعار مقبولی، فرهنگ منظوم دهبانی، صد پند صد حبه قند، اسناد تاریخی سیستان، کاکُلَک، هفت خوان یعقوب، زیر بادگیر بلور، یک شهر در آتش سه بار، گج واگج، نغمه آرچنگ، سرود بیگاهان، پرده آخر را نیز در کارنامه خود دارد. (روحش شاد) ✅ امینی راد؛کارگروه فرهنگ عامه #بنیاد_نیمروز_سیستانی‌ها(کانال سیستانا) عضویت👇‼️🌹 https://eitaa.com/frahangsistan

گاو سیستانی نژادی در حال انقراض ( تصویری قدیمی از گُورُم گُو ) گاو نژاد سیستانی از پنج هزار سال قبل در منطقه میزیسته است که از آن برای کار کشاورزی تولید شیر و گوشت استفاده می نموده اند اما مدارک علمی و قابل پذیرش برای اثبات پنج هزار سال پیشینه بدست آمده پیکر گاو از جنس سنگ لاجورد و از آخرین کاوشهای باستان شناسی در منطقه باستانی شهر سوخته سیستان است که این پیکره ها با خصوصیات این نژاد کاملا تطابق دارد مانند کوهان، بدون شاخ بودن، بدنی گوشتی و عضلانی که نشان از وجود زیستگاه دیرین در این منطقه دارد. تیمور لنگ در کتاب منم تیمور جهان گشا عنوان می دارد که (هنگامی که در سیستان فرود آمدیم، مردمانی بلند قامت یافتیم که شتران را استاده سوار می کردند و بدون مهار سوار بر گاوانی بزرگ جثه میشدند که با آنها از در صلح آمدیم). و این میتواند صحیح باشد حتی تا یک قرن گذشته نیز سیستانیان از گاو به عنوان سواری و بارکشی خرمن کوبی استفاده می کردند. به خاطر یافتن اسکلت این نژاد گاو در کوهای اسکاندیناوی می توان ادعای باستانی بودن این نژاد را مطرح نمود. ✅ امینی راد؛کارگروه فرهنگ عامه #بنیاد_نیمروز_سیستانی‌ها(کانال سیستانا) عضویت👇‼️🌹 https://eitaa.com/frahangsistan

یارا دو برادرم مرا یاد کنید تابوت مرا زه چوب شمشاد کنید تابوت مرا قدم قدم بردارید در خاک سیه کنید و فریاد کنید اجرایی زیبا از گروه استاد قادر آتشگر ✅ امینی راد؛کارگروه فرهنگ عامه #بنیاد_نیمروز_سیستانی‌ها(کانال سیستانا) عضویت👇‼️🌹 https://eitaa.com/frahangsistan

یافته‌های باستان‌شناسی در محوطه جهانی شهر سوخته نشان می‌دهد مردمانی که در هزاره سوم و چهارم پیش از میلاد در این منطقه می‌زیستند، به زندگی پس از مرگ و معاد باور داشتند و خالق یکتا را می‌پرستیدند؛ همین اعتقادات، جامعه‌ای صلح‌جو، راستگو و به دور از خشونت را شکل داده بود و زمینه‌ساز پیدایش نخستین جرقه‌های تمدن در فلات شرق ایران شد. در دوره‌های بعد نیز مصادیق روشنی از دینداری در سیستان مشاهده می‌شود؛ شهر زرنکا» که در کتیبه‌های بیستون و تخت‌جمشید از آن به‌عنوان شهر مذهبی دوره هخامنشی نام برده شده، و معابد کشف‌ شده در دهانه غلامان، گواه استمرار باورهای دینی در بیش از سه هزار سال پیش در این منطقه است. در دوره زرتشت نیز سیستان جایگاهی ویژه داشت؛ ترویج آئین زرتشت در پیرامون کوه خواجه و دریاچه مقدس کیانی، و وجود آتشکده‌های معروف، اهمیت مذهبی این منطقه را دوچندان کرد. با ورود اسلام به سیستان، سابقه عمیق دینی مردم و بشارت‌های پیشین درباره ظهور پیامبر اسلام (ص) موجب پذیرش آگاهانه و عمیق اسلام شد؛ مردم سیستان به‌ سرعت به اسلام راستین گرایش پیدا کردند و عشق به ولایت در جان آنان ریشه دواند. (محمدعلی ابراهیمی) ✅ امینی راد؛کارگروه فرهنگ عامه #بنیاد_نیمروز_سیستانی‌ها(کانال سیستانا) عضویت👇‼️🌹 https://eitaa.com/frahangsistan

ترانهٔ سیستانی « واوا گل افروز » با تصاویری زیبا از سیستان عزیز اثر استاد حبیب اله قادر آتشگر پدر خوبه که مادر نازنین یار برادر میوه ی روی زمین یار تمام کوهَ ر گشتم سراسر یار ندیدم میوه ای مثل برادر یار ✅ امینی راد؛کارگروه فرهنگ عامه #بنیاد_نیمروز_سیستانی‌ها(کانال سیستانا) عضویت👇‼️🌹 https://eitaa.com/frahangsistan