eitaa logo
FWS_UT
1.1هزار دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
28 ویدیو
264 فایل
Faculty of World Studies, University of Tehran, Iran دانشکده مطالعات جهان، دانشگاه تهران
مشاهده در ایتا
دانلود
فرم اطلاع رسانی دفاع دانشجو سرکار خانم محبوبه حبیبی _ کارشناسی ارشد گروه مطالعات غرب‌آسیا وآفریقا رشته مطالعات کشورهای جنوب آفریقا
انتشار کتاب «صلح گرم؛ نظریه‌ای برای گذار از صلح سرد» تألیف دکتر علیخانی کتاب «صلح گرم؛ نظریه‌ای برای گذار از صلح سرد» تألیف دکتر علی‌اکبر علیخانی، استاد دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران، منتشر شد. این اثر در حوزه مطالعات صلح و حل منازعه، با طرح مفهوم «صلح گرم» به مفهوم‌پردازی و ارائه راهکارهایی برای خروج جوامع از حالت انفعال، صلح سرد (نبود جنگ اما توسعه‌نیافتگی) و رسیدن به پویایی، توسعه و همزیستی فعال می‌پردازد مطالعه این کتاب می‌تواند برای دانشجویان، پژوهشگران و علاقه‌مندان حوزه مطالعات صلح، روابط بین‌الملل و مطالعات منطقه‌ای مفید و قابل توجه باشد. 🔹 اطلاعات تهیه کتاب: این کتاب با تخفیف ۴۰ درصدی از سوی ناشر، ویژه اساتید و دانشجویان دانشکده مطالعات جهان عرضه می‌شود. لینک خبر @FWS_UT| کانال رسمی دانشکده مطالعات جهان
FWS_UT
همایش بین‌المللی «خرد و اقتدار ایرانی در جنگ دوازده‌روزه و جنگ رمضان» در دانشکده مطالعات جهان برگزار شد دکتر سعیدرضا عاملی: 📌*خرد ایرانی، سرمایه‌ای تمدنی با پیشینه‌ای هزاره‌ای است/ از معماری ریاضی‌وار تا عقلانیت مسئله‌محور* رئیس انجمن ایرانی مطالعات جهان در افتتاحیه هفتمین همایش بین‌المللی این انجمن، به تبیین مفهوم «خرد و اقتدار ایرانی» با تأکید بر ابعاد تمدنی و تاریخی آن پرداخت و تأکید کرد: «تمدن ایرانی یکی از چهار تمدن کهن جهان است و این تاریخ‌مندی، به خرد ایرانی "عطف پیشینه" می‌بخشد که در میراث مادی و معنوی این مرز و بوم تجلی یافته است.» 🔸🔹*پنج ویژگی برجسته خرد ایرانی* دکتر عاملی پنج ویژگی کلیدی خرد ایرانی را برشمرد: ۱) تاریخ هزاره‌ای (سابقه حضور انسان در ایران بین ۸۰۰ هزار تا ۲ میلیون سال)؛ ۲) بعد تمدنی (مادی و معنوی)؛ ۳) تسامح و معرفت‌پذیری در برابر اندیشه‌های متفاوت؛ ۴) اقتدار متمایز از استبداد (تصمیم راسخ و توانایی اجرا)؛ و ۵) عقلانیت مسئله‌محور و دانش‌طلبی. 🔸🔹*میراث مادی: از معماری ریاضی‌وار تا راه شاهی ۲۷۰۰ کیلومتری* عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به شاهکارهای مهندسی ایران باستان گفت: «ریزه‌کاری‌های معماری ایرانی، تناسبات ریاضی و هندسی حاکم بر آن خیره‌کننده است. راه شاهی در دوره هخامنشیان، جاده‌ای ۲۷۰۰ کیلومتری با ۱۱۱ ایستگاه بود که پیک‌ها این مسیر را به‌جای ۹۰ روز، تنها در یک هفته طی می‌کردند.» 🔸🔹*سه رکن کلیدی در اندیشه رهبر شهید انقلاب* عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی سه نکته برجسته در دیدگاه رهبر شهید انقلاب را برشمرد: ۱) پایه‌گذاری استقلال (هویت ملی و دینی بدون وابستگی)؛ ۲) فرهنگ مقاومت و مقابله با نظام سلطه جهانی؛ و ۳) تمرکز بر اسلام با محوریت توحید. 🔸🔹*استقلال‌گرایی؛ نه انزوا، بلکه تعامل برابر با جهان* رئیس شورای تحول علوم انسانی با استناد به بیانات رهبر انقلاب تأکید کرد: «ایشان می‌فرمایند: "من مخالف این نیستم که ما دانش را از دیگران بگیریم؛ باید یاد گرفت. اما آنچه با آن مخالفم، این است که زیر یوغ دیگران برویم و نسبت به دیگران رکون و وابستگی پیدا کنیم." استقلال به معنای حفظ هویت، مرجعیت تصمیم‌گیری و توانایی تعامل برابر با جهان است.» 🔸🔹*بودجه نظامی آمریکا ۱.۱ تریلیون دلار؛ ایران با نیم درصد آن مقابله می‌کند* دکتر عاملی با مقایسه توان دفاعی ایران و آمریکا گفت: «بودجه نظامی آمریکا در سال ۲۰۲۶ معادل ۱ تریلیون و ۱۰۰ میلیارد دلار است؛ در حالی که بودجه دفاعی ایران حدود نیم درصد آن است. اما این بودجه، با تکیه بر "خرد هوش ایرانی" و "ایمان الهی"، توانسته با آن ابرقدرت مقابله کند.» 🔸🔹*جنایت علیه بشریت؛ نقض فاحش کنوانسیون‌های بین‌المللی* عضو فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران با محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی و حامیانش تأکید کرد: «بیش از بیست هزار کودک را در غزه به شهادت رساندند. تمام کنوانسیون‌های حقوقی ۱۸۹۹ لاهه، پیمان ۱۹۲۸ پاریس، منشور ۱۹۴۹ ملل و کنوانسیون‌های چهارگانه ژنو در جنگ اخیر نقض شده است.» 🔸🔹*صلح عادلانه در برابر کرنش سلطه‌پذیر* رئیس انجمن ایرانی مطالعات جهان در جمع‌بندی نهایی تأکید کرد: «عقلانیت به این معنا که اگر می‌شود راهی پیدا کرد که به حریم ما وارد نشوند، مطلوب است. اما صلحی که دست یکی را باز بگذارد برای ادامه سلطه، صلح نیست، بلکه یک نوع کرنش برای پذیرش نظام سلطه است. خرد انقلابی ما نباید هیچ کرنشی در مقابل نظام سلطه نشان دهد.» 🔸🔹*وظیفه پژوهشگران: پیوند خرد تمدنی با چالش‌های معاصر* دکتر عاملی در پایان افزود: «امروز وظیفه ما به‌عنوان پژوهشگر و ایرانی این است که این خرد تمدنی را با چالش‌های معاصر پیوند بزنیم، ذهنیت نسل جدید را نسبت به ماهیت نظام سلطه آگاه کنیم و در عین حال، راه‌های عقلانی تعامل با جهان را بدون پذیرش سلطه جست‌وجو نماییم.» لینک خبر @FWS_UT| کانال رسمی دانشکده مطالعات جهان