✅ قوت حافظه بعضی از بزرگان ✅ آیت الله بهجت: سیدصالح حلی (رحمه‌الله) و شیخ الشریعه اصفهانی (رحمه‌الله) وقتی مطلبی برای یکی از این دو نفر، یک بار خوانده می‌شد حفظ می‌شد، و دیگری وقتی دوبار برای او قرائت می‌شد حفظ می‌شد، و بدین ترتیب با هم دوره بحارالانوار را دوره و حفظ می‌کردند! 📚در محضر بهجت، ج۲، ص۱۸۳ ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: کار مرحوم سید شرف‌الدین و رفتار او مانند رفتار انبیا علیهم‌السلام بوده است، [که] در مقابل شتم و سب و لعن آنها سب و لعن نمی‌کرد! [ بلکه ایشان با احترام و حفظ ادب، با استدلال و منطق، اعتقادات شیعه را بیان می‌نمود و با همین روش، سبب مستبصرشدن هزاران نفر گردید.] 📚در محضر بهجت، ج٢، ص٣۴٠ ✅ خدا رحمت کند مرحوم شرف‌الدین را که مذهب شیعه را نصرت کرد، و مقام اول را در میان انصار مذهب داراست. 📚در محضر بهجت، ج١، ص٢۵۶ ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

✅ اشعار منسوب به حضرت ام البنین (س) لا تَدْعُوِنِّي وَيْكِ أُمَّ الْبَنِينَ، تُذَكِّرِينِي بِلِيُوثِ الْعَرِينِ كَانَتْ بَنُونَ لِي أُدْعَى بِهِمْ، وَ الْيَوْمَ أَصْبَحْتُ وَ لا مِنْ بَنِينَ أَرْبَعَةٌ مِثْلُ نُسُورِ الرُّبَى، قَدْ وَاصَلُوا الْمَوْتَ بِقَطْعِ الْوَتِينِ تَنَازَعَ الْخِرْصَانُ أَشْلاءَهُمْ، فَكُلُّهُمْ أَمْسَى صَرِيعا طَعِينَ يَا لَيْتَ شِعْرِي أَ كَمَا أَخْبَرُوا، بِأَنَّ عَبَّاسا قَطِيعُ الْيَمِينِ ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

✅ مداومت در نماز شب و گریه بر اباعبدالله ✅ شیخ حسین انصاریان: زمانی که من در حوزه علمیه قم مشغول تحصیل بودم بعضی از روزها علامه طباطبایی را می‌دیدم که به درس یا به حرم مطهر مشرف میشوند. روزی از روزها دیدم که شخصی در کنار پیاده رو به ایشان رسید و از معظم له سوالاتی می کند. کنجکاو شدم و من هم ایستادم و به سوال و جواب های این مرد از علامه گوش کردم. ✅ یکی از سوالات آن شخص این بود که آقا می‌شود بفرمایید از چه راهی به این مقام و مرتبه رسیده اید تا ما هم اگر بتوانیم و توفیق داشته باشیم از شما درس گرفته و آن مسیرها را طی کنیم؟ ✅ علامه طباطبایی بدون در نظر گرفتن وضعیت و موقعیت و شخصیت و جا و محل، بسیار آرام و بی آلایش در همان کنار خیابان و در کنار پیاده رو به ایشان رو کردند و فرمودند: راه های زیادی بوده و هست ولی از میان این راه ها آنچه برایم بسیار قابل اهمیت است و بیشتر به آن ها اهتمام می ورزم و افتخار می کنم و مطمئنم از همه بهتر و برایم مشهود و مفهوم است دو راه است: ۱. یکی نماز شب با اخلاص و مداوم. ۲. و دیگری گریه بر حضرت امام حسین (ع) 📚داستان آسمان، ص ۱۵۴ خاطراتی از آیةاللّه حاج شیخ حسین انصاریان ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

✅خاطره مرحوم حاج محسن عسکری از مرحوم آیت الله بهجت در مورد عظمت مقام حضرت زهرا (سلام الله علیها) ✅ مرحوم حاج محسن عسکری : این شعر را در مجلسی در خدمت مرحوم آیت الله بهجت خواندم که : بوسه اش نی ز روی عادت بود بلکه از امر حق اطاعت بود ✅ بعد از مجلس خدمت آیت الله بهجت رسیدم و در مورد درستی یا نادرستی این غزل سوال کردم. ایشان فرمود: هر جا دیدی خریدار دارد ، حتما این غزل را بخوان از زبان بنده هم نقل کن: رسول‌خدا حتی یک‌بار هم برای بوسیدن دست حضرت زهرا (سلام الله علیها) دست ایشان را بالا نیاوردند، بلکه همیشه خودشان خم می‌شدند و دست حضرت زهرا را می‌بوسیدند... ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

✅ اگر خیاط اشتباه کند، لباس خراب میشود... ‌. ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

✅ احترام معلم ✅ علامه حسن زاده آملی رحمه الله علیه نقل می کنند: یک وقتی، در محضر مبارک استادم جناب آقای قمشه ای بودم. ایشان فرمودند: آقا، شما خیر می بینید. من عرض کردم: الهی آمین. اما آقا، شما چرا این فرمایش را می فرمائید؟ و روی چه لحاظی، این بشارت را به من دادید که من خیر می بینم؟ ایشان فرمودند: چون شما را زیاد نسبت به اساتید، متواضع می بینم. خیلی مراعات ادب با اساتیدت را می کنی و آنها را در نام بردن، نیک نام می بری. این ادب و تواضع، سبب می شود که شما به جائی می رسید و خیر می بینید. 📚 مجله حوزه مرداد و شهریور ۱۳۶۶ ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

✅ حفظ احترام فقیر ✅ حاج عباس صلواتی: حاج شیخ غلامرضا یزدی در زمان جنگ جهانی دوم، که آرد کم شده بود، مقداری آرد خرید و به من گفت: عباس! صبح برو بخواب که شب با تو کار دارم. شب که آمدم دیدم حاج شیخ آردها را به کیسه های ۳ منی تقسیم کرده. وظیفه من و علی فرزندشان این بود که درِ خانه های مردم مستضعف برویم و به آنها آرد بدهیم. وی سفارش می کرد به محض این که صدای پای صاحب خانه را شنیدید، فوراً کیسه آرد را جلوی درب خانه بگذارید و دور شوید تا صاحب خانه شما را نبیند. خود حاج شیخ هم به کوچه های دورتر می رفت.» 📚 تندیس پارسایی، ص۸۸ و ۸۹ ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

✅ بیانیِّه اول‌ مرحوم آیت الله بهجت ره در رابطه با انتخابات: بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاة علی سید الانبیاء محمد و آله السادة الاوصیاء الطاهرین. و بعد، چنانکه مکرراً، از شرکت در انتخابات، سئوال شده، در جواب آنها، آنچه اظهار شده است، بیان می شود: این جانب، جهات سلبیه و اثباتیه را متعرض می شوم. کسانی که بنا دارند در رأی دادن و یا انتخاب شدن، شرکت نمایند، باید متذکر باشند، که کسانی حق انتخاب شدن و امین مردم با ایمان در مورد دین و دنیا بودن را دارند، که؛ - از رجال با عقل کامل کافی و ایمان کامل از شیعه اثنا عشریه و با علم به مسائل شرعیه در شخصیات و اجتماعیات و با شجاعت باشند؛ - و از آنهایی باشند که در اظهارات و تروک، ( لا یخافون فی الله لومة الائم. سوره مائده/54 ) باشند؛ - و از رشوه ها و تخویفات و نحو آنها دور باشند؛ - نظر نکنند که تا به حال چه بود، بلکه نظر نمایند که از حال چه باید بشود و چه باید نشود؛ - و باید پرهیزکار و خداترس باشند، اراده خدای تعالی را بر همه چیز ترجیح بدهند؛ اگر فاقد بعض صفات باشند، اهل ائتمان نیستند، و رأی دادن برای فاقدها بی اثر است، بلکه جایز هم نیست، مشکوک هم، متروک است. - تفحص هم، باید کامل باشد و بدون مداخله دوستی و دشمنی در امور نفسانیه باشد. - در حال رأی دادن و گرفتن، خدای عظیم را ناظر به تمام خصوصیات همه بدانند. کسانی هم که واجد خصوصیات مذکوره باشند- که جایز باشد رأی دادن و گرفتن درباره آنها- واجب می شود با توانایی، اگر بدانند یا احتمال بدهند که فاقد بعض آنها، رأی خواهند گرفت، ملاحظه نمایید دول کفر را [که] چگونه انتخاب می نمایند و انتخاب می شوند، و چه کسانی انتخاب می شوند، و از چه راه هایی انتخاب می شوند، و چه آرائی در مجلس های خودشان اظهار می کنند، و دولتهای آنها چه عملیاتی بر طبق قانون مملکت و بر خلاف قانون عقل و دین، حتی ادیان منسوخه آنها، انجام می دهند که فساد و افساد آنها بر همه عقلای دنیا آشکار است، [و] مخالفت نمایید با چگونگی کارهای آنها و چگونگی وسائل و اسباب و مسببات آنها، که مطابقت با هیچ دین اصل دار و هیچ قانون عقل پسند، ندارند. عصمکم الله و ایانا من الزلات کلها بمحمد و آله الطاهرین، صلوات الله علیهم اجمعین والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. منبع: سایت آیه الله بهجت: https://bahjat.ir/fa/content/905 ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

✅ بیانیّه دوم آیت الله بهجت ره در مورد انتخابات: بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله و رب العالمین و الصلاة علی سید الانبیاء محمد و آله سادة الاوصیاء المطهرین. در جواب سئوال مکرر مربوط به انتخابات، [مطالبی ذکر می شود] با اشاره به آنچه در سال گذشته تذکر داده شده بود، از بیاناتی که اختصاص به زمانی و مکانی ندارد و در آنها تعیین توصیفی- که اتمّ و اعمّ و احسن و اکمل و ادوم از تعیین اسمی است- شده بود. از « حُذَیفه» رضوان الله علیه مروی است، که فرمود: - « کانوا یسألون رسول الله عن الخیر و کنت أسأله عن الشر»؛ باید بدانیم « شرّ» چیست و « اهل شرّ» کیست تا فرار از آن نماییم، و « خیر» چیست و « اهل خیر » کیست تا به سوی آن فرار نماییم. - باید اهل انتخاب، در پیاده کردن کبریات در صغریات، و کلیات در جزئیات، روشن و با احتیاط باشند؛ - و رضای خدای بزرگ را مقدم بر رضای غیر نمایند؛ - و فحص از عقلای متدینین که اصلح باشند نمایند؛ - و در روشنی توقف ننمایند؛ - و در تاریکی حرکت ننمایند؛ - و از رشوه دادن و گرفتن ( شیوه دول کفر)، دور باشند؛ - با متدینین از عقلا، که محیط به مسائل شرعیه و با ایمان اعتقادی و عملی، و پرهیزگار، و با تدبیر، و شجاعت، و اعتدال فکری و مسلکی، باشند و با غیر آنها سر و کار نداشته باشند، و مسلمانها را گرفتار نکنند و کاری نکنند که در پشیمانی از آن، تدارکی نیست. - از وطن فروشی و وطن فروشان که غایت محبت دول کفر است، دور باشید. عواقب وطن فروشان به دول کفر را، ملاحظه بنمائید! دیدیم و می بینیم که به محلل های خودشان، وفا نمی کنند، مگر تا زمانی که چاره ندارند، و پس از آن، جز پشیمانی و عاقبت سوء برای تابعین آنها نمی ماند. باید بدانیم که هیچ نقصی در ممالک اسلامیه نیست که منسوب به دول کفر نباشد؛ و آنچه منسوب به آنها است، نقص در اسلام و ایمان است، یا منتهی به آن است. غیر از معصومین(ع) کسی نمی تواند بگوید: « همه چیز را می دانم، با می بینم» و نمی تواند کسی بگوید: «هیچ چیز را نمی دانم و همه جا تاریکم»، بلکه هر عامل عادی، چیزهایی را می داند و باید حرکت کند و توقف ننماید، [و] بلکه باید از معلومات خود، مجهولات را استخراج نماید تا آنجا که بتواند؛ و چیزهایی را نمی داند و باید احتیاط و توقف و تفحص نماید تا به ندامت غیر مستدرک، مبتلا نشود. و این مطالب برای جواب سئوال ها، [ ذکر شد] با اشتمال بر بیاناتی که اتمام حجت و تأکید آن است، تا آنکه علی العمیاء، یا به مسامحه، خود و دیگران از مؤمنین را، در گمراهی وارد ننماید. کسانی که متحیر و مرددند، به آنها دستور داده شده و می شود: ملاحظه کنید: - کدامیک از دو حزب، با ولایت علی(ع) موافق یا موافق تر است؛ - و کدام، اعتقاد او عملاً انتظار مهدی(ع) را دارد یا متأکدتر است؛ - کدام، تغییری در امور دینیه، داده یا نمی دهد؛ - کدام، معتدل در فکر، یا متلوّن است در اعتقاد یا عمل؛ - کدام، ملکه تقوی و صدق و ائتمان دارد، یا قوی تر است؛ - کدام، در صفات، شبیه به کفر یا نفاق و کدام، دورتر است؛ - و بالجمله، کدام، به خدای متعال و خاتم الأنبیاء و خاتم الاوصیاء « صلوات الله علیهم و عجل فرجهم » نزدیک تر است. از خداوند عظیم، موفقیت همه مؤمنین را بر مرضیات او، و تجنب از مبغوضات او را در همه جا و در هر حال، می خواهیم. والسلام علیکم و رحمة لله و برکاته الأحقر محمدتقی البهجة 11/ محرم الحرام/1418 📚 منبع: سایت آیه الله بهجت: https://bahjat.ir/fa/content/906 ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

✅ مطالعه زندگی بزرگان آیت الله شبیری زنجانی: انسان به تفریح نیاز دارد و یکی از تفریحات سالم، مطالعه شرح حال علماء است. زندگی بزرگان را مطالعه کنید ببینید آنان چه کردند که به این مقامات رسیدند. مطالعه شرح حال علماء، در هدایت و تربیت انسان بسیار تأثیر دارد. می توان از ارواح این بزرگواران برای رسیدن به کمالات معنوی کمک گرفت. 📚 بیانات در جمع طلاب شاهین شهر ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama

✅ تاریخ پایان المیزان و توصیه‌ای به طلاب علوم دینی ✅ علامه حسن‌زاده آملی ره: مرحوم علامه طباطبایی، در آخر تفسیر تاریخ اتمام را مرقوم فرموده به این عبارت: تَم الکتاب و الحمدلله و اتفق الفراغ من تألیفه فی لیله القدر المبارکه الثالثه و العشرین من لیالی شهر رمضان من شهور سنه اثنتین و تسعین و ثلاثماته بعد الالف من الهجره و الحمدلله علی الدوام و الصلوه علی سیدنا محمد و آله السلام. ✅ طلاب عزیز ما سرمشقق بگیرند که حضرت علامه طباطبائی شب قدر را به بحث و تحقیق آیات قرآنی احیا می کرد و تفسیرش در این شب فرخنده به پایان رسید، آری اینچنین باید بکار بود و به شعر رسا و شیوای شمس الدین محمد بن محمود آملی صاحب نفائس الفنون: به هوس راست نیاید به تمنی نشود کاندرین راه بسی خون جگر باید خورد 📚 یادنامه فیلسوف الهی، علامه طباطبایی،  خرداد61، نشریه شماره 47 ایتا: eitaa.com/gessatol_olama تلگرام: https://t.me/gesstol_olama