#فیلم_نوشت دیشب این مستند را دیدم. چنان جذب شده بودم که نفهمیدم یکساعت‌وهفت دقیقۀ چگونه سپری شد. تیتراژ پایانی که روی صفحه نشست، فنر مغزم دررفت؛ آن هم با دو سئوال؛ یک: چرا این جنبه‌های رهبری زودتر از این معرفی نشد؟ دو: چرا وقتی آقا چنین پیگیر اوضاع کتاب و نویسندگی و نشر است، من که حتما دغدغه‌ام کمتر از ایشان است، نمی‌توانم چنین کتاب‌خوان و کتاب‌جو باشم؟ در جایی از مستند، آقا رو به حاضران در سخنرانی‌شان می‌گوید: «شماها که کتاب متاب نمی‌خونید!» حضار می‌خندند! شاید خنده‌شان از نوع تلخ‌تر از گریه بود، ولی واقعا در مقایسه با ایشان، ماها #کتاب_مِتاب_نمی‌خونیم. #غیررسمی_۶ #کتاب_مِتاب_نمی‌خونیم #gahnevis

#فیلم_نوشت دوست داشتن واقعی، پس از شناخت واقعیه. @gahnevis

#دل_نوشت از دیروز که همه، تبریکات نظمی و نثری خود را به پیشگاه «او» تقدیم می‌کردند، دوست داشتم چند سطری را قلمی کنم؛ اما چه باید می‌نوشتم؟ از کجا باید می‌نوشتم؟ برای چه کسی باید می‌نوشتم؟ . . . ننوشتم و نوشته‌های دیگران را خواندم؛ خواندم و سئوالات در مغزم، مانند حرکت مولکول‌های گاز به حرکت درآمدند. چه باید می‌نوشتم؟ از کجا باید می‌نوشتم؟ برای چه کسی باید می‌نوشتم؟ . . ‌. برای دیدن اوقات شرعی، نگاهم مات نوشته تقویم صفحه نمایش گوشی شد؛ یکشنبه، ۱۵ شعبان ۱۴۴۵. ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرج (۲۵۵ هـ ق) مغز مسخرۀ حسابگرم، از ۱۴۴۵، ۲۵۵ را کم کرد و در مقابل مساوی نوشت ۱۱۹۰. یعنی بیش از هزار سال، باورمندان به ظهور حضرت حجت‌ای بوده‌اند که در آرزوی دیدار یک حقیقت وعده داده شده بودند و مردند. نمی‌دانم آنها برای تحقق آرزوی‌شان چه کردند؛ همانطور که نمی‌دانم خودم برای این آرزو چه کرده و می‌کنم ولی در یک دوره از نوجوانی، چهل صبح دعای عهد خواندم به امید اینکه در ایام ظهور، پا به رکاب‌اش باشم. من نه به عمل خود، که به لطف و کرم خودشان امید دارم تا روزی که آمدند، اگر بودم اجازه درک محضرشان را بدهند، اگر هم نبودم، ندایی بدهند و خاک مرا از شکم خود بیرون بیندازد و بگوید برو! «او» تو را می‌خواند! @gahnevis

#کتاب_نوشت ۱۱۶۳ صفحه تمام شد. به همت دوستی عزیز، با بودجه‌بندی روزانه ۳ تا ۴ صفحه، یکسال قدم‌به‌قدم از سیرۀ پیامبر مهربانی‌ها خواندیم؛ خواندیم و به خود بالیدیم از اینکه مومن به چنین پیامبری هستیم؛ خواندیم و شرمنده شدیم از اینکه زیست‌مان از او اینقدر فاصله دارد؛ خواندیم و فهمیدیم چقدر از «او» نمی‌دانیم؛ ▫️▫️▫️ آن روایتِ حلالیت‌طلبیدن حضرت در روزهای پایانی عمر شریف‌شان را در کتاب دینی ایام تحصیل خوانده بودم ولی کیفیت روایت قاف، با من چنان کرد که قاف‌خوانی آن بخش‌ام بیشتر از همیشه به درازا کشید. ▫️▫️▫️ کتاب به جمله‌ای عجیب تمام شد: ``رسول گفت: اسلام پدید آمد و غریب بود. و بعد از این، به عاقبت، هم غریب شود.`` که اگر اسلام اینهمه سال و امروز غریب نبود، ظهور آخرین وعده حق، اینقدر طولانی نمی‌شد. @gahnevis

#عکس_نوشت نمی‌دانم رفاقت ژاپنی چه جوری است که این بندۀ خدا پشت ماشین‌اش برچسب زده بود ``ای کاش رفاقت ژاپنی بود.`` اگر نوشته را زودتر دیده بودم، وقتی آینه به آینه هم شدیم، حتما می‌پرسیدم. علی ای حال در همین گروه چند رفیق دارم، ایرانی اصیل! بعدالتحریر: چندبار تلاش کردم تصویر با کیفیت‌تر تهیه کنم ولی نشد که بشود. @gahnevis

#رفیق_نوشت رفیق ایرانی الاصل‌ام، با سابقه بیست‌ویک سال رفاقت با این تصاویر و متن اینچنین برایم گره‌گشایی کرد. ممنونم #رفیق بعدالتحریر: رفیق جان پیام دادند که من قودجونی‌الاصل هستم. (قودجون یا قودجان در گلپایگان واقع است)☺️ @gahnevis

📣 اطلاعیه سوم ستاد انتخاباتی مدرسه مبنا آیا ازینکه ایران در دقیقه ۹۳ به ژاپن گل زد قلب‌تان درد گرفته است؟ آیا از صعود لحظه آخری ایران به جام جهانی در دیدار با استرالیا جان‌تان به لب آمد؟ آیا دوست دارید دعاهایتان در همان لحظه اول مستجاب شود؟ خب وقتی شما ساعت ۲۱:۵۹ دقیقه تازه آن شناسنامه را از داخل کمد بیرون می‌آورید، چطور توقع دارید که فرشتگان الهی راس ساعت، حوائج‌تان را ابلاغ کنند؟ در ادامه این اطلاعیه آمده است: ناموسا قانع شوید و در ساعات ابتدایی روز، در انتخابات شرکت کنید. #اقامه_انتخابات | @mabnaschoole |

#عکس_نوشت می‌آیم چون شما برای وجب به وجب زیر پایم خون داده‌اید. @gahnevis

#عکس_نوشت به جز دماوند و فیروزکوه.😁 @gahnevis

#عکس_نوشت بعضی از این نمودارها و آمارها (که اگر ان‌شاءالله درست باشند) چه التیام‌بخش هستند. اما... بزرگواری که می‌روی و روی آن صندلی‌ می‌نشینی، تو را به مقدساتی که قبولی داری، بیش از این عامل ریزش نشو! اگر بتوانی ریزش‌ها را به رویش‌ها تبدیل کنی، که گلی به گوشه جمالت. رفته‌های محترم! درس بگیرید از آنانی که بودند و الان نیستند؛ نیستند چون مردم نخواستندشان. ضمنا... می‌شناسم در اطرافیان‌ام افرادی را که رای ندادند ولی متخاصم نیستند، برانداز نیستند، بدخواه نیستند. درد دارند. رنج کشیده‌اند. گوش می‌خواهند برای شنیده‌شدن حرفهایشان؛ و اراده‌ای می‌خواهند برای گام محکم و درست برداشتن برایشان. @gahnevis