🎥 #ببینید | خط امام (ره) بدون روتوش 👤 مجتبی نامخواه، مدیر گروه مطالعات اجتماعی پژوهشکده باقرالعلوم(ع) 🔸 در سال‌های پیش از انقلاب و سال‌های جنگ تحمیلی مبارزه انقلابی صحنه روشنی دارد اما با تصویب قطعنامه و پایان جنگ ابهام بزرگی به وجود می‌آید. پیام قطعنامه چه چیزی بوده که با گذشت سی و پنج سال همچنان یادآوری و خوانده می‌شود؟ این پیام، پاسخی است به مسئله‌ای که تا امروز همچنان وجود دارد؛ مسئله‌ای که ابعاد مختلفی دارد. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی ----- 🔗 @geraatv 🌐 @geraa_ir

🎥 #ببینید | خط امام (ره) بدون روتوش 👤 مجتبی نامخواه، مدیر گروه مطالعات اجتماعی پژوهشکده باقرالعلوم (ع) 🔸 اگر در جامعه فقر وجود داشته باشد، دلیلش فقط عاملیت فقیر نیست؛ در ابعاد کلان اجتماعی وجود فقر یعنی در این جامعه تکاثر و استضعاف رخ داده است. فقیر، علت و معلول پدیده فقر نیست. جنگ فقر و غنا، به معنای جنگ فقیر و غنی نیست؛ جنگ فقر و غنا یعنی حاکمیت در حمایت از طبقات فقیر و مستضعف مسئولیت مستقیم دارد. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی ----- 🔗 @geraatv 🌐 @geraa_ir

🎥 #ببینید | عبرت‌های عاشورا 🔺 ریشه کربلا در ثقیفه است 👤 محمد حسین رجبی دوانی، محقق و پژوهشگر تاریخ اسلام: 🔸هر جامعه‌ای بسته به نوع فرهنگ و ارزش‌هایی که در آن وجود دارد، افرادی پر نفوذ در افکار عمومی دارد که از آن به «خواص یا نخبگان» تعبیر می‌شود. پیامبر اکرم تلاش کرد تا معیارهای جاهلی در جامعه را تغییر دهید و معیارهای جدیدی را برای انتخاب خواص معرفی کند. اما متاسفانه ثقیفه با معیارهای جاهلی تشکیل می‌شود. 🔗 مشاهده گفتگو از صفحه رسمی گرا در آپارات https://www.aparat.com/v/0hqSj 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی ----- 🔗 @geraatv 🌐 @geraa_ir

🎥 #ببینید | خط امام (ره) بدون روتوش 👤 مجتبی نامخواه، مدیر گروه مطالعات اجتماعی پژوهشکده باقرالعلوم (ع) 🔸 امام در تمامی زمینه‌ها تئوری اسلام ناب و اسلام آمریکایی را تبیین کرده و این تئوری دارای پیش زمینه قبلی قیام لنفس و قیام لله است. 🔸 تقابل و جدال این دو اسلام در سخنرانی های مختلف امام و آقا مورد اشاره است و این موضوع بسیار مهم است. انقلاب سبب جایگزینی اسلام ناب به جای اسلام آمریکایی شده است. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی ----- 🔗 @geraatv 🌐 @geraa_ir

🎥 مجموعه گفتگوهای اینترنتی گرا 💢 نخ تسبیح تاریخ 🔹 گریزی به نهضت حسینی و عبرت‌های عاشورایی ▫️ قسمت سی و نهم 👤 در گفتگو با: شیخ ناصر یوسفی؛ پژوهشگر تاریخ اسلام 📅  زمان پخش: چهارشنبه ۱۱مرداد ماه؛ساعت۲۰ 📺 پخش از تلویزیون اینترنتی خبرگزاری دانشجو https://snn.ir/fa/livetv 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی ----- 🔗 @geraatv 🌐 @geraa_ir

🎥 #تیزر | مجموعه گفتگوهای اینترنتی گرا 💢 نخ تسبیح تاریخ 🔹 گریزی به نهضت حسینی و عبرت‌های عاشورایی ▫️ قسمت سی و نهم 👤 در گفتگو با: شیخ ناصر یوسفی؛ پژوهشگر تاریخ اسلام 📅  زمان پخش: چهارشنبه ۱۱مرداد ماه؛ساعت۲۰ 📺 پخش از تلویزیون اینترنتی خبرگزاری دانشجو https://snn.ir/fa/livetv 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی ----- 🔗 @geraatv 🌐 @geraa_ir

🎥 #ببینید | نخ تسبیح تاریخ 🔺 محافظه‌کاری و صورتی‌بازی 👤 شیخ ناصر یوسفی؛ پژوهشگر تاریخ اسلام 🔸ما یک حدیثی از امام باقر داریم که ایشان می‌فرمایند در آخرالزمان کسانی از مذهبی‌ها الگو می‌شوند و مورد تبعیت قرار می‌گیرند که فقط امر به معروف و نهی از منکر را تا جایی لازم می‌دانند که ضرری به آنها نزند. 🔸ماجرای محافظه‌کاری و صورتی‌بازی احنف بن قیس از سران قبیله و خواص دوران امیرالمومنین (ع) که از جمله افرادی بود که پای ضرر دادن نبود. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🔗 @geraatv 🆔 @geraa_ir

🎥 #ببینید | نخ تسبیح تاریخ 🔺 دعوای تمدنی 👤 شیخ ناصر یوسفی؛ پژوهشگر تاریخ اسلام 🔸امام باقر علیه السلام می‌فرماید: بنی امیه مشکلی با معروف در جامعه نداشتند، بنی امیه مشکلشون با نهی از منکر بود. 🔸ابوالفرج اصفهانی می‌گوید: دهه امامت امام حسین، مردم حج می‌رفتند دور خانه خدا در لباس احرام در حال طواف شراب هم می‌خوردند؛ فکر این گونه‌ست که معروف انجام بده، کار به منکر نداشته باش. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | نخ تسبیح تاریخ 🔺 موضع گیری در جامعه دینی 👤 شیخ ناصر یوسفی؛ پژوهشگر تاریخ اسلام 🔸 سکوت نوعی تحلیل است. اگر با ما نباشی یعنی بر علیه مایی. رای ممتنع در جامعه دینی یک موضع است. 🔸 کسی یک گوشه مملکت یک سطل ماست می‌ریزد سر دیگری؛ بعد من نسبت به این موضع اتخاذ می‌کنم. در یک شعبه بانک یک آیت اللهی با تفنگ کشته می شود؛ خب اتفاقی نیافته، یک آخوند کم شد و اصلا راجع به این موضع اتخاذ نمی‌کنم. آیا این‌ها به شما تحلیل نمی‌دهد؟ 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | نخ تسبیح تاریخ 🔺 جبهه حق 👤 شیخ ناصر یوسفی؛ پژوهشگر تاریخ اسلام 🔸در متن زیارت وارث امام حسین آمده است که: خدا لعنت کند آنهایی که شما را کشتند، خدا لعنت کند آنهایی که به شما ظلم کردند. 🔸وقتی کربلا مبارزه غریبانه می‌شود؛ هفتاد و دونفر می‌شوی در مقابل سپاه چند هزار نفری پسر سعد، الان دیگر برای ما مهم نیست که دل در گرو یزید داشتید یا نداشتید؛ مهم این است که نیامدن شما سبب شهادت امام شد. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | نخ تسبیح تاریخ 🔺 تطبیق جمهوری اسلامی بر حکومت اهل‌بیت 👤 شیخ ناصر یوسفی؛ پژوهشگر تاریخ اسلام 🔸با روایات اهل‌بیت ثابت کردیم مقایسه انقلاب اسلامی با حکومت اهل‌بیت اشکال ندارد. دو نوع مقایسه داریم: یک وقت در رتبه افراد را مقایسه می‌کنیم که این شرک است اما یک وقت در فعل مقایسه می‌کنیم برای الگو پذیری. 🔸جامعه‌ای که به هرزگی کشیده بشود، پسران‌تان را می‌کشند و حیا را از زنان جامعه می‌گیرند. اگر حیا را از جامعه بگیریم نسل بعد دیگر نسل مبارزه نمی‌شود. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | نخ تسبیح تاریخ 🔺 ظهور تمدن اسلامی 👤 شیخ ناصر یوسفی؛ پژوهشگر تاریخ اسلام 🔸مردم ایران هستند که پرچم را به ظهور خواهند رساند؛ اول و آخر بار بر دوش مردم این سرزمین است. 🔸ما همچنان این قابلیت را داریم که زمینه‌ساز ظهور بشویم؛ تمدن اسلامی را در همه دنیا پرچمش را بکوبیم؛ این قابلیت را هم داریم که دوباره مثل قصه بعد از رسول الله، بعد از موسی به ذلت کشیده بشویم. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | نخ تسبیح تاریخ 🔺 شاخص شناخت خواص 👤 شیخ ناصر یوسفی؛ پژوهشگر تاریخ اسلام 🔸به برادر عزیزمون جناب آقای رائفی پور شاید هزار و یک نقد هم داشته باشم ولی هشتاد هزار نفر رفتند مکه؛ چرا فقط یک نفر موقع برگشتن باید اذیت بشود؟ 🔸بلای بنی‌امیه به کسی اصابت می‌کند که صحنه را درست ببیند؛ این گفته امیرالمومنین (ع) است. حاج ابراهیم همت هم این‌گونه بیان می‌کند: بچه ها اگر در جبهه خط رو گم کردید، ببینید دشمن کجا رو بمباران می‌کنه، اونجا اردوگاه بچه های خودیه. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | نخ تسبیح تاریخ 🔺 خواص‌گرایی یا هدف‌گرایی؟ 👤 شیخ ناصر یوسفی؛ پژوهشگر تاریخ اسلام 🔸ایده‌آل اهل‌بیت این است که شما در زندگیتون فرد محور حرکت نکنید؛ یار هدف بار بیایید. حارس ابن حر در تشخیص حق و باطل یارکشی می‌کرد؛ امیرالمومنین فرمود: حق و باطل با آدمها شناخته نمی‌شود، بلکه خود حق را بشناس و آدمها را با حق مقایسه کن. 🔸اساس بندگی در منشور قرآن مبارزه در تمدن الهی مقابل نمدن شیطانی‌ست. حالا شیطان کیست؟ شاخص شیطان به دشمنی کردن است. شدید‌ترین دشمن مومن یهود و مشرکین اند. تو آدمها رو بریز در منشور حقی که قرآن مشخص کرده و قرآن رو خودت بشناس. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 مجموعه گفتگوهای اینترنتی گرا 💢 حکمرانی حجاب 🔹 بررسی سیاست‌های کلی در خصوص حجاب ▫️ قسمت چهلم 👤 در گفتگو با: *مهدی تکلّو* ؛ پژوهشگر جنسیت و جامعه 📅  زمان پخش: چهارشنبه ۱۸ مرداد ماه؛ساعت۲۰ 📺 پخش از تلویزیون اینترنتی خبرگزاری دانشجو https://snn.ir/fa/livetv 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی ----- 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #تیزر | مجموعه گفتگوهای اینترنتی گرا 💢 حکمرانی حجاب 🔹 بررسی سیاست‌های کلی در خصوص حجاب ▫️ قسمت چهلم 👤 در گفتگو با: مهدی تکلّو؛ پژوهشگر جنسیت و جامعه 📅  زمان پخش: چهارشنبه ۱۸ مرداد ماه؛ساعت۲۰ 📺 پخش از تلویزیون اینترنتی خبرگزاری دانشجو https://snn.ir/fa/livetv 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی ----- 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | حکمرانی حجاب 🔺 تنظیم روابط در جامعه به وسیله حجاب 👤 مهدی تکلّو؛ پژوهشگر جنسیت و جامعه 🔸حجاب باید آن چیزی باشد که به تعبیر رهبری اون مرز لطیف و حکمت آمیز بین زن و مرد است، در تمام ساحات. گویی این حجاب که معنایی عام دارد و در پوشش خلاصه نمی‌شود، آمده است که رابطه زن و مرد را تنظیم بکند، آن هم در نقطه اراده‌ورزی انسانی. 🔸یکی از ثمرات سلب اراده از زن ذیل اراده مرد، بی بند و باری جنسی و مسائل این چنینی‌ست؛ یکی دیگر هم جامعه تک جنسیت است، جامعه‌ای که خودشان اسم بی جنسیت بر آن می‌گذارند اما عملا تک جنسیت است. زن هم به دنبال مردانگی‌ست؛ مردانگی درجه دو، مردانگی کپی پیستی! پس اگر حجاب بخواهد این روابط را تنظیم کند قطعا یکی از مسائل مهم کشور ماست. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | حکمرانی حجاب 🔺 نقش حجاب در جایگاه اجتماعی زنان 👤 مهدی تکلّو؛ پژوهشگر جنسیت و جامعه 🔸ما از فهم حجاب اینطور می‌فهمیم که گویی این حجاب آمده است، نظام شخصیت یا جایگاه و نقش زن را در جامعه تنظیم کند. 🔸حجاب نمایانگر تصویر زنی است که احساس می‌کند من برای اینکه در جامعه سهیم باشم، ضرورتی ندارد که از خودم بروزهای متفاوت و مصنوعی داشته باشم؛ نه، من همین که هستم کافیه. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | حکمرانی حجاب 🔺 خانم باید رعایت کند تا مرد تحریک نشود؟! 👤 مهدی تکلّو؛ پژوهشگر جنسیت و جامعه 🔸ما با یک اتمسفری از حجاب مواجه هستیم که یک معنای خاصی است. دال مرکزی این معنا از حجاب این است که «خانم شما باید رعایت کنید که مرد به گناه نیفتد!» یعنی اصالت حجاب بخاطر جامعه مردانه است. 🔸با جلو رفتن سطح فکری جامعه، جامعه زنان حق دارد بپرسد :«چرا من باید حجاب را رعایت کننم بخاطر یکی دیگر؟!» این پرسش مصدر فطری دارد. در گفتمان مردانه فهم زنانه شکوفا نشده است؛ 🔸من صحنه را اینگونه می بینم که فهم نازل ما عمدتا مردانه بوده، نقطه کانونی حجاب در مصلحت مرد قرار گرفته و فاعلی هم که آن را گفتمانی و ترویج کرد از منظومه نگاه های مردانه بوده و لزوما خانم ها با این قرائت محجبه نمیشوند. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | حکمرانی حجاب 🔺 حجاب در بستر هویت 👤 مهدی تکلّو؛ پژوهشگر جنسیت و جامعه 🔸عمده این جامعه، عمده این خانم ها که شاید خیلی در مسئله حجابشون اون چیزی که ما فکر می‌کنیم باید باشن نیستن؛ یک مقداری این مسئله تاریخی تر، هویتی تر، الگویی تر است. 🔸از هر جهت که به مسئله حجاب نگاه می‌کنم در اندیشه دینی حجاب را در بستر هویت می‌بینم؛ یعنی این حجاب، نمادی از یک هویت و تنظیم‌گر نسبت های هویتی زن و مرد است. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | حکمرانی حجاب 🔺 حجاب در نگاه کلان 👤 مهدی تکلّو؛ پژوهشگر جنسیت و جامعه 🔸قرائت دوستان به اصطلاح متجدد این است که حجاب را در برابر مسائل دیگری که ظاهرا به لحاظ اقتصادی مهم تر جلوه می‌کند قرار می‌دهند. که برخی از این ها دارند آگاهانه اهمیت حجاب را فروکاهش می دهند. 🔸وقتی ما از رابطه زن و مرد صحبت می‌کنیم گویی داریم از یک جامعه با همه نظاماتش صحبت می‌کنیم؛ در جامعه ای که در آن رابطه زن و مرد به هم ریخته، فساد اقتصادی وجود دارد . این ها با هم نسبت دارند زیرا در کلان ترین نقطه ما داریم رابطه فاعل این جامعه، یعنی انسان مذکر و مونث را تنظیم می‌کنیم؛ این مسئله فوق العاده جدی است. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | حکمرانی حجاب 🔺 تصویر زنان در آینه کرامت 👤 مهدی تکلّو؛ پژوهشگر جنسیت و جامعه 🔸در مسئله حجاب باید از دو منظر زنانه و مردانه به یک فهم متعادلی برسیم؛ منظر مردانه منظر درست و محترمی هستش ولی یک سطح نازلی که قابل تعمیم نیست. 🔸زن لزوما از این منظر وارد مقوله حجاب نمیشه؛ بحث وارد نقطه هویت خودش می‌کند، در نقطه ایی که با حجاب تشخص اجتماعی خودش را تنظیم می‌کند، حجاب تنظیم می‌کند نگاه مردان به او چگونه باشد. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir

🎥 #ببینید | حکمرانی حجاب 🔺 پذیرش اجتماعی اصل ایده حجاب 👤 مهدی تکلّو؛ پژوهشگر جنسیت و جامعه 🔸اکثریت جامعه زن ایرانی اصل ایده حجاب رو به عنوان یک ارزش قبول داره و حجاب رو رعایت می‌کنه؛ خانم هایی با حدود پوشش مختلف با مفهوم حیا، حریم، مراقبت و پرهیز آشنایی کافی دارند. 🔸زن در تلاش های بی صدا و بی کلمه شخصی خود و با تکیه به سنت تاریخی و فرهنگی خود‌ش حجاب رو فهم کرده‌، دوستش داره، نمی‌تواند توضیح بدهد و نتونسته گفتمانش کنه؛ از این طرف که به گفتمان رسمی حاکمیتی درمورد حجاب که نگاه می‌کنه پس می‌زنه. 🎥 #گفتگوهای_اینترنتی 🌐 #شبکه_گرا 🖥 @geraatv 🔗 @geraa_ir