🔅آزاد مرد واقعی بشر باید در ناحیه وجود خودش، در ناحیه روح خودش آزاد بشود تا بتواند به دیگران آزادی بدهد. لهذا آزادمرد واقعی جهان کیست؟ #علی بن ابی طالب یا افرادی که از طراز علی بن ابی طالب و یا تربیت شده دبستان او باشند، چون اینها افرادی هستند که در درجه اول از اسارت نفس خودشان نجات پیدا کرده‌اند. 📚آزادی معنوی، صفحه ۱۹

خوارج چه کسانی بودند؟ خوارج مردمی بودند ظاهربین، مردمی بودند که اساساً عمق را نمی ‏دیدند، آینده را درک نمی‌کردند، شعاع دیدشان بسیار کوتاه بود ولی متعبد و متدین و معتقد و عابد و زاهد بودند. علی علیه السلام آنها را ریاکار نمی ‏دانست. این همه انتقادی که از آنها کرده است نگفته اینها در عبادتشان ریاکار بودند، می‌گوید اینها کج ‏فهم و کج اندیشه بودند. 📕پانزده گفتار ص ۶۸

خوارج نه بصیرت دینی داشتند و نه بصیرت عملی. مردمی نادان و فاقد بصیرت بودند بلکه اساساً منکر بصیرت در عمل بودند، زیرا این تکلیف را امری تعبدی می‌دانستند و مدعی بودند باید با چشم بسته انجام داد. 📙جاذبه و دافعه حضرت علی علیه السلام ص۱۱۰

به قول نهرو: ملتی مستقل است که #جهش اقتصادی داشته باشد. علی علیه السلام می ‏فرماید:. احْتَجْ الی‏ مَنْ شِئْتَ تَکنْ اسیرَهُ، اسْتَغْنِ عَمَّنْ شِئْتَ تَکنْ نَظیرَهُ، احْسِنْ الی‏ مَنْ شِئْتَ تَکنْ امیرَهُ‏. [محتاج هرکه شوی اسیر او خواهی بود؛ بی نیاز از هرکه گردی با او برابر خواهی شد؛ و هرکه را مورد نیکی و احسان خود قرار دهی فرمانروای او خواهی شد.]. اگر ملتی کمک خواست و ملتی دیگر کمک داد خواه ناخواه اوّلی برده و دومی‏ آقاست. چقدر جهالت و حماقت است که آدمی ارزش سلامت بنیه اقتصادی را درنیابد و نفهمد اقتصاد مستقل، از شرایط حیات ملی است. 📙نظری به نظام اقتصادی اسلام ص۱۹

علی علیه السلام می‌فرماید: الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ .طمع، بردگی همیشگی است. یعنی از بردگی بدتر، طمع داشتن است. 📙آزادی معنوی ص ۲۸

امام على عليه السلام: شما به انجامِ درست و صحيح كارها نيازمندتريد تا درست و فصيح ادا كردن سخنان إنَّكُم إلى إعرابِ الأعمالِ أحوَجُ مِنكُم إلى إعرابِ الأقوالِ غررالحكم حدیث3828

🔴 جهل متشرعانه 🔸 دقیقا همین جهل است که وقتی علی (ع) در محراب مسجد کوفه به شهادت می‌رسد عده ای متحیرانه با خود می گفتند مگر علی نماز هم می خوانده است!! 🔸همین جهل است که سوختن درب خانه دختر رسول الله فاطمه زهرا (س) را می بیند و به نظاره نشسته و در آخر آه و حسرت و گریه اش می ماند و ننگ ابدی اش در طول تاریخ بر جبینشان. 🔸 همین جهل است که صلح را بر حسن بن علی(ع) تحمیل و امام را مذل المومنین خوانده و همان افراد روزی دیگر حسین بن علی (ع) را به گودال قتلگاه کشانده و خود در خانه هایشان آرمیده و در آخر به خونخواهی امامشان قیام می کنند. اما چه دیر.. 🔸 از جهل و تبعات آن برای امت اسلامی باید ترسید اما از جهل مقدس باید دوچندان ترسید. جهلی که خروجی اش به مذبح بردن اولیا خدا به اسم دین و مذهب و شریعت و... است. ✍️#علی_ریاحی_پور

امام صادق ‌علیه السلام فرمود: قَلبُ شَهرِ رَمَضانَ لَیلَةُ القَدرِ؛ قلب ماه رمضان، شب قدر است. بحار الأنوار، ج 58، ص 376

‌ قسم به وعده‌ی شیرین «مَن یَمُت یَرَنی» که ایستاده بمیرم به احترام علی ‌ استاد جاودان:جان دادن سخت است اما به استناد روایات محبین و شیعیان امیرالمومنین در هنگام جان دادن مثل زنانی که محو جمال یوسف بودند و انگشتان خود بریدند ؛ جان می دهند و محو جمال امیرالمومنین اند.

● حلم و بردباری امیرالمؤمنین علی عليه‌السلام ▪️ روزی امیرمؤمنان عليه‌السلام چند بار خدمتکارشان را صدا زدند ولی او پاسخ نداد. امام عليه السلام بيرون آمدند و او را كنارِ در، يافتند. حضرت به او فرمود: چه چيز موجب شد پاسخ مرا ندهى؟ گفت: سستى كردم و خود را از کیفر و مجازات شما در امان مى ديدم. امام عليه السلام فرمود: سپاس خداى را كه مرا از كسانى قرار داد كه خلقش از او در امان‌اند، برو كه در راه خدا آزادى! «أشجع» شاعر چنین سروده است: از پدر حسین نمی ترسم. آن که از خدا بترسد، از او ترسی نیست! و لستُ بخائفٍ لأبي حسين‏ و مَن خاف الإلهَ فلن يخافا ❖ــــــــــــــ❖ [دَعَا علیه‌السلام غُلَاماً لَهُ‏ مِرَاراً فَلَمْ يُجِبْهُ فَخَرَجَ فَوَجَدَهُ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى تَرْكِ إِجَابَتِي قَالَ كَسِلْتُ عَنْ إِجَابَتِكَ وَ أَمِنْتُ عُقُوبَتَكَ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي مِمَّنْ تَأْمَنُهُ خَلْقُهُ امْضِ فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ] 📚 مناقب آل أبي طالب عليهم‌السلام،ج‏2، ص113

پوشاندن حقایق