eitaa logo
گامی به سمت ظهور
135 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
2.2هزار ویدیو
4 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم این کانال سعی دارد که قدمی برای فرج حضرت آقا حجت بن الحسن عسکری(علیهما السلام) بردارد. هر که دارد هوس یاری آقا بسم الله خادم کانال= @M_S_jebrily
مشاهده در ایتا
دانلود
آخرین امید جاماندگان از شب قدر 💠🔹امام صادق علیه‌السلام فرمود: 《مَنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فی شَهْرِ رَمَضانَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ إلى قابِلٍ إلّا أنْ يَشْهَدَ عَرَفَةَ》 ◽️اگر ماه مبارک رمضان بر كسى گذشت و او آمرزيده نشد تا ماه رمضان سال بعد به آمرزش او اميدى نيست مگر آنكه روز را درک كند 📗اصول كافى، جلد۴، صفحه۶۶ ─━✿❀✿🌻✿❀✿─━ 🏴@gamibesamtezohor
🏜 تمام کارهای از روی حکمت است؛ منطقه‌ی جغرافیایی خاصّی را انتخاب کرد، آنگاه به سوی عراق حرکت کرد. خطاب به حضرتش عرض کردند: در مدینه بمانید، اینجا حرم رسول الله است. فرمود: نمی‌شود. عرض کردند: در مکّه بمانید، حرم امن الهی است. فرمود: نمی‌شود و رهسپار عراق گردید... ☘ از آن طرف زن و بچّه‌اش را با خود برد؛ همه جمع شدند که اینها را نبرید، فرمود: باید ببرم و چاره‌ای غیر از این نیست. 💡 اسرار اقدامات سیّد الشّهدا یکی بعد از دیگری فاش می‌شود و جهان تازه می‌فهمد سرّ عملکرد آن حضرت چه بود. 💎 کاری کرد که بنی امیه نتوانست آن گنج را در خاک پنهان کند، کاری کرد که در تمام اقطار ممالک اسلامی موج افتاد و انعکاس عمل او دنیا را بیدار کرد. ✨ اگر در مکه و مدینه می‌ماند، در کوفه تا پایتخت شام موج نمی‌افتاد، همچنین یهود و نصارا در سراسر جهان تکان نمی‌خوردند و تاریخ شهادتش جهان را متوجّه و آگاه نمی‌کرد. این است که بنی‌امیّه با هیچ سیاستی نتوانستند جلوی این سپیده‌ی صبح صادق را بگیرند... 📚 مصباح الهدی، ج۳، آیت الله وحید خراسانی(مدظله) ◻️ علیه‌السلام ─━✿❀✿🌻✿❀✿─━ 🏴@gamibesamtezohor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✋ کوفیــان در دلشــــان کـیـنــه زهراست، نیا مسلمـــت را بنگـــر بی کس و تنهاست، نیا کار این بی صفتـان سَب عمـویم علی ست بِین شان بُغض علی واضح و پیداست، نیا (ع)🥀 🥀 ─━✿❀✿🌻✿❀✿─━ 🏴@gamibesamtezohor
💫 زماني كه ازدواج كردم ☘️ كادوي ازدواجم تابلويي بود كه پدر با دست خود نوشته بودند به عربي با اين مضمون كه: ☀️ بپرهيز از ظلم به كسي كه ياوري جز خدا ندارد ☀️ 🌿 اين جمله‌اي است كه اباعبدالله (عليه‌السلام) در لحظه آخر زندگي بر لب آوردند. ⭐️ يكي از علما وقتي اين تابلو را ديدند گفتند: اين را حاج آقا به خاطر همسرشان نوشته‌اند كه هميشه در ذهنشان باشد چون يك زن در منزل شوهر 🌺 همه داشته‌اش را مي‌آورد و بايد بدانيم جز خدا پناهي ندارد 🌸 و نبايد به اين زن بگوييم بالاي چشمت ابروست و اگرنه مستقيم وارد جنگ با خدا شده‌ايم. 💥 خداوند در هيچ چيزي شتاب نمي‌كند 💥 مگر ياري به مظلومان 📚 استاد فاطمي نيا ─━✿❀✿🌻✿❀✿─━ 🏳@gamibesamtezohor
❓چرا حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) به صورت کتبی نوشته هایی به امام علی (علیه السلام) ندادند تا بعد ازایشان به امامت برسند؟ 🌐دوران پیامبر گرامی اسلام دوران عجیبی بود و منافقان بسیار. در پاسخ به سؤال باید بگوییم: اعلان رسمی کم تر از نوشته نیست. آن هم اعلانی که در آن (غدیر) بیش از ۱۲۰۰۰۰ نفر حضور داشته و آن را مکتوب کنند. در صورت مکتوب شدن، از بین بردن آن برای مخالفین کاری نداشت. همانطور که: در ماجرای نیز ابوبکر سند رسمی ای که حضرت زهرا (سلام الله علیها) از پیامبر داشتند را پاره کرد و فدک را غصب کرد. حدود یک قرن منع حدیث بود و تمامی احادیث مکتوب سوزانده شد. در هنگامی که قرآن ها برای تهیه بهترین نسخه جمع آوری شدند، قرآنی که امیرالمؤمنین (علیه السلام) به امر پیامبر جمع آوری کرده بودند را نپذیرفتند. 💢کتاب های تاریخی( سنی وشیعه) امامت حضرت علی (علیه السلام) را تأیید کرده اند و این خود یک سند است. 💢 با این حال پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در زمان شهادت خود، هنگامی که در بستر بیماری بودند فرمودند: «قلم و کاغذ بیاورید تا چیزی بنویسم تا بعد از من اختلاف نکنید.» اما عمر گفت: «او تب دارد و هزیان می گوید.» و مانع آوردن کاغذ شد. در آخر باید بگوییم که ماجرای غدیر آنقدر واضح بود که نیاز به اثبات آن نیست و در آن زمان مردمان نه به خاطر تردید در این امر، بلکه به خاطر کینه و حسادتی که نسبت به حضرت داشتند و یا ترس از حکومت وقت از زیر آن سر باز زدند. ✅با این حال به جهت اینکه نشان داده شود که ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) از طرف خداوند است، لوحی آسمانی از جانب خداوند برای پیامبر آمد که در آن، ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام دیگر پس از ایشان به صراحت بیان شده بود. «جابر» این لوح را در زمانی که به دست حضرت زهرا (سلام الله علیها) رسیده بود، مشاهده کرد و از روی آن نسخه برداری کرد که متن آن هم اکنون موجود می باشد. خود لوح نیز در دست حضرت صاحب الزمان (علیه السلام) می باشد. این حدیث، به نام حدیث لوح مشهور بوده و در کتاب اصول کافی موجود می باشد. منابع: کتاب سلیم بن قیس هلالی، ج۲ص۷۹۴ کتاب سلیم بن قیس هلالی، ج۱، ص۱۸۳ ─━✿❀✿🌻✿❀✿─━ 🏳@gamibesamtezohor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🤲🏻 علیه‌السلام در عرض کرد: «الهی هر کس که تو را گم کرده، چه یافته است و هر کسی که تو را یافت چه گم کرده.¹» ☝️🏻 اولیای الهی خود خدا را پیدا می‌کنند و به پیدا کردن او همه چیز را می‌یابند. ✅ در اضطرار به امام هم همین است؛ اگر کسی مضطر شده که از صحرا نجات پیدا کند و به سرزمین آباد و معمور برسد، به او راه را نشان می‌دهند. به او می‌گویند: از اینجا برو، چنین کن، چنین می‌شود. در آن درد مضطر شده و او را خوانده، نگاهی می‌کنند و شفایش می‌دهند. 🤞🏻 ولی همه‌ی اینها نخود و کشمش است برای اطفال. ❇️ یکی در آن حال اضطرار، مضطرِ خود است؛ او در آن حال اگر خواست به خود او می‌رسد. وقتی به خود او رسید: «مَا الَّذِي فَقَدَ مَنْ وَجَدَك»، آنكه تو را يافت، چه از دست داد؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. «ماذا وَجَدَ مَن فَقَدَكَ؟ ومَا الَّذي فَقَدَ مَن وَجَدَكَ ؟...» (بحارالانوار، ج۹۸، ص۲۲۰) 📚 برگرفته از کتاب ربانی آیت الله، آیت الله وحید خراسانی(مدظله) ◻️ علیه‌السلام 🏳@gamibesamtezohor
‍ ‍ 🔪 وقتی پسرش را آورد تا در مِنیٰ قربانی کند: ﴿وَ فَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ¹﴾، صدایی آمد و جلوی دست ابراهیم را گرفت و خطاب شد: تو کار را به اتمام رساندی، این اندازه برای تو کافیست، تو اینجا دیگر بایست. 🐏 ابراهیم توقف کرد؛ قوچ را آوردند و به ابراهیم دادند و گفتند: این را قربانی کن. ⁉️ وقتی قربانی کرد، گویا از روی تمنا آهی کشید؛ خطاب آمد: ابراهیم، چرا «آه» کشیدی؟ 🤲🏻 عرض کرد: پروردگارا، «آه» کشیدم که چرا این توفیق نصیب من نشد تا به امر تو سر از بدن فرزندم جدا کنم! ⁉️ خطاب آمد: ای ابراهیم، محبوبترین اولین و آخرین نزد تو کیست؟ 💖 گفت: حبیب تو صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم. ⁉️ خطاب آمد: ای ابراهیم، اگر تو فرزندت را به دست خودت سر ببری دلت را بیشتر به درد می‌آورد یا فرزند آن پیغمبر به دست امّتش، آن‌ هم کنار آب روان، با لب تشنه؟ دل تو برای کدام بیشتر درد می‌گیرد؟ 💔 گفت: پروردگارا، بریده شدن سر دل من را بیشتر به درد می‌آورد تا بریده شدن سر فرزند خودم. ❇️ خطاب آمد: ای ابراهیم، به خاطر این جزعی که برای سر بریده‌ی او پیدا کردی اجر بریدن سر اسماعیل را به تو دادیم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. و او را در ازاى قربانىِ بزرگى باز رهانيديم. (الصافات، آیه ۱۰۷) 📚 خصال، ص۵۸؛ عيون أخبار الرضا، ج۱، ص۱۸۷؛ به نقل از کتاب مصباح الهدی، ج۳، آیت الله وحید خراسانی. ◻️ علیه‌السلام 🏳@gamibesamtezohor
🔅از ذکر یونسیه تا دعای گفتاری از آیةالله خراسانی(مدظله) | ۱۵ اسفند ۱۳۸۰ اهل معرفت، آن‌ها كه در عرفان خداوند از کُمّل هستند، منتهای سير را ذکر یونسیه می‌دانند: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.» مداومت به این ذکر در سجده، قلوب مستعدّین سير إلی اللّه را نورانی می‌کند؛ آن‌هایی این مقام را دریافتند كه شهد آن شربت را چشيده‌ا‌ند، اين مقام ابتدا و اول این راه است. سيدالشهدا (ع) در دعای عرفه دوازده «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» گفته است؛ اهلش به اين نكته دقّت كنند، دعای عرفه را بخوانند، قرآن را ببينند، سورۀ یونس را مطالعه كنند. حضرت یونس علی ‌نبینا و آله‌ و علیه ‌السلام در زندانِ شكم ماهی گفت: ‌«لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين.» سيدالشهدا (ع) بعد از اين جمله، يازده جملۀ ديگر اضافه كرد؛ معنايش اين است كه يونس (علیه‌السلام) در مرتبۀ اول و حسين بن علی (ع) در رتبۀ دوازهم است و فوق اين عدد ديگر رتبه نيست: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا﴾، مرحلۀ دیگری تصوّر ندارد. تمام مراحل شهور معرفت، كه باطن اين آيه است، در دعای عرفه طی شده است. در حقیقت امام حسین (ع) به یونس (ع) می‌فرماید: تو چنین گفتی: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» ولکن مراتب دیگر مانده كه من بیان می‌کنم: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ‏ إِنِّي‏ كُنْتُ‏ مِنَ‏ الْمُسْتَغْفِرِين، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْخَائِفِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْوَجِلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الرَّاغِبِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُهَلِّلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُكَبِّرِينَ...» هر یک از اين جمله‌ها اقيانوسی از معارف الهی‌ می‌باشد كه هزاران جبرئیل و میکائیل و اسرافیل در اين دريای بی‌پايان مستغرق است. چه کسی درک می‌کند وقتی آن حضرت می‌فرماید: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ»، چگونه دوازه مرتبۀ توحيد را طی می‌نماید؛ از توحيد در مقام احديت، توحيد در مقام الوهيت، توحيد در مقام ربوبيت، تا به توحيد در مقام محبت رسیده و می‌فرماید: «تَرَكْتُ الْخَلْق طُرّاً فِي هَوَاكَا * وَاَيْتَمْتُ الْعِيَالَ لِكَيْ اَرَاكَا * وَلَوْ قَطَّعْتَنِي فِي الْحُبِّ اِزباً *** لَمَاحَنَّ‌ الْفُؤادُ اِلي سِوَاكَا.» تمام عرفای اولين و آخرين در «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» اول او وا مانده‌اند، تا چه رسد به مراحل بعدی که آن حضرت در بیانش طی کرده است. ─━✿❀✿🌻✿❀✿─━ 🏳@gamibesamtezohor
امام جمعه تبریز: رضایت شوهر در بی‌حجابی همسر جز اینکه او را شریک گناه می‌کند هیچ سود دیگری ندارد آل‌هاشم امام جمعه تبریز: 🔹 برخی‌ها می‌گویند که من شوهر و پدر و مادر دارم و با بدحجابی من مشکلی ندارند. 🔹پدر و مادر و شوهر در حیطه اختیاری خود تصمیم می‌گیرند و حجاب امری اجتماعی و رعایت آن حق اجتماعی است. 🔹 حرام و حلال دو مقوله شرعی است و تا قیامت هم تغییر نخواهد کرد. 🔹رضایت شوهر در بی‌حجابی همسر جز اینکه او را شریک گناه می‌کند، هیچ سود دیگری ندارد. ─━✿❀✿🌻✿❀✿─━ 🏳@gamibesamtezohor