🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #حکمت226 ⚡️طمع‌ورزی‌وخواری(اخلاقی،اجتماعی)⚡️ 💠 ودرود خدا بر او فرمود : طمع کار ، همواره زبون و خوار است . 📙#نهج_البلاغه #حکمت226 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🍃🔆➿➿🔆 ✨ بسم‌الله الرحمن الرحیم ✨ 🔷 سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🌹 شرح #حکمت ۲۲۶ 🔻امام یکی دیگر از آفات طمع را بیان می‌کنند . همان‌طور که درحکمت ۲۱۹ داشتیم . طمع ، اندیشه انسان را زائل می‌کند . 💠 دراینجا امام می فرمایند : طمع‌کار ، هموار زبون و خوار است . یکی از آثار طمع‌ورزی خواری و زبونی است . طمع چیست⁉️ 👁👁 اگر ما چشممان به دست ✋ دیگران باشد و چیزی را که دیگران دارند ، بخواهیم تصاحب کنیم . ❌ این یک نوع خواری و زبونی است که خود را کوچک و ناتوان ، و دیگران را بزرگ می‌بینیم . خیلی بد است . 🔷 پس : آفت طمع⁉️ انسان خودش را خوار و کوچک و زبون می‌بیند . هم خودش را خوار می‌‌بیند ، هم دیگران او را خوار و بی‌ارزش می‌بینند ‌. چرا⁉️ چون خودش دارد این‌گونه نشان می‌دهد . دیگران را بزرگ می‌بیند و خودش را کوچک می‌بیند . 💫 انسانی که بتواند طمع را از خودش دور کند ، می‌تواند توانمند شود و توانایی‌های خودش را باور کند و به جایگاهی که علاقه‌مند است برسد . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #حکمت227 ⚡️ارکان ایمان( اعتقادی ، معنوی )⚡️ 💠 ودرود خدا بر او فرمود : ایمان ، بر شناخت با قلب ، اقرار با زبان ، و عمل با اعضاء و جوارح استوار است . 📙#نهج_البلاغه#حکمت227 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🍃🔆➿➿🔆 ✨ بسم‌الله الرحمن الرحیم ⚡️ 🔷 سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🌹شرح #حکمت ۲۲۷ 🔻امام ارکان ایمان را بیان می‌کنند . اگر دوستان یادشان باشد در حکمت ۳۱ هم ارکان ایمان را داشتیم . که بر چهار پایه بود . و هر پایه هم ۴ پایه داشت . و به‌طورکامل بیان شده بود . 💠 در این حکمت امام به طور مختصر ارکان ایمان را بیان می‌کنند . می‌فرمايند : ایمان‼️ بر شناختِ با قلب ❤️ اقرار با زبان 👅 وعمل با اعضاء و جوارح 🕺 استوار است . 🔷 یعنی : اگر خواستیم ایمانمان کامل شود . باید شناخت پیدا کنیم . باور کنیم . معرفت پیدا کنیم . آن معرفت را اقرار کنیم . بر آن معرفت شهادت دهیم . 🔰 مثلاً : اگر خدا را شناختیم . می‌گوییم : لا اِلهَ اِلَّا الله شناخت وقتی حاصل شد ، اقرار به زبان می‌کنیم ، و بعد عمل بااعضا وجوارح حالا‼️ لااِلهَ‌اِلّاالله را فهمیدیم ، بیان کرده و باید به آن عمل کنیم . چگونه‌ به⁉️ لااله‌الا‌الله عمل کنیم . طمع ، حسد ، کینه و ...‌‌.‌. نداشته باشیم . فقط‼️ خدا را در زندگی موثر و مفید بدانیم و از او کمک بگیریم . 🔷 پس : این چنین ایمان ما ، می‌تواند یک ایمان کامل باشد . 🍃🌹🍃 ان‌شاءلله خداوند ما را در حفظ ایمان و کامل کردن آن یاری فرماید . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇

🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇 #حکمت228 ⚡️ارزش‌هاوضدارزش‌ها(اخلاقی،اجتماعی) 💠 ودرود خدا بر او فرمود : کسی که از دنیا اندوهناک می‌باشد ، از قضای الهی خشمناک است . و آن کس که از مصیبت وارد شده شکوه کند از خدا شکایت کرده است . و کسی که نزد توانگری رفته و به خاطر سرمایه‌اش برابر او فروتنی کند ، دو سوم دین خود را از دست داده است . و آن کس که قرآن بخواند و وارد آتش جهنم شود ، حتماً از کسانی است که آیات الهی را بازیچه قرار داده است . و آن کس که قلب او با دنیاپرستی پیوند خورد ، همواره جانش گرفتار سه مشکل است . 1⃣ اندوهی رها نشدنی . 2⃣ حرصی جدا نشدنی . 3⃣ آرزویی نایافتنی . 📙#نهج_البلاغه#حکمت228 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🍃🔆➿➿🔆 ✨ بسم‌الله الرحمن الرحیم ✨ 🔷 سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🌹 شرح #حکمت ۲۲۸ 🔻 امام اشاره‌ای به ارزشها و ضد ارزش‌های اخلاقی کرده‌اند ‌، که بسیار مهم هستند . ان‌شاءالله باتذکر این نکات بتوانیم خودمان را به ارزشهای اخلاقی مجهز و از ضد ارزش‌‌ها دور سازیم ‌. 💠 امام فرمودند : 1⃣ کسی که از دنیا اندوهناک باشد ، از قضای الهی خشمناک است . دنیا‼️ سختی‌ها ، مصیبت‌ها و گرفتاری‌هایی دارد . اما‼️ اگر ما از دنیا ناراحت باشیم . و مرتب بگوییم : دنیا اینطور است و آن‌طور است . دنیا وفا ندارد و باعث آزار و اذیت ما است . در اینجا امام می‌فرمايند : کسی که از دنیا اندوهناک باشد . یعنی : از قضای الهی خشمناک است . در حقیقت با خدا در می‌‌افتد . به هرحال گرفتاری‌ها لازمه‌ی دنیا است . قطعاً گرفتاریها باطنش همراه با خیر و برکت است . اگر از دنیا اندوهناک باشیم ؛ در حقیقت از قضای الهی خشمناک شده‌ایم . اگر ما نسبت به دنیا دید درستی داشته باشیم به مقام رضا می‌رسیم . 2⃣ و آن کس که از مصیبتِ وارد شده شکوه کند ، از خدا شکایت کرده است . مگر می‌شود در دنیا مصیبت نباشد⁉️ مرگ جزء زندگی است . عزیزی را از دست می‌دهیم و مصیبتی بر ما وارد می‌شود . کسی که شکوه کند . در حقیقت از چه کسی شکوه کرده است ⁉️ از خدا پس ما مأموریم در مصیبت‌ها صبر کرده وبه خدا توکل کنیم و از او یاری و صبر بخواهیم . 3⃣ کسی که نزد توانگری رفته و به خاطر سرمایه‌اش برابر او فروتنی کند ، دوسوم دین خود را از دست داده است . الله اکبر‼️ انسان با عزت انسان مؤمن زیر بار سرمایه‌داری که با سرمایه‌اش می‌خواهد اورا به استثمار خود در بیاورد و برده‌ی خود کند نمی‌رود . 🔷 یعنی : اگر ما به انسانی به خاطر پول و مال و موقعیتش احترام بگذاریم . امام می‌فرمايند : دوسوم دینمان را از دست داده‌ایم . چرا⁉️ چون درحقیقت ما آن فرد سرمایه‌‌دار را همه‌کاره می‌دانیم . و به او می‌گوییم : تو پول داری ، موقعیت داری ، مقام داری ، می‌توانی کاری را حل کنی‼️ این کار ما ، با آن نگاه توحیدی منافات دارد . بارها گفته شده است . لاموثر فِی‌الوجود الّا الله تنها موثرِ در هستی خداست . هیچ‌کس کاره‌ای نیست . همه‌ی کارها به خواست و اراده‌ی الهی است . 🔷بااین دید‼️ ما نباید به‌کسی به خاطر مال و ثروتش احترام کنیم . نشانه‌ی برتری انسان‌ها که در قرآن آمده است . تقوا است . اگر توانگری را به خاطر سرمایه‌اش احترام کنیم . ایمانمان‼️ ایمان صحیحی نیست . 4⃣ آن کس که قرآن بخواند و وارد آتش‌جهنم شود ، حتماً از کسانیست که آیات الهی را بازیچه قرار داده است . قرآن می‌خوانیم . ولی‼️ باور به آن نداشته ، وعمل نکنیم . پایان کارمان آتش‌جهنم است . این‌طور نیست که‼️ قرآن بخوانیم و به بهشت برویم . قرآن باید‼️ حفظ شود . یعنی : عمل و نگهداری شود . 5⃣ آن‌کس که قلب او با دنیاپرستی ، پیوند خورد ؛ همواره جانش گرفتار سه مشکل است . این قسمت‼️ خیلی قابل تأمل است . چه دنیا شناسیِ زیبایی را امام برای ما بیان می‌کنند . کسی که دنیاپرست ، دنیاخواه و هدفش ، دنیا شد . 🌐 دنیا به نفسِ خودش بد نیست . اَلدُنیا مَزرعَةُ الاخره دنیا وسیله‌ای است برای ساختن آخرت . اما‼️ کسی که هدفش دنیا و دنیاپرست شد . جانش گرفتار سه مشکل است . 1⃣ اندوهی رها نشدنی‼️ در پی آنیم که دنیای خود را آباد کنیم ؛ نمی‌شود . و دائم در حال غصه خوردنیم . 2⃣حرصی جدانشدنی‼️ همه‌اش حرص می‌زیم .هرچه هم داشته باشیم باز هم کم است . امام می‌گفتند : اگر به این انسان کره‌ی زمین را بدهند ؛ دنبال این است ؛ که در کرات دیگر چه‌خبر است . حرص ویژگی انسان دنیا پرست است . 3⃣ آرزویی نایافتنی‼️ به هر آرزویی برسیم باز دنبال آرزوی دیگری هستیم . خیلی از آرزوهایمان نایافتنی می‌شود ‌، مرگمان فرا می‌رسد و هنوز به خواسته‌هایمان نرسیده‌ایم . این‌ها آفاتِ دنیاپرستی است . 🍃🌹🍃 ان‌شاءالله خودمان را ازاین دنیای فانی نجات داده و دنیا را وسیله‌ای برای ساختن آخرت قراردهیم . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ 🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #حکمت229 ⚡️ارزش‌‌قناعت‌وخوش‌خُلقی(اخلاقی،اقتصادی) 💠 ودرود خدا بر او فرمود : آدمی را قناعت برای دولت‌مندی و خوش خلقی برای فراوانی نعمت‌ها کافی است . ( از امام سؤال شد : تفسیر آیه‌ی فَلَنُحییَنَّهُ حیاة طَیِبَه چیست ؟ فرمودند : ) آن زندگی با قناعت است . 📙نهج_البلاغه#حکمت229 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🍃🔆➿➿🔆 ✨ بسم‌الله الرحمن الرحیم ✨ 🔷 سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🌹 شرح #حکمت ۲۲۹ 💠 امام فرمودند : آدمی را قناعت برای دولت‌مندی و خوش‌خلقی برای فراوانی نعمت‌ها کافی است . درحکمت‌های قبل داشتیم که امام فرمودند : ثروتی که تمام نمی‌شود ؛ قناعت است . 💠 دراینجا هم فرمودند : آدمی را قناعت برای دولت‌مندی کافی است . معلوم می‌شود نشانه‌ی ثروتمندی همان قناعت است . 🔷 یعنی : انسانی که روحیه‌ی قناعت داشته باشد و به آنچه که دارد راضی و خشنود باشد این ثروتی است که هیچگاه تمام نمی‌شود . ولی انسانی که ثروتمند هست ولی قانع نیست هیچ وقت خودش را ثروتمند نمی‌داند بلکه مرتب به دنبال زیاد کردن ثروتش است . چرا⁉️ چون خودش قبول کرده است که ثروت زیادی ندارد . 💫بنابراین قناعت یک ویژگی و ارزش بسیار خوبی است که انسان را می‌تواند راضی و خشنود کند . 💠 و فرمودند : خوش‌خلقی ، برای فراوانی نعمت‌ها کافیست در حقیقت انسانی که خوش‌اخلاق باشد . 🔺در حکمت‌های قبلی داشتیم . انسان خوش‌اخلاق دوستان فراوانی دارد . در اینجا هم فرمودند : خوش‌اخلاقی برای فراوانی نعمت کافی است . 🔰 مثلاً : یک فروشنده‌ی خوش اخلاق ، در جلب مشتری بسیار موفق است . یا‼️ معلمی 👨🏻‍🏫 که خوش‌اخلاق باشد در جذب دانش‌آموزان و علاقمندی آنها به درس موثر خواهد بود . 🔷 یعنی : در هر رشته‌ای که نگاه کنیم خوش‌اخلاقی 😊 می‌تواند عامل موفقیت ما و عاملی باشد برای اینکه بتوانیم به نعمت‌های بیشتری دست پیدا کنیم . این نعمت‌ها می‌تواند : دوستان 👨‍👦‍👦 فراوان باشد . مال 💰💶 فراوان باشد . و هر چیزی که انسان به آن نیاز دارد . موقعیت اجتماعی خوب باشد و ........‌ اما‼️ یک نکته دیگری را در پایان فرمودند : در مورد حیاة طیبه است . 🗣 از امام پرسیدند : منظور از حیاة طیبه که در‌قرآن این همه به آن اشاره شده است چيست⁉️ امام فرمودند : آن زندگیِ با قناعت است . 🔷 یعنی : حیاة طیبه نصیب کسی می‌شود که با قناعت زندگی کند . 🍃🌹🍃 ان‌شاءالله ما بتوانیم خودمان را متخلِق به این ارزش‌های معنوی که مورد نظر امام است کنیم . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇🎇

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #حکمت230 ⚡️به‌دست‌آوردن‌روزی(اقتصادی)⚡️ 💠 ودرود خدا بر او فرمود : با آن کس که روزی به او روی آورده شراکت کنید ، که او توانگری را سزاوارتر ، و روی آمدن روزگارِخوش را سزاوارتر است . 📙#نهج_البلاغه#حکمت#230 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🍃🔆➿➿🔆 ✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🔷 سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🌹 شرح #حکمت ۲۳۰ 💠امام فرمودند : با آن کس که روزی به او روی آورده شراکت کنید ، که او توانگری را سزاوارتر ، و روی آمدن روزگارِخوش را شایسته‌تر است . 🔻این حکمت در مورد کارهای اقتصادی است ‌. امام توصیه می فرمایند : کسی که یک کار اقتصادی را شروع کرده و در آن کار موفق بوده است . ما می‌خواهیم این کار را انجام دهيم ،حتماً باید با او مشارکت کنیم . مشارکت‼️ می‌تواند جنبه‌ی مشورت داشته باشد . راه‌هایی که او رفته ، مامی‌توانیم از تجربیات او استفاده کنیم . و یا‼️ کنار او مدتی کار کنیم ؛ کار را یاد بگیریم و بعد آن کار را شروع کنیم . 🔷 بنابراین : توصیه امام باعث می‌شود ؛ که ما بتوانیم در آن کاری که می‌خواهیم شروع کنیم موفق باشیم . 🌐 یکی از مشکلات امروز که در جامعه آن‌را خیلی می‌بینیم : 🔰 مثلا : کسی شغلی انتخاب می‌کند که اطلاعاتی از او ندارد و آن را شروع می‌کند . چه بسا‼️ سرمایه‌گذاری می‌کند و متاسفانه شکست می‌خورد و ورشکست می‌شود . وزیان مالی زیادی راهم باید بدهد . به‌خاطر این‌که‼️ نرفته است و در مورد آن شغل واقعیت را شناسایی نکرده است . یا‼️ درمورد آن شغل اطلاعات اولیه‌ای به دست نیاورد ، مغازه می‌زند . مثلاً : سوپری ، میوه‌فروشی ، شیرینی‌فروشی می‌زند و موقعیت مکان را دقت‌نکرده است ؛ جایی زده است که چهار ، پنج تا از آن مغازه آنجا است ‌. و آن مکان کشش آن را ندارد ، رفته و هزینه‌ی زیادی برای اجاره مغازه کرده است ، و تغییراتی هم در مغازه ایجاد کرده است . باید ببندد و برود . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #حکمت232 ⚡️ره‌آوردانفاق(اخلاقی، اقتصادی)⚡️ 💠 ودرود خدا بر او فرمود : آن کس که با دست کوتاه ببخشد ، از دستی بلند پاداش گیرد . می‌گویم : ( معنی سخن این است که آنچه انسان از اموال خود در راه خیر و نیکی انفاق می‌کند ، هرچند کم باشد . خداوند پاداش او را بسیار می‌دهد . و منظور از < دو دست > در اینجا دو نعمت است که امام (ع) بين نعمت پروردگار و نعمت از ناحیه‌ی انسان را با کوتاهی و بلندی فرق گذاشته‌اند . نعمت و بخشش از ناحیه‌ی بنده را کوتاه . و از ناحیه‌ی خداوند را بلند قرار داده‌اند . بدان جهت که نعمت خدا همیشگی و چند برابر نعمت مخلوق است . چراکه‼️ نعمت خدا اصل و اساس تمام نعمت‌ها است . بنابراین : تمام نعمت‌ها به نعمت‌های خدا باز می‌گردد ، و از آن سرچشمه می‌گیرد . ) 📙#نهج_البلاغه#حکمت232 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🍃🔆➿➿🔆 ✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🔷 سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🌹 شرح #حکمت ۲۳۲ 🔻 باز نکته‌ای را امام در مورد انفاق و بخشش می‌فرمایند : هر کس با دست کوتاه ببخشد از دست بلند پاداش گیرد . 💫 تعبیر زیبایی را مورد بخشش بیان فرمودند : دست کوتاه⁉️ یعنی : دست من دست شما دست هر انسانی که دارد کمک ، انفاق و بخشش می‌کند . نسبت‼️ به دست خداوند کوتاه و دست بلند دست خداوند است . چرا دست انسان کوتاه است❓ چون به هر حال توان ما نسبت با خداوند قابل مقایسه نیست . آنچه که ما داریم همیشگی نیست و اگر بتوانیم از آنچه داریم بگذریم خیلی هنر کرده‌ایم ‌. اولاً‼️ همه نعمتها از آن اوست . نعمت‌های او همیشگی است . قابل مقایسه با آنچه که در اختیار ما است ، نیست . 🔷 بنابراین : سرچشمه‌ی همه نعمتها خود خداوند است و اگر انسان بیاید از اینکه خدا به او بخشیده است که مال خودش نیست و در حقیقت از آن خداوند است ؛ ببخشد خداوند به واسطه‌ی این بخشش که تازه از آن خودش نیست و از آن خداست و اعتباری از آن او حساب شده است . باز خدا پاداش به او می‌دهد . چقدر خدای مهربونی داریم . می‌آید نعمتش را در اختیارمان می‌گذارد و به ما می‌گوید : از نعمت‌ها استفاده کن و در اختیار دیگران قرار ده حالا با این کاری که انجام دادی من به تو پاداش می‌دهم . 💫 پاداش چیست⁉️ بیشتر شدن نعمت‌ها است . بله‼️ ما با چنین خدای بخشنده‌ای طرف هستیم . 🍃🌹🍃 ان‌شاءالله بتوانیم اهل بخشش و انفاق باشیم . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ .🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #حکمت233 ⚡️پرهیزازآغازگری‌درمبارزه(اخلاقی،اجتماعی،سیاسی) 💠 ودرود خدا بر او ، به فرزندشان امام مجتبی (ع) فرمودند : کسی را به پیکار دعوت نکن ، امّا اگر تو را به نبرد خواندند ، بپذیر ، زیرا آغازگرِ پیکار ، تجاوزکارِ شکست خورده است . 📙#نهج_البلاغه#حکمت233 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🍃🔆➿➿🔆 ✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🔷 سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی ‌ 🌹 شرح #حکمت ۲۳۳ 💠 امام به فرزندشان امام حسن مجتبی علیه‌السلام فرمودند : کسی را به پیکار دعوت نکن . اما‼️ اگر تو را به نبرد خواندند بپذیر . زیرا‼️ آغازگر پیکار ، تجاوزکار است . و تجاوزکار ، شکست خورده است . 🔻هدف امام : ما هیچگاه بنای جنگ نداریم ؛ و در اسلام هیچ‌گاه بنای جنگ با کسی نیست . بلکه‼️ بیشتر حالتِ دفاعی باید داشته باشیم . اگرکسی اعلام جنگ کرد ؛ باید قطعاً با او مبارزه و مقاومت کنیم . 💠 علتش را امام فرمودند : کسی که آغازگرِ پیکار یا جنگ است ، تجاوزکار و هدف از جنگ و تجاوز به یک کشور ، یا‼️ یک ملت است . 🔷 بنابراین : مسلمانان‼️ هیچگاه نباید آغاز کننده جنگ و پیکار باشند . 🕋 البته در صدر اسلام‼️ برای نشر اسلام کشورگشایی‌هایی صورت گرفت . 🔰 مثلاً : در زمان خلیفه دوم (عمر) به ایران حمله شد و طی آن حمله ، مردم با اسلام آشنا شدند و مسلمان شدند . ⚔ هدف : از جنگ و مبارزه ، نشر اسلام بود . نه‼️ کشورگشایی و نه اینکه‼️ مسلمانان بخواهند کشوری را تصاحب کنند . کما اینکه این‌گونه هم نشد . بلکه : ✅ نتیجه‌ی آن جنگ‼️ مردم ایران مسلمان شدند . و کشورهای دیگر هم ، به همین صورت است . 🔷 بنابراین ما در اسلام کشورگشایی و جنگ به معنی تجاوز نداریم . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #حکمت234 ⚡️تفاوت‌اخلاقی‌مردان‌وزنان(اخلاقی،علمی)⚡️ 💠 ودرود خدا بر او فرمود : برخی از نیکوترین خلق و خوی زنان ، زشت‌ترین اخلاق مردان است . مانند : تکّبر ، ترس ، بخل هرگاه زنی متکبّر 😠 باشد ؛ بیگانه را به حریم خود راه نمی‌دهد . اگر بخیل 🤛 باشد ، اموال خود و شوهرش را حفظ می‌کند . و چون ترسان 😱 باشد ، از هرچیزی که به آبروی او زیان رساند فاصله می‌گیرد‌ . 📙#نهج_البلاغه#حکمت234 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🍃🔆➿➿🔆 ✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🔷 سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🌹 شرح #حکمت ۲۳۴ 🔻 امام تفاوت اخلاقی مردان و زنان را بیان می‌کنند که بسیار هم جالب است . واین شناخت تفاوت‌های زن و مرد بسیار کمک می‌کند که انسان بتواند رفتارهای درستی داشته باشد و تعامل صحیح‌تری با همسر خودش داشته باشد . 💠 اینجا امام فرمودند : برخی از نیکوترین خُلق و خوی زنان ، زِشت‌ترین اَخلاق مردان است . 🔷 یعنی : یک سری اخلاق است که برای زن خوب است . ولی‼️ برای مردِها بد است . 🔰 مثل : 1⃣ تکبر 😠 2⃣ ترس 😱 3⃣ بخل 🤛 هرگاه زنی متکبر باشد‼️ بیگانه را به حریم خود را نمی‌دهد . 🔷 پس : تکبر برای زن خوب است . زنی که متکبر باشد ، بیگانه را به حریم خود راه نمی‌دهد . یعنی : اهل ارتباط با نامحرم نیست . چون⁉️ خودش را بزرگ و باارزش می‌داند . و هیچگاه با نامحرم ارتباط نامشروع برقرار نمی‌کند . اما‼️ تکبر برای مرد بد است . 💠 اگر بخیل باشد ؛ اموال خود و شوهرش را حفظ می‌کند . 🔷 پس : بُخل برای زن خوب است . اگر زنی ، خیلی بخشنده باشد ؛ می‌خواهد مال و ثروت خودش یا شوهرش را به راحتی ببخشد . چون‼️ خانمها احساساتی عمل می‌کنند . 💠 امام می‌فرمایند : اتفاقاً بخل برای زن خوب است . چون⁉️ باعثِ حفظ مال خود و همسرش می‌شود .. 💠 چون ترسان باشد . از هر چیزی که به آبروی او زیان رساند ، فاصله می‌گیرد . 🔷 پس : ترس 😱 برای زن خوب است . ولی‼️ برای مرد خوب نیست . چون⁉️ مرد باید در خیلی از مسائل شجاع باشد . تا⁉️ بتواند با شجاعت خودش یک سری از مشکلات را حل کند . اما‼️ امام می‌فرمايند : ترس برای زن خوب است . زیراکه⁉️ این ترسش باعث می‌شود از هرچیزی که به آبروی او زیان برساند فاصله بگیرد . 🔷 یعنی : به خاطر ترس از آبرویش ، خیلی از مسائل اخلاقی را رعایت می‌کند . 🔷 پس : تکبر😠 ، ترس 😱 ، و بخل 🤛 ، صفاتی هستند که برای زن خوب است . ولی‼️ برای مرد خوب نیست . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #حکمت235 ⚡️نشانه‌ی‌خردمندی(اخلاقی)⚡️ به امام گفتند : ( عاقل را به ما بشناسانید ) 💠 و درود خدا بر او فرمود : خردمند آن است که هرچیزی را در جای خود می‌نهد . گفتند : ( پس جاهل را توصیف کنید . ) فرمودند : با مُعرفی خردمند ، جاهل را نیز شناساندم . یعنی : ( جاهل کسی است که هرچیزی را در جای خود نمی‌گذارد ، بنابراین : با ترک معرفی مُجدد ، جاهل را شناساندند .) 📙#نهج_البلاغه#حکمت235 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🍃🔆➿➿🔆 ✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🔷 سلام خدمت همراهان گرامی 🌹 شرح #حکمت ۲۳۵ 🔻امام نشانه‌ی عاقل را بیان می‌کنند . به امام گفتند : عاقل را به ما بشناسانید . 💠 امام فرمودند : خردمند و عاقل‼️ کسی است که هر چیز را در جای خود قرار می‌دهد . به موقع حرف می‌زند . به موقع عمل می‌کند . به موقع سکوت می‌کند . کار خوب را به‌جا انجام می‌دهد . از کارهای بد به‌جا دوری می‌کند . این می‌شود آدم عاقل 🔷 یعنی : در هر کاری اول فکر می‌کند ، بعد تصمیم می‌گیرد . و عاقلانه کارش را پیش می‌برد . 🔶 بعد گفتند : جاهل را توصیف کنید . 💠 امام گفتند : وقتی عاقل را فهمیدید ، جاهل مشخص می‌شود . 🔷 پس : در برابر عاقل جاهل می‌شود‼️ کسی که هر چیز را در جای خودش نمی‌گذارد . با شناخت عاقل ، جاهل مشخص می‌شود . جاهل هر چیزی را در جای خودش نمی‌گذارد . جایی باید‼️ سکوت کند ، حرف می‌زند . جایی باید‼️ حرف بزند ، سکوت می‌کند . و برعکس عمل می‌کند . 🔷 یعنی : رعایت نمی‌کند ، که در هر جایی چگونه باید عمل کند . و این به خاطر این است که فکر نمی‌کند ، و عقل خودش را به کار نمی‌گیرد . 📜 درحکمت ۴۰ و ۴۱ داشتیم : عاقل فکر می‌کند ، بعد حرف می‌زند . و نادان اول حرف می‌زند ، بعد فکر می‌کند . آنجا هم یکی از نشانه‌های ( عاقل و جاهل )بیان شده بود . 🍃🌹🍃 ان‌شاءالله بتوانیم در زندگی عاقلانه رفتار کنیم . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #حکمت236 ⚡️زشتی‌دنیای‌حرام(اخلاقی،اعتقادی)⚡️ 💠 ودرود خدا بر او فرمود : به خدا سوگند‼️ این دنیای شما که به انواع حرام آلوده است . در دیده‌ی من از استخوان خوکی که در دست بیماری جذامی باشد ، پست‌تر است‼️ 📙#نهج_البلاغه#حکمت236 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🍃🔆➿➿🔆 ✨ بسم‌الله الرحمن الرحیم ✨ 🔷 سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🌹 شرح #حکمت ۲۳۶ 🔻امام تعبیر بسیار عجیبی را در مورد زشتی دنیای حرام فرمودند : درحقیقت یک‌ نمای‌حقیقتیِ ، حقیقت دنیا را برای ما در این حکمت بیان کرده‌اند . اگر‼️ این را باور کنیم ، به‌راحتی از دنیادوستی ، دنیاپرستی ، دنیاخواهی دور می‌شویم ‌. 💠 امام فرمودند : به خدا سوگند‼️ والله‼️ وقتی امام قسم جلاله می‌خورند . این یک حقیقتی است که امام به خاطر آن قسم خورده‌اند . یعنی : این است و جز این نیست . و این را ما باید واقعاً باورکنیم . امام آنچه را که می‌بینند بیان می‌کنند . نه‼️ فقط بخواهند یک توصیف ظاهری داشته باشند . بلکه‼️ حقیقت دنیا را می‌بینند و برای ما بیان می‌کنند . 💠 این دنیای شما که به انواع حرام آلوده است . 🔷 پس : دنیای حرام را می‌گویند ‌. دنیادوستی دنیاپرستی 💫 نه‌اینکه‼️ دنیا را وسیله‌ای برای آخرت قرار دهیم . این که دنیا را وسیله‌ای برای آخرت قرار دهیم اشکال ندارد و خوب است . 🌐 منظور : دنیای مذموم دنیایی‼️ که انسان را به حرام وا دارد . دنیایی‼️ که انسان ، دنبال شهوات باشد . دنیایی‼️ که انسان به وسیله‌ی آن ظلم و ستم به دیگران کند . امام می‌فرمايند : 🌐 این دنیا‼️ در دیده‌ی من از استخوان خوکی که در دست بیماری جذامی هست ، پست‌تر است . الله‌ اکبر‼️ چه تعبیر عجیبی دارند . 🔷 یعنی : می‌خواهیم حقیقت دنیا را ببینیم . حقیقت دنیا‼️ مثل یک : استخوان خوکیست که بدون گوشت است . استخوان خوک‼️ که حرام گوشت و در دست انسان جذامی است . آیا کسی‼️ به این استخوان نزدیک می‌شود . اگر عاقلانه فکر کنیم و حقیقت دنیا را این‌گونه ببینیم ، قطعاً‼️ به چنین دنیایی وارد نمی‌شویم . 🔷 یعنی : دنیایی‼️ که بخواهیم برای منافع بیشترخودمان حق دیگران را زیر پا گذاریم . دنیایی‼️ که بخواهیم دنبال خواسته‌های نفسانی خودمان باشیم . دنیایی‼️ که از اطاعت خدا دور شویم . دنیایی‼️ که به شیطان و شیطان‌دوستی نزدیک شویم . 🌐 این مثل چیست⁉️ چنین تعبیری (استخوان‌خوک‌دردست‌جذامی) دارد . حقیقت این دنیا چنین است . انسان عاقل‼️ اگر چنین شناختی به دنیا داشته باشد هرگز به آن نزدیک نمی‌شود . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #حکمت237 ⚡️اقسام عبادت ( عبادی ، معنوی ) ⚡️ 💠 ودرود خدا بر او فرمود : گروهی خدا را به امید بخشش ، پرستش کردند ، که این پرستشِ بازرگانان است . و گروهی او را از روی ترس ، عبادت کردند که این عبادت بردگان است . و گروهی خدا را از روی سپاسگزاری ، پرستیدند و این پرستش آزادگان است . 📙#نهج_البلاغه#حکمت237 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🍃🔆➿➿🔆 ✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🔷 سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🌹 شرح #حکمت ۲۳۷ 🔻امام درحقیقت : انواع عبادت و بندگی را بیان می‌کنند . که بسیار جالب است . 💠 امام فرمودند : یک گروه‼️ خدا را به امید بخشش ، پرستش می‌کنند ؛ که این پرستش بازرگانان است . گروهی‼️ او را از ترس ،عبادت می‌کنند ؛ که این عبادت بردگان است . و گروهی‼️ خدا را از روی سپاسگزاری ، پرستش می‌کنند ؛ که این پرستش آزادگان است . 🔷 پس : 💰عده‌ای با خدا معامله می‌کنند . به خاطر اینکه می‌خواهند به بهشت بروند . از خدا اطاعت می‌کنند . یعنی : عبادتشان مثل عبادت تُجّار است ؛ و با خدا معامله می‌کنند . می‌گویند : اطاعت می‌کنیم در مقابل آن به بهشت می رویم . این یک مرحله از اطاعت است و خوب است . 😱 عده‌ای از روی ترس‼️ مثل بردگان⁉️ چون برده ، از ارباب خودش می‌ترسد . مجبور است ؛ هرچه ارباب می‌گوید ؛ بگوید : چشم و انجام دهد . ولی‼️ این اطاعت از روی ترس است . برای این‌که اربابش تنبیهش نکند . حقوقش را قطع نکند . از خانه بیرونش نکند . این کارها را از روی ترس انجام می‌دهد . 🔥 عده‌ای‼️ خدا را پرستش می‌کنند که مبادا به جهنم بروند و مورد عذاب واقع شوند . این هم یک مرتبه از عبادت است و اشکالی ندارد . بهتر از این است که انسان بندگی نکند . 💫 اما‼️ امام می‌فرمايند : بالاترین درجه‌ی بندگی این است ؛ که خدا را چون⁉️ شایسته‌ی پرستش است . چون⁉️ شایسته سپاسگزاری است . چون⁉️ او ولی نعمت ماست . و هر آنچه که داریم از اوست . هستی ما از اوست . نعمت‌هایی که به ما داده است . از اوست . او را عبادت کنیم . و سپاسگزار ، او باشیم . از روی سپاس‼️ از روی حق‼️ او را بندگی کنیم . این را امام می‌فرمايند : پرستش آزادگان ، پرسش احرار است . 🔷 یعنی : این بالاترین درجه‌ی پرستش است . که انسان خدا را شایسته‌ی پرستش بداند و او را ولی‌نعمت خود بداند . 🍃🌹🍃 ان‌شاءالله بتوانیم به این درجه از عبادت برسیم . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #حکمت238 ⚡️مشکلات‌تشکیل‌خانواده(اخلاقی،اجتماعی) 💠 ودرود خدا بر او فرمود : زن و زندگی ، همه‌اش زحمت و دردسر است . و زحمت‌بارتر این‌که چاره‌ای ، جز بودنِ با او نیست . 📙#نهج_البلاغه#حکمت238 🎇🌹🌿 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 🍃🌹🌿🔆➿➿🔆 ✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🔷 سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🌹 شرح #حکمت ۲۳۸ 💠 امام فرمودند : زن و زندگی همه زحمت و دردسر است . و زحمت‌بارتر این‌که چاره‌ای ، جز بودنِ با او نیست . 🔻در نگاه اول وقتی این حکمت را می‌خوانیم به نظر می‌رسیم : امام ، مقام زن را پایین آورده‌اند . در حالی که دقیقاً برعکس است . و امام در این حکمت زن را تکریم و تعظیم می‌کنند و وجودش را لازم می‌دانند . 📜 ضرب‌المثلی در زبان فارسی خودمان داریم . زن بلاست ولی‼️ خدا کند هیچ خانه‌ای بی‌بلا نباشد . 🔷 بنابراین : دراین حکمت امام اشاره می‌کنند : به لزومِ ، وجود زن و اینکه‼️ زن محور خانواده است . وجود زن ، قطعاً برای خانواده لازم است . گرمی خانواده به واسطه‌ی وجود زن است . 👌 فهم صحیح این حکمت به ما کمک می‌کند که بدانیم . قطعاً‼️ امام نمی‌خواهند⁉️ زن را از آن مقام‌‌ و جایگاه و ارزش خودش پایین بیاورند . اما‼️ به هر حال این نکته است که ، زن و زندگی زحمت و دردسر دارد . 👨🏻 علت اینکه جوانهای ما امروزه زیر بار ازدواج نمی‌روند . دقیقاً‼️ به این دلیل است که راحت طلب هستند . به خاطر راحت طلبی و نپذیرفتن مسئولیت‌ها از ازدواج سَر باز می‌زنند . 🧔🏻🧕🏼 قرار ازدواج یعنی : متعهد شدن . قبول مسئولیت دربرابر خانواده تایین وظایف 💠 و امام هم به همین مسئله اشاره می‌کنند : به هر حال کسی که زن می‌گیرد . باید بداند که زحمت دارد . و بایستی مسئولیت پذیر باشد . و بتواند درست زندگی کند . و اگر امام در این حکمت فرمودند : زن شَر است‼️ منظور امام همه‌ی زنها نیستند و تنها یک عده‌ای از زنان هستند که اَبزار شیطان می‌شوند . 🍃🌹🍃 ان‌شاءلله هر کس در جایگاه خودش شناخته شود . هم زن و هم مرد‼️ جایگاه خود را در خانواده بدانیم و آن جایگاه را حفظ کنیم . ⚡️ یاعلی خدانگهدار ⚡️ 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇