eitaa logo
مسجد اباالفضل العباس علیه السلام
175 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
982 ویدیو
84 فایل
✅هیئت متوسلین باهل البیت عليهم السلام ✅ مسجد اباالفضل(ع) الاهواز _حی علوی_ شارع البهداشت مابین فرهانی وکیان 🇮🇷پایگاه مقاومت بسیج حمزه سیدالشهدا✅ HesanZجهت ارتباط با خادم کانال
مشاهده در ایتا
دانلود
🟤 یک حرکت جهشی و جهادی مقصود ما از تحول، ایجاد یک حرکت جهشی و جهادی است در همه‌ی بخش‌های اداری کشور و بخش‌های حکمرانی کشور و همچنین در بخش‌هایی از سبک زندگی عمومی و به طور خلاصه، حفظ و تقویت اصول و خطوط اساسی انقلاب و نوآوری در شیوه‌ها و روش‌ها و کارکردها. ۱۴۰۰/۰۲/۲۱ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔴 دشمن و انتخابات دشمنان با انتخابات ما مخالفند. قبل از این‌که انتخابات بشود، تبلیغات دشمن متوجّه به این است که مردم شرکت نمی‌کنند، در انتخابات ممکن است تقلّب بشود، دست برده بشود و کارهایی مانند این‌ها بشود. تبلیغات می‌کنند برای این‌که مردم شرکت نکنند، بعد از آن‌که مردم شرکت می‌کردند و انتخابات پُرشوری انجام می‌گرفت، آن‌ها می‌گفتند که خب معلوم است، مهندسی‌شده است، معلوم است که چه کسی از صندوق بیرون می‌آید؛ این همیشه بوده، و فقط مال امروز نیست. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 برجسته‌ترین شعار مهدویّت برجسته‌ترین شعار مهدویّت عبارت است از عدالت. مثلاً در دعای ندبه وقتی شروع به بیان و شمارش صفات آن بزرگوار می‌کنیم، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار و خاندان مطهّرش، اوّلین جمله‌ای که ذکر می‌کنیم، این است: «این المعدّ لقطع دابر الظّلمه، این المنتظر لاقامة الأمت و العوج، این المرتجی لأزالة الجور و العدوان»؛ یعنی دل بشریت می‌تپد تا آن نجات‌بخش بیاید و ستم را ریشه‌کن کند؛ بنای ظلم را ویران کند و ستمگران را سر جای خود بنشاند. این اوّلین درخواست منتظران مهدی موعود از ظهور آن بزرگوار است. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ @t_manzome_f_r ▫️مجموعهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری
🕋 حاکمیّت دین خدا امام بزرگوار ما مسیر را عوض کرد و یک تغییر بزرگ انجام گرفت؛ امام مسیر ملّت ایران را تغییر داد، ریل را عوض کرد؛ ما را به‌سمت هدف‌های بزرگ حرکت داد. این هدف‌ها خلاصه می‌‌شود در حاکمیّت دین خدا. حاکمیّت دین خدا به‌معنی عدالت اجتماعیِ به‌معنای واقعی است، به‌معنای ریشه‌کنی فقر است، به‌معنای ریشه‌کنی جهل است، به معنای ریشه‌کنی استضعاف است؛ حاکمیّت دین خدا به‌معنای برقراری منظومه‌ی ارزش‌های اسلامی است. ۱۳۹۵/۰۳/۱۴ @t_manzome_f_r ▫️مجموعهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری
🟤 نباید قانع باشیم در آنجاهایی که ما تحول مثبت ایجاد کرده‌ایم، نباید قانع باشیم، به داشته‌های خودمان نباید قانع باشیم؛ بلکه بایستی باز هم تحول را بخواهیم و لازم بشمریم و دنبال کنیم؛ حتّی در همین زمینه‌ای که در آنجا تحول هم مثلاً داشته‌ایم یا در زمینه‌های گوناگون دیگری که تحولی انجام گرفته. پس بنابراین تحول یعنی میل به شتاب گرفتن و سرعت داشتن در حرکت و جهش در حرکت و اجتناب از تحجّر، اجتناب از پافشاری بر مشهورات غلط. ۱۳۹۹/۰۳/۱۴ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🪴 جمعیت ۱۵۰ میلیونی بدانیم نسخه‌های غربی برای ما قابل اعتماد نیستند. تسلیمِ بی‌بروبرگردِ نسخه‌های غربی نمی‌شود شد؛ نه در زمینه‌ی اقتصاد، نه در زمینه‌های دیگر مثل مسئله‌ی جمعیّت. قضیّه‌ی جمعیّت یکی از همان نسخه‌های غربی است. اخیراً دستگاه تبلیغاتی دولت انگلیسِ خبیث تجویز نسخه هم کرده که ایران برای سی میلیون جمعیّت، خیلی کشور خوبی خواهد بود! چشمتان چهار تا! ان‌شاءالله این جمعیّت به ۱۵۰ میلیون هم خواهد رسید. ۱۳۹۷/۰۳/۰۲ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 انحراف در عدالت‌خواهی اگر به نام عدالت‌خواهی و به نام انقلابیگری، اخلاق را زیر پا بگذاریم، ضرر کرده‌ایم؛ از خط امام منحرف شده‌ایم. اگر به نام انقلابیگری، به نام عدالت‌خواهی، به برادران خودمان، به مردم مؤمن، به کسانی که از لحاظ فکری با ما مخالفند، اما می‌دانیم که به اصل نظام اعتقاد دارند، به اسلام اعتقاد دارند، اهانت کردیم، اگر بخواهیم به نام انقلابیگری و رفتار انقلابی، امنیت را از بخشی از مردم جامعه و کشورمان سلب کنیم، از خط امام منحرف شده‌ایم. ۱۳۹۰/۰۳/۱۴ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 ظلم برچیده خواهد شد امروز هر فرد شیعه می‌داند که در آینده-آینده ممکن است که نزدیک باشد و ممکن است که دور دست باشد اما به هر حال قطعی است- این بساط ظلم و بی‌عدالتی و زورگویی که امروز در دنیا هست برچیده خواهد شد. ۱۳۷۷/۹/۱۴ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 عدالت برجسته‌ترین شعار مهدویت برجسته‌ترین شعار مهدویّت عبارت است از عدالت. در دعای ندبه وقتی شروع به بیان و شمارش صفات آن بزرگوار می‌کنیم، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار و خاندان مطهّرش، اوّلین جمله‌ای که ذکر می‌کنیم، این است: «این المعدّ لقطع دابر الظّلمه، این المنتظر لاقامة الأمت و العوج، این المرتجی لازالة الجور و العدوان»؛ یعنی دل بشریت می‌تپد تا آن نجاتبخش بیاید و ستم را ریشه‌کن کند. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🟤 ایجاد تحول به دست افراد خبره یکى از آن مبانى اساسى و ارزش‌هاى اساسى عبارت است از اعتقاد به پیشرفت، اعتقاد به تحول، به تکامل، و تعامل با محیط، البتّه با پرهیز از انحراف‌ها و خطاهایى که در این راه ممکن است وجود داشته باشد. تحول و تکامل؛ هم فقه، هم جامعه‌شناسى، هم علوم انسانى، هم سیاست، هم روش‌هاى گوناگون ما باید روزبه‌روز بهتر بشود، منتها به دست آدم‌هاى خبره، به دست انسان‌هاى اهل تعمّق و کسانى که اهلیّت ایجاد راه‌هاى نو را دارند؛ این‌ها همه یک صراطى است که چپ و راست دارد؛ از وسط جادّه باید حرکت کرد. ۱۳۹۵/۰۳/۱۴ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 احساس نیاز به حقیقت والا شاید در تاریخ بشر کمتر دوره‌ای اتّفاق افتاده باشد که آحاد بشری، جامعه‌ی بشری در همه جای عالَم، به قدر امروز احساس نیاز به یک منجی داشته باشند؛ چه نخبگان که آگاهانه این نیاز را احساس می‌کنند، چه بسیاری از مردم که احساس نیاز می‌کنند، ولی در ناخودآگاهِ خودشان؛ احساس نیاز به یک منجی، احساس نیاز به مهدی، احساس نیاز به یک دست قدرت الهی، احساس نیاز به یک امامت معصوم، احساس نیاز به عصمت، به هدایت الهی؛ در کمتر دوره‌ای از تاریخ، انسان این همه احساس نیاز به این حقیقت والا سراغ دارد. ۱۳۹۹/۰۱/۲۱ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 دست نجات‌بخش بشر با این همه پیشرفت‌های علمیِ حیرت‌آور که بکلّی وضع زندگی را در جهان تغییر داده، احساس خوشبختی نمی‌کند؛ بشریّت دچار فقر است، دچار بی‌عدالتی است، دچار نابرابری است، دچار شکاف طبقاتی بسیار وسیع است؛ بشر دچار سوءاستفاده‌ی قدرت‌ها از علم است؛ این‌ها موجب شده است که انسان‌ها در همه جای دنیا احساس خستگی کنند؛ احساس نیاز به یک دست نجات‌بخش کنند. ۱۳۹۹/۰۱/۲۱ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🟣 انتظام فکری و منطق قوی از جناب زیدبن‌علی (سلام‌الله‌علیه‌وعلی‌ابیه) نقل شده است که من دیدم بزرگان آل ابی‌طالب این خطبه را از پدرانشان نقل می‌کردند، به فرزندانشان یاد می‌دادند، برای اینکه این خطبه در تاریخ بماند؛ یعنی اعتبار این خطبه این‌جوری است، در این حد است. انتظام فکری و منطق قوی در این خطبه، از لحاظ مضمون، همراه شده با استحکام لفظی و زبان فاخر و با زیبایی‌های ادبی. تصوّرش را بکنید فاطمه‌ی زهرا (سلام‌الله‌علیها)، بانوی هجده‌ساله، بیست‌ساله، حدّاکثر بیست‌وپنج‌ساله، با آن مصائب، خطبه‌ای بیان می‌کند که بزرگان اهل بلاغت این‌جور با حیرت آن را تلقّی می‌کنند و به آن نگاه می‌کنند. ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔴 یک اصل همیشگی آن کسانی که از ذکر عنوان دشمن ناراحت می‌شوند که «چرا این‌قدر می‌گویید دشمن دشمن»! آنها غافلِ از این مسئله هستند؛ غافلند از این‌که اگر چنانچه دشمن مجال پیدا بکند، در وارد آوردن ضربه هیچ تأمّلی نخواهد کرد. نباید این مجال را به دشمن داد؛ نباید در مقابل دشمن عملی، سخنی، حالتی در ما مشاهده بشود که او را تشویق کند به ضربه زدن و دشمنی کردن و اِعمال خصومت. این یک اصل است؛ یک اصل همیشگی است؛ این یک اصل عُقلایی است. ۱۳۹۶/۰۹/۰۱ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 القاء روح ناامیدی در ملت‌ها چند خصوصیت در عقیده مهدویّت هست که این خصوصیات برای هر ملتی، به منزله خون در کالبد و در حکم روح در جسم است. یکی، امید است. گاهی اوقات دست‌های قلدر و قدرتمند، ملت‌های ضعیف را به جایی می‌رسانند که امیدشان را از دست می‌دهند. وقتی امید را از دست دادند، دیگر هیچ اقدام نمی‌کنند؛ می‌گویند چه فایده‌ای دارد؟ ما که دیگر کارمان از کار گذشته است؛ با چه کسی در بیفتیم؟ چه اقدامی بکنیم؟ برای چه تلاش کنیم؟ ما که دیگر نمی‌توانیم! این، روح ناامیدی است. استعمار این را می‌خواهد. ۱۳۷۶/۰۹/۲۵ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🟣 خواص باید صریح باشند در قرآن یک نمونه‌ای وجود دارد که به نظر بنده خیلی مهم است؛ آن قضیّه‌ی رجل مؤمنی است که در سوره‌ی یاسین از او نام برده شده: «وَ ما لِیَ لا اَعبُدُ الَّذی فَطَرَنی وَ اِلَیهِ تُرجَعُونَ‌، اَ اَتَّخِذُ مِن دونِه آلِهَةً ... اِنّی آمَنتُ بِرَبِّکُم فَاسمَعون»؛ با صدای بلند، با صراحت، ایمان خودش را بیان می‌کند. خواص باید صریح باشند، باید با صراحت حرف بزنند، باید شبهه‌ها را از ذهن‌ها زایل کنند، دوپهلو و دوگونه و تردید‌آمیز حرف نزنند. «اِنّی آمَنتُ بِرَبِّکُم فَاسمَعون»؛ بشنوید! من ایمان آوردم. این نمونه‌ی کاری است که خواص می‌توانند انجام بدهند. ۱۴۰۰/۱۱/۱۶ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🔴 هدف میان‌مدّت دشمن هدف میان‌مدّت آن‌ها مسئله‌ی اقتصاد کشور است، مسئله‌ی معیشت مردم است. اقتصاد بایستی حرکت نکند، معیشت مردم بایستی لنگ بماند، کار و تولید باید در کشور پایین بماند، بیکاری باید به‌عنوان یک بلا در کشور عمومیّت پیدا کند، مردم بایستی از جمهوری اسلامی و از نظام اسلامی به‌خاطر مشکلات معیشتی ناامید و مأیوس بشوند. این هدف دشمن است؛ دنبال این هستند، دارند تلاش می‌کنند، برایش برنامه‌ریزی می‌کنند، به قول خودشان اتاق‌های فکر تشکیل می‌دهند، برای این‌که بتوانند این کار را در کشور ما انجام بدهند. این هدف میان‌مدّت آن‌ها است که دنبالش هستند. ۱۳۹۶/۰۲/۲۰ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🟣 هر تلاشی جهاد نیست جهاد یعنی تلاش در مقابله‌ی با دشمن؛ هر تلاشی جهاد نیست. خیلی‌ها تلاش می‌کنند، تلاش‌های علمی زیادی می‌کنند، تلاش‌های اقتصادی می‌کنند که خوب و به‌جا است، امّا جهاد نیست. جهاد یعنی تلاشی که هدف‌گیری در مقابل دشمن در آن وجود داشته باشد؛ این جهاد است. در اصطلاح اسلامی و منطق اسلامی، جهاد این [کاری] است که در مقابل دشمن انجام می‌گیرد. شما [اگر] کار اقتصادی بکنید برای مقابله‌ی با دشمن، می‌شود جهاد؛ کار علمی و تحقیقی بکنید برای مقابله‌ی با دشمن، می‌شود جهاد؛ حرف بزنید، تبیین کنید برای خنثی ‌کردن وسوسه‌ی دشمن، می‌شود جهاد؛ این‌ها همه جهاد است. پس مهم این است که ما عرصه‌ی جهاد را تشخیص بدهیم که در هر زمانی در چه عرصه‌ای باید جهاد کرد؛ این خیلی مهم است. ۱۴۰۰/۱۱/۰۳ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🇮🇷 نعمت بزرگ حضور مردم نعمت بزرگ حضور مردم، هدیه‌ی انقلاب به ماست. قرن‌های متمادی در کشور ما سپری شد؛ حکومت‌هایی آمدند و رفتند، بدون این‌که مردم کوچکترین نقشی در تعیین این دولت‌ها و گزینش آن‌ها داشته باشند. انقلاب میدان را برای مردم ما باز کرد. مردم‌سالاری در کشور ما، یک مردم‌سالاری حقیقی متکی به ایمان است. ۱۳۸۵/۰۵/۱۲ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🪴 اِن یَکونوا فُقَرآءَ یُغنِهِمُ اللهُ مِن فَضلِه یکی از چیزهایی که باروری را محدود می‌کند، بالا رفتن سنّ ازدواج است؛ خب، این یکی از کارهایی است که باید در کشور فکر بشود. چرا سنّ ازدواج در کشور ما بالا رفته؟ ما باید به این فکر کنیم. خب، از آن‌طرف می‌گویند که این‌ها خانه ندارند، شغل ندارند، درآمد ندارند؛ ببینیم چگونه می‌شود کاری کرد که همه‌ی این‌ها با هم جمع بشود. ما نباید تصوّر بکنیم که حتماً بایستی یک نفری یک خانه‌ی مِلکی داشته باشد، یک شغل درآمدداری داشته باشد، بعد ازدواج بکند؛ نه! «اِن یَکونوا فُقَرآءَ یُغنِهِمُ اللهُ مِن فَضلِه»؛ این قرآن است که‌ با ما دارد این‌جور حرف می‌زند. ۱۳۹۲/۰۸/۰۶
🇮🇷 مردم سالاری در چارچوب اسلام مردم‌سالاری دینی، راقی‌ترین نوع مردم‌سالاری‌ای است که امروز دنیا شاهد آن است؛ زیرا مردم‌سالاری در چارچوب احکام و هدایت الهی است. انتخاب مردم است، اما انتخابی که با قوانین آسمانی و مبرای از هرگونه نقص و عیب، توانسته است جهت و راه صحیحی را دنبال کند. در همه‌ی آنچه که در دنیا به نام دمکراسی و مردم‌سالاری شناخته می‌شود، چارچوب وجود دارد. ۱۳۸۰/۰۵/۱۱ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری