🔰راز اصلی عبودیت رسول اکرم(ص)؛ هیچ #قدرتی را در مقابل #خدا به حساب نیاوردن 💠امام خامنه‌ای(مدظله‌العالی): 🔹رسول اکرم(ص) در همه‌ #صحنه‌ها از خدا استمداد کرد، از خدا خواست و از غیر خدا نترسید و نهراسید. #راز_اصلی_عبودیت_پیامبر(ص) در مقابل خدا این است؛ 🔹هیچ #قدرتی را در مقابل خدا به حساب نیاوردن، از او واهمه نکردن، راه خدا را به خاطر اهوای دیگران قطع نکردن. جامعه‌ ما با درس گرفتن از این #اخلاق_نبوی، باید به یک #جامعه_اسلامی منقلب شود. 🔹#انقلاب برای این نیست که کسانی بروند و کسان دیگری بیایند؛ انقلاب برای این است که #ارزشها در جامعه تغییر کند؛ اعتبار و ارزش انسان به عبودیت خدا باشد؛ 🔹انسان بنده‌ خدا باشد، برای خدا کار کند، از خدا بترسد، از غیر خدا نترسد، از خدا بخواهد، در راه خدا کار و تلاش کند، در آیات خدا تدبر کند، عالم را درست بشناسد، کمر به اصلاح #مفاسد_جهانی و #بشری ببندد و از خود شروع کند؛ هر کدام ما از خودمان شروع کنیم. ۱۳۷۰/۰۷/۰۵ 🏴 #راز_عبودیت_پیغمبر 🏴 #قیام_علیه_طاغوت 🏴 #نهضت_فراگیر_روشنگری ╭━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╮ @gamedovomenghelab ╰━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╯ ☄️ همراه گام دومی ها بیندیشید☝️

🔺واکسیناسیون اجباری در اندیشه شهید مطهری

❗️ *آیا برای ایجاد سلامت عمومی می‌توان به زور متوسل شد؟* 🌀شهید مطهری پاسخ می دهد

سکوت و تماشا 🌱این جمله را از امام علی ع شنیده اید که میگوید: خذلوا الحق و لم ینصروا الباطل‌. یک عده در جبهه حق هستند که به ظاهر یاری جبهه باطل نمیدهند اما جبهه حق را خوار میکنند. چرا میگویم به ظاهر باطل را یاری نمیدهند چون امیرالمومنین ع جای دیگری میفرماید: من خذل جنده نصر اضداده. کسی که جبهه حق را خوار کند جبهه باطل را یاری کرده. 🌱حالا فرض کنید گروهی از ما در دوران امام رضا ع زندگی میکردیم و توییت میزدیم و یادداشت مینوشتیم. حدس میزنید چه مینوشتیم؟ رهبری که ادعای امامت مستضعفان و محرومان داشت رفت در میان درباریان. کسی که دم از غصب خلافت میزد، دستش به گوشت نمیرسید و الا بفرمایید، الان ولیعهد شد. کدام قداست، وقتی در مراسمهای مشترک علمی با مامون حاضر میشود؟ نمیگفتند؟ میگفتند شک نکنید. 🌱یک دلیل مهم، ظاهرگرایی و جهالت است. مامون روی این جهالت و نادانی و ظاهرگرایی عده ای حساب کرده که امام را هجرت میدهد به مرکز حکومتش. نصرت امام گاهی بدون شناخت نقشه دشمن و طرح امام، شدنی نیست. لذا امام کسانی که همراه با مصلحت سنجی های او (تقیه) نمیشدند را لعنت میکرد. جماعتی که به این نفهمی هایشان افتخار هم میکنند. فریاد یا مذل المومنین را بر سر امام مجتبی ع میزنند و افتخار هم میکنند به آرمانجویی و شجاعت و صداقتشان. 🌱جایی امیرالمومنین ع در میدان صفین فریاد زد «لاقتلن معاویه و اصحابه»، بعد آرام و زیر لب گفت «ان شاء الله». یکی از اصحاب اعتراض کرد که چرا همه حق را فریاد نمیزنی؟ چرا بخشی از حقیقت را آرام گفتی؟ فرمود : «ان الحرب خدعه». و آنانکه این جمله را نمیفهمند قطعا امام را به ملاحظه کاری و ترس و هزار حرف مفت دیگر متهم میکنند. حالا فرض کنید اساسا سبک نبرد دشمن با معصوم ع بر محور مکر و‌خدعه باشد؟ این جماعت چه میکنند؟ یا امام را متهم میکنند؟ یا سکوت میکنند و تماشا. 🌱در حالی که این جا، کمک به امام، فهم لازم دارد و #تبیین. و الا شامل آن روایاتی میشویم که ابتدا عرض کردم خوار میکنیم جبهه حق را با سکوت و تماشایمان. خذلوا الحق و لم ینصروا الباطل‌. امروز هم درگیر مکر دشمنیم و محتاج نهضت تبیین. ✍ حجت السلام والمسلمین علی مهدیان #عقلانیت_انقلابی #قیام_علیه_طاغوت #فهم_طرح_رهبران_شیعه ╭━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╮ @gamedovomenghelab ╰━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╯ ☄️ همراه گام دومی ها بیندیشید☝️

🔸 بنده راجع به زندگی #حضرت_رضا ع كار كرده‌ام، یک نوشته‌اى هم اتفاقاً دارم، بخصوص یک‌وقتی هم پيامى راجع به حضرت به يك كنگره‌اى داده‌ام؛ چند تا نكته‌ى مهم در آنجا آمده اما آن نکات مهم در رادیو و غیره براى مردم اشاره نمیشود چون در دسترس نبوده توجه نشده است؛ خوب بالاخره اگر چنانچه درباره‌ى زندگى #امام_رضا يك نكته‌اى وجود دارد كه يك نفرى حالا در طول زمان گشته آنرا پيدا كرده است در يك سخنرانى، يك پيامى هم گفته است. اين بايد مورد استفاده قرار بگيرد! 🗓

رهبر معظم انقلاب؛ ۱۳۶۳/۰۵/۱۸

🏴 #انسان_250ساله 🏴 #قیام_علیه_طاغوت 🏴 #نهضت_فراگیر_روشنگری ╭━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╮ @gamedovomenghelab ╰━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╯ ☄️ همراه گام دومی ها بیندیشید☝️

1⃣ بخش اول: ⏪🔸 باید اعتراف کنیم که زندگی ائمه (علیهم‌السّلام) به درستی شناخته نشده و ارج و منزلت جهاد مرارت‌ بار آنان حتی بر شیعیانشان پوشیده مانده است. ⏪🔸 حیات سیاسی برجسته‌ترین چهره‌های خاندان نبوت که دو قرن و نیم از حساس ترین دوران‌های تاریخ اسلام را در برمی‌گیرد با غرض‌ورزی یا بی‌اعتنایی و یا کج‌فهمی بسیاری از پژوهندگان و نویسندگان روبرو شده است .... زندگی امام هشتم که قریب بیست سال از این دوره‌ی تعیین کننده و مهم را فرا گرفته از جمله‌ی برجسته‌ترین بخشهای آن است که بجاست اگر درباره آن تأمل و تحقیق لازم بکار رود. ⏪🔸 تاریخ نتوانسته است ترسیم روشنی از دوران ده ساله‌ی زندگی امام هشتم در زمان هارون و بعد از او در دوران پنج ساله‌ی جنگهای داخلی میان خراسان و بغداد به ما ارائه کند، اما به تدبر میتوان فهمید که امام هشتم در این دوران همان مبارزه‌ی دراز مدت اهل‌بیت را که در همه اعصار بعد از عاشورا استمرار داشته با همان جهت‌گیری و همان اهداف ادامه می‌داده است. 💬 بخشی از پیام رهبر انقلاب به کنگره امام رضا ع در سال۶۳ 🏴 #انسان_250ساله 🏴 #قیام_علیه_طاغوت 🏴 #نهضت_فراگیر_روشنگری ╭━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╮ @gamedovomenghelab ╰━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╯ ☄️ همراه گام دومی ها بیندیشید☝️

2⃣ بخش دوم: 🔴 مهمترین چیزی که در زندگی ائمه بطور شایسته مورد توجه قرار نگرفته، عنصر "مبارزه حاد سیاسی" است. ✅ این مبارزه بزرگترین هدفش تشکیل نظام اسلامی و تأسیس حکومتی بر پایه‌ی امامت بود. 🔴 بیشترین دشواریهای زندگی مرارت‌بار و پر از ایثار ائمه و یاران آنان بخاطر داشتن این هدف بود و ائمه از دوران امام سجاد و بعد از حادثه‌ی عاشورا به زمینه‌سازی درازمدت برای این مقصود پرداختند. در تمام دوران صد و چهل ساله‌ی میان حادثه‌ی عاشورا و ولایت‌عهدی امام هشتم جریان وابسته به امامان اهل بیت -یعنی شیعیان- همیشه بزرگترین و خطرناکترین دشمن دستگاههای خلافت به حساب می‌آمد. 💬 بخشی از پیام رهبر انقلاب به کنگره امام رضا ع در سال۶۳ 🏴 #انسان_250ساله 🏴 #قیام_علیه_طاغوت 🏴 #نهضت_فراگیر_روشنگری ╭━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╮ @gamedovomenghelab ╰━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╯ ☄️ همراه گام دومی ها بیندیشید☝️

3⃣ بخش سوم: ⏪🔹 در این حادثه[حادثه ولیعهدی] امام هشتم علی‌بن‌موسی‌الرضا ع در برابر یک تجربه تاریخی عظیم قرار گرفت و در معرض یک نبرد پنهانی سیاسی که پیروزی یا ناکامی آن می‌توانست سرنوشت تشیع را رقم بزند، واقع شد. ⏪🔹 مأمون با هوشی سرشار و تدبیری قوی و فهم و درایتی بی سابقه قدم در میدانی[حادثه ولیعهدی] نهاد که اگر پیروز می‌شد و اگر میتوانست آنچنانکه برنامه ریزی کرده بود کار را به انجام برساند، یقیناً به هدفی دست می‌یافت که از سال چهل هجری یعنی از شهادت علی‌بن‌ابی‌طالب ع هیچ یک از خلفای اموی و عباسی با وجود تلاش خود نتوانسته بودند به آن دست یابند، یعنی می‌توانست درخت تشیع را ریشه‌کن کند، و جریان معارضی را که همواره همچون خاری در چشم سردمداران خلافتهای طاغوتی فرو رفته بود، بکلی نابود سازد. اما امام هشتم با تدبیری الهی بر مأمون فائق آمد و بطور کامل او را شکست داد. و تشیع، نه تنها ضعیف یا ریشه‌کن نشد بلکه حتی سال دویست و یک هجری، یعنی سال ولایت عهدی آن حضرت، یکی از پربرکت‌ترین سالهای تاریخ تشیع شد. 💬 بخشی از پیام رهبر انقلاب به کنگره امام رضا ع در سال۶۳ 🏴 #انسان_250ساله 🏴 #قیام_علیه_طاغوت 🏴 #نهضت_فراگیر_روشنگری ╭━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╮ @gamedovomenghelab ╰━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╯ ☄️ همراه گام دومی ها بیندیشید☝️

4⃣ بخش چهارم: مأمون از دعوت امام هشتم به خراسان چند مقصود عمده را تعقیب می‌کرد: 1️⃣ اولین و مهمترین آنها، تبدیل صحنه‌ی مبارزات حاد انقلابی شیعیان به عرصه‌ی فعالیت سیاسی آرام و بی‌خطر بود ... این مبارزات که با دو ویژگی همراه بود، تأثیر توصیف‌ناپذیری در برهم زدن بساط خلافت داشت، آن دو ویژگی، یکی مظلومیت بود و دیگری قداست. 2️⃣ دوم: تخطئه مدعای تشیع مبنی بر غاصبانه بودن خلافتهای اموی و عباسی و مشروعیت دادن به این خلافتها بود ... علی‌بن‌موسی‌الرضا با ورود در آن دستگاه و قبول جانشینی مأمون، او را قانونی و مشروع دانسته پس باید بقیه خلفا هم از مشروعیت برخوردار بوده باشند. 3️⃣ سوم: این‌که مأمون با این کار، امام را که همواره یک کانون معارضه و مبارزه بود در کنترل دستگاههای خود قرار می‌داد و بجز خود آن حضرت، همه سران و سلحشوران علوی را نیز در سیطره خود در می‌آورد، و این موفقیتی بود که هرگز هیچیک از اسلاف مأمون چه بنی امیه و چه بنی عباس برآن دست نیافته بودند. 4️⃣ چهارم: این‌که امام را که یک عنصر مردمی و قبله امیدها و مرجع سئوالها و شِکوِه‌ها بود در محاصره ماموران حکومت قرار می‌داد و رفته رفته رنگ مردمی بودن را از او می‌زدود. 5️⃣ پنجم این بود که با این کار برای خود وِجهه و حیثیتی معنوی کسب می‌کرد. 6️⃣ ششم آن‌که در پندار مأمون، امام با اینکار به یک توجیه‌گر دستگاه خلافت بدل می‌گشت. 🌀 بجز اینها هدفهای دیگری نیز برای مأمون متصور بود. 💬 بخشی از پیام رهبر انقلاب به کنگره امام رضا ع در سال۶۳ 🏴 #انسان_250ساله 🏴 #قیام_علیه_طاغوت 🏴 #نهضت_فراگیر_روشنگری ╭━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╮ @gamedovomenghe

♨️موضوع: چرایی و چگونگی بهره گیری از دفاع مقدس در گام دوم انقلاب ⚜ استاد: جناب آقای علیرضا نوری منش 🔺 استاد دانشگاه 🔺 کارشناس و فعال فرهنگی 📆 جمعه ( امشب) 🕰 ساعت 20 🌾🌻🌾🌻🌾🌻 💥 اگر هنوز بیانیه رو خوب نخوندی، در گروه پشتیبان گام دوم منتظرتونیم👇 https://eitaa.com/joinchat/4173135889Cf3cd43a0d4 لینک گروه☝️ 🌸☘🌸☘🌸 🔺دوستانتون رو دعوت کنید☝️ #خون_آورد #فهم_عمیق #تبیین_قوی

✨ما با‌ «گذشته» و «آینده»، «حال» می‌سازیم. 🔻ما کیستیم؟ و حال چیست؟ آیا ما انسان نیستیم همان «سین» که بین دو «ان» است؟(ان-س-ان)، سین سیر است و حرکت، و ما سائریم و در حرکت مدام از «الف تا نون» و از «نون تا الف» در دو قوس عالم، بین دو «آن» زمان. آیا «حال» همان زمانی نیست که اکنون گذشت و همان آینده نیست که اکنون آمد. آیا حال همان برزخ میان پایان گذشته و آغاز آینده نیست؟ در تبیین هستی و چیستی «حال» نه فقط ادیبان بلکه فیلسوفان نیز تشویش دارند. سیبویه حال را «ما هو کائن لم ینقطع» می داند یعنی زمانی که قطع نشده و هنوز ادامه دارد. تفتازانی نیز می گوید «المراد بالحال اجزاء من طرفی الماضی و المستقبل، یعقب بعضها بعضا من غیر فرط مهلة و تراخ»یعنی مقصود از حال اجزایی از زمان گذشته و آینده است به گونه ای که به هم متصل باشند و بین آنها فاصله نیافتد. یعنی حال چیزی جز گذشته و آینده نیست؟ 🔻نمی دانم اما آنچه مسلم است این است که انسان و جامعه ای که گذشته و آینده ای ندارد یا گذشته گریز و آینده ستیز است و یا گذشته فراموش است و آینده‌ای را منتظر نیست؛ حال ندارد بلکه او گرفتار و «گیر حال» است یا بیکار و «حال گیر» و به ویژه «حال گیر سیاسی» . 🔻برای «گیرحال سیاسی» «بدحالی» مردم ، بهانه ای بی پایان است برای «حالگیری سیاسی». او با آدم‌های "گذشته گرای آینده گشای باحال" #همشناسی نمی کند. اگر معرکه گیران سیاسی توده را بر ضد خردمندان می‌شورانند حال گیران سیاسی خردمندان را در معرکه سیاست، عامه پسند و توده مند می خواهند. خود پاسخگو نیستند اما پاسخ طلب چرا. رفتارشان ناشفاف است اما شفافیت دیگران را فریاد می کنند. یکی از ترفندهای کنونی شان این است که با نقدهای روزمره، مردم را گرفتار مسائل زمانه و زمینه کنونی خودشان کنند. ذهن و روان مردم را یا در چاله و چوله های حال می‌اندازند یا به اکنونی ‌آشنایی زادیی شده می برند هرچه نزدیکتر، بهتر! با فن آشنازدایی «اکنون» را زشت تصویر می‌کنند و «حال» را زشت تر. مدام از «حال» مردم می‌پرسند بی آنکه از گذشته مسبب آن بپرسند یا برای آینده بهگشت آن فکری کنند! 🔻می گویند جامعه‌ای که «حال»اش خوب و قابل دفاع باشد، نیازی نیست از تاریخش دفاع کند و به گذشته‌هایش دلخوش باشد. بله ملتی که مشاهیر گذشته اش را فراموش می کند و به فکر آیندگانش نیست، باید با «معاصران» و «معاشران» شهره اش، «حال» کند! ناچار است در میدان زندگی روزمره با کلاهش بچرخد؛ شهرگان و مسئله‌های روزمره را بهتر از اسطوره‌ها، ریشه ها و اصول اش بلد باشد و حواسش «همینجا» باشد نه «دیروز» و نه «فردا». 🔻این حال گیران سیاسی برای مردم اخبار حوادث و روایات روزمره را آن‌چنان برجسته می‌کنند و افکار عمومی را آن‌قدر به چاله های پیش پاهایشان مشغول می‌کنند تا‌ مردم نتوانند «از گذشته عبرت گیرند و افق را بنگرند و مسیر حرکت را اصلاح». طُرفه آن‌که این گذشته گریزان و آینده ستیزان، خود نیز با «امروز» حال نمی‌کنند. آنها نه با ریزه‌کاری‌های آغاز و پایان‌جهان کاری دارند نه با سرزمین‌های دور. نه با تاریخ‌، و نه با جغرافیا! بلکه تنها، نقد مدنی زیستگاه را می‌شناسند و همیشه در لحظه فکر‌ می‌کنند! 🔻امروز در سرزمین ما، آنان با دو گفتمان مواجه اند. در یک سو گفتمان گام دوم مدرنیته است که به چنین کسانی توصیه می کند کتابهای روان درمانگران اگزیستانس چون اکهارت تول یا هستی شناسان اجتماعی لحظه حال چون میشل فوکو را بخوانند تا « نیروی حال» را کشف کرده و با «تمرین نیروی حال»، «شکوه زندگی در لحظه حال» را تجربه کنند شاید «طلوع زمینی نو» پاداش آن باشد. و در سوی دیگر، گفتمان گام دوم انقلاب اسلامی که به آنان توصیه می کند اخبار زندگی و سوانح حیات را از «یوم الشهاده» تا «یوم الدین»، از «یوم البعثة» تا «یوم الظهور» با فصل های درخشان «غدیر و عاشورا» و روز های شکوهمند «۲۲بهمن» و «۳خرداد» و خاطرات روزمره روایت فتح را در شاهنامه و امام نامه بخوانند تا «نیروی گذشته» تجربه شده را دوباره حس کنند و با «تذکر نیروی گذشته»، «شکوه زندگی در لحظه دوم انقلاب» را روایت کنند شاید «ظهور زمانه ای نو» پاداش آن باشد. 🔻اگر علامه آملی ما را به عصر ملکوت، «یوم الامانه» و «یوم اللقا» می برد اگر حکیم خامنه ای ما را به عصر رسالت، یوم الظهور و ایام الله اسلام و انقلاب ارجاع می دهند نه برای گم شدن در تاریخ و پیشاتاریخ بلکه برای راهیابی در تاریخ و فراتاریخ است با تذکر به نشانه ها و آیات. اینان اهل تفکیک و تجرد نیستند بلکه اهل #تعارف و تاهل اند. مبشران و منذران آیات قرآنی اند تا مردم «درون را بنگرند و حال را» و راه آمده را گم نکنند و «حال» را با اعتبار «گذشته» و افق «آینده» بسازنند که «جامعه قرآنی» و «جمهوری تقوا» ساخته شدنی است ما ملت امام حسینیم وامت امام خمینی. ما میتوانیم به حوله و قوته. ۱۴۰۰٫۷٫۱۶ ✍️علی اصغر اسلامی تنها hamshenasi

📝 مطالعه بیشتر | آشنایی با موضوع «تبیین» در بیانات رهبر انقلاب 🔻 رهبر انقلاب اسلامی اخیرا تأکید کردند: «به مسئله‌ی «تبیین» اهمّیّت بدهید. خیلی از حقایق هست که باید تبیین بشود... «حرکت تبیین» خنثی‌کننده‌ی توطئه‌ و حرکت دشمن است... هر کدام از شما به عنوان یک وظیفه، مثل یک چراغی، مثل یک نوری پیرامون خودتان را روشن کنید.» ۱۴۰۰/۰۷/۰۵ 🔸️ در نگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای موضوع «تبیین» یکی از اساسی‌ترین موضوعات در منظومه‌ی معارف انقلاب اسلامی و یکی از سرفصل‌های جدی در حرکت انقلابی است. موضوعی که اصل پیروزی انقلاب به برکت آن بوده و ماندگاری و پیشرفت این حرکت هم در پرتو توجه و اهتمام نسبت به آن به دست می‌آید. 👈 پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR جهت آشنایی هر چه بیشتر مخاطبین عزیز با ابعاد بحث، مجموعه فیش‌های موضوعی بیانات رهبر انقلاب درباره‌ی «تبیین» را منتشر می‌کند. 🔹️ در بخش «جملات برگزیده» هم جملات کلیدی و مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره‌ی این موضوع آورده شده است. 📥 دسترسی: ↙️ فیش‌های موضوعی «تبیین»: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1822&npt=12#87239 فیش‌های جملات برگزیده‌ی «تبیین»: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1822&npt=2#87301

هسته مطالعات جهان اسلام دانشگاه امام صادق(علیه‌السلام) باهمکاری اندیشکده راهبردی مقاومت دانشگاه امام صادق(علیه‌السلام) برگزار می‌کند: *📌📌کارگاه آموزش تحلیل و رصد کشورهای جهان اسلام* *محورها:* 🔹چارچوب تحلیلی جایگاه دین، مذهب و تدین در تحلیل مسائل جهان اسلام 🔸شاخص ها و مولفه های اصلی شناخت و تحلیل مسائل جهان اسلام 🔹چارچوب تحلیلی راهبرد و سیاست های روسیه در جهان اسلام 🔸چارچوب تحلیلی راهبرد و سیاست های آمریکا در جهان اسلام 🔹چارچوب اندیشه‌ای فهم و تحلیل مسائل جهان اسلام 🔸آموزش کارگاهی رصد کشورهای عربستان، عراق، ترکیه، افغانستان و پاکستان، یمن، مصر، تونس، سوریه، لبنان، فلسطین ، امارات ، قطر ، بحرین، رژیم اشغالگر قدس و... *⚠️⚠️دوره به صورت مجازی برگزار می‌گردد.* *📆زمان دوره: ۲۱مهر الی ۷آبان ۱۴۰۰* * لینک ثبت‌نام: https://formaloo.com/u5zle شماره تماس جهت کسب اطلاعات بیشتر: +989366410903 * *به شرکت کنندگان در دوره گواهی معتبر اعطا خواهد شد*

🔰 تغییر رو از خودت شروع کن! 🔶وبینار مدیریت تغییر 🔷 استاد معماریانی 🔶دوشنبه ۱۹ مهرماه ساعت ۱۸ 🔷رزرو: http://b2n.ir/rezervtghir6 وقت حرکت رسیده است ... #گام_دوم_گام_تحول #خودسازی_گام_دومی

🔰 سخن_هفته | «جهادِ تبیین» در برابر تحریف ▪️ خط حزب‌الله اهمیت و ابعاد فرمان اخیر رهبر انقلاب خطاب به جوانان را بررسی می‌کند 📜 متن کامل سخن‌هفته این شماره را در khl.ink/khat309 مطالعه کنید #جهاد_تبیین #عقلانیت_تبیین #نهضت_فراگیر_روشنگری

نماهنگ | رهبر معظم انقلاب: حافظ ؛ درخشان‌ترین ستاره فرهنگ فارسی

🎥 تیزر مستند بی‌تربیت‌ ‌🦋 @gamedovomenghelab 🔻فیلم مستند «بی‌تربیت» جدیدترین اثر مرکز مستند سفیرفیلم از شبکه افق منتشر می شود. ✅ پنجشنبه ٢٢ مهر ساعت ٢٢:٠٠ ❎ تکرار روز بعد ١٨:٠٠ و شنبه ٠٥:٠٠

🔰 معرفی مستند نام: بیتربیت کارگردان :سید حسین امام جمعه زمان : ۳۲ دقیقه موضوع: 🔹بعد از انقلاب اسلامی دغدغه مندان کشور برای تغییر نظام تعلیم و تربیت غربی که در زمان پهلوی گسترش زیادی پیدا کرده تصمیماتی می گیرند و اقدام به نوشتن سندی برای تغییر و تحول در این حوزه میکنند. 🔸مستند بی تربیت در واقع هم گزارش کوتاهی از چگونگی رقم خوردن این تاریخ پرپیچ خم آموزش و پرورش در ایران قبل و بعد از انقلاب است و هم اهمیت بحث تربیتی که دیگر در مدارس دیده نمی شود و راه حلی که میشود از این مصیبت خارج شد است. 🔹درواقع مستند بی تربیت روایت سند تحول بنیادین آموزش و پرورش است که راه حلی هست برای تمام مشکلات آموزش و پرورش اعم از غربی بودن و خالی از محتوای تربیتی. 🔸مقام معظم رهبری در بسیاری از جلسات و دیدارها نیز پیگیر به نتیجه رساندن این سند تحول بنیادین بوده اند ولی آنچه که در نهایت و در اجرا رقم خورده است اصلا مورد رضایت نبوده و نیست. ایشان جایگاه بسیار بالایی برای امر تربیت و مخصوصا نسل آینده قائل هستند و از طرفداران این سند هستند هرچند به گفته خود ایشان این سند هدف نیست ولی پلی است برای رسیدن به آنچه مد نظر است. 🔗دریافت مستند از لینک زیر👇 https://b2n.ir/bi-tar 🏴 #تحول_گام_دومی 🏴 #بازسازی_انقلابی_فرهنگ 🏴 #نهضت_فراگیر_روشنگری ╭━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╮ @gamedovomenghelab ╰━═━━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╯ ☄️ همراه گام دومی ها بیندیشید☝️

❇️ یک «گذرگاه خاص‌الخاص عرفانی» الگوی امروزِ ما 👈دیدگاه رهبر معظّم انقلاب دربارۀ مکتب عرفانی حضرت آیت‌الله سید علی قاضی (قدّس سرّه) 🔹 ما در بین سلسله‌ی علمی فقهی و حِکمی خودمان در حوزه‌های علمیه - در این صراط مستقیم - یک گذرگاه و جریان خاص‌الخاص داریم که میتواند برای همه الگو باشد، هم برای علما، هم برای آحاد مردم و هم برای جوانها؛ میتوانند واقعاً الگو باشند. 🔸 اینها کسانی هستند که به پایبندی به ظواهر اکتفاء نکردند، در طریق معرفت و طریق سلوک و طریق توحید تلاش کردند مجاهدت کردند کار کردند، و به مقامات عالیه رسیدند. 🔹 و مهم این است که این حرکت عظیم سلوکی و ریاضتی را نه با طرق من‌درآوردی و تخیّلی - مثل بعضی از سلسله‌ها و دکانهای تصوّف و عرفان و مانند اینها - بلکه صرفاً از طریق شرع مقدّس آن هم با خبرَویّت بالا، به دست آوردند. 🔺 همین سلسله‌ی مرحوم آقای قاضی - مجموعه‌ی این بزرگواران که از مرحوم حاج سید علی شوشتری شروع میشود - همه‌شان مجتهدین طراز اول بودند. 🔹 .... این یک گذرگاه فوق‌العاده‌ای است؛ گذرگاه خاص‌الخاص است. برای ماها از این جهت حجّت است که ما بفهمیم این هم هست؛ این مقامات، این حرکت، این سلوک، این خلوص در راه خدا هست. 🔸 هیچ اهل بُروز مکاشفات و مانند اینها هم نبودند؛ خب خیلی چیزها از آنها نقل شده - نقلیات موثقی که در مورد عجایب زندگی مرحوم آقای قاضی که به نظر ماها عجایب است نقل شده، یکی دو تا نیست؛ موثق هم هست، آدم یقین پیدا میکند از صحّت طُرقی که دارد - لکن اصلاً اینها در زندگی این بزرگوارها اهمیتی ندارد، نقشی ندارد. خود ایشان هم به شاگردهایشان میگفتند؛ میگفتند اگر چنانچه یک حالت مکاشفه‌ای برایتان دست داد اعتناء نکنید، کارتان را بکنید، ذکرتان را بگویید، آن حالت خشوع را حفظ بکنید؛ یعنی مقامات اینها این است. 🗓 ۱۳۹۱/۰۴/۲۶

اصلاحیه☝️ ✅ پنجشنبه ٢٢ مهر ساعت ٢٢:٠٠ ❎ تکرار روز بعد ١٨:٠٠ و شنبه ٠٥:٠٠ شبکه افق

📹 نماهنگ | گنجینه معارف و اخلاق 🔻 رهبر انقلاب: ما #حافظ را فقط به عنوان یک حادثه‌ی تاریخی ارج نمینهیم، بلکه حافظ همچنین حامل یک پیام و یک فرهنگ است. دو خصوصیت وجود دارد که به ما حکم میکند که از حافظ تجلیل کنیم و یاد او را زنده کنیم. 🔹️ اول: زبان فاخر اوست که همچنان در قله‌ی #زبان_فارسی و شعر فارسی است و ما این زبان را باید ارج بنهیم و از آن معراجی بسازیم به سوی زبان پاکِ پیراسته‌ی کامل والا؛ چیزی که امروز از آن محرومیم. 🔹️ دوم: معارف حافظی است که خود او تکرار میکند که از نکات قرآنی استفاده کرده است. #قرآن درس همیشگی زندگی انسان است و #دیوان_حافظ مستفاد از قرآن است و خود او اعتراف میکند که نکات قرآنی را آموخته و زبان خودش را به آنها گشوده است. پس محتوای شعر حافظ آن‌جا که از جنبه‌ی شعری محضْ خارج میشود و قدم در وادی بیان معارف و اخلاقیات میگذارد، یک گنجینه و ذخیره است برای ملت ما امروز و نسلهای آینده و همچنین برای ملتهای دیگر؛ چون معارف والای انسانی مرز نمیشناسد. 🎐 سالگرد بزرگداشت حافظ 💻 @Khamenei_ir