#سلسله_نشستهای_کلام_انقلابی 2️⃣ 🔶سلسله نشست های دردها، درک‌ها و دغدغه‌های اندیشمندان معاصر #آیةالله_حائری_شیرازی اساتید ارائه‌دهنده: 👤حجة الاسلام و المسلمین مبشری (از شاگردان ایشان) 👤دکتر علی حائری (فرزند ایشان) حجت الاسلام رمضانی 🗓پنج شنبه ۳ آذر ۱۴۰۰ 🕡ساعت ۶:۳۰ تا ۹ 🔺 این جلسات مخصوص طلاب دوره #کلام_انقلابی موسسه است. گفتنی است جلسه اول این نشست ها دو هفته قبل با موضوع حضرت #آیت_الله_شاه_آبادی برگزار گردید. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#سلسله_نشستهای_کلام_انقلابی 3️⃣ 🔶سلسله نشست های دردها، درک‌ها و عزم‌های اندیشمندان معاصر #شهید_نواب_صفوی و #جمعیت_فدائیان_اسلام اساتید ارائه‌دهنده: 👤حجت الاسلام محمد امین گلسرخی کاشانی (محقق و مولف ) 👤خانم فاطمه سادات میرلوحی (فرزند ایشان) 👤 آقای رضا گرزین ( عضو فعلی مجمع فدائیان اسلام و نماینده قم ) 🗓پنج شنبه 2 دی 1400 🕡ساعت 10 تا 12 🔺 این جلسات مخصوص طلاب دوره #کلام_انقلابی موسسه است. جلسات قبلی این نشست ها هفته های قبل با موضوع حضرت #آیت_الله_شاه_آبادی و #آیت_الله_حائری_شیرازی برگزار شده است. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#گزارش_نشست #سلسله_نشستهای_کلام_انقلابی 2️⃣ #آیةالله_حائری_شیرازی 💠«دومین جلسه از سلسله نشست های دردها، درک‌ها و دغدغه‌های اندیشمندان معاصر، پیرامون شخصیت مرحوم آیت الله حائری شیرازی برگزار شد. در این نشست آقایان حجج اسلام مبشری و رمضانی، از شاگردان ایشان و هم چنین آقای دکتر علی حائری، فرزند ایشان به بیان ابعاد شخصیتی اندیشه و سلوک ایشان پرداختند.» 🔰بخش اول دکتر علی حائری شیرازی 🔘 تمرکز اولین ویژگی ایشان تمرکز بود و نحوه ورود اطلاعات. ما بعضا اطلاعات را که وارد ذهنمان می کنیم، به صورت مرده، کمرنگ، بدون عمق، سطحی و همه جایی است. شما ناخودآگاه به ذهنت می گویی این اطلاعات مهم نیست. این به کار شما نمی اید. باید در مطلب غرق شد. وقتی داده ای وارد می شود، بر عمق جان بنشنید و هسته وجودی را تحت تاثیر قرار دهد. 🔘 تفکر و تعمق •ویژگی دوم ایشان تفکر و تعمق است. یعنی داده ها و اطلاعاتی که به وسیله تعمق و حافظه در وجودشان نشسته بود، به وسیله تفکر و تعمق های دمادم و مستمر تشکیل یک عقل کامل می داد. • تعبیری که قرآن می گوید یا اولی الالباب. • وقتی انسان آن چنان در جوهره وجودی اش معلومات و اطلاعات بنشیند که فرار نباشد و همان جا بماند، شما در سفری که درون خودتان دارید، این داده ها و اطلاعات را دائما به کار بگیرید و دائما همراه کنید، هر چه در اطرافتان می بینید با استفاده از تفکر و تعمق و معلومات، تبدیل به رویداد جدید کنید و از درون مایه خودتان استفاده کنید. • افرادی حافظه قوی واطلاعات زیادی دارند اما هنر استفاده ندارند. هنر این که از این ها به نتیجه جدید برسند و ابتکار و ایده پردازی کنند ندارند. • ایشان دائما ابتکار و ایده پردازی داشت. هر درختی هم که می دید، می گفت این درخت فلان است به نظرم. چون بیست سال پیش یک کتاب خوانده بودند. • منبرشان از مطالعات امروز پدید نمی آمد. مطالعات امروز شاید سال آینده به منبر تبدیل می شد. تفکر و تعمق دمادم منبر را می ساخت. ○ در شبانه روز 2-3 ساعت می خوابید. بیش از این در سن هشتاد سالگی برایشان کسالت بود. ایشان از 12 سالگی شان هیچ نماز شبی ازشان فوت نشد. بعد از نماز شب، نماز صبح، تعقیبات حدود 2 ساعت از ایشان می گرفت. بعد از آن ایشان می گشت دنبال کاری. در حین کارهای متفرقه چند ساعت، منبری درون خودش طراحی می کرد. این منبر ازتعمق صبحگاهی در می امد نه مطالعه طولانی. • این منبر جوشان بود. • تعبیر آقای قرائتی ما بشکه ایم، پرمان می کنند می برند خالی می کنند. آقای حائری چشمه است. جایی پرش نمی کنند. می جوشد. چون تبدیل به لب شده است. 🔘 تلاش. • ایشان به حدی اهل پرکاری و تلاش و که همراهان بعضا خسته می شدند. • در حالت بیماری در یک روستای 20 ساعته، حاضر بود 2 ساعت در سرما برود و برای این ها صحبت کند. • اصلا اهل تشریفات و اینها که محل مساعد و فضای مساعدی باشد، نبود. • تلاشش، تلاش بسیار واضحی بود. نفسگیر بود. • اصلا وقت به بطالت نمی گذشت. • ایشان وقت مشخص خواب نداشت. مثلا در ماشین 20 دقیقه می خوابید و می گفت برای من بس است. • نوعا هم در منزل در حال مطالعه می خوابیدند. ○ 🔘 اخلاص • ویژگی اصلی که از همه ویژگی های قبلی مهمتر است. و رمز ماندگاری ایشان است اخلاص است. خیلی هم سخت است. که کسی به مرتبه ای برسد در ارزیابی هایش، که هیچ چیز جز خدا وجود نداشته باشد.مردم وجود نداشته باشند. مسئولین وجود نداشته باشد. حب فرزند وجود نداشته باشد. • ایشان در عالم سیاست در آن واحد از دو شخصیت سیاسی کاملا متضاد هم مثل آقای احمدی نژاد و هاشمی رفسنجانی دفاع می کرد. • همراه و همسنگر آیت الله مصباح بود و رفیق و دلسوز اقای هاشمی بود. • در عالم های دیگر هم همین جور. • مکلف به تکلیف بود. این که چه می گویند و چه می شود برایش مهم نبود. • عالم اخلاص، عالم صفر و صدی است. و خدا هم از عمل مخلصانه نمی گذرد. عمل مخلصانه ول نمی شود. ○ اخلاص برای ایشان ملکه شده بود. خیلی سخت است که انسان چیزی نبیند جز خدا. • وقتی انسان با این ویژگی ها وارد عرصه شود در عرصه سیاسی گل می کند. ✔️ در عرصه علمی گل می کند می شود یک فقیه قابل. ✔️ در حوزه عرفانی می شود یک عارف ✔️ به واسطه از شاگردان انصاری همدانی بود. ✔️ یک ادیب می شود. ✔️ در هر حوزه ای می رود، یک سرآمدی ای ایجاد می شود. • چون ویژگی های منحصر به فردی دارد. • یک وقتی می گفتند آدم از یک مسیر به قله می رسد اما وقتی به قله رسید، قله بالاترین نقطه همه مسیرهاست. ایشان به قله رسیده بود. ادامه ....👇 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#گزارش_نشست #سلسله_نشستهای_کلام_انقلابی 2️⃣ #آیةالله_حائری_شیرازی 💠«دومین جلسه از سلسله نشست های دردها، درک‌ها و دغدغه‌های اندیشمندان معاصر، پیرامون شخصیت مرحوم آیت الله حائری شیرازی برگزار شد. در این نشست آقایان حجج اسلام مبشری و رمضانی، از شاگردان ایشان و هم چنین آقای دکتر علی حائری، فرزند ایشان به بیان ابعاد شخصیتی اندیشه و سلوک ایشان پرداختند.» 🔰بخش دوم حجت الاسلام مبشری: روایت معروفی است از امام باقر علیه السلام که الکمال کل الکمال التفقه فی الدین التقدیر علی المعیشه الصبر علی النائبه ✔️ یکی از مهم ترین دغدغه هایی که در طول این چند مدت در وجود آیت الله حائری می دیدم، بحث عملیاتی کردن فقه، آن هم در عرصه تشخیص موضوع است. شما می دانید بسیاری شان فقیه را ورود جزئی به موضوعات نمی دانند. و جمله معروفی است که تشخیص موضوع بر عهده مکلف است ایشان معتقد بودند که جز فقیه، کسی شانیت تشخیص موضوع را ندارد و لازمه اجتهاد را در گرو تشخیص موضوع فقیه می دانستند. این از جمله مواردی بود که ایشان در زمان حیاتشان با قدری طمانینه بیان می کردند اما در جلسات خصوصی بیان می کردند که فقیه باید موضوع شناس باشد. در هر باب می توان از مجتهد جداگانه و متخصصی استفاده کرد. ✔️ ایشان جمله معروفی دارد که روزنامه رسالت هم چاپ شده بود که اگر فرد اعلم زمان هم باشد، مجتهد در حکم است و مجتهد در موضوع نیست. امروز خلاهایی که در جامعه فقاهتی ما هست، را مشاهده می کنید. فقیهی که با عنصر مکان و زمان نظام سیاسی و فقه سیاسی را احیا کند، کمیاب است. ابعاد علوم انسانی که در ذهن فعال و پویای ایشان بود، یکی بحث تقدیر المعیشه برای همه مردم بود. به زبان امروزی هر کد ملی سه عنصر مسکن، مرکب و شغل مناسب را داشته باشد. ایشان با طرح فلاحت در فراغت ابرویش را گرو گذاشت و اقتصاد مقاومتی را عملا اجرا کرد. زمین های موات را به صورت سیستمی از منابع طبیعی گرفت و هفتاد اصله درخت، کاشت داد به قشر متوسط به پایین (فقیر). فقه پویا را در ایجاد اشتغال ببینید. یک کلنگ که می خورد 200 شغل ایجاد می شود. وقتی تفکر برود روی ضروریات. تامین مرکز وسیع، مرکب راهور و شغل مناسب، شما می بینید به سمت الدنیا مزرعة الآخرة به معنای واقعی کلمه پیش می رویم. حرص در تولید، اقناع در مصرف سیره عملی ایشان بود در احیای علوم انسانی. اخلاصی که ایشان داشت، در معیشت مردم تجلی داشت. فقه ایشان تجلی داشت. ✔️ موثرترین فرد در شخصیت ایت الله حائری شیرازی، ایت الله شاه آبادی بوده است. دلیلش هم این است که ایشان کتابی دارد به نام الولایة. الولایة را بر اساس شذرات المعارف نوشته اند. اقای حائری می گفت امام حسنة من حسنات شاه آبادی. ادامه....👇 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#گزارش_نشست #سلسله_نشستهای_کلام_انقلابی 2️⃣ #آیةالله_حائری_شیرازی 💠«دومین جلسه از سلسله نشست های دردها، درک‌ها و دغدغه‌های اندیشمندان معاصر، پیرامون شخصیت مرحوم آیت الله حائری شیرازی برگزار شد. در این نشست آقایان حجج اسلام مبشری و رمضانی، از شاگردان ایشان و هم چنین آقای دکتر علی حائری، فرزند ایشان به بیان ابعاد شخصیتی اندیشه و سلوک ایشان پرداختند.» 🔰بخش سوم حجت الاسلام رمضانی ✔️حکمت اولین ویژگی ای که درباره ایشان افراد مختلف گفته اند، حکمت است. آقا تعبیر حکیم به این معنا را به جز در مورد حضرت امام، در مورد کسی در بیانات رسمی شان نگفته اند. بخش اول- ویژگی های برجسته ایشان ✔️ نبوغ • آدم باهوش بین علما زیاد است. اما نبوغ ویژگی خاصی است و در هر کسی پیدا نمی شود. • ایشان به معنای واقعی کلمه نبوغی داشتند. به وضوح مشهود است. • سرعت انتقال و حضور ذهن فوق العاده بالا و نبوغ عجیب ✔️ تفکر • آقا هم در پیامشان روی این کلمه دست گذاشتند. • هر سوالی که می پرسیدید انتظار یک جواب حکیمانه و خاص داشتید. • پای هر سخنرانی اش که می نشستید منتظر نکته جدید و بدیعی بودید واگر نبود، تعجب می کردید. • می فرمودند من از نخواندن هایم بیشتر از خواندن هایم سود بردم. • مطالعه شان هم خیلی بالا بود. اولین نفر ایشان می رفت در کتابخانه، اخرین نفر هم خارجش می کردند. • تمثیل ها را از خود زندگی اصطیاد می کردند. ▪️مثال می زدند شما قصابی می روید من هم قصابی می روم. من دقت می کنم به کارهایی که می کند. مثال می زدند من در قصابی می روم، می بینم چاقو را طوری به هم می زند که تیز شود. لب پر نشود. زدگی پیدا نکند. بعد به ذهنم می رسد زن و شوهر در خانه مثل دو چاقو اند. اگر با ظرافت خاصی در کنار هم باشند، باعث تیز و صیقلی شدن هر دو می شود. اما اگر ظرافتش نباشد، ضایع می شود. ▪️ ایشان زمینی مسافرت می کرد برای تفکر. • علاوه بر این که اهل فکر بودند، ملهم هم بودند. این در اثارشان مشهود است. تفسیر سوره یوسف در خواب به ایشان الهام شده است. ✔️ آشنایی با علوم روز ▪️ آشنایی تفصیلی داشتند. ▪️مقالات روز را هم مطالعه می کردند. ▪️ در مباحث کشاورزی و آبخیز داری صاحب نظریه است ▪️ریاضیات جدید ▪️علوم زیستی و طبیعیات ✔️ فکر باز و شخصیت باز • نسبت به تجارب جدید و افکار جدید • مناظرات مفصل با اندیشمندان سایر کشورها • عروس ایشان از اتریش است • طرح های زمان نماز جمعه ▪️ پیوند دوستی (متعه) ▪️پارک های بانوان در دهه 70 ✔️ معنویت در اوج اشتغالات سیاسی و دنیوی • اهل سلوک و عرفان در عین ورود تفصیلی شدید به عالم سیاست ▪️ایشان وارد درگیری های سیاسی برای حفظ نظام می شد ▪️ اماج تهمت قرار می گرفتند ▪️در عین حال اهل کشف و کرامات بودند ✔️مباحث کاربردی به واسطه حضور در عینیت جامعه ▪️ ایشان نظریه پرداز بود. ولی نه نظریه پردازی که گوشه حجره نظریه پردازی کرده باشد. • اقای حائری می گفتند ما نیاز به نظریه پردازی در متن درگیری های اجتماعی داریم. • ایشان 30 سال امام جمعه بود و از طرفی اهل فکر • اقتصاد، فقه القضا، امر به معروف، کشاورزی و محیط زیست، تربیتی، ▪️این ها از دل درگیری اجتماعی آمده است. ▪️می فرمودند کاش مراجع چند سالی خارج از کشور زندگی می کردند با فضای غرب و تمدنشان آشنا شوند. • پناهیان می گوید هیچ کس را نمی شناسم که به اندازه ایشان حرف برای سبک زندگی داشته باشد. بخش دوم- دغدغه اصلی و کلان پروژه آیت الله حائری شیرازی ✔️ پروژه فکری ای که پنجاه سال دنبالش بودند. ▪️ کاربردی کردن دین دغدغه ایشان کاربردی کردن دین بود. نظریه پردازی در اقتصاد، جامعه شناسی، و... همه اش به خاطر کاربردی کردن دین بود. می فرمودند آسیدمنیرالدین در اخرین تماس تلفنی شان با حسرت گفتند ما دین را عملیاتی نکردیم و اصل آبروی دین زیر سوال رفت. ما در حوزه خروار خروار گندم انبار کرده ایم و تبدیل به نان نکرده ایم. اما علوم انسانی غربی با گندم های فاسد نان دست مردم می دهند. تفسیر قرآن گندم است نه نان. حتی الان بخش هایی از فقه نان نیست، گندم است. نانش علم حقوق است. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#گزارش_نشست #شهید_نواب_صفوی #سلسله_نشستهای_کلام_انقلابی 3️⃣ 💠 "درک ها، درد ها و عزم های شهید سید مجتبی نواب صفوی" 🔰سومین جلسه از سلسله نشست های «درک ها، درد ها و عزم های اندیشمندان معاصر» با موضوع بازشناسی ابعاد تاریخی و فکری فعالیت ها و اقدامات شهید سید مجتبی نواب صفوی و جمیعت فدائیان اسلام، به همت معاونت تعلیم و تربیت موسسه فتوت، در تاریخ دوم و نهم دی ماه 1400 در دو جلسه و به شکل حضوری با حضور جناب حجت الاسلام والمسلمین محمد امین گلسرخی، پژوهشگر و مولف کتاب "فدائیان اسلام در آئینه اسناد" و جناب آقای رضا گرزین، مسئول دفتر فدائیان اسلام در قم، و شرکت طلاب دوره کلام انقلابی برگزار شد. 🔰در ابتدای نشست سیری گذرا از زندگانی شهید نواب صفوی و زمینه های پدیدآیی جمعیتی به نام فدائیان اسلام، ارائه شد. در ادامه حجت الاسلام گلسرخی کاشانی که فرزند یکی از اعضای اصلی فدائیان اسلام یعنی مرحوم محمود گلسرخی کاشانی هستند، ایشان معتقد بودند در مباحث تاریخی، تنها مرجع اطمینان بخش، اسناد و مدارک مکتوب و گاهی شفاهی و از سوی شاهدان عینی هستند. به همین خاطر تحلیل و نظریه پردازی افراد درباره وقایع تاریخی تا زمانی معتبر است که مستند به اینگونه اسناد باشد. توجه نداشتن به این نکته زمینه تحریف جریان ها و شخصیت ها را فراهم مینماید و موجب از دست دادن سرمایه های ارزشمندی خواهد شد. ایشان در ادامه، توضیحات خود را در ضمن سرفصل های زیر اظهار داشتند : 1️⃣ خصوصیات جمعیت فدائیان اسلام 2️⃣ روابط جمعیت فدائیان اسلام 3️⃣نقش فدائیان اسلام در تاریخ سیاسی معاصر ایران 4️⃣ آسیب شناسی فدائیان اسلام 5️⃣ تاثیر نهضت فدائیان اسلام در قیام امام خمینی و انقلاب اسلامی ✔️ ایشان در پاسخ به این پرسش که ایده های اصلی فکری و مبارزاتی شهید نواب صفوی از چه منبعی سرچشمه میگیرد و این که آیا ایشان از انقلابیون کشورهای اسلامی از جمله اخوان المسلمین متاثر بوده اند یا خیر، با اشاره به چند سند تاریخی، ریشه این تفکرات را در روحیه مجاهدانه، اخلاص و نبوغ شخصی شهید نواب صفوی در مسائل علمی دانستند و ضمن اشاره به اسنادی که این گفته را تایید مینمایند، شهید نواب صفوی را دارای تاثیرات فوق العاده بر جریان های انقلابی آن روزگار جهان اسلام دانستند. 🔰 در بخش دیگر نشست، جناب آقای رضا گرزین، مسئول دفتر جمعیت فدائیان اسلام در قم و عضو علی البدل شورای فدائیان اسلام که در دهه نود با حضور آقای عبدخدایی و سرکار خانم فاطمه سادات میرلوحی مجددا اعلام موجودیت داشته اند، ضمن روشن نمودن سیر تحولات و اتفاقات مربوط به فدائیان اسلام بعد از شهادت شهید نواب صفوی و بعد از انقلاب اسلامی، فعالیت های فرهنگی و پژوهشی این مرکز در حال حاضر را تشریح نمودند. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#سلسله_نشستهای_کلام_انقلابی 4️⃣ 💠 سرگذشت بیانیه‌ی گام دوم، آیا بیانیه برای مردم تبیین شد؟! استاد ارائه‌دهنده: 👤 دکتر میثم یاوری 🗓پنج شنبه 21 بهمن 1400 🕡ساعت 6:30 تا 9 🔺 این جلسات مخصوص طلاب دوره #کلام_انقلابی موسسه است. #بیانیه_گام_دوم #جهاد_تبیین —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#سلسله_نشستهای_کلام_انقلابی 5️⃣ 💠 شاخصه‌های اقتصادی اسلامی؛ از ایدئولوژی شهیدمطهری تا قانون کار و حقوق و دستمزد در جمهوری اسلامی استاد ارائه دهنده: 👤 حجت الاسلام و المسلمین محسن قنبریان 🗓پنج شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ 🕡ساعت ۱۰ تا ۱۲ 🔺 این جلسات مخصوص طلاب دوره #کلام_انقلابی موسسه است. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#سلسله_نشستهای_کلام_انقلابی 6️⃣ 💠 بازخوانی تطبیقی میان مقاله‌ی «روح توحید، نفی عبودیت غیر خدا» اثر امام خامنه ای با «مشخصات اسلام» اثر شهید مطهری استاد ارائه دهنده: 👤 حجت الاسلام و المسلمین امین اسدپور 🗓پنج شنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۰ 🕡ساعت ۷ تا ۸:۴۵ صبح 🔺 این جلسات مخصوص طلاب دوره #کلام_انقلابی موسسه است. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#سلسله_نشستهای_کلام_انقلابی 7️⃣ 💠 نقدوبررسی کتاب پسااسلامیسم 👤با حضور مؤلف محترم: دکتر میلاد دخانچی 🗓پنج شنبه 18 فروردین 1401 🕡ساعت 8 صبح 🔺 این جلسات مخصوص طلاب دوره #کلام_انقلابی موسسه است. طلاب این دوره کتاب را مطالعه و مباحثه و نکاتشان را برای طرح در جلسه آماده کرده اند. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#سلسله_نشستهای_کلام_انقلابی 8️⃣ 🔶 سلسله نشست های دردها، درک‌ها و عزم‌های اندیشمندان معاصر 4️⃣ ❇️ #شهید_بهشتی اساتید ارائه‌دهنده: 👤متعاقباً اعلام خواهد شد. 🗓پنج شنبه ؟! اردیبهشت 1401 ✳️ #پیش_نشست 🔰 نشست اصلی اوایل اردیبهشت برگزار خواهد شد، اما برای برگزاری کیفی این نشست ها، هر نشست یک دبیر علمی از میان طلاب دوره دارد که خود او در یک فرایند یکی دو ماهه وقت هایی روی اندیشمند مورد نظر می گذارد؛ بعضی موارد به دلیل گستردگی کار اندیشمند مورد نظر نیاز هست که دبیر علمی یک #پیش_نشست برگزار کند و حاصل تلاش های خود را ارئه و ذهن طلاب را برای استفاده بهتر از نشست اصلی آماده کند. لذا این هفته خدمت دبیر علمی برگزاری نشست #شهید_بهشتی طلبه ارجمند آقای #امیرحسین_سعیدی_صابر خواهیم بود. 🔺 این جلسات مخصوص طلاب دوره #کلام_انقلابی موسسه است. جلسات قبلی این نشست ها هفته های قبل با موضوع حضرت #آیت_الله_شاه_آبادی و #آیت_الله_حائری_شیرازی و #شهید_نواب_صفوی برگزار شده است. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac