بسمه تعالی پس از کمک در برگزاری دوره "برای انسان" که به بازخوانی اندیشه شش نفر از متفکرین اسلامی معاصر در باب آزادی پرداخته شد، و نتایج مهم و بازخوردهای خوبی که از آن برایمان حاصل گشت، اینک دایره وسیع تری از کار را آغاز مینماییم؛ به امید اینکه "حق طلبانه، جستجوگری باشیم در مسیر شدن". از همین رو دست یاری خود را دراز میکنیم به سوی هر آن کس که دغدغه ی حقیقت و رسالت گستراندن آن را دارد. تا در این راه، حرکتی جمعی داشته باشیم. @gerafekr (کانال تخصصی اندیشه) ------------------------------------------------------------------- @cheshmejari (کانال مرجع چشمه جاری)

پوستر دوره «برای انسان» که یاریگر دوستان در برگزاری آن بودیم 👇

ما کیستیم؟ 📌 آن روزی که از مجموعه های علمی و فرهنگی و دوره های گوناگون خسته بودم و از یک جانبه نگری هایشان دلخور، در دلم آرزو کردم که روزی مجموعه ای داشته باشم که افراد در آن به تکاپو و واکاوی اندیشه های متفاوت بپردازند. و "آزادی" حقیقتا ویژگی اصلی اندیشیدن در گرد آمدن هایشان باشد. 🔺 روزگاری نگذشت که مردان و زنانی را تک تک یافتم که آنها هم رنجور بودند و معترض به نبود دوره ها و مجموعه ها و جمع هایی که در اشخاص و افکار، راکد نمانده باشند و ملاکشان حقیقت، و راه و هدفشان جستجوگری باشد. و در این مسیر، بی قرار بوده و مستانه گام بردارند. 🔺 و خداوند ما را در کنار هم قرار داد. و دست در دست هم گذاشتیم و جمعی دغدغه مند متشکل از دانشجویان و طلاب به وجود آمد و با استقلالی مادی و فکری کمر همت بستیم برای درانداختن طرحی نو در فضای اندیشه و اندیشیدن، چرا که وابستگی، زمینه تحدید و تهدید آزادی را فراهم میکند. @gerafekr (کانال تخصصی اندیشه) ------------------------------------------------------------------ @cheshmejari (کانال مرجع چشمه جاری)

بسمه تعالی ما "برای انسان و انسانیت" گِرد آمده ایم... ✅ اهداف و رویکردهای واحد اندیشه کانون چشمه جاری آسمان: 1- "طرح ما آغاز یک پروسه است و نه یک پروژه". 2- درمان دردهای ما انسان ها در "گفتگو" نهان گشته است. گفتگو، نه صرفا به عنوان ابزار، بلکه به معنای یک گفتمان. صرف گفتگو (با رعایت آدابش)، یا مسائل را حل خواهد کرد یا زمینه حل آنها را فراهم مینماید. 3- رسالت خود را "زمینه سازی برای انتخاب" میدانیم و نه انتخاب به جای افراد. ما به دنبال تلقین ها نیستیم و از پیش انتخاب نکرده ایم. اصل را بر تعقل و سنجش انسان گذاشته ایم. هدف آفرینش را جستجوگری و حق طلبی و انتخاب گری آدمی میدانیم و برای انسان کرامت و ارزشی فوق العاده قائلیم. او خود باید برگزیند که ابوذر باشد یا ابوجهل. 4- ما خود را هدایت یافته تر از دیگری نمیدانیم. بلکه به دنبال "رشد خود در کنار رشد دیگران" هستیم. 5- رخ نمودن حقیقت را در پرتو "ضرب اندیشه ها" میبینیم. و یکطرفه به قاضی رفتن را فرار از حقیقت میدانیم. ولی این نه به معنای دعوا ها و جدل ها، بلکه از روی شنیدن قول های مختلف مورد نظرمان است. 6- "تفکر و تعقل" را رانده شده میبینیم. که به جایش تقلیدها و تعصب ها و تلقین ها نشسته است. میخواهیم گامی هر چند کوچک در احیای آنها داشته باشیم. 7- "اندیشه های متفکرین نیازمند غبارروبیست". غبارِ غفلت ها و فراموشی ها، غبارِ سانسورها و "نُومِنُ بِبَعض و نَکفُر بِبعض" شدن ها، غبارِ به عرصه نیامدن ها و به عرصه نیاوردن ها، غبارِ گمنامی، و... . به دنبال روایت مستند و هر چه خالص تر آنها هستیم. 8- "شناخت و شناساندن اندیشه ها و متفکرین جدید و عمدتا گمنام" در جامعه را وظیفه میدانیم. چه بسا تحولی در جامعه را شاهد باشیم، چرا که آثار ایشان میتواند ناظر به مسائل روز ما باشد. جامعه ما صرفا با معدود اندیشمندانی که عرصه برایشان بیشتر فراهم گشته آشناست. سعی ما در این شناساندن، داشتن رویکردی "تخصصی" است. سخنان عالمی که عمری را برای پژوهش در موضوعی خاص صرف کرده شنیدن ها دارد. 9- "پاس داشتن و رعایت ادب نسبت به عالمان" مبنای ماست. هر چند تفاوت یا حتی تضادی در اندیشه هایمان باشد. 10- "شبکه سازی و سازماندهی و هم افزایی اساتید و دانش پژوهانی" که دغدغه اندیشیدن و حرکت کردن دارند. 11- لازم است علاوه بر پرداختن به مباحث نظری، "حضوری در عینیت جامعه" نیز داشته باشیم. و معرفت را در عرصه عمل هم وارد نماییم. 12- "خروجی محوری" و تولید اثر در قالبهای مختلف توسط دانش پژوهان موجب تثبیت معارف تبیین شده در جلسات برای خود فرد، و اشاعه و جریان سازی اندیشه ورزی در جامعه و دیگران خواهد شد. ترجیح ما بر این است که این تولید اثر "به صورت "گروهی" و ارائه اثراتی پخته تر و جامع تر باشد. در بعد "فردی" هم تاکیدمان بر "نطق و گفتار" بیش از بقیه موارد است. بنا داریم شیوه های بحث و استدلال و گفتگو را کنار هم تمرین کنیم و از یکدیگر یاد بگیریم و موانع خوب صحبت کردن از جمله خجالت و عدم اعتماد به نفس و... را کنار بگذاریم. چرا که متین و فصیح صحبت کردن در خوب و صحیح فکر کردن، تاثیر بسزایی دارد. 13- ارائه ی گفتاری، خود نوعی اندیشیدن است و تقویت بخش و انسجام بخش تفکر. 14- "مطالعه مستقیم آثار متفکران" بایستی جزو برنامه های اصلی ما باشد. 15- پرداختن به سخن حق و تبیین اندیشه های متضاد یا متفاوت نیازمند "استقامت و شجاعت" است. که به یاری حق در ما دیده خواهد شد. 16- و.. @gerafekr (کانال تخصصی اندیشه) ------------------------------------------------------------------ @cheshmejari (کانال مرجع چشمه جاری)

✳️ «چشمه جاری آسمان» برگزار میکند: ✅ بررسی فشرده نظام فکری و عملی ۲۰ متفکر در قالب طرح ««برای زیستن»» 🗓 به مدت ۲۰ هفته همراه با ارائه گواهی معتبر 📝 به منظور ثبت نام و توضیحات تفصیلی به آیدی @Ammir_ho3ein و کانال تخصصی @gerafekr مراجعه نمایید. 📌 منتظر سایر طرح های اساسی و مکمل ما باشید. @gerafekr (کانال تخصصی اندیشه) ----------------------------------------------------------------- @cheshmejari (کانال مرجع چشمه جاری)

🌿 چشمه جاری آسمان برگزار میکند: 📖مطالعه و مباحثه‌ی خروجی محور کتاب «روش نقد اهداف و مکاتب» اثر استاد علی صفایی حائری (عین-صاد) ✅ چگونه هدف و مکتبی را انتخاب کنیم؟ ✅ مهمتر از نقد اهداف و مکاتب، آموختن «روش» نقد و بررسی آنهاست. ⏰ روز و ساعت جلسات پس از نظر و شرایط ثبت نام کنندگان تعیین خواهد شد. 📆 شروع جلسات: هفته دوم بهمن ماه۹۸ 💎 حضور هماهنگ شده در جلسات برای عموم آزاد و رایگان میباشد. 📲 به منظور هماهنگی و نیز دریافت کتاب با ادمین @GeraFekr ارتباط برقرار نمایید. یا به صورت حضوری به آدرس ذکر شده در پوستر مراجعه فرمایید.

✅ یک اصلِ بسیار کاربردی از اندیشه‌های استاد علی صفایی حائری 🍃 بگذار اين نكته را همين‏‌جا بگويم، در برابر هجوم تبليغات، تو هميشه حساب #سازمان و حساب #شخص و حساب #عمل را از يك‏ديگر جدا كن؛ كه اين سه، هر كدام #معيار_نقد جدا و #روش_نقد مجزّا دارند. 👈سازمان با #اهداف و مبانى، با مرامنامه‏‌اش؛ 👈و شخص با #نيّت وانگيزه‏‌اش؛ 👈و عمل، با #سنّت‏‌ها و حدود محاسبه مى‏‌شوند. ممكن است مرامنامه‏‌ى يك حزب خوب باشد، ولى شخص فاسد باشد و ممكن است يك شخص خوب باشد، ولى سازمان و حزبش بى‏‌اساس. و همين‏طور ممكن است نيّت شخص خوب باشد، ولى عملش باطل و يا عملش درست باشد و نيّتش فاسد. اين‏طور نيست كه خوبى و بدى عمل، دليل خوبى و بدى شخص و يا حزب و سازمانى باشد. 📚 کتابِ «نامه‌های بلوغ»، صفحه ۲۰ 🌿 @GeraFekr

❇️ نکات مربوط به جلسه اول مطالعه و مباحثه‌ی کتاب «روش نقد اهداف و مکاتب»، اثر استاد #علی_صفایی_حائری 🔺لطفا متن پست بعدی نیز توسط علاقه‌مندان به شرکت در جلسات، با دقت مطالعه و عمل شود. 🌿 @GeraFekr