السلام علیک ِ یا عقیلة َ العرب... ما گرفتار بلای زینبیم ما حسینی از عطای زینبیم تا خدا بر ما عنایت می کند ماگدای هر گدای زینبیم 🏴🏴🏴🏴🏴 سالروز وفات عمه سادات، حضرت زینب کبری (س) تسلیت باد.

‌ من زینبم عقیده من آزادگی🖤 من اسوه مقاومت و ایستادگی🕊 #سجاد_محمدی | #شهادت_حضرت_زینب

دُختَرِحِیدَرڪِہ‌باشی‌صاحِب‌ِدَم‌می‌شَوی بـی‌بُـروبَـرگَـردپَـرچَمـدارِعـالَـم‌می‌شَوی🚩 دُختَرِحِیدَرڪِہ‌باشی‌باتَمـام‌ِزَخـم‌ها . . عَصـرِعاشـورابـرای‌ِیـارمَـرهَـم‌می‌شَوی💔 ألسَّلامُ‌عَلَیکِ‌یَا‌زِینَبَ‌الکُبري‹س›✋️ #حضرت_زینب #شهادت_حضرت_زینب #عکس_نوشت

🎥 اعتکاف مادر و دختری در قم حال و هوایی متفاوت دارد. از بازی کودکان گرفته تا اشک‌های عاشقانه مادران در نماز شب #اعتکاف #ماه_رجب

امام سجّاد علیه السلام فرمودند: 🏴إنَّ عَمَّتی زَینَبَ مَعَ تِلک المَصائبَ و المِحَنِ النّازِلَةِ بِها فی طَرِیقِنا إلَی الشّامِ ما تَرَکتْ نَوافِلَهَا اللَّيلِيَّةَ، عمّه‌ام زینب، با وجود همهٔ مصیبت‌ها و رنج‌هایی که در مسیرمان به سوی شام به او روی آورد، حتّی یک شب نماز شب را رها نکرد. وفیات الأئمه، ص ۴۴۱؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال، ج ۱۱، ص ۹۵۳

🌼جاءَ رَجُلٌ إلَی الحُسینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام فَقالَ: حَدِّثنی فی علیِّ بنِ أبی طالِب. فَقالَ الحُسَینِ علیه السلام: إنَّ اللّهَ تَبارَکَ و تَعالی أدَّبَ نَبِیَّهُ الآدابَ کُلَّها، فَلَمَّا استَحکَمَ الأَدَبُ فَوَّضَ الأَمرَ إلَیه فَقال: «ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» إنَّ رَسول اللّه أدَّبَ عَلِیّا علیه السلام بِتِلکَ الآدابِ الَّتی أدَّبَهُ بِها، فَلَمَّا استَحکَمَ الآدابُ کُلُّها فَوَّضَ الأَمرَ إلَیهِ، فَقالَ: «مَن کُنتُ مَولاهُ فَعَلِیٌّ مَولاهُ» مردی نزد امام حسین (علیه السلام) آمد و گفت: درباره علی بن ابی طالب، برایم بگو. امام فرمود: «خداوند تبارک و تعالی همه آداب را به پیامبرش آموخت و چون آنها را استوار کرد،کار را به او وا نهاد و فرمود: «آنچه را پیامبر برایتان آورد، بگیرید و آنچه را از آن باز داشت، رها کنید» بی گمان، پیامبر، همان آدابی را که آموخته بود، به علی(علیه السلام) یاد داد و چون علی (علیه السلام) آنها را استوار کرد، کار را به او وا نهاد و فرمود: "هر که من مولای اویم، پس علی، مولای اوست». المناقب للکوفی: ج ۲ ص ۴۲۸ ح ۹۱۰

🌺 امیرالمومنین علي عليه السلام: اَلْمُؤْمِنُ مَنْ تَحَمَّلَ اَذَى النّاسِ، وَ لاَيَتَأذّى اَحَدٌ بِهِ، مؤمن كسى است كه آزار مردم را تحمل كند، و كسى از او آزار نبيند. شرح غرر الحکم، ج۲، ص ۱۵۳

دعای_یازدهم 🌸يَا مَنْ ذِكْرُهُ شَرَفٌ لِلذَّاكِرِينَ ، وَ يَا مَنْ شُكْرُهُ فَوْزٌ لِلشَّاكِرِينَ ، وَ يَا مَنْ طَاعَتُهُ نَجَاةٌ لِلْمُطِيعِينَ . صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اشْغَلْ قُلُوبَنَا بِذِكْرِكَ عَنْ كُلِّ ذِكْرٍ ، وَ أَلْسِنَتَنَا بِشُكْرِكَ عَنْ كُلِّ شُكْرٍ ، وَ جَوَارِحَنَا بِطَاعَتِكَ عَنْ كُلِّ طَاعَةٍ . ای آن‌که یادش برای یادکنندگان عزت و افتخار است و ای آن‌که سپاس‌گزاریش، برای سپاس‌گزاران پیروزی و رستگاری است و ای آن‌که فرمان برداریش برای فرمانبرداران، نجات و رهایی است! بر محمّد و آلش درود فرست و دل‌های ما را به یادت از هر یادی و زبانمان را به سپاسگزاری‌ات از هر سپاسی و اعضایمان را به طاعتت از هر طاعتی، بی‌خبر گردان. صحیفه_سجادیه

🌼عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرٍ قَالَ کُنْتُ أَنَا وَ یُونُسُ بْنُ ظَبْیَانَ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ کَانَ أَکْبَرَنَا سِنّاً فَقَالَ لَهُ إِنِّی کَثِیراً مَا أَذْکُرُ الْحُسَیْنَ ع فَأَیَّ شَیْ‏ءٍ أَقُولُ قَالَ قُلْ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تُعِیدُ ذَلِکَ ثَلَاثاً فَإِنَّ السَّلَامَ یَصِلُ إِلَیْهِ مِنْ قَرِیبٍ وَ مِنْ بَعِیدٍ الْحَدِیثَ. حسین بن ثویر گوید: من و یونس بن طبیان نزد امام صادق علیه‌السلام بودیم و او مسن‌ترین ما بود، او به حضرت عرضه داشت: من بسیار امام حسین علیه السلام را یاد می‌کنم، پس چه بگویم؟ حضرت فرمود بگو: "صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ يَا أَباعَبْدِاللّٰهِ" و سه بار تکرار کن سلام از نزدیک و دور به ایشان می‌رسد وسائل الشیعه، ج ۱۴،ص ۴۹۳

اینستاگرام و بلاگرانش با تمام توان در حال نابودی تمام باورهای انسانی و دینی ! @basiratdashtebashim @ganjma

* دستورالعملی که برای انجام شدن هر خواسته‌ای، مناسب است نقل شده که امام راحل(ره) در سن حدود سی الی چهل سالگی در حرم امام رضا(ع) با ایشان روبرو شده و خطاب به ایشان گفته: تو را به این امام رضا، اگر (علم) کیمیاداری به ما هم بده! مرحوم نخودکی فرمود:اگر ما «کیمیا» به شما بدهیم و شما تمام کوه و در و دشت را طلا کردید آیا قول می‌دهید که بجا استفاده کنید و آن را حفظ کنید و در هر جایی به کار نبرید؟ امام صادقانه فرمود: نه، نمی‌توانم چنین قولی به شما بدهم. شیخ فرمود: چه اصراری دارید چیزی را که ممکن است موجب خسران شود، یاد بگیرید؟ حالا که نمی‌توانید «کیمیا» را حفظ کنید من بهتر از کیمیا را به شما یاد می‌دهم و آن این که: * دستورالعملی که برای انجام شدن هر خواسته‌ای، مناسب است: بعد از نمازهای واجب یک بار آیه الکرسی را تا «هو العلی العظیم» می‌خوانی: اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَوَتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَوَتِ وَالأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ ؛ و بعد تسبیحات فاطمه زهرا سلام الله علیها را می‌گویی؛ و بعد سه بار سوره توحید «قل هو الله احد» را می‌خوانی؛ و بعد سه بار صلوات می‌گویی: اللهم صل علی محمد و آل محمد؛ و بعد سه بار آیه مبارکه: وَمَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَمَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا (سوره طلاق آیه 2 و 3) @ganjma

نکاتی در مورد آیة الکرسی درباره فضیلت و منزلت این آیه، از پیامبر (ص) نقل شده که آیه الکرسی سید آیه ها و برترین آیه قرآن است (1) و همه خیرهای دنیا و آخرت را دربر دارد و نزد ساق عرش، خداوند را تقدیس می کند و از گنجینه رحمت در زیر عرش الهی نازل و به پیامبر اعطا شده است(2) از امام علی (ع) نقل شده که فرمود: پس از شنیدن این سخن از پیامبر، هیچ شبی را بدون قرائت آن به سر نیاوردم و هر شب سه بار در دو رکعت بعد از عشا و در وتر و هنگام خواب، آن را می خواندم. (3) این آیه با فاتحه الکتاب و آیه ملک و آیه شهادت، به عرش خداوند آویخته بودند و بین آنها و خداوند حجابی نبود. از پیامبر نقل شده است که هرکس آیه الکرسی را صد بار بخواند، به منزله کسی است که خداوند را در تمام عمر خود، عبادت کرده (4) و قرائت آن، با قرائت ربع قرآن برابر است. از حضرت صادق (ع) نقل شده که آیه الکرسی قله رفیع قرآن است. ************* 1: ابن کثیر، ج 1، ، ص 314؛ قرطبی، ج 3، ص .175 2:الدر المنثور، ج 2، ص 8؛ آیه الکرسی، ص .36 3:الدرالمنثور، ج 2، ص 8، الامالی، طوسی، ص .509 4: بحارالانوار، ج 89، ص 263؛ نور الثقلین، ج 1، ص .258 @ganjma